破天踪

    本门记载:一言概之，先天一气即是胎息。先天一气即是太极，太极既是阴阳。所以，想练出胎息，




四 回乡
    听声音李天就知道是林倩，心里暗自纳闷:这么早他怎么出来了回头看去，只见她手里领着刚买回的早点，走了过来。刚到身前，就见她提下头轻声询问:“你真到要和我回老家结婚吗”

    既然已经决定，就没什么好犹豫的了:“这点你就放心吧！至于什么原因你就不要问了，我也不想说！”

    听李天回答的这么坚决，林倩的心踏实了许多，至于理由林倩心里也知道个大概，不想提，也许和自己一样觉得有些对不起王草吧！虽然得到了答案，可心里还是有些不安:“让我们就今天下午走吧上楼我就在网上把票定了！”

    “好吧！就按你说的办！”李天也没再说什么，把手机放回口袋，跟着林倩上楼，最终也没给王草打那电话。

    四川，群山独秀，人杰地灵，更是继昆仑之后又一道家圣地。可是不知为什么，这几年来不是地震，就是洪水，泥石流，天灾不断。个中情由不得而知。

    四川乐山古称嘉州，公元1734年，取“城西南五里有‘至乐山”为名，“乐山”名称沿用至今。位于四川省西南部，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交汇处，于乐山大佛隔江相望。说起这大佛，那可是大有来头:乐山大佛是一尊弥勒佛。而唐代又极其崇拜弥勒佛，于是佛像于唐玄宗开元初年（公元713年）开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断；多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工；四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛，在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年，前后历经90年时间才完工。由此可见，其过程之坎坷波折。

    中国汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒；第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒；第三个阶段是布袋弥勒。乐山大佛是具有“中国特色”的古佛弥勒。照《弥勒下生经》所描述，弥勒佛像具有“三十二相，八十种好”，这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征:乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上；在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局；与天王共存的还有数百龛上千尊石刻造像。

    如此规模佛宗圣地，却依旧无法庇佑四川百姓，先是天灾不断，今又有灵异袭人，可谓是造化弄人了。

    李天一行，从深圳坐火车到成都，没做停留，就又坐了赶往乐山的大巴。

    林倩的父母坐在前面，说是岁数大了，山路不好走，坐在后面太颠，会受不了的；而林倩和李天则是坐在了后排。由于已经坐了一天一夜的火车，汽车刚刚启动，李天和林倩就在汽车的抖晃中睡着了。

    不知过了多久，一阵喧哗，李天和林倩睡眼朦胧的发现:这时车已经停了下来，接着走上来四五个中年男子，分别找了座位坐下来。其中一个样子彪悍的男人，坐在一个女人的座位旁边，兴许是太累了，一歪头，很快就响起了呼声；任谁也没想到:旁边的这个女的身子稍微向着男子倾了一些，把自己的肩膀垫在了那个男的头下。李天看着这个女的一举一动，暗自钦佩。这才是:“勿以善小而不为”；汽车一路颠簸，李天二人又迷迷糊糊的睡着了。

    “停车！打劫！”

    车子猛得一个刹车，李天身子突然向前一冲，人也立刻清醒过来，然后车里叽叽喳喳，顿时乱作一团，李天揉揉眼睛一看:好家伙！刚才上车的几个中年男子，个个手拿砍刀；那个样子彪悍的男子，已经把砍刀架着了司机的脖子上；此时已有两个男子已经下车，站在了车的两边，防止有人跳窗逃跑；剩下的三个，则是两个人拿着刀，向车上的乘客索要财物，一个手拿口袋，让乘客把财物放进去。

    由于林倩父母就坐在前面，所以三人就拿着刀，很快就来到了林倩的父母面前；李天看到这里，并没阻止的意思，而是耷拉下了眼皮，继续装睡；林倩也看到了，急忙用胳膊到了到他；李天并不理会，装作不知继续闭着眼睛；而此时三个男子，已经由于林倩父母没有抵抗，顺利交出财物而走了过去；林倩看到这些，也是一脸的无奈，狠狠地看了看李天，只是没在到他，也没说什么。

    三个劫匪很快来到当才那个女的面前，正要让她把身上的钱拿出



五 不一样的风俗
    一直到深夜，林倩才算忙完，大家草草入睡。

    第二天天还没亮，林倩的父母就来到李天二人的房门口，不停地敲门叫喊:“小倩，快起床！你们今天还得去民政局把结婚证领呢！快起来了！不然就晚了！”

    二老不厌其烦，一遍又一遍的在外面敲门、叫喊，好像李天二人不开门就誓不罢休的样子。林倩只能很不情愿的爬了起来。穿上衣服，走出房间对自己的父母说:“爸、妈，你们也真是的！昨天出来那么多事，又接连做了几天车，你们怎么也要让我们好好休息休息，缓缓神啊！哪有你们这么催命的我们这次回来，不就是为了结婚么！你们这么多年都等了，还在乎这几天啊催！催！催！烦死啊！”

    “看你这孩子，怎么说话的！这么大人了，还不知道个轻重缓急！什么事都不上心，你这是要结婚那！一生就这一次！想休息！赶紧把婚礼办了！把酒席请了！想怎么休息，就这么休息，看我和你妈还管不管你！”

    “好！好！好！都听你的还不行吗！”说完，林倩打着哈欠转身又把门关上了。

    “哎！你怎么又把门关上了快点儿的！天儿，你也赶快起！不要再耽误了！人家都是一大早就去民政局排队的！你们再磨叽磨叽，今天就领不到证了！”林倩的父亲站在门口又喊了起来。

    “好了，不要说了，我们现在马上起！马上就还不行吗”林倩无奈的回答。

    李天和林倩搭了一辆村里进城，他们刚一走，林倩父母老两口就开始在家里忙了:请人写请帖，置嫁妆、备办酒席乡下结婚很麻烦的。冷清的村落，一下子热闹起来，几乎全村的人都来帮忙，一派热闹景象。

    李天和林倩进了县城，也没耽误立刻去了民政局。好家伙！人可真多，好几个窗口都站满了人。看来二老那么紧张，也不是不无道理。俩人只能慢慢的排队领了表格，填写好，然后再排队，交表格，等拿到结婚证已经是中午了。

    正事忙完，一颗紧张的心终于松弛了下来。林倩一直担心李天心里别扭，所以几天来一直处处迁就，总是主动搭讪以缓解情绪。二人走出民政局，漫步在街道上，这里虽然是个小县城，却也是很热闹。二人早就认识，且一个有心，二人倒也有说有笑，看不出半点的尴尬。

    “李天，你看那不是昨天我们在汽车上见的那个女的吗劫匪还说她是活菩萨来着。”

    李天顺着林倩的手看去，果然看到了昨天的那个女的。此时她低着头跟在一个男的后面，那男人背着双手，在前面一边走一边骂:“也不知道这半年你在外面都做什么了就拿回这点儿钱来你还打不打算让这一家老小过了越想越来气！说！你是不是在外面又贴那个小白脸了”说着回手就是一巴掌打在了那女人的头上。

    那个女的什么也没说，也没反驳，只是默默的跟着。男的依旧在前面边走边絮叨着，时不时地回手打那女的一下，可是这小镇上人来来往往这么多人，却没有一个出来阻止这男人的恶行。

    李天实在看不过去了，刚要上前阻止，就被林倩拉住了:“怎么现在想逞能了昨天都被别人打劫了，也没见你怎么着！今天这是怎么了心疼了”林倩话语里明显流露出一丝酸意。

    “你看你，怎么会这么想”李天想要解释一下，却又不知从何说起。

    “好了，你不用解释了。"林倩还不想让李天太难为情，姐直接把话接了过来:”我告诉你好了，这种情况，在我们这里是很常见，不算什么的！”

    “怎么会这样这是什么道理”李天不解的问。

    “我们这里很多家庭，一直以来都是女的出去打工，男的在家照顾一家老小。你想:女的在外面可以干什么家里的男人心里肯定憋屈，所以就出现你看到这的场面了。”

    李天听了这些，实在难以接受，不可思议的摇了摇头，话锋一转说:“我们去吃些东西吧！补充补充体力！早就听说过‘乐山辣子鸡’，这里哪家闻到不错我们去尝尝！”

    “好啊！前面就有一家。”

    乐山辣子鸡，远近驰名。

    林倩带着李天来到一个不错的酒楼，林倩可不想做的太寒酸，毕竟这个男人是自己心仪已久，并要陪伴自己一生的人。

    他们走进大厅，好家伙！人可真多！他们只能先领了号，坐在门口的椅子上等着。好一会儿，才叫到他们的号，他们立刻起身，在服务员的带领下，来到一张刚收拾好的餐桌前，还没坐下，却被人占了先坐下；这下林倩可不依了，和那人大吵起来；那男人也不理会林倩，只是自行拿起茶壶，给自己倒上水喝了起来，儿他领的那个女的，并没坐下，而是站在那男人旁边；领李天他们进来的服务员，明显不想得罪这男的，只好傻傻的站在那里什么也不说。

    李天懒得理会这无赖，就劝林倩:“算了，我们又不忙，就让他们先吃吧。”

     



六 婚俗也另类
    ======第五章里面的“引水逼金”是错的，应该是“引火逼金”，刚开始写，还不会修改。=====

    这是练元气的术语，可是不能错的！

    说完，李天站起身来，背着双手，慢悠悠的走出酒楼；抬头远远地看见，街道两边的尽头拐角处，各自停着一辆警车；李天对这些根本没放在心上，来到街道正中间，双腿微分，微闭双目，静静地等着这帮混混，一圈又一圈，一圈又一圈的把他围在了中间，足有三、四层。

    “准备好了吗”微闭双目的李天，听到没有人走动了，这才睁开双眼，缓缓说道。眼前的混混们，不知何时每个人手里不是拿了铁棍，就是砍刀。

    不知谁喊了句:“小子！你好狂啊！给我打！”话音刚落，四周的混混们手的刀棍，便不约而同的从四面八方纷纷砸向李天。

    许多人站在这里就是等待着这血腥的场面，一见此时开打了，纷纷拿出手机录了起来。手机里的画面大大出乎了他们的意料:画面里的只显示出一道深灰色影子，在这二十几个混混中来回穿梭，不断地传出“啊！啊！”的惨叫。整段视频不到一分钟，二十几个小混混便全部躺在地上哀嚎。

    “再敢滋事，就不是就不是断胳膊、短腿儿的事了！”已经站在现场一米开外的李天，冷冷的对着地上的小混混们说完，又是他那标志性动作:双手往身后一背，略微的低着头，慢悠悠的走去:“倩姐，我们回家！”

    “喔！”等李天走出了好远，还是刚才在酒楼吃饭的客人认出林倩，碰了碰她，林倩这才惊醒过了，远远的应了声，一路小跑追了上去，伸手搂住李天的右臂。

    路口的警察看见李天过来，那里敢拦，只能眼睁睁的看着李天、林倩走过去，直到消失在视线里

    “我哩个乖乖！这是不是在拍电影啊！这也太厉害了吧！”

    “不错，就是在拍电影，现实里那可能有这么厉害的人！”现场顿时乱成一团

    “拍你妈的电影！老子的手断了！还不快打120！等老子砍你啊！”躺在地上的一个混混，看见大家都站在一边议论不止，谁也没叫救护车的意思，不由得大骂道。

    “你们懂个屁！游龙八卦掌里有一式‘脱身换影’，此人身法虽然不是，但却又异曲同工之妙；而手法看似分筋错骨，却又不近相同，高人呐！想我八十有余，总以‘高处不胜寒’自居，今日方知‘天外有天’，嗨！还是回家猫着吧！”大家这才看见一个白发苍苍的老人，垂头丧气的离开了。

    在场所有人这才知道，到底是怎么回事。刚才看热闹的心思都立刻收了起来，纷纷离去。

    夜幕降临，大山里本应一切归于寂静，然而在乐山一个偏远的村落，此时却灯火辉煌，异常热闹。此时的李天和林倩正在一桌一桌的敬酒，今天是他们大喜的日子，七里八乡的亲戚朋友全来了，光流水席就摆了一天。这不，二人还在敬酒呢！

    好日子时间总是过得很快，已经是深夜了，终于有人喊道:“该闹洞房了啊！该闹洞房了啊！乡亲们都别喝了，准备闹洞房了啊！”

    闹洞房，又称闹房、闹新房、耍新娘、戏妇、玩新人，是中国结婚习俗的一种形式，亲戚朋友可拥入新房，喜笑逗乐，其招数千奇百怪。关于闹房习俗的来历，中国民间有两种说法，一说:源于驱邪避灾。相传，一日紫微星下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍后面，他看出这是一邪物；于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并悄悄躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地准备进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着邪物；众人便请他指点祛除邪魔之法，他建议道:“阴邪之物最怕人多，人多阳气就重，阴邪之物就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走阴邪之物；到了五更时分，天空即将放亮，邪物不得已这才逃走了；有一说法是:闹房首先在北方出现，而且开始时主要是新郎，这大概与北方民族的生活习性有关。他们以狩猎和游牧为生活手段，使得男子十分剽悍和勇健。在新婚之夜，忍受住棒打，才可以证明一个男人是合格的大丈夫。

    这里的闹洞房可就绝了，号称:“闹洞房二十八式”，第一招:如数家珍；第二招:高跟酒杯；第三招:圆桌武士；第四招:爱的苹果；第六招:热情冰块；第七招:四面埋伏；第八招:爱情汽球；二十七招:旺火早生；二十八招:五子登科。

    好家伙！这一套闹下来，李天也觉得有些吃不消了，心想:人都累成这样，这新婚之夜还洞个屁房啊！

    就在李天心里犯嘀咕，准备脱衣睡觉时，却又被一群本家小弟拉出了新房。

    “弟弟们，你们这是干什么啊都这么晚了哥哥真是受不了了！先让我回去睡觉，明天，明天我在陪你们怎么样”李天苦苦哀求着本家小弟们。

    “谁要你陪啊！我们要表姐陪！你一边儿歇着吧！”众人起哄道。

    此时，李天的眼睛已经有了一些夜视的能力，远远地看见有一名男子进了他的新房，不由得指着新房，支支吾吾地说:“



七 机缘
    道自虚元生一气，便从一气产阴阳。

    阴阳再合成三体，三体重生万物昌。

    道祖老子曰:谷神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

    辟谷术，便由此而来。但这里的“辟谷”，可不是现在说的辟谷；这里的辟谷，是辟pi谷，而不是念辟bi闭谷；从发音上就可以理解:闭谷，就是不食五谷；而辟谷，则是开辟谷道的意思。谷道的意义就是:开辟小我于大我的联系；让人体这个小宇宙“小我”，更好的融入宇宙这个“大我”。

    道门玄宗又把辟谷术分为:排毒、瘦身、调阳、元气、三清、玄牝几个层次。

    而李天现在的身体，也只是刚刚产出元气:若不绝汤水，虽腹肠中滓尽，终不能洞晓是非；若要绝水谷，只在自看任持，亦不量时限远近:亦有一月，亦有五十日，亦有百日者，三丹田自然相次停满。

    一月下丹田满，六十日，中丹田满，九十日，上丹田满。

    下丹田气足，脏腑不飢。中丹田气满，体无虚贏。上丹田满，神凝体清，方鉴是非。

    下丹田满者，神气不泄；中丹田满者，行步超越；上丹田满者，容色殊绝。既遗谷气。

    经曰:所咸美辛酸五脏病，津味入牙昏心境，致令六腑神气浊，百骸九窍不灵圣。人能坚实，禁绝嗜味者，九十日三丹田凝实；百日内目观五脏；三百日鬼怪不藏形，阴神不敢欺:千日名书帝录，形入太微。