破天踪
时间:2023-05-23 来源: 作者:草根辟谷
万物皆有灵。有灵者,皆有可能进化成如人类这般高智商的感情物种。虽然这个现象是由人类这个物种,率先进化出来了,但如同低微到石头,树木都有一丝可能;有可能就会有成为‘人形’的机会;而且,并不一定拘泥于我们能看到摸到的事物,既是六道众生皆有可能。
阴间,又称:阴司、阴府,幽都、冥界等,并不是之前我们所说的‘冥界鬼府’。而酆都大帝北阴,也仅仅是冥界鬼府的一把手,而不是整个冥界,或者说是阴间的老大。
看得见摸得着,有质有形生活的地方,称之为:阳间;而他们死后生活的地方,则是:阴间。不仅仅是人分魂、魄,世间万物皆有魂、魄。
作为阳气的魂,和作为阴形的魄结合,所形成的人或物,就是‘阳yang物’。
人死以后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地,以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化,并将精灵世界分为三界:地上的人间,天上神灵的天堂,地下精魄的地府。
地府的概念大于地狱,阴间的概念又大于地府。
阴间,指的是:亡魂所在的空间,因而不局限于地府,甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知。
地狱特指:囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,可以说是阴间地府的监狱和刑场。
而一般人死后,仍可以在地府活得很滋润。这就是我们常说得:‘含笑九泉’,像在人间生活一样。
上善之人死后,甚至成仙成神荣入天堂。如:酆都大帝,以及五方鬼帝、或十殿阎罗等冥界的审判者,还有泰山神天齐王(东岳大帝)、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。
不过,他们所在的地方都只能称之为:鬼府,而不是地府;地府要比鬼府包罗的更高级些。鬼府羁押和管辖的都是凡人、凡物,也就是世俗界的人或物;而地府所管辖的范围内虽然也是世俗界,可是他们所羁押的却都是:没有跳出六道轮回的修真者,修佛者,修魔者,鬼修,妖修……
而地府和鬼府所存在的地方,皆是阴间,也就是冥界。
冥界有六天,又被称之为:罗酆六天。罗酆六天又为守宫神,即:纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
地府的最高统治者是:天齐仁圣大帝,执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行总管天地人间吉凶祸福。
天齐仁圣大帝,亦是:东岳大帝,又称:泰山神、泰山君、五岳君,排于玉清元宫之第二位,冠五岳之首。掌管着天下365路诸神,是阴曹地府十殿阎君和十八层地狱的主宰者,有些地方人们死了之后还要去东岳面点名一说(意思是去阴曹地府报名一样);且主管世间一切生物(植物、动物和人) 出生大权的,是上天与人间沟通的神圣使者。
泰山位居东方,是太阳升起的地方,也是万物发祥之地。因此,,泰山神具有主生、主死的重要职能。
天齐人圣大帝是后来对酆都大帝职能的补充,既有履行酆都大帝的职权职能,又有别于酆都大帝职权。所以,死去的灵魂——人魂在地府要比鬼府的历难更多些,即:第一站:土地庙,第二站:黄泉路,第三站:望乡台,第四站:恶狗岭,第五站:金鸡山,第六站:野,第七站:殿,第八站:酆都城,第九站:十八层地狱,第十站:供养阁,第十一站:鬼界堡,第十二站:莲花台,第十三站:还魂崖。
由于,天齐仁圣大帝管辖的地府,有如同修真者般的轮回,所以它的轮回后的等级就更加细化了!
头等人,佛道做主;二等人,官封侯门;三等人,朝郎驸马;四等人,文武大臣;五等人,荣华富贵;六等人,大街叫贫;七等人,投驴变马;八等人,走兽飞禽;九等人,下世猪狗;十等人,鱼鳖虾群。
阴阳是事物属性,既相互对立,又相互依赖。所谓:孤阳则不生,独阴则不长;阴平阳秘,精气乃治;故阴阳为万物之父母也。
阴阳还可以相互转化和相互消长;互根互用,互为对方存在的前提;没有上就无所谓下,没有下也就无所谓上;阴阳是保持平衡的:是动态的平衡,恒量的平衡,功能态的平衡。
所以,在日新月异飞速发展的现代社会,阴间的变革也势在必行,首当其冲的便是处在一个最前沿的鬼府。
“哇快看……”
“我去!不会吧!……”又一个看得兴奋不已。
“这,这里可是……老盐仓啊!
五二七 搅局
c_t;“各位嘉宾!各位参赛选手的亲朋好友!各位观众!大家下午好!”新加坡国家体育馆会场的大屏幕上,主持人慷慨激昂的说着:“今天我们迎来了‘第十三届东南亚青少年秦氏杯格斗赛!虽然创办此赛事的发起人秦岚女士的儿子,因学业的关系,已经停赛三年,可是秦岚女士并没有儿子的停赛,而终止此赛事的良性发展。而今天……”
“经过我们的不懈努力,时隔三年,终于请来了此赛事的发起人——秦岚女士!还有她的两位公子和女儿!”
“她的三个孩子是三胞胎的孪生子妹。就在不久前,他们同时完成了初级学业。三女儿薛昕即将出国留学深造,而他的大公子薛昊和二公子薛明,则是选择了咱们的高等学府——国立大学。”
同时,镜头一一转向了秦岚,薛昕,薛昊,薛明。
镜头刚刚从他们身上划过,大屏幕里却看到了薛明站了起来,想要说些什么可是,镜头已经又回到了主持人的身上。
“我,我,不,是,叫,薛,明!我……”李明本就患有自闭症,有些什么语言障碍,虽然经过梅菊花的常年练习,已经大大改善。可一到关键时刻,他说话还是结结巴巴的说不出来。
坐在李明身边的薛昊,一把抓住想要站起来的李明,悄悄地说道:“知道!知道!我们都知道你叫李明!你叫李明!人家不是说你了!是另一个人!”薛昊怕二弟又做出什么不合时宜的事情,急忙哄骗道。
李明是自闭,智力只有三四岁孩子的样子,可这并不代表他是傻啊若是平时,或者是一些别的琐碎事,同样有社交障碍的他,便会选择默不作声了。可是今天不同,今天可是众目睽睽,而且还上了大屏幕,更有网络、电视直播,自己要是再选择默不作声,那自己的姓氏可就被坐实了!声音叔叔可是明确的告诉自己:姓李,却不是什么姓‘薛’!
自闭症患者一般都很固执,都很拧,所以薛昊并没有拽住李明,李明的还是站了起来。于是,他也急忙站了起来,同时手上角力死死拽住李明:“你要干什么”
“不,不,要,你,你,管!”李明挣了几下,没有挣脱。同时,吃力的说道。同时,左手中食指弯曲迅速点向抓住自己手腕胳膊的前臂。
一模一样的招式,三年前薛昊就吃过这上面的亏,今天又来薛昊右手下沉,猛的上抬,架住李明左手的手腕;李明的反应也很迅速,手腕一翻,便避开了薛昊的左手臂。
转眼间,二人的左、右手便在他们二人的身前,变化了十几次,却始终没有碰到一起。这是因为,二人是并排坐在嘉宾席,薛昊左手抓住李明的右手边的缘故。
由于,二人突然站了起来,后面的嘉宾就不愿意了。立刻嚷嚷起来:“都已经介绍过你们了,你们还在起来干嘛快坐下啊!挡住我们了!”
他们的举动,和后面嘉宾的叫喊,也引起了左右两边的嘉宾。薛昊的右边是母亲秦岚,秦岚的右边是小妹薛昕。而李明的左边则是他不认识的嘉宾。不仅仅是秦岚母女,李明旁边的嘉宾也诧异的看向他们。
“明明,你又出什么幺蛾子快坐下!”秦岚急忙怒斥道。
李明一边应对着大哥的反擒拿,一边倔强的回道:“我,我,不,不叫薛明。,我叫……”
李明一直练得是剑,拳脚功夫本来就不如大哥薛昊,一直受压制的他本来就有语言障碍,现在还要被迫回答母亲的问话。顿时,胜负便见了分晓,左手被薛昊死死的抓住。
急得他再也没工夫说话,用尽全力想要挣脱大哥虎钳一般的双手。可是,薛昊的双手力有千钧,又岂是他能挣脱的
看着焦急的李明,秦岚真害怕他再有些什么好歹。情急之下,一把抓住薛昊的右臂,急切地说:“快放开你弟弟,你疯了吗你你看你把明明给急的!”
薛昊原意只是想制止李明胡来,那儿料到李明会动真格的。他与李明的交手纯粹是一个习武者的本能。现在突然被母亲劝止,又看到李明憋得脸都变色了,也怕他再有个什么好歹 手便不由自主地松了一些。
可就是这一些,李明的双手便犹如泥鳅般滑出他虎钳般的双手。他们坐在嘉宾席的第一排,所以李明不费吹灰之力便跳进会场,向主持人的站着的擂台跑出。
这一切,前前后后不过几十秒的时间,所以并没有影响到主持人主持的开幕式。同时,也没有引起大规模的观众注意。
“二弟!”薛昊看到李明一挣脱自己,便向主持人主持开幕式的擂台跑去,便也飞身纵入会场,一招大鹏展翅追上李明。
“挂剑!”
李明刚刚被薛昊擒住,自然不会再给他机会了。于是,离开拿出一把剑形的挂件。挂件即:垂饰,或称:坠子,是下垂状的首饰。不能单独成件,主要是和绳链配合使用。
身为一名剑士,还是学生的李明,总不能天天背着或挎着一把长剑吧所以,他兜里便装了很多玉制的剑形挂件。在哪里薛昊大喊自己名字的时候,李明便伸手拿出了一把剑形挂件事情。
李明之所以拳脚不是薛昊的对手,那是因为他不会拳脚运气,并不是是他的内力不如薛昊。
薛昊一式‘大鹏展翅’从空而降,李明跑势不变,扭头用余光看着薛昊,剑尖由下向后划出,半空中的薛昊便觉得一道劲风袭
这是咋回事了?
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五二八 中天剑法
c_t;天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物。然一岁三百六十日,故五行各生七十二日也。化生长育,一岁之功,万物莫敢不成。天有五帝:东方木,色苍,七十二日;南方火,色赤,七十二日;中央土,色黄,七十二日;西方金,色白,七十二日;北方水,色黑,七十二日。由此得知:五帝与五行相应,每一帝管七十二天,共三百六十天。
而‘三十六’这个数字,又与十月太阳历的历法有关。
十月太阳历将一年分为十个月,每个月三十六天,又用雌雄(阴阳)区分五行,将一年分为五季,一季分雌雄两个月,每季共七十二天。由此可见:古代历法中两个基本数字的‘三十六’和‘七十二’。就像今天的人们熟悉一年有十二个月,五十二个星期,每个星期七天一样,‘三十六’和‘七十二’这两个数字是古时候最常用和最必需的。
在科学尚未发达,历法知识在人们的社会生活中占有重要地位的远古时期,对它们的记忆和使用就更为重要。只是后来历法有了变化,科学也有了发展,‘三十六’和‘七十二’的实用性也慢慢消失。
天罡、地煞之所以又出现在现实社会里,那是因为《水浒传》里写到的三十六天罡星,七十二地煞星。其实,天罡、地煞是中国道教里的说法,都是古星名。
天罡指的是:北斗七星的斗柄,地煞则是指:北斗从星。道教认为:北斗丛星中有36颗天罡星,每颗天罡星各有一个神,合称:三十六天罡;北斗丛星中还有72颗 地煞星,每颗地煞星上也有一个神,合称:七十二地煞。
天罡地煞为道教神名,将众神明分为:天上有‘三十六天罡的天兵凶神’,地上有‘七十二地煞的地兵恶煞’,两者都被称为:‘神将’。
在道家法录中,还有结合三十六天罡及七十二地煞的法术。三十六般天罡变化,即:斡旋造化:是天罡三十六法中第一个,道家最高法力,因为其为造化神通,斡旋天地,玄堪造化,以无生有,以死为活,当年圣人女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了整个人类。
二法,颠倒阴阳:道家高深法力,可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出,阴迫而不蒸,万物之逆旅。正谓神牢天劫,倒转乾坤是也。
三法,移星换斗:可将宇宙万物转宫,及神、人、鬼、妖魔、百兽,轮转其位,择逆者可杀其身,灭其元。亦可活之。
四法,回天返日:黑夜可以变为白昼;五法,唤雨呼风:起风,落雨;六法,振山撼地:使大地产生地震;七法,驾雾腾云:飞行腾云之法;八法,划江成陆:将一片区域的水域变成陆地;九法,纵地金光:自身能化成金光,瞬间移动可至数千里;十法,翻江搅海:将水搅的巨浪翻滚的法术,龙宫最怕;十一,指地成钢:将一片区域的土地变成钢,完克土遁和地行术。
十二;五行大遁:分为大、小五行遁术,大五行在金、木、水、火、土元素中自由穿行,但须得有先天五行之体可修练,小五行跟据自身所占五行属性而定;十三,六甲奇门:法奇门——常见于佛门秘宗修法,术奇门——常见于道坛术法,数奇门--常见于用占与择日,阵奇门——常见于行军作战之阵法。
十四,逆知未来:对未来有预知性;十五,鞭山移石:驱动大块的石头法术;十六,起死回生:此术成功率与道法相对应,对已死者使用条件苛刻些,诸葛亮七星灯借命即此法;十七,飞身托迹:遁身世外,隐游于山野之间;十八,九息服气:调息之无上之法,集天地之气,可疗伤及全面状态恢复;十九,导出元阳:导出自己体内的阳气;二十,降龙伏虎:击败大型神兽,猛兽的手段;二一,补天浴日:有补天和给太阳洗澡的手段,意为战胜自然之法术;二二,推山填海:赶山入海;二三,指石成金:将石头变成金子;二四,正立无影:修行一定程度,领悟 “天之气”。自身气息全部收留,不会外泄,站立在太阳底下,都不会有投影。
二五,胎化易形:散仙级以上的修真甲,将自己元婴凝炼成”元婴金胎”,脱体离窍,投入修真乙体内的”识海”,与其神识相融相化。修真乙的形体会变回婴孩,七天内再长为成人,经脉、骨骼亦会重新优化成最佳状态。只是受体内元婴神识的影响,外貌未必会和原先一致;二六,大小如意:身体可随意变大变小,力量等随变化而变。
二七,花开顷刻:无数桃花瓣落下,落在人身上,便会开出七彩之花,顷刻间被落之人被吞噬所有生机,元神,元气,精气,最后七彩之花凋谢凝结成蕴含生机的仙桃,服用后可增寿元,人则消失;二八,游神御气:炼神出窍,神游太虚;二九,隔垣洞见:隔着物体可以透视的法术;三十,回风返火:火与风齐发的法术;三一,掌握五雷:五雷法, 渊源很深,很复杂,攻击力很强的法术种类;三二,潜渊缩地:可在水中自如活动,可缩地脉,将千里之物犹驻眼前;三三,飞砂走石:迅猛的风夹杂着砂土、石子,群攻技能;三四,挟山超海:夹着山跨越大海;三五,撒豆成兵:散下豆类变成军队。
最后一法,钉头七箭:咒心之术,结草人配合书符结印,可收敌之三魂七魄,异地取人性命。(封神中陆压暗算赵公明时所用)。
而七十二般
五二九 兄弟较量
c_t;虽然李明的内力并不比薛昊差,甚至有可能还要比薛昊高很多,但他的临场经验和应变能力却比薛昊差了很多,这也就是他一直没有打败薛昊的原因。而薛昊自从在程敬中系统、规范的教导下成功突破武圣境,成为武尊强者后,就再也没有遇到过对手。今天的二弟,终于让他有一种如临大敌的感觉。
只是他二弟的临场经验和应变能力太差了,所以他要想打败二弟应该是很轻松的事。可是,长期没有对手的寂寞他早就受够了,所以他一开始并没有想着用战术技巧取胜,但现在情况不一样了!无知的观众哪里知道他们一直都是在生死角逐,尤其是李明的剑气,任何一下都足以让现在的观众身受重伤,甚至死亡。
薛昊倒是乐此不疲,但众多的观众不接受啊!而二弟李明又是依依不饶的。不得已薛昊才使出了自己自创的:夜半观潮。
午夜观潮,与其说是观潮,还不如说是听潮呢!因为午夜以后,即便是满天的星斗,人的视线也不会太好。当然视线不好的时候,听觉就会显得敏锐起来。‘夜半观潮’就是一招扰敌的招式,所以它的大部分力量在于扰敌,而不是因为攻击,但也具有攻击的成分,不过相较于别的招式就显得稍差人意了。
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