杀戮英雄

    其诰命敕命由内院门下省撰拟，经从二品参议侍郎奏定之后，按品级填给报备尚书省，由宰相签订，不用皇帝签订则可下发，只是其圣旨的制样和皇帝亲自下发的不一样，乃是称为诰命文书和敕命文书，其诰命织文为“奉天诰命”，敕命织文为“奉天敕命”，诰命的织文，文官用玉箸篆，武职用柳叶篆。

    不过现在属于非常时期，所以这一套的福利制度还没有施行给现在新晋的官员女眷，不过若是“天下太平”了，朝廷安稳富足了，这一套制度也会随之而行。

    但是虽然是这个时期，那也是李正道不计较的原因，要是他计较的话，凭他的权柄，在现在的皇都平京城里，有什么他做不到

    并且现在的李正道就算自己不想要风光，也会有人上门子给他风光，不想要什么利益，也会有人上门子给他利益，这原本周府的豪宅，天下第一的美女，君王世子一样的待遇，都不是他主动要求而别人硬给他的。

    按照大夏朝的习俗，婚礼之时男方必然是要骑高头大马，身穿大红袍，头戴乌沙翼善冠，宛如大夏朝上品大员，而女方也可以坐上大红轿子，身披大红华袿飞髾，头戴凤翅霞冠，宛如上品诰命夫人，这是皇帝特许给新人的福利，寓意是希望大夏朝人人都可以成上品之人。

    所以在大夏朝不论贫富结婚之时，都能拥有




第三零五章 十六皇子殿下礼单如下
    “此人，此少年，此殿下好生古怪

    他身上哪里来的如此大的功德”

    而就在李正道一身白衣骑在一高大白马上，由左右众人护卫一马当先的引领身后三十二人抬贵轿游城的时候，那紫金观的师徒二人已经望他个真切，而那徒弟仔细观望李正道的气色后则这么惊讶到。

    老道士师父此时也不无疑惑的说道:“‘合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。’

    的确，这李殿下一身功德不可度量，难道是十世善人转生

    不，如此大量的功德，得是百世善人转生才能达到吧！

    此人这百世得救得几万，乃至百万千万人，才能够有此功德。

    不过他身上的煞气也大得惊人，但是这煞气却非常古怪，竟然非常纯净，只有少量的恶煞，其煞气甚至能够和功德混在一起，若不是我们离得近也看不出来。

    难道因为是他杀的都是恶人所以问心无愧才能让煞气与功德相合，因为杀恶人也算功德，其德煞自然能够和功德相合。

    对了，传言他曾经利用老百姓弄死了朝廷里所有上品大员的贪官，但是对那些好官却秋毫无犯，看来此人原则性非常强，所以身上才没有多少恶煞。

    而他身上气运也是非凡，所以此时才会有此成就，毕竟功德如此之盛，气运自然也是不差的，并且还非常绵长，看来此人寿数也是不小。

    但是一个人真能十世、百世轮回吗那不就是七煞星君了吗

    并且一个人如果十世、百世都在做好事，就能获得如此大量的功德吗

    难道此人便是天选之子吗

    但是天选之子身上会有如此重的煞气吗

    也重来没有听说过七煞星君身上会有如此大量的功德之力和气运之力，并且身上几乎不存在恶煞。

    此人太怪了！太怪了！”

    “师父，不论怎么样，此人如此古怪，也算是我们的一个发现，我们姑且一直观察他如何”

    此时，那道士徒弟便如此建议到。

    老道士师父却摇了摇头说道:“‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’

    观察他有何意义

    此人身上一股清气直冲云霄，必然为人清正，必然守公持礼，必然是正道人士，更何况有此大量功德在身，就算真是七煞星君，也不会为祸人间。

    所以与其在他身上浪费时间，不如我们去那皇宫里去看看倒地是何妖孽在干炼人油这种伤天害理之事。

    解决了此事，我们才好动身去查看这天下间那七煞星君在何处”

    就这样，这紫金观的师父二人便也没有管李正道，而是径直往皇宫而去。

    而此时此刻李正道虽然骑着高头大马在自己迎亲队伍的前面，迎接着四面八方的欢声笑语和祝福，但是在他面露喜容的脸上下，却是一直在为现在还不知道未来是何等乱世的黎民百姓而感叹。

    李正道一心所想，就是武装全平京城的百姓，让这里的千万百姓能够自我做主自己的性命，不再出现黄关午那样随意可以践踏他们性命之事，而他个人的荣辱，他根本就不在意，因为他对理想国的建立执念深重，完全就像是一个对宗教深深迷信的狂信徒。

    不过，因为黄关午对平京城里外城区北区的老百姓的驱命填河，所以李正道在未来其实更容易的征召此地的百姓为兵，因为这里的百姓许多人已经明白了与其授人以柄，不如自持干戈以抗刀刃。



第三零六章 御林军督军李赏卜礼单如下
    “天字第二号，昭容皇妃礼单如下:

    ……”

    在李府礼单还在继续念叨着，然后大家便听到了排名第二的送礼之人送来的礼品，而这排名第二的人则是上官山的母亲丁妃，而她的封号则是昭容。

    这样的礼单顺序下来，也让宾客们了解到了现在皇家那里的座位排名，再纷纷惊叹的同时，也明白了当前的政治形势。

    在大夏朝举办婚礼上宣布礼单，是一个非常重要的环节，目的是让送礼和收礼的人都非常有面子，并且让所有参加的人都认识一下送礼的人是谁，实力如何，是一个非常重要的社交项目。

    所以李正道的这场婚礼远远没有看上去这么简单，只是李正道自己不太关心此事罢了。

    在大夏朝礼单里天字指的是皇家和皇亲国戚，地字指的是士族世家，人字指的是黎民百姓，一般普通庶民的婚礼礼单上能够有一个地字打头的人送礼，就是非常大的风光了，而李正道这里光天字号的礼单就不下上百位，其中竟然大多数都是皇宫后宫里的嫔妃和公主们送的礼，因为她们这些女人的算盘很简单，就是假如李正道真有可能为了上官山对后宫虎贲军动武的话，起码能够照顾一下她们，并且就算此事不会发生，她们这些女人交好一位近皇家的后进子弟，也是应该的。

    可见随着元宵政变发展到现在的事态进一步的恶化，许多上层的人物已经明白现在这场政变已经不简单了，而是会变成一场天大的动乱，所以元宵政变应该必然会成为元宵动乱，在这场动乱中世界回归原始，只相信实力而不相信秩序。

    “地字第一号，御林军督军李赏卜礼单如下:

    ……”

    所以在这礼单里地字第二号的，竟然不是当朝左右宰相，而是李赏卜这个新晋御林军督军，让所有人大惊。

    “地字第二号，将军郭稷礼单如下:

    ……”

    而第二位的则是郭稷这个掌控外城墙北方防区的老将军，并且值得注意的是作为老资格的将军，他竟然在礼单上排名第二位，第一位则是对上官山来说功绩仅次于李正道的李赏卜，看来这份礼单应该是上官山授意出来的。

    “地字第三号，督军向鱼白礼单如下:

    ……”

    接着第三位则是上官山麾下新晋督军向鱼白，同样是对上官山功绩卓越的人物，而那胡家将虽然以前是上官山麾下第一人，但是此时因为功绩不如向鱼白，所以没有轮到第三位。

    李正道这份礼单的排名，顿时让许多听到这礼品排名的人心中掀起了滔天巨浪，因为在李正道的礼单上就可以看出来现在大夏朝上官山的这个朝廷里不再是文主政了，而是到了以武为重的地步，说明未来的战乱不会少了，顿时不少人脸上没有了喜色，而是露出了忧虑的心情。

    实际上给李正道送礼的人不仅仅有皇家士族，还有许多庶族大贾，甚至一些贫民感恩李正道，也来送了礼，不过虽然记在了礼单上，却没有宣读出来，毕竟给李正道送礼的人太多了，光天字号就近百个，地字号也无法读完。

    因为按照礼制，宣读礼单最多不过一个时辰，所以当宣读完礼单一个时辰后，礼单就不再宣读，李正道开始进行婚庆的仪式，然后大宴亲朋。

    不过就算这一切结束之后，李正道因为年纪问题，他也不会和周玉衣行房事，因为李正道前世明白人在没有发育成熟后行房事，是影响



第三零七章 人间界怎么疾苦如此啊
    李正道和周玉衣成婚后，让许多人羡慕，也让许多人难受，毕竟曾经看到过周玉衣容貌的人，定会被她绝世的容颜所俘获，而其中最难受的则是现在坐在金銮殿龙椅上的上官山，因为他是这些贪慕周玉衣容貌中的最有机会获得她的人。

    此时此刻的上官山坐在龙椅之上如坐针毡，心中那是骚动不已，其实他现在虽然坐在龙椅之上是大夏朝最有权势的人，但是他却也困在了这金銮殿里，平日里一切吃喝拉撒睡都在这金銮殿中，仿佛就是一个囚徒。

    而当上官山看到周玉衣的那一刻，仿佛他就看到了光明，但是为了他身下的这个位置，他生生将周玉衣赏赐给了李正道为妾，心中是非常的不甘，但是却不敢表露出来。

    也幸亏上官山没有这么做，因为他一旦这么做了，本来他这不太牢固的临时政府就会立刻分崩离析，因为虽然他是自己这个势力的头领，但是他个人却没有丝毫的威望，一旦做出夺属下之好的事情来，顷刻之间他在皇都的势力就会土崩瓦解，就算李正道不想反他，也会迫于形势而推翻他。

    但是形势会随着人实力的增长而转变，因为一旦上官山能够撑到春分合乎礼法的晋位大宝，那么皇都平京城里的一切都会尽归他掌控，尤其是他就会掌控和他只有一墙之隔的大夏朝最强大的虎贲军，那么不但他不用待在金銮殿这个像是牢笼一样的地方，而到后宫乾清宫里安稳休息，甚至可以利用自己真正掌握虎贲军、羽林精卫、御林军和城防军，带来的实力变化的增长，做各种操作来真正巩固自己的皇权。

    而就在这个全城焦点都在关注李正道取妾的时候，紫金观的师父二人却在夜里潜入了防备有些松懈的皇宫后宫里，去探查那炼制人油的“妖孽”，甚至打算将那妖孽正法。

    紫金观乃是道家顶级密宗，修学道术，能望气色、认五行、识吉凶，所以他们能够“看”到常人所看不到的人身上的气色，从而靠着易经八卦来断人吉凶祸福，所以严格意义上讲，他们就是一群有本事的算卦的。

    不过道家毕竟乃是华夏正教，紫金观也是道家一支，所以就得捍华夏正道而除魔卫道，他们靠着自己能够望气的本事，自然能够更快的找到“魔”之所在。

    所以在这紫金观师徒二人来到大夏朝皇都平京城里后，便看到了两个魔所在，第一个就是那已死的黄关午所在的豪宅，第二个就是这皇宫后宫了。

    皇宫后宫乃是皇家贵胃之地，由天下第一强军虎贲军驻防，其军中人人都是二流以上高手，这紫金观师徒二人若不是秉着一颗除魔卫道的赤子之心，哪敢往这里跑

    噗！噗！……

    噗！噗！……

    紫金观的师徒二人偷偷摸到了皇宫后宫的城墙外，找到一处虎贲军防御薄弱处，他们则登上城墙翻越过去，并且由于他们穿得是布鞋，所以声息近乎于无。

    而之所以这紫金观师徒他们能够如此顺利的找到虎贲军的防御薄弱处，是因为他们会望气之术，在他们望气之术下，虎贲军一个个二流以上武者的精力犹如明灯一样，所以使得他们能够避开这些不论是明里走动、还算暗里埋伏的虎贲军，而潜进皇宫。

    并且，这师徒二人竟然能够登城墙而走，看来他们二人的武艺竟然也是在二流以上。

    哒！

    哒！

    两声轻响后，这紫金观师徒二人便落进了皇宫之内，然后他们师徒二人便一路往哪怨气集中之地而行。

    虎贲军驻守皇宫自然不会是



第三零八章 我们可以行动了
    在大夏朝后宫分为东西北三宫，以及皇帝居住的、和金銮殿只有一墙之隔的乾清宫。

    其中北宫就是皇后居住的坤宁宫，而国库和东厂、西厂等皇帝直属的皇家部门则都在这里，东宫则是皇帝长辈和未成年的皇子、以及未出嫁的公主居住的未央宫，西宫则是皇帝嫔妃们居住的地方，并没有统称的名号，只是号为西宫。

    《周礼》中所曰，天子需立一位皇后、三位夫人、九位妃嫔、二十七位世妇以及八十一位御妻，所以西宫里有十二座殿堂，就是供给皇帝的这十二位三位夫人、九位妃嫔的贵妃居住的，其下则有二十七个阁和八十一楼，供给二十七位世妇以及八十一位御妻所用，不过自大夏朝建立以来，除了当今之前的皇帝上官翳以外，还没有哪位皇帝的后宫里住满过这些皇帝的女人。

    在各个贵妃居住的西宫十二殿堂处，虽然有高低贵贱的夫人和妃嫔之分，但是这十二座殿堂却没有高低贵贱之分，只是分为南北两院，每院六座殿堂，所以也叫南六院和北六院。

    并且要说的是，虽然南北十二院是十二殿堂，但是住在里面的三位夫人和九位妃嫔则被称为贵妃，因为她们是高于二十七位世妇以及八十一位御妻的妃子，而二十七位世妇以及八十一位御妻其实不过是皇帝的高级奴婢，所以这二十七位世妇以及八十一位御妻都和那些宫中宫女一样自称贱婢，而贵妃们在外自称小君，在这自家殿堂内和对自己下人则自称本宫，还有皇后、太后在自己宫殿和对自己下人也是自称本宫。

    正是因为后宫的这么多皇帝女人和宫殿存在，所以民间才有皇帝的后宫，是三宫六院七十二妃嫔之说。

    紫金观师徒二人所到的昭容皇妃的昭阳殿，其实不仅仅一处殿堂，而还是一处大型府宅，和正常的府宅一样，其中分为前府的飞羽殿、正府的昭阳殿正殿和后府的玉堂殿三处，其中还有妙云轩、瑾思苑、合欢居、存菊堂、念凤楼五大建筑群落，所以这昭阳殿不过就是一个府院殿堂。

    所以面对这样一座府宅的宫殿建筑别院，这师徒二人当然感觉得到非常辣手，因为他们发觉这里的守备明显比周围其他的宫殿建筑别院多，并且这样一座府宅宫殿建筑别院里，也有许多人在里面，便更加得麻烦。

    昭容皇妃其实只是皇帝的妃嫔，而不是夫人，所以虽然贵为皇妃，但是其麾下太监宫女却没有三位夫人人多，不过就算是如此，她麾下昭阳殿厅也是由从四品首领公公所率领的近四百人服侍于她。

    在大夏朝后宫内务事，由中御部从一品总管公公管理。

    其下有服侍皇帝和皇后分别为乾清宫台和坤宁宫台，分别由从二品御前公公管理，一台人数达有三千众，如果有太后和太上皇存在，自然也会存在未央宫台。

    再其下则是服侍皇帝夫人、太子、皇子、以及各位王爷的各司，分别由从三品殿前公公管理，人数近千，不过这部门的建立，是在这些皇家人离开皇宫后自己开府后建立的。

    接着其下则是服侍十二贵妃和皇孙、世子的各厅，分别由从四品首领公公管理，有四百左右的人。

    然后其下则是服侍二十七位世妇和皇曾孙、王孙的各处，分别由从五品掌事公公管理，约有百十人。

    最后则是服侍八十一位御妻的不过一班人员，由从六品带班公公管理，不过二三十人。

    值得要说的是，皇帝膝下公主和王爷皇子膝下的翁主是不开府的，只有公主或