湘信有鬼

    沿着荷塘一百多米的田埂小路，拐过去往右就是小华的家，那是我们正常出现的大路了，就算是到大院附近了。

    可能感觉到这么近了，也没有人问我们两，我们挨得更是近了。我紧紧挨着永蕙，即使在黑暗中，我也感受到她温暖的身体。平时我从来没有感觉到什么，可是今天我却感觉她温软的身子好舒服。

    乡里人的教育很简单，像永蕙这种少女，根本没有太强的异性意识，何况她还不算是个完全成熟的少女。我当然还是个小孩，可是天性使然，对异性的身体也会感觉到好奇。

    这个时候基本上看不清，也看到她忽然便蹲了下去，明明知道她要做什么，我还是忍不住看过去。这似乎是一种本能，看到自己身前那蹲着的白花花的臀部。

    不知道为什么，我忽然想到了下午在大院看到她跳绳的事情，那跃动颤抖的身体，是如此的令人悸动。此时我也忍不住看过去，似乎想在黑暗中看清楚什么。

    自然看不清那凹陷的神秘，和后股那足以诱人的神秘。却听到了细细嗦嗦流水般的声音，可能对异性的向往是人的本能，我感觉好像天籁之音一般。

    可能是适应了黑暗中的光线，越发看得清她那白嫩肌肤的迷人，不知道为什




第二十六章 民风 湘民 狗
    小溪依然清澈，临近两侧岸边是碧绿的水草，顺着流水欢快的向下流淌。如果仔细去看的话，是有无数的米虾在水草边嬉戏。当然偶尔还能看到一两只螃蟹，悠闲的在水草上停留，或者随意的游过。

    我估计很多人后来喜欢养鱼，很可能就来自于小时候看到的，一些场景或者难舍的片段，那是一种追忆，也是一种难以割舍的情怀。

    水面上有时跃动的，是一些不知名的小鱼，这些小鱼小虾如此的不起眼，但是却让乡下的孩子童年多了许多乐趣。最让人惊喜的，是那乡人最喜爱的石板鲫鱼。

    按后来的说法，那就是它们营养价值极高。它们都有着青黑色的背脊，银白色的肚皮和身子，和后来那硕大的鲫鱼不同，它们一般最大不会超过手板大小。

    对于乡里人来说，这些源于大自然的给予，是可以偶尔作为美食和惊喜的。不过它们灵活的反应，即使是善于洗澡的小孩，也只能看着它们而已。

    因为它们不但反应迅速，而且极为难寻的躲在水草和石板底下。不时从水草边石头下冒出头，凑近水面吐出几个水泡来。看得人心里痒痒的，却也只能看看而已。

    夏天的小溪水并不深，说不深其实是对于大人而言，但是我也不敢下水。大人们总说溪水看着不深，其实是因为清澈的原因。有些孩子总是赋予冒险，想去试试深浅，于是每年夏天总会听到一些事故。

    这些事故带来许多教训，也让我这种小孩胆小如鼠。不过乡里的孩子大多数皮实闹腾，像我这般胆小的，而对于什么危险都不敢去试的人来说，水深水浅基本上是安全的。

    这天之所以走这溪边的小路，一来是因为夏天的时候，两边路旁的荆棘丛里，开了很多无名的小花；二来便是但凡有小溪的路，两边总是有些奇树怪石，让我们这些孩子感觉稀奇和好玩。

    金弹子、野柿子、红黄火棘、金银花、杜鹃花、古赤楠、黄栀子树、老紫薇、怪檵木等等，这些可以叫上名字的，还有一些不能一一叫上，而又漂亮诱人的，总是这些孩子们的最爱。

    我们这个小村其实就是几大块区域分住，村里有着三座大山环绕包围，还有一条小溪绕村穿流而过。

    依照老辈人的说法，那是住处前有活水入海，左右有琚如握，后有高山为靠，是风水中难得的宝地。想必当年的祖辈就是看中这块宝地，才在这里落叶扎根繁衍生息。

    而随着小溪的流向，大家傍水修建的房子，在这村子中间便有一处，如今也已经形成了一处居住的群落。

    这里便是村子的中央位置，不但村里的村委都在这里，最有名的电影院也是在这里。这个地方大名叫虎丘坝，据说这名字的来由，便是当年这里有老虎出现过。

    后人对这种传说不管是半信半疑，还是有着坚定的信任。反正一代一代便流传了下来。这里不但出现过老虎，而且在民国时期，还在这里打死过一头。

    而那头被打死的老虎，居然便是和小华家有些干系。我想到过一些事情，但是没有敢去问大人。之所以没有去问小华，我想以他的性子，只怕知道的比我还少。

    这些虽然是传说，不过虎丘坝这个名字，我却一直挺喜欢的。喜欢这里还有一个重要的原因，那便是我的老外婆从苗疆回来之后，便定居在这个地方。

    她老人家的后辈太多，虽然她不一定记得我的存在，但是每次跟随大人见到她的时候，感觉她还是很慈祥的。那时候她大多数会摸摸我的头，说几句赞扬的话，给我几块零食。

    如今我逐渐长大，虽然离着极近的距离，但是没有什么事情，大人也不会时时去串门。虽然每天上学都会路过这边，但是我也不会常常去她家，因为也不知道什么原因，晚辈很少去她家里。

    老外婆是典型的湘里老人，虽然如今年纪大了，却是仍然精神矍铄。而且不但走路有风，身板硬朗的很，大家都说老人家能活百岁。我丝毫不怀疑老人家年轻时的身手，因为她七十多岁了还能爬树。

    乡里人聊天的时候，都说这老人家不是一般人。加上如今我外公外婆在村里的声望，加上她三个儿子都在身边，常人在她面前只有尊敬的份。

    我虽然嘴巴上从来没有提过，但是也有些小小的骄傲。每次路过这边的时候，都会远远的朝她家看看，不知道是不是希望她看到我。

    路过虎丘坝小溪上石桥的时候，看到几个小孩在拦坝口里中间的水口里游泳。这是当地人在小溪上面十米的地方，用石块拦坝阻止了水流的速度之后，再在下方用石块拦坝形成一个蓄水池。

    这个蓄水池的作用就大了，平时不但有很多水储存，枯水的时候可以放水灌溉。旺水的时候也就可以控制水流速度，还可以让乡民日常用水方便。

    几个小孩年龄和我差不多，赤条条的在水里闹腾，看去我都认识他们，但是没有和他们打招呼。他们看到我，也有人朝我泼水，大家都笑嘻嘻的没有恶意。

    当然还有几个女人在那，蹲在石坝上棰打浆洗衣物。她们一边聊着家长里短，一边看着几个小孩，不时还骂上小孩几句。看着他们泼我的水，便笑着呵斥他们。

    我很喜欢这个地方，这里很宁静。

    这里有小桥流水，这里



第二十七章 相孵
    大人对我气喘吁吁的跑回家，似乎没有感觉到惊讶。妈妈似乎也没有在家，无人来干涉我疾跑的这些细节。

    大院里这个时候还住着不少人，闲暇的时候就都会聚在一起。不过听说过了这个年之后，就有不少人家是要搬出去了。因为很多人感觉老房子太旧了，要在外面建砖瓦房。

    就是后来的人们也是一贯如是，他们有了砖瓦房，就想把房子建成和城里一样的钢筋混凝土结构的房子。可是他们没有想过，就是因为这些冷冰冰的房子，让他们逐渐少了许多的温情。

    所有人都没有预料到将来，这个时候大家感觉能够搬出去住，是一种能力和骄傲。

    乡里人夏天的下午还算悠闲，外面的太阳还是很大。老爷们都光着膀子，就是一些妇女也只穿着一件棉背心，大家都找阴凉的地方舒坦。

    我们住的这种大院老屋的建筑，都是老式的飞檐高耸，前有梁阶避雨遮阴，旁有影墙挡风和遮阴，比后来的钢筋混凝土房要舒服。按照中国传统的建筑来说，也是要漂亮很多。

    我回到大院的时候，大院里大部分的人都闲着，坐在大院堂屋门口的木方上避暑，闲聊着一些乡里的家长里短。

    因为家家户户没有什么，大家相互之间也没有什么隐瞒的，所以说话都是很实在。有人估计着今年自家田里水稻收成的，也有预测山上柑橘柚子是不是会丰收的。

    自从国家政策下来田土到户之后，外面的城市已经开始发展，而乡里人的反应还是比较慢，很多人还是在温饱里挣扎着。至于每年的劳作能不能挣到钱，对于乡里人来说，还是一个大多数人都还没有想到的问题。

    这个时候的家庭，一些有手艺的人家，往往出去帮工的话，倒是能够得到一些额外的家用补贴。至于出门做生意，还是很多人不敢想象的事情。

    不过据说乡里已经有人，因为做生意和忙副业，家里已经挣到有几千块的身家。但是这些数目和家产，对于大多数的农家来说，这还是一个遥不可及，和不敢想象的事情。

    像我父亲在钢铁厂上班，据说一个月工资也就几十块钱，就是加上奖金和厂里效益好，一个月也不会超过两百。家里有几千的剩余，对于老百姓来说，很难去想象和极度的羡慕。

    我们这个村子还算比较开明，和接受外面的事物比较早的。因为有些农家会厮弄一些青菜，挑到村口挨着钢铁厂的位置，卖给那些双职工家庭。虽然每天收入不多，至少比别处已经好了太多。

    我知道就是我们这个小村里，还有人家人口太多，还要担心田地里的水稻不知道够不够吃，还要想着红薯土豆来补充。我记得我爷爷在那个动乱的年代受到打击，我上学以后他便自己种一些调料卖。

    这些大多数便是湘里盛产的葱蒜，不过爷爷种植的用心，一般都要比别家好。可能顾忌到我父亲的颜面，爷爷没有挑到厂区去卖，而是每次都在村子的路口这边，也有些供不应求。

    我便陪爷爷出去过几次，每次爷爷卖完之后，都会带着我去街上走走。一路会捡一些烟蒂，拿回来研磨好之后，重新自己用纸片卷好用来抽。

    乡里人一般抽的都是自己种的旱烟，自己晒自己切自己卷。像供销社里卖的卷烟，一般的农家谁会舍得买。爷爷其实并不穷，他有退休的工资，但是我知道他很节俭。

    即使这样，我每次看到他用手绢包的那些钱，也会有些羡慕和惊讶。那都是一些分钱和毛票，都是他种菜额外挣来的。他总是拿那几分钱给我买个油饼，或者一个香喷喷的菜包子。

    至于哪天花一毛五分钱，给我在供销食堂买上一碗肉丝面，那一定是遇到了什么喜事，或者菜卖的很好。我怀念那碗肉丝面的味道，后来却再也没有吃到过。

    就像这样的奢求，也就只是我可以享受到，村里的那些小伙伴，居然没有人有过。因为这个时候挣一毛钱都是很难的，大人哪里会舍得给家里的小孩浪费。

    逢年过节可以吃上一口肉，或者碰到一些吃酒宴席，会有一些荤菜上桌，这是这个时代里，大人小孩都最开心的事情。

    至于想赚钱的事，一般人还只是想想。有能力的是那几个承包柑橘园、柚子园、桃子园这些水果园的人，才能去想的事情。就是那些承包了水塘的农户，也就没有那么大的想法。

    一年下来鱼满塘，只要年底有个两三百的剩余，已经是很高兴的事情了。

    赚钱我还没有能力去想到这些事情，不过挺喜欢听他们聊天。说谁家谁家今年好，谁家谁家又准备买电视了，谁家谁家买了一辆自行车。

    最后搬着一把凳子，就坐在光滑的门槛上，一边做着作业，一边听他们聊着。

    大人们对我的这种行为更是没有过问，倒是有人赞赏了几句。我对这些



第二十八章 一碗水
大家听到一奶奶稍微提醒，便想到了一件事情。虽然我不太明白，后来听大人说了，渐渐便知道了怎么回事。

    乡里传说，蛇相孵是在每年惊蛰左右，万物复苏的时候。这时候蛇从冬眠里醒来，寻找同类交配衍生下一代。而这种异常的季节看到，显然是违反了自然规律。

    在乡里人看来，不管是看到动物交配



第二十九章 跌打损伤
想不到这平时不起眼的植物，居然便是治疗跌打损伤的良药。如果不是我亲眼所见，我几乎也会和别人一般，不敢相信自



第三十章 同行相轻
妈妈在骆伯伯的吩咐下，去爷爷住那边的空地，割了一大把的白药草回来。妈妈她们需要的是嫩芽，而骆伯伯专门便挑选那颜色深的，看起来便知道是老根茎的植株。

    然后又找过来爷爷家那个大的石头擂钵，骆伯伯便一边把这



第三十一章 师公和水师
    我家在那个刚刚发展的年代里，居然便有喝茶的习惯。这种习惯据说停滞了许多年，但是随着国家公开发展之后，家里便重新捡起来。

    这个时候的茶，虽然不是什么好茶，其实我们乡下也没有什么好的名茶。那其实只是我们后山的，也是叔叔毓园承包的茶园，自己乘着春日去摘的嫩芽。

    任何事情可能都有个习惯，就像喝茶这件事情。

    从小大人带着小孩喝茶，小孩便慢慢习惯了这种生活。当然我们家喝茶，和当时别人家是有些不同的。

    别人感觉在杯里放几片茶叶，然后冲一泡热水，就是一杯待客的好茶，便可以就着茶叶喝半天。这当然可能也是湘楚当年人家的习惯，也已经形成了一种风俗。

    可是，我爷爷却从来不会这么做，在我们家里也从来不会这么待客的。

    家里有祖上传下来的一套茶具，据说是景德镇烧制的瓷器，平时都收藏在爷爷房里。我见到的时



第三十二章 意外
不知道为什么，大家对这种未知的神秘，还是有着足够的敬畏！

    尤其是听到骆伯伯聊到了人凤家的事情，大家似乎都静了下来。我才发现门外还站着有人，自然都是大院里的住户。大家显然有些敬畏骆伯伯，不敢进来我屋里。我却是有些好奇，出来看到有华园家的人，还有小华的妈妈远远的站在大院前阶的门槛边。

    也



第三十三章 彻骨夏日
哪里见过这种场面，呼丫丫居然有三四十个



第三十四章 借气还魂
    这个女人不说是不是喝药没了，就是以她的年龄来说，按照我们湘楚本地人的习俗，也不可能让她进去弘扬堂的堂屋。灵柩就搭棚在靠着大院的国道边，虽然占据了半条马路，在这个时候也不用担心会塞车。

    本来好好的女儿没了，搁谁心里都会难受。何况死后还只能摆在路边，这让这女人娘家人心里冒火。但是毕竟弘扬堂住的不是人凤这房一家人，还有别的住户在这里。

    女人娘家亲戚，即使百般不愿，甚至有些不讲道理的亲属，但是也不敢冒天下之大不韪。

    据说当时也有年轻人说了这个点子，但是马上便被那边的老人否决了。因为他们本来占着一些道理，如果真的这么要求做了，只怕就会被我们这边村里的同族驱赶出去了。但是他们也没有就此妥协了，最后和人凤家这一房的老人商议了，让吊唁的人尽量安排坐在靠堂屋外面。

    这样看起来好像灵堂不会那么冷清，不过可能他们忽略了一件重要的事情。因为现在已经是夏天了，人没了之后肯定马上便要坏掉，何况这个女人喝药之后，在家里已经拖了两天。到了吊唁的这天晚上，其实已经算是三天了。不说是一个已经没了的死人，就是一块干净的好肉，在夏天的季节里放三天，只怕是也不能要了的。

    湘楚本地的习惯，人死了之后会让他她在原地停留一阵，然后便是抹尸穿戴用门板摆放。据说这个习惯是以防死者是假死，哪怕是明明知道真死，家里人也有些期待。当然在这一步还有一个重要的忌讳，这便和国人传统的历法和习俗有关了。湘楚人传说，如果死者死时冲煞，就有可能会犯重丧，所以死了之后是绝对不能动的。

    犯了重丧之人，意味着如果动其身体的话，那游荡的魂




第三十八章 烦恼