归一

    难道是直上直下挖进去的仔细一想，不对，再擅长挖洞的动物也不可能在十五公分的狭小空间里直上直下的挖掘，因为无法往外排土，而且活物不比钻头，活物都需要呼吸换气，直上直下的挖掘石屑会往下掉，它无法进行呼吸。

    想到钻头，吴中元便想到这处孔洞会不会是被人用某种利器贯插所致，但这一假设好像也不合理，因为如果是自上而下开凿的孔洞，石屑会掉进坟墓内部而不会散落在外面。

    “路上不耽搁就好了。”高展后悔非常。

    “这洞不是近期挖的，至少也有一年了。”吴中元说道。

    “除了我没人知道怎么进来，难道妖王早就盯上我了”高展猜测。

    吴中元没有接话，而是自脑海里仔细回忆昨晚的细节，姜雨涵第一次转头看他的时候高展还没有出现，而那时他已经发现姜雨涵眼神似曾相识了，这便说明妖王此前并没有跟踪高展，而是冲他去的。

    在高展出现之前他已经准备离开酒肆了，是看到高展来了才没有急于离开。在看到高展的瞬间，他的表情应该是有所变化的，而妖王正是发现他看高展的眼神不对，由此猜到他可能正在寻找高展，所以才会临时起意，冲高展下手。

    想到此处，摇头说道，“不是，它遇到你只是偶然，绝非预谋。”

    “如果之前没盯上我，它怎么知道我是谁又为什么要杀我灭口”高展疑惑。

    “既是妖王，总会有些特殊的能力，它此前可能并不认识你，甚至可能没有见过你，遇到你之后才发现你是狼王后裔，又见我看你的眼神有异，由此猜到我可能正在寻找你。”吴中元随口说道。

    “可是它怎么知道你找我做什么”高展仍有疑惑。

    高展能问出这样的问题令吴中元很是欣慰，此人虽然脑子反应不快，逻辑性却强，能够发现不符合常理的细节并提出疑问，这是个很好的习惯。

    “只要它能看出你是狼王后裔，就可能猜到我找你的目的，”吴中元说道，“退一步说，就算它不知道我找你做什么，但只要是我想做的事情，对它肯定都是不利的，至少在它看来是这样。”

    吴中元虽然说的是这时候的语言，但有时候还是会有一些现代语言的习惯，像这种补充后缀的习惯在这时候很少有人用，高展本来脑子反应就不快，如此一来理解就需要用上更长的时间。

    吴中元也没有等它接话，说完便收回视线，继续观察那处孔洞。

    “既然不是妖王，那能是谁”高展仰头上望，“洞好像也不大，也不知道里面的东西丢没丢。”

    高展的疑问也正是吴中元的疑问，凝神感知，发现大傻已经到得三百里外，用不了多久就能赶到，墓里面是什么情况只能等大傻来了之后打开坟墓才能见分晓。

    “大人，洞有多深能不能看到里面有什么”高展又问。

    吴中元摇了摇头。

    “我去找根棍子，你用来打探打探。”高展转身向西走去。

    “棍子肯定不行，有绳索没有”吴中元问道。

    “没有，我去扯些藤来。”高展说道。

    实际上高展这句话吴中元并没有听见，原因是他分神了，之所以分神是因为高展前面的话在无形之中提醒了他，这处孔洞的内壁并没有挖掘的痕迹，而石屑又是散落在外面的，此前他一直在想是什么东西进去了，现在看来很可能是什么东西出来了，根据孔洞的形状来分析，圆柱形的棍子可能性最大。

    狼王当年乃是辅佐金龙的十八勇士之一，也是某一件通灵神兵的主人，九件阳属通灵神兵分别为牛龙锏，豹龙斧，猁龙棍，蛇龙锤，狮龙耙，龟龙盾，虎龙镐，虬龙戟，鱼龙叉，其他通灵神兵破石而出不可能留下这种圆形的孔洞，只有猁龙棍可以。

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第三百九十五章 探秘洪荒
    凡事都得讲个礼数，这处石塔是狼王大墓，而高展是狼王后裔，相当于这处石塔的主人，带它一起进去才是正确的作法，进阳宅得主人陪着，进阴宅得墓主人的后人陪着，这是基本的礼数。

    高展也想进去，但它不得登高，还得吴中元托带，有些不好意思，而吴中元也没给它推辞的机会，直接托着它跃上石塔，自石块的缝隙中侧身而过。

    石塔内部很是昏暗，由于内外亮度相差很大，低头下望便看不清下面的情况，吴中元本想掰下石块一角抛扔探路，转念一想感觉损坏墓石不太妥当，便催发火龙真气发出一道赤红火焰闪亮照明。

    借着火焰的光亮，吴中元大致看清了下面的情况，墓室不是很大，只有几百个平方，墓室里也没有棺材，只有一尊立姿石像和一些长方形的石桌，石桌上好像放着什么东西。

    这里是狼王大墓，又不是什么怪物的巢穴，不会有什么潜在的危险，吴中元催发火焰只是为了确定墓室里有没有进水，确定里面没有进水便托着高展跳了下去。

    一直被吴中元托带令高展感觉很没面子，实际上自高处往下跳它是不用别人托带的，担心被吴中元看做草包，高展便说道，“大人，我有些灵气修为，会点身法。”

    吴中元这时候正在眯眼适应黑暗的环境，听得高展言语随口说道，“我知道，但这地方是你祖宗的陵寝，我哪能先进来。”

    听得吴中元言语，高展感动非常，虽然吴中元跟它说话并不客气，有时还会说反话讥讽它，但吴中元做的事情却体现了对它的尊重。

    这地方也不会有什么凶险的机关，待得适应了石塔内部的光线，吴中元环顾四周打量墓里的情况，墓室呈规整的方形，经纬各七丈，在正北区域有一方石台，石台上站着一尊威武的雕像，雕像高约一丈，人身狼头，武人装扮，上身没有穿戴衣物，只斜肩捆挂着一面硕大的青铜护心镜，下身穿的是铜片连接的裤裙。

    雕像昂首挺胸，右手外探，跨步倨立，通过其站立的姿态和右手的动作不难看出雕像先前应该拄立着猁龙棍，但猁龙棍已经重新出世，故此雕像手里并无兵器。

    雕像位于墓室正中偏北，在其前方两侧有不少长方形的石桌，确切的说应该是石几，定睛细数，左三右四，共有七张。

    每个石几上都摆放着两样东西，其中一样为不同样式的兵器，而另外一件则有些骇人，是各式各样的头骨，这些头骨大小不一，形状各异，其中只有一颗像是人类头骨，余下那些明显不属于人类，应该属于不同种类的禽兽。

    在吴中元观察墓室情况的同时，高展也在做同样的事情，墓室里的情形与它此前猜想的大相径庭，而最令它惊讶的是墓室里竟然没有棺椁。

    “大人，怎么没有棺材”高展甚是疑惑。

    吴中元没有接话，而是迈步向前方的狼王雕像走去，由于年代很是久远，雕像上落满了灰尘，但厚厚的灰尘和多年的氧化并没有彻底掩盖雕像的本色，定睛细看，仍然能够发现雕像有些发黄。

    高展不敢随意走动，便跟着吴中元向雕像走去。

    吴中元走到雕像近处，挥出灵气拂去了雕像上的部分灰尘，如此一来看的就更加清楚了，雕像并不是石头雕刻的，而是由一种黄色的金属熔铸而成，不出意外的话应该是黄金，因为雕像虽然颜色变暗，却仍是黄色，若是青铜，这么多年下来定然会氧化泛绿。

    黄金其实早就有了，但是因为质地偏软，不能熔铸打造兵器，所以一直被世人所忽视，但被人忽视不表示没人使用这种金属，天篆文册就是由黄金打造。

    对于黄金这种金属，很多人只知道它很贵重，错误的认为它之所以贵重是因为它的稀有性，其实这完全是误解，黄金之所以贵重是因为它带有很强的灵性，可以聚集包括灵气在内的良性气息，对佩戴之人有一定正面作用，有些道观和寺庙喜欢用金粉给神像塑金身，在外行人看来这是炫富或是单纯的为了好看，其实不然，他们只是为了提升神像的灵性，令其更加灵验。

    与黄金相对应的是银铜，银铜也有聚集良性气息的效果，只是效果略逊于黄金，但也并不能说黄金就比银铜要好，因为这三种金属各有属性，金是纯阳之物，聚敛的是阳气，黄金饰品其实并不适合女子佩戴。而白银属阴性，聚敛的是阴气，男子长期佩戴会缺乏阳刚之气。只有铜为阴阳各半，少有禁忌，广为通用。

    对于黄金的这种特性，这时候的人并不了解，但他们不了解不表示没人了解，至少打造雕像的人了解。

    吴中元本以为这尊狼王雕像是纯金熔铸，待得视线移到雕像右手的时候，他发现自己的想法并不正确，这尊雕像并不是纯金的，它只是贴金的。

    雕像的右手原本抓握着猁龙棍，猁龙棍横空出世之后雕像的手掌露了出来，吴中元看到了里面的指骨，指骨的出现说明狼王的肉身就藏在这尊雕像内部。

    发现了这一点，吴中元直身站立，抬手冲雕像深揖施礼。

    见吴中元冲雕像行礼，高展这才反应过来，急忙双膝跪倒，冲雕像磕头。

    “你且看雕像的右手。”吴中元提醒。

    高展冲雕像磕了个头正准备起身，听得吴中元提醒，定睛望去，待得看到雕像手掌显露指骨，急忙重新跪倒，磕头不止。

    在高展冲雕像磕头的时候，吴中元迈步走向雕像，检视雕像前的石台，但检视的结果令他大失所望，石台上并无字迹。

    转而环顾四面石壁，垒砌墓室的石块皆为青石



第三百九十六章 敕令炎天
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    别说打三年，就是打上三天也没人受得了，就算灵气没有枯竭，也总得吃喝休息，况且鏖战指的是激烈的争斗，既然是鏖战，便不可能打上一阵儿歇会儿再打。一直打三年并最终将对方打死，不管从什么角度去理解都不符合逻辑。

    怎么也想不明白，只能继续往下看，最后一句是，“取其首级与兵器归队复命。”

    最后这句很好理解，就是带着敌人的脑袋和兵器回去向君王交差，但队泛指出征在外的军队，如果回家去了就应该是归朝，这便说明狼王杀掉对手的时候其他战斗仍在持续。

    远征神界不可能持续三年，这时间也太长了，而且这还不是整个战役，只狼王和神将冯非这一场战斗就打了三年，怎么想都不合情理，也不合逻辑。

    见吴中元眉头紧锁，高展小心问道，“大人，怎么了”

    “这上面说你的祖先跟敌人鏖战了三年才将对方杀掉，怎么可能一刻不停的打上三年。”吴中元说道。

    “会不会是以前的年跟现在不是一个意思。”高展猜测。

    听得高展言语，吴中元恍然大悟，高展的猜测虽然并不正确，却间接提醒了他，后世有句话叫天上方一日，世上已千年，神界和人间的时间很可能不一样，狼王所说的三年应该是人间的三年。

    如果真是这样，那伏羲及其麾下将士的牺牲是非常大的，虽然不知道神界和人间时间具体是怎么换算的，但神界的时间比人间要慢的多，这是肯定的，远征的队伍可能只在神界待了几天，十几天，亦或是几个月，但人间已经过了几年，十几年，甚至是几百年。

    石几上的文字只有这些，除了文字，还有一把断剑和一个头骨，吴中元先拿起了那把断剑，既硬且轻，当是玄铁熔铸，剑柄正反两面各有两个古字，正面“敕令”反面“炎天。”

    剑柄上的这四个字也是非常重要的线索，可以由此推断出三个方面的重要信息，首先就是人间的文字和神界的文字是互通的，这也证明了神族衍生自人族。

    第二，传说天有九重，其中之一就是炎天，九重并不是说天从上到下共有九层，九重跟九州的意思差不多，泛指天上的九处区域，而炎天指的是南方，炎天二字的出现能说明两个问题，神界很可能就是后世传说中的天界，此其一。其二，神界也是有方向的，只要有方向就说明神界与人间一样，都是三维空间。

    第三，敕令炎天这四个字说明这把剑是御赐之物，其性质相当于日本鬼子的指挥刀，是身份的象征，由此可以推断出冯非乃炎天的主事之人，其地位应该与垣城的城主等同，都属于主政一方的封疆大吏。再者，通过这把剑也能推断出神界也有官吏制度和尊卑等级的存在。

    检视过断剑，吴中元又伸手拿起了那个头骨，虽然在这里存放了数千年，这个头骨却并没有腐朽，头骨明显经过人为的处理，在放置在这里的时候，头骨上的皮肉应该已经被清理掉了，表面上看跟普通的头骨没什么不同，但仔细看，可以发现头骨的颜色并不是灰白，而是奇异的银白，隐约带有金属光泽。

    吴中元擦去附着在头骨上的灰土之后，高展也发现了头骨颜色异常，免不得又生疑惑，但吴中元没有向它讲解的义务，吴中元不主动说，它也不便总是发问，只能顶着一头雾水站在一旁。

    短暂的打量之后，吴中元右手拇指和食指微微用力，捏碎了头骨一角儿，揉捻观察，在此之前他从未见过类似的骨头，多少有些意外，但也不是非常惊讶，理论上说练气到了一定程度就可以脱胎换骨，说脱胎换骨有些夸张，但是骨骼和肌肉会随着灵气修为的增长而产生良性变化却是真的，这个头颅之所以呈现银白色，无疑是此人练气的结果。

    练到什么程度才可能出现这种变化他也无法确定，但太玄修为肯定不足以令骨骼产生变化，换言之，此人的灵气修为至少也在太玄之上，应该比之前对战的土拨鼠和野驴等人还要精纯。

    吴中元不是验尸官，也无法自头骨上获得更多的线索，不过有一点他还是会的，那就是检查牙齿，这是最简单的，可以通过牙齿的磨损情况判断出一个人大致的年龄和饮食习惯。

    检查的结果也令他很是意外，这个头骨的牙齿竟然磨损的非常严重，在世人看来神都是不食人间烟火的，吃的是龙肝凤髓，喝的是琼浆玉液，不过事实貌似并不像世人想象的那样，冯非主掌炎天，身份尊崇，牙齿磨损的却很厉害，说明此人生前吃的东西并不精细。

    不过也有另外两种可能，一是此人活的时间很长，老人的牙齿往往磨损的比较严重，但这种可能性不大，因为一个老人不太可能跟狼王鏖战良久，而且身为狼王，也不会因为杀掉一个垂暮老者而引以为荣。

    还有一种可能就是此人成神之前过了很长一段时间的苦日子，也就是说此人



第三百九十七章 战功赫赫
    早在吴中元观察第二张石几上的文字和事物时，高展已经将第三张石几上的灰土擦去，吴中元来到之后本想先看文字，但石几上的那件兵器却引起了他的注意，这是一把厚背大刀，色灰黄，刃开三尺，柄长五尺，适合双手持握，非身形高大之人不可操使。

    这把长刀他隐约有些眼熟，好像在什么地方见过，虽然一时之间想不起在哪儿见过，却肯定见过类似的长刀，而且是近期才见过。

    石几上的文字证实了他的怀疑，这把长刀他的确见过，因为这把长刀属于巨鬣狗王林仲。

    “大风五年，承后命攻巴土，破兽将林仲分身，杀之。”

    此时高展已经将余下石几擦拭干净，见吴中元站在第三张石几前眉头大皱，疑惑的凑了过来，“大人，怎么了”

    吴中元摇了摇头，不是他刻意对高展隐瞒什么，而是此事想要解释清楚非常困难，此前他曾在昆仑山与林仲交过手，那时候林仲是没有肉身的，在他的帮助下恢复肉身之后，曾探手将其本人雕像手里持拿的长刀遥抓在手，林仲当时所持拿的长刀与十几上的长刀很是相似，想必是事后又重新打造了一把。

    但如此一来问题又出现了，狼王是将林仲杀掉之后拿到它的兵器的，既然林仲已经被杀掉了，兽族还有什么必要再给它打造一把同样的兵器

    这个疑问并没有困扰吴中元多久，只一沉吟就有了答案，当年狼王灭杀的只是林仲的本体肉身，并没有灭杀它的元神魂魄，事后林仲可能通过什么方法重新练就了肉身，也可能林仲并没有练就肉身但兽族认为它迟早会练就肉身并重新归位，所以提前为它重铸了兵器。