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幻想世界大穿越

时间:2023-05-25  来源:  作者:辰一十一

    都是老夫老妻了!

    不但玄门人族有矛盾,就连人族正统自己也有矛盾,三皇五帝之间也有矛盾,古神时代庇佑人族,甚至转世领导人族的三皇,与在先天生灵和人族的战争中崛起,带领人族艰难求存,走向胜利和崛起,甚至成为仙道修行文明的开辟者之一,人族本身的统治者——五帝一脉。

    同样有着内部矛盾。

    三皇大多是眷顾人族的古神,是人族筚路蓝缕的蒙昧时期的领导者和庇佑者。

    五帝是战争时期崛起人族自身的力量,是人族血与火的交锋时期,带领人族崛起的领导者。

    三皇是古神。

    五帝是天帝。

    三皇是理念和作风都不同的古神,而五帝都是轩辕一脉的天帝,战争时期人族必须紧紧地团结在一起,所以五帝以帝鸿氏轩辕为核心。

    三皇和五帝之间维持着斗而不破,共同代表人族正统的关系。

    在这段复杂的时期,有帝鸿统治钧天的盘古纪,鸿钧出世,统和三皇五帝人族正统的力量压制得玄门喘不过气来的人道盛况;也有玄门操纵人族,动辄废立天帝,摆布人族让三皇五帝退守火云洞的情况;甚至还有古神重兴,统治万灵,将人族和洪荒百族一视同仁,绝地天通,建立神道统治,重立神庭的历史逆流。

    说明洪荒正在冲突中融合,进入一个不断冲突,但大体利益平衡和平的历史阶段。

    明白了洪荒之前几个盘古纪的历史,才能理解现在的情况,为什么后土娘娘出来反对三清,会有人族的帝江氏和龠兹氏站在后土的祖巫阵营之中为什么句芒、祝融、蓐收、共工、玄冥这些和人族关系匪浅,被人族祭祀的五行四季正统之神也会加入十二祖巫。

    因为后土本就是人族阵营的正统之神,只是因为战争时期的站队问题而被娲皇巧妙的剥夺了造人神话。

    所以人族正统和三清之间的微妙关系,甚至是五帝和三皇之间的微妙关系都是导致这种微妙局面出现的原因。

    人族当然在图谋洪荒正统,图谋盘古正统之位。

    但因为和玄门的关系,这种图谋必须克制在一定程度,避免双方真的撕破脸皮。

    所以人族和后土联合起来争夺盘古正统之位,而后土争夺造人神话,圣母业位的想法,也受到了五帝的纵容,后土以盘古肉身创造先天人族,就能名正言顺的占领属于先天生灵的洪荒黄金时代,人族也有了先天的出身和跟脚,成为盘古正统种族。

    等到洪荒破碎后,再把先天人族化为后天。

    这样人族的称霸了整个时间线,不必每次都要凡人先天生灵占据造人之前,乃至洪荒破碎之前的历史线,给人族的兴起带来障碍,也不会再给太一神他们夺取天帝之位的机会。

    但因为造人神话属于娲皇圣母的原因,帝鸿的这点小心思不好说出来。

    总不能直接站出来支持后土重回造人圣母的地位……这关系娲皇和后土的争端,所以五帝一脉只能用这种暗戳戳的方式,托后土一手,不敢直接站出来支持,扫了三皇一脉的面子。

    毕竟人族的团结还是很重要的。

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第十一章水元循环、诸天万界、南冥归墟
    “夫混沌分后,有天地水三元之气,生成人伦,长养万物。人亦法之,号为三焦、三丹田,以养身形,以生神气!”冥河头顶飞起一缕水元玄冥祖炁,化为庆云,落在紫霄宫殿上,开始演示自己的水元大道,冥河也随即开口宣讲自己负责架构的部分洪荒世界观。

    “我欲重立水元,为洪荒开辟水元大循环!”

    元始天尊一震手中的玉磬道:“道友请讲!”

    冥河的设想,说白了就是将洪荒法中现行的五行之水大道,提高到天地水三元宇宙本源当中,清气上升为天,浊气下沉为地,天地便是洪荒的一切,唯有水在天地间循环创造一切变化和生命,**裸的就是要抬高自己掌握法度在洪荒中得到地位和逼格。

    原本水只是五行之一,冥河还要和玄冥、共工乃至鲲鹏这些青睐水之大道的大罗们争抢,虽然五行作为洪荒的物质基础,已经是宇宙本源之一了。但五行有五个属性,哪有自己归附三元大道,除了天地之外就是水那么滋润。

    而且冥河的肚子里另有算计,现行的五行之水有共工氏,四季之水、太阴之水有玄冥氏,就连玄门的上善之水,都有许多玄门的大罗,太阴星之水有望舒,风雨的自然之水,天地间德尔水循环也有风伯雨师,四海之水有龙族,在水这块蛋糕上面瓜分的大罗太多了。

    就算冥河是其中拳头最大的,也是要和别人抢。

    必须从共工、玄冥、雨师、龙族这些不好惹的大罗手中巧取豪夺,才能占据洪荒水之大道,为自己夺取一份跟脚,而且这般争夺不仅仅局限于这个洪荒纪,而是无休无止,一直到洪荒游戏的尽头,都要和这些大道之争的玩家争夺。

    这未免也太麻烦了!

    而且有失冥河的逼格和体面……他要是卷进这大道之争里面,怕是一大半的精力,都要被扯进去,这让冥河还怎么愉快的游戏(搞事)啊!

    所以冥河早就准备着超脱这大道之争之上,不去挑战原有的利益集团,而是通过做大蛋糕,更大范围的打破洪荒的利益格局和平衡,来牵扯其他大罗的精力,说白了就是不做一个贸然闯入原有利益格局的野蛮人。而是通过合纵连横,大范围的牵动和打乱原有格局。

    一个是只身赴深潭,处于漩涡的中心,另一个是搅浑洪荒这一整滩子水,好在浑水里摸鱼。

    一种做法是傻大胆的闯入一个陌生之地,以冥河的体量,举手投足都牵动着别人的理利益,受到反噬,另一种做法是先彻底搅浑这一摊子水,整体上打破原有格局,让里面的弯弯绕绕,牵牵挂挂自己先乱起来,然后在涉足进去。

    哪个是更好的选择,自然不言而喻。

    当然就算这样做,冥河也是被牵扯在漩涡的中心,不过这一次漩涡更大,扯进来的人更多,这些人自己相互牵扯着,就能让冥河超拔出来,等到摸到足够多的鱼,冥河便有信心凭着自己的拳头,从浑水中带着自己的利益上岸来反过去看那一摊子的热闹。

    鲲鹏说冥河是根搅屎棍,绝不是夸张的空谈。

    冥河现在就在洪荒世界观这一巨大的屎坛子里用力的搅动,听到冥河的设想和演示,许多大罗都露出了臭不可闻的嫌弃表情。

    “水元大道,便是洪荒的元炁大循环,建立洪荒的新陈代谢体系,首先要建立天地间的大循环,原本清浊二气分明,元气不变不易,不在天地间流动的状态被打破,清浊二气以水元为循环体系,使得洪荒整体气机流动起来。”

    “正所谓气动则生,气沉则死。”

    冥河仿佛向投资者贩卖自己ppt的‘创业者’,把自己的水元大道的设想夸得天上少有,地上绝无,仿佛不采用就是洪荒世界的巨大损失,好在冥河也是有真本领的,不是那种单靠一张嘴骗投资的创业者,或者成果全靠吹的硅谷印度人。

    他建立的水元循环,便是以天河、银河、冥河以及大地上的群川河流,四海间的海眼循环这五河,达成洪荒天地之间的循环与气机交互,元炁流动。

    不断清理洪荒天地之间的沉珂废物,使得天地之间气机流通,更有活力,从洪荒整体上看更加健康,对于洪荒的延续的确好处无穷……但唯一的问题是……

    “可我们并不打算延续洪荒啊!”娲皇圣母饶有趣味的打断冥河的吹嘘道。

    商羊大圣也冷笑道:“老祖所说的,对于洪荒存续确实有用,对我等先天生灵也功莫大焉……奈何……老祖你不是后天生灵吗老祖的魔道还需要后天人族作为栋梁呢!”

    祖龙倒是觉得有趣:“这样一来洪荒能滋养的生灵便更多……而且开天辟地之后,洪荒也会很快便丰饶起来。这样说来,对于我等龙族来说丰饶期就变长了。”想起开天辟地之后,那些很有嚼头,脂肪丰美,味道绝伦的异兽凶兽,祖龙不禁食指大动,暗吞口水。

    “洪荒注定要破碎……老祖的设想是不错,但奈何对一个短暂存在的先天时代做这样大的动作,未免有些多此一举。”帝鸿屁股坐的很正,反正洪荒必须破碎,任何对洪荒有益的东西都是多此一举,反正人族也不适合生活在太富饶的先天时代。

    人族就是穷惯了!

    抱歉住不习惯太舒服的地方,大罗成道,越穷越好……最好整个洪荒都是穷山恶水,饿死那些先天大肚汉,我们人族就能占领世界,在低能级的后天环境中,说句不好听的,先天生灵都是垃圾!

    冥河念头一动,水元祖炁演化的洪荒大陆结构便出现被外力打碎,无数洪荒世界演化诸天万界,但这无数碎片依旧被包容在一个巨大的,形而上的,整体的循环当中,构成了一个全新的世界体系——诸天万界。

    洪荒的具体的,将所有部分联系在一起的水元循环,非但没有随着洪荒破碎而毁灭,反而在洪荒破碎后,将所有碎片包容,继续维系一个巨大的宇宙循环。

    “恰恰相反……帝鸿道友,对于洪荒,水元大循环只是锦上添花,但洪荒破碎后这种大循环,反而更加重要。洪荒破碎后,产生无数大小世界,就如释迦道友所说,有三千大千世界,每个大千世界有三千中千世界,每个中千世界又有三千小千世界,诸多小世界更是如恒河沙数,无以计量。这样一来,破碎的洪荒碎片之间联系微弱,宛如洪荒死去的尸体。”

    “洪荒破碎是为了打碎我等开天辟地之后的大道,避免道染证道的大罗,是为了最大程度的削弱我们对新成道的大罗的影响,以完成新的混沌神魔不断诞生,用他们的大道不断完善洪荒大道,每一个盘古纪洪荒都不断完善大道的世界进化体系。”

    “洪荒破碎后,无数恒沙世界在原有洪荒的基础上,不断发展,创造开辟新的道理,就如在旧洪荒的尸体上长出的灵根,汲取我们的道果碎片,却开出新的修行文明之花,而大罗便是这些文明结出的果实。”

    “然后大罗回归我们之中,参与下一次开天辟地,就这样洪荒的尸体滋养后天生灵的文明,后天生灵的文明开出修行之道的花,结出大罗的果实,大罗的果实再次回归成为混沌神魔,开天辟地,再造洪荒。”

    水元祖炁演化破碎后的洪荒世界,无数细小的碎片,形成了一个如恒河沙数的世界海洋——诸天万界。

    这些小世界相对孤立,破碎降级后的诸天万界整体反而比洪荒大陆还要大数十万倍。

    巨大的空间和相对孤立的生态系统产生了无数相对封闭的世界生态,这些世界生态又产生了无以计数的不同形态不同理念的闻名,这些文明当中那些最幸运的,或者受到洪荒破碎前影响最大的,便萌芽了修行文明。

    然后在那些最为灿烂的修行文明中,开出了或大或小,或是璀璨或是黯淡的花朵。

    这些花朵之中,也唯有最灿烂的那些,才能结出一个个青涩的果实,这便是大罗的雏形,为了抚育果实的成熟,那些文明必须不断的从周围的世界汲取营养,从其他文明中汲取营养,看上去就像养蛊一样,大罗雏形,那些道君们代表自己的修行文明去汲取附近的碎片世界的营养,不断打磨,吸取其他文明的‘道果’。

    最终结出一个完美的果实,然后掉落灵根,回到开天辟地之前,回归洪荒本身,成为整体宇宙成长的营养。

    “之所以洪荒破碎后,新的世界体系被大罗称为诸天万界,不是因为只有一万个小世界,洪荒碎片无以计数,而且还在不断产生,区区万界,不过是界海之中的一颗沙子。诸天万界之所以是诸天万界,是因为大罗成道,基本要历经附近一万个世界,从中汲取道理,才能结成前人未有的道果。平均一万个世界才能供养出一个大罗。但实际看来,亿万亿个世界都未必能结出一个全新的道果!”

    “为何资源浪费的如此厉害”冥河示意道:“一万个洪荒碎片中,只有一个能产生文明,一百个文明才有修行的萌芽,而能产生发现其他世界的大修行者,也就是能凭着个体横渡界海的仙人的万中无一。一百亿个世界才能产生一个接触其他世界的修士,这些修士中又有多少能成为大罗的种子呢”

    “这就是粗放的体系对资源的利用的效率。”

    “大罗独特的道果,需要孤立的修行生态,但孤立的修行生态又不利于大罗的成长,所以我们需要新的循环系统,将这些孤立的世界用一种新的方式联系起来,在保持独立修行生态的同时,加强交流和沟通。”

    “这就是洪荒



第十二章一群戏精,大破灭劫,可怖魔影
    巍峨的紫霄宫仿佛就是一个世界,无数时空重重叠叠,影影幢幢,构成了一个极大,又极小的世界,大神通者们的殿堂,就是寻常生灵的世界。

    紫霄宫中殿上客,皆是一道祖炁所化的混沌神魔胚胎。

    每一位大神通者的真身,都是一个正在孕育的混沌神魔,这些神魔的身体巨大的就是一个世界,在冥河他们的视角中,紫霄宫就是一个普通的道宫殿堂,但在元育的视角中,紫霄宫就是一个多元宇宙雏形。

    里面那一位一位大神通者,都是一个个宇宙的胚胎。

    混沌神魔本身就是一个宇宙,先天一炁孕育的一个宇宙的雏形,所以将三千混沌神魔吞噬的盘古才能开辟洪荒宇宙。

    元育被某位老牌大罗步步紧逼,逃窜了大半个太初纪,在一些玄门同道有意无意间的袒护下,才勉强保住了自己的混沌神魔跟脚,就算这样,他的混沌神魔真身也是半残了。好在赵公明趁着紫霄宫之会,把他带到了紫霄宫中,给予他一些喘息的时间。

    没有完整的混沌神魔之身,导致元育看紫霄宫的视角有些不一样。

    他拥有两种视角,一种是虚弱的混沌神魔胚胎的视角,他看到了一个个恍若神魔,大道显化的巍峨身影,主位上的三清是大道显化的三个视角,始元玄三炁为大道源流,让元育有种直视大道的感觉,有种化道而去的冲动。

    冥河老祖的身影是一个无比高大的魔影,看上去是一个无底深渊和血海冥河纠缠在一起的混洞宇宙……

    羲皇和娲皇是交缠在一起的阴阳本源……是一个无法想象的衔尾龙蛇。

    巨大阴蛇的身体是无数晶壁系的具现,与无比庞大的阳性宇宙具象化的龙身相互衔尾,仿佛组成了一个阴阳不断转化的宇宙模型,但两只衔尾龙蛇又犹如dna的双螺旋的方式,交尾交缠,这种衔尾交缠的方式体现了一种相互矛盾又相互依存的二元状态。

    元育无法形容自己看到的大道投影。

    或许只有一句话,能道出羲皇和娲皇的大道投影——一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

    而在另一个非混沌神魔的视角中,他看到了无数宇宙——每一个大罗都是宇宙,有些是他能理解,甚至与之平等的宇宙,但那些大神通者,称尊道祖者,每一位都是元育难以想象的,或许只有穿越时间回到太易时惊鸿一瞥的洪荒宇宙才能比拟的巨大宇宙。

    他们所化的混沌神魔虽然还是胚胎,但元育已经从中看到了无数玄妙莫测,仿若大道显化的层层叠叠的世界。

    也唯有紫霄宫这样的大神通者合力开辟的多元宇宙雏形,才能承载着无数混沌神魔真身的投影,如果换成元育成道的万象界,元育不禁苦笑了起来,这里任何一个大神通者携带的一点气息,都是一个完整宇宙的信息和投影。

    在万象界显化出来,只需要投影一根手指,一个鳞片都能把那脆弱的万象世界压碎了!

    太易为‘无’。

    无中生有本来就是最难的……所以太易纪能稳定存在,成为先天五太之一。
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