校草制霸录

    陈荻急忙劝阻道：“对付徐州府倒不着急，毕竟还有四五天时间，可以从长计议。关键还是明天与松江二中队的比赛，如果打得好、打出气势，区区淮海中学何足道哉！所以咱们还是静下心来，先合计合计明天的比赛吧”

    傅寿璋道：“陈副社长说的对，松江二中队确实是块不错的磨刀石，咱们如果国学功底稀松，临阵战意薄弱，恐怕稍微一打磨自然会形销骨立、溃不成军，以后即便对阵淮海中学队也会军心不稳。但只要咱们实力够强、决心够大、底气够硬，经此一役，别说可以轻取淮海中学这种丙类弱队，就是在乙类小组战中也可以再胜一两场！”

    江水源暗暗叹息：说是要决心够大、底气够硬，其实还是胆子太小！瞧瞧大家的语气，一个说对付松江府心有余、力不足，一个打算乙类小组战中再胜一两场，根本没人敢想战胜松江二中队的事儿！

    不过也是，松江府实力太过强横，它手中的胜利就像皇帝宠的妃子，让普通人根本生不出觊觎之心。

    江水源道：“我觉得松江二中队不应该仅仅是咱们的磨刀石，更应该是咱们的垫脚石！诚然松江二中队很强，但也不至于让我们望而却步。昨天晚上江某曾领教过他们主将的高招，说实话，水平很一般，连淮海中学队的周元通都不如，被灌水灌得当场喷涌而出。想必大家都有所耳闻吧主将尚且如此，其他人可想而知！

    “所谓‘取法乎上，仅得乎中’，若是我们仅仅抱着玩玩、练练的心态和松江二中队比赛，即便他们再弱，咱们也没有胜的希望，因为咱们就不敢胜，没打算胜，又怎么能胜呢相反，如果咱们以必胜的决心与松江二中队背水一战，就算最后惨败，磨刀练兵的目的也达到了，对我们接下来的比赛会大有裨益。所以咱们不必把他们想的有多厉害多厉害，那是妖魔化，那是自卑，其实它就是一支普普通通的参赛队伍，既没有强大到令人发指，也没有软弱到人人可欺。仅此而已！”

    施轩忍不住咕哝道：“他们哪里普通他们可是连夺七八届冠军的松江府队！”

    江水源知道这是大多数人心里想说的，也没有反驳，而是反问道：“松江府年年第一，莫非是天生的”

    “当然不是……”

    “那不就结了”江水源轻笑道，“古代帝王号称受命于天、千秋万代，结果还不是几百年就土崩瓦解国破家亡帝国尚且如此，何况小小的松江府！远的暂且不说，想当初咱们淮安府的第一中学不也连着七八年霸占淮安府选拔赛的冠军么结果呢在淘汰赛的第一轮就被咱们斩落马下。谁知道被咱们斩落的第二个冠军不是它松江二中队”

    曾平、施轩等人顿时眼睛一亮：对啊！当初第一中学队强大如斯，就好像一座万丈高峰横亘在前进的路上，把自己吓得不要不要的，结果呢万里长城今犹在，不见当年秦始皇！所谓的七八届冠军也不过如此，谁知道松江二中队会不会步第一中学队的后尘

    战！战！！战！！！

    江水源极力摇动三寸不烂之舌，终于勉强唤起众人的斗志。至于斗志能维持多久，天晓得！江水源只希望明天早上进入赛场时，大家还存在着“万一真胜了松江二中队呢”这样的梦想。

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十六、破题
    也不知是好是坏，江水源抽了个正方。

    裁判按照惯例问道：“正反双方对辩题是否有疑问如果没有疑问的话，请各自到准备室里准备，时间为两个小时。两个小时之后，比赛正式开始！”

    韩国仁摇着折扇貌似好心地问道：“江老弟，你知道‘目不见’是什么意思么不知道可别硬撑着！该申请解题就要申请，不能死要面子活受罪。万一等会儿到了台上两只黄鹂鸣翠柳——不知所云，那才叫丢人丢到了姥姥家！”

    江水源面无表情地看了韩国仁一眼：“这么简单的题目有什么好问的怎么，你不知道”

    “我怎么可能不知道！”韩国仁悻悻地说道，“我只是觉得对手难得，就好像匠石可以用斧头轻松斫去鼻端薄若蝉翼的白灰，但前提是要有郢人的配合。没有郢人的配合，匠石的技法再精妙也无法施展。然而世上匠石常有，却不是谁都能当那个郢人的！”

    江水源恍然大悟：“原来你想当那个郢人那就洗干净脖子等着吧，我保证运斤成风一斧头拿下，绝不拖泥带水，让你少受痛苦早登极乐！”

    “你——！狗咬吕洞宾，不识好人心，等会儿到了辩论场上看你还怎么嚣张！”

    说完韩国仁带着松江二中队离开抽签室，径自到准备室备战。江水源也和陈荻、傅寿璋等人来到另一间准备室，刚进屋施轩就心急火燎地问道：“社长，‘眼不见’到底是什么意思怎么之前咱们听都没听过连听都没听过，怎么跟人松江府比”

    江水源连忙安慰众人道：“不用太过紧张，这道题应该绝大多数人都没听过，因为它出自《公孙龙子》中的《坚白论》，而且在书里只有短短的一句，即‘且犹白以目，以火见，而火不见，则火与目不见而神见。神不见，而见离’，自古以来就扞格不通。晚清经学大师、经世大学著名教授孙诒让根据《墨子》的《经说下篇》把此句订正为‘且犹白以目见，目以火见，而火不见，则火与目不见而神见；神不见，而见离’，意思才豁然而明。因为出现较晚，所以绝大多数人对这样的题目都应该感到棘手才对，不单单是我们。”

    “到底是省级比赛，连辩题都这么高大上！”曾平不禁由衷地赞叹道，“我现在终于明白为什么第一中学队曾经一场未胜、一分未得，排在全省最后一位了！遇到这样的题目，普通人连说的什么意思都不知道，还跟人怎么上场辩论好在咱们有江学弟，再难的题目到他面前都是一盘菜。”

    傅寿璋也拍了拍脑袋：“江社长要是不说，我还以为论题出自王阳明的‘南镇观花’公案呢！”

    “南镇观花”是宋明理学中最著名的几大公案之一。据说某次王阳明与朋友同游南镇，友人指着岩中花树问道：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”

    也就是说，你看到花，花就存在，就鲜活地开在那里；如果你没看见，那世间根本就不能存在那一树花开。——如此彻底的唯心主义，自然是马教教主及教众们极力鞭挞的对象，新朝成立以来王阳明和“心外无物”被无数次吊打，“南镇观花”也作为唯心主义的鲜活标本，几十年如一日地被挂在政治课本里示众。

    江水源笑道：“傅师兄你还别说，公孙龙子的这个‘目不见’和王阳明的‘南镇观花’公案真还有那么千丝万缕的关系！”

    刚刚江水源背诵的几句古文，听得施轩一头雾水，此时赶紧提问道：“社长，你能不能你把刚才念的那几句文言文翻译成白话什么目见火见、火不见神见的，听得我稀里糊涂！”

    江水源把那几句话写在黑板上，然后解释道：“这几句话的大致意思是，人靠眼睛看见白色，眼睛又必须靠火光才能看见白色，但火光本身没有视觉功能，所以火光和眼睛都无法看见白色。火光和眼睛都无法看见，那靠什么来看见的呢是靠人的精神来看见的。但单靠精神而没有眼睛和火光的话，精神本身也看不见白色，由此可见，白色是存在的。这是公孙龙子论证坚白离的一个例子。后人从中抽出了‘目不见’的论点，即眼睛是看不见东西的。”

    陈荻、傅寿璋等人听完之后都面面相觑：“眼睛看不见东西这不是荒天下之大谬么！如此违背常识，怎么



十七、破军（上）
    在江水源等人紧张备战的同时，比赛现场也陆陆续续来了不少人，其中有淮海中学这样的利益攸关者，也有冲着江水源这块小鲜肉来的女生，但更多人是为了观摩松江二中队的比赛。没办法，现场观摩高水平代表队的机会实在太少，大家都趋之若鹜，导致本来不大的会议室里挤满了观众。

    正式比赛前十分钟，电子屏上打出几行字：

    辩题：目不见

    正方：经世大学附属淮安府中学

    反方：松江府立第二中学

    原本吵吵嚷嚷的人群都安静下来，一个个都在暗自揣度“目不见”究竟是什么意思。樊南平侧过头低声问道：“队长，这个‘目不见’有何出处怎么感觉一点印象都没有”

    周元通迟疑片刻：“如果我没记错的话，应该是先秦名家的一个辩题，大致意思是眼睛是看不见东西的，如果眼睛能看见东西的话，那么为什么夜里不借助火烛就看不见呢至于原书中具体是怎么论证的，那我就记不太清楚了。”

    “哈眼睛看不见东西这是什么鬼辩题，简直胡说八道嘛！”樊南平目瞪口呆。

    周元通点点头：“辩题确实非常诡异，好在不是咱们拈这一题，否则绝对凶多吉少。这回淮安府中队有难了！”

    “阿弥陀佛保佑，死道友不死贫道！”樊南平也是心有余悸，“队长，难不成今年辩题都这么生僻古怪还是说省级比赛就这么刁钻冷门”

    周元通笑道：“我也第一次参加全省比赛好不好我知道的，你都知道；你不知道，我同样也不知道。不过我们最好祈祷这样高难度的辩题只是特例，否则咱们熬不过两个对手中的任何一个！”

    樊南平突然想起另一个问题：“那队长你觉得淮安府中队会不会选择解题”

    “应该不会！”周元通笃定地回答道，“江水源对国学典籍的掌握程度，连金陵大学著名教授季逊季老、乔知之乔老都佩服不已，这种出自先秦名家典籍的辩题肯定不在话下。唯一可虑的是辩题违背常识，回旋余地又不大，主将立论时就能把所有道理说完，导致后面辩无可辩，只能颠来倒去说些没营养的废话。”

    眼看两队队员鱼贯而出，正式比赛即将开始，樊南平懒洋洋地斜躺在椅子上：“队长，咱们就不用读《三国》掉眼泪——为古人操心了。比赛马上开始，咱们且平心静气，站在高山观虎斗，坐在桥头看水流。能够从中发现两队的软肋固然最好，即便找不到克敌制胜的法子，也要对他们的总体实力有个直观的了解。”

    按照惯例，支持人对两队和评委进行了介绍。通过介绍，江水源才知道松江二中队除了主将韩国仁外，其他队员分别是二辩卢希夷、三辩于缣（女）、自由人薛康以及替补俞文虎。

    在介绍到江水源的时候，季逊与边上的一位评委耳语道：“这就是之前我和你说的那个小家伙。怎么样，是不是风姿特秀关键是这小家伙不仅人长得俊俏，国学功底、聪明才智更没得说！前两天他对的那几个对联，我曾有意拿来考了几个研究生，结果没有一个人对得比他好的。果然人与人之间是不能比的啊！一比的话，感觉我不是教了一群学生，而是孵了一窝笨蛋！”

    那个人也有六十多人，闻言笑道：“季老过谦了！这孩子或许启蒙较早，加上家学渊源，所以对国学基础典籍比较熟稔。而且少年人脑袋灵活，对人名对联自然占尽优势。至于季老门下弟子，那都是千挑万选的人尖子，基础扎实，知识全面，自然也是极好的。只是术业有专攻，提到文字、音韵、训诂，他们肯定能滔滔不绝、问一答三；但要说灵活机变，他们传承乾嘉一路的学风，确实朴实有余、灵动不足。”

    季逊连连点头，显然对他的见解非常赞同，嘴上却说道：“可初贤弟不必替我那些不成器的弟子辩护，他们就是太笨！大学四年、研究生两三年，连《说文解字》《尔雅》这类基本典籍都不会背，还敢说自己是研究文字的，世界上还有比这更荒谬的吗唉，真想把这样的学生收归门下，日常教学切磋，日后传以衣钵，该是何等美好之事



十七、破军（中）
    痛苦的不仅是季逊，更包括他的对手韩国仁。

    韩国仁和周元通差不多，大致知道“目不见”出自先秦名家典籍，意思是眼睛看不见东西。至于原书是怎么论述的，那就不知道了。

    当然，对于普通高中生来说，知道这些已经算是凤毛麟角。韩国仁料想淮安府中队对辩题的了解不会比自己更深，一方面他希望江水源能主动申请解题，自己便可以打着“公平竞争”的旗号也申请解题，然后在赛场上凭借丰富的经验和灵活的技巧，轻松战胜对手；另一方面他又不希望江水源争强好胜顾忌面子，不申请解题，然后在台上文不对题、言不及义，丑态百出，彻底洗雪自己在簪花会上的耻辱。

    后者固然可以报仇解气，但万一淮安府队对“眼不见”非常了解，那自己就装必不成成傻必了！前者申请解题虽然有损松江府的冠军颜面，但胜在稳妥。仔细权衡得失之后，韩国仁决定挑动淮安府队出面申请解题，甚至不惜抛出匠石、郢人的典故，表露自己对江水源的惺惺相惜。

    没成想淮安府队软硬不吃，而且出言不逊，气得他最后拂袖而去。——不是他不想解题，而是淮安府中队不申请解题，自己却申请的话，松江二中队的冠军颜面固然荡然无存。更关键的是，哪怕强大如松江二中队，也难以承受比赛尚未开始，双方已经悬殊5分的巨大心理压力！

    评委们也很郁闷。

    最初看到这道辩题的时候，评委们已经暗自酝酿该怎么进行解题，才能让这群眼高于顶的少年听得如痴如醉，佩服得五体投地。谁知两队打了半天嘴仗之后径自到准备室里备战，谁也没申请解题！就好像积攒半天力气准备一拳打穿木板，结果却打在一团浑不着力的棉花上，难受劲儿就别提了！

    愣了半天评委们才勉强回过气来，一个个面面相觑：真是奇哉怪也，难道现在中学生的国学基础已经深厚到这种程度了

    在准备室里备战的时候，韩国仁心里一直在默默祈祷：佛祖、上帝，关二爷、孔圣人，太上老君、玉皇大帝，土地老爷、路过的神佛……请你们快快显灵、多多保佑，一定要让江水源那厮压根不知道什么叫“目不见”！

    因为不知道“目不见”在原文的本义究竟如何，韩国仁只能根据邓析、惠施、公孙龙等先秦名家的思路，和卢希夷、于缣等人大致推测演绎“目不见”会是什么样的论调。最后得出的结论是，应该和王守仁的“心外无物”理论类似。

    不得不说松江二中队的辩手们很厉害。他们只根据“目不见”三个字，还有以前读过的先秦典籍中名家的论调，居然将大致意思推断的八、九不离十。当然，终究是八、是九，不是十，所以在立论辩驳的时候就不敢把话说到十分，必须留有余地以备调整，以免被对方抓到小辫梢子。

    如此一来，作为主将的韩国仁压力马上翻了几番。主将立论要求要明确坚实，就好像盖房子打地基一样，地基牢固，以后盖什么亭台楼榭都问题不大；要是地基稀松，就是搭个茅草屋子都有可能趴窝。一边要求严谨，一边要求灵活，短短五分钟的立论稿，愣是让韩国仁嘬了两个小时的牙花子。这也再次坚定了他的祈祷：诸天神佛，一定要保佑江水源那厮压根不知道什么叫“目不见”！

    谁知好的不灵坏的灵，江水源上来就给了他当头一棒，不对，是两棒。首先，江水源用背诵《公孙龙子》原文告诉他：你请的各路神仙都没用。其次，江水源用背诵《说文解字注》原文告诉他：记住哦，是“目不见”，不是“目不视”，别弄混了！

    更要命的是，韩国仁预备的立论稿里还真没把“目不见”和“目不视”区分开来，在没有充足的证据证明“视”就是“见”、“见”就是“视”之前，这份稿子只怕不能乱用，免得自找麻烦。

    辩论很多时候就是临场发挥，韩国仁作为主将，临场发挥更不在话下。他扔下讲稿，口齿伶俐、条理清晰地把五分钟立论时间用完。只是临场发挥再好，终究不如两个小时仔细琢磨出来的讲稿细密严谨、面面俱到，韩国仁自己也觉得在立论上输给江水源不止一筹！

    他的临场发挥也不是没有作用，至少为己方二辩争取到五分钟的准备时间，而且本身发挥也在中等水平以上，没有折了松江府的冠军名头。

     



十七、破军（下）
    这个制胜之道有点“一力降十会”的味道，也有点无耻。不过太宗有句话说得好：“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫。”同样道理，不管方法无不无耻，只要能取胜，那就是好方法。既然是好方法，就要把它堂而皇之地用到比赛中，而且要用到极致，最好让对方跳脚又无计可施。

    有便宜不占，王八蛋！

    所以在接下来的相互攻辩环节里，淮安府中更是变本加厉地使用这个不对称饱和打击战术，左一句“王文成公有云”，右一句“据《黄帝内经》记载”，而且能艰深的绝不直白，比如《六祖坛经》不说《六祖坛经》，俗，应该说全名《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，瞬间逼格暴涨十倍！