战国野心家

    看上去廪丘只是因为公孙会的叛齐，实际上，却是魏国等了二十余年、联合了赵、韩，取得了周天子的认可，才最终得到的。

    否则，魏国根本没有机会得到这两处重要的城邑，因为齐国也不是不知道这两处城邑的重要性，一座城会牵扯两个大国的争霸之争，需要等待许久才有机会。

    成阳向南不过几十里，便是陶邑。

    陶邑附近，便是菏水。

    菏水勾连泗水、济水。

    济水直通黄河。

    黄河沿岸都是魏之精华。

    成阳若失，卫国这个魏在东线的附庸国的态度就难知晓，而且魏国只怕再难干涉泗上的事务，对于魏国的霸权战略而言，成阳无论如何不能失去。

    南济水一战，墨家跳到外线，在济水歼灭了齐平阴军团，使得成阳的魏韩联军陷入死地。

    齐国短短数月之间失去了几十座城邑，成阳难道守得住吗

    成阳对于墨家来说难道不重要吗夺取了成阳，可以和加入非攻同盟的鲁国在大野泽沿岸连成一边。

    进可以攻齐、退可以卡死成阳使得齐国想要进入泗上，必须要经过鲁国或是莒南东海，而这两处都难以进军:鲁国牵扯到齐鲁矛盾，墨家南济水一战获胜的消息，等同于鲁国彻底放弃齐国为盟友的消息；莒南向下，东海诸邑，墨家和越国当年再次修筑了城邑，墨家的习流舟师可以在齐国主力南下的时候直奔莒城。

    成阳危矣！

    这是魏击所能觉察到了危险信号。

    也是墨家使者言语中一直暗中提点的一个威胁:要么和谈，现在魏国彻底退出墨家和齐国的战争；要么，一旦齐国临淄军团覆灭，墨家便取成阳，和楚国联盟，直奔大梁，爱信不信。

    今日早晨，墨家的使者骄傲无比，面对着魏击和一众魏臣，大声道:“禽子重病，但墨家的组织尚在，七悟害尚存。墨家上下同义、上之所善下必善之、上之所非下必非之。我墨家的上，是巨子，但巨子不是一个人，而是众人之义的公意。只不过公意不是人，而选举了有利天下之心的巨子代为执行者不可更改的公意。”

    “我墨家之悟害已定:对齐一战，非为攻城夺邑、非为谋取财货人口，而是为了惩戒不义而侵费的齐侯。”

    “此战不胜，我墨家不休。”

    “君侯亦知治国执政，譬如法度，若有人不遵守却没有受到惩罚，难道国家是可以治理的吗”

    “如今，齐侯不义，却没有受到惩罚，这难道是天下可以安定的吗”

    “适帅帅义师数万屯于济水，连破平阴、赢邑、卢城。这不是为了占据这些城邑，只是要约束不义的齐侯日后不兴不义之战。”

    墨家的使者口里振振有词，绝口不提攻占成阳的事，可魏击和魏国群臣听的明白:墨家说不是为了占据齐国的那些城邑，就是对魏国最大的威胁。

    若是为了占据齐国的那些城邑，反倒好说，占据了城邑就需要分兵把守，又需要防备齐人反击。

    可若是不占据齐国的那些城邑，一旦和齐国媾和，转过身便来攻打魏国，夺取成阳，齐国只怕到时候已经吓破了胆，不敢在背后袭击墨家，成阳岂不是一鼓而下

    成阳既破，卫国只怕一年之内就会以小国弱国诸侯的身份加入非攻同盟，摆脱作为魏国附庸国的身份，免除各种贡奉。

    楚国到时候也定然交口称赞，中原越乱，魏国所被牵扯的精力也就越多，大梁榆关这些楚国丢失了十余年的城邑便还可以夺回，将魏国彻底赶出中原。

    大梁和榆关对于楚国的重要性不言而喻，得大梁榆关，楚国就取得了战略优势:东西两线可以互为接应，鲁阳方向可以攻伊洛线插入三晋腹地、大梁方向可以直取魏之河东。

    只有鲁阳、大梁都在手，楚国才能保持战略的主动性，否则只能是被动挨打。

    到现在，魏击才有些明白，墨家为什么这一次这么高调地惩戒“不义之君”。

    看似费地只是齐、墨两国的事，实际上却和天下诸侯息息相关，牵一发而动全身。

    之前不义的事多矣，那齐国攻最难道就是有义却没见墨家出兵打到平阴来惩戒。

    今日这是抓住了机会，挥舞着大义的旗帜，调动着天下诸侯的矛盾，彻底让齐国陷入了绝地。

    待墨家使者离开大殿，魏击不禁感慨道:“墨家有鞔之适之智计，有墨翟之徒的悍不畏死，有蛊惑人心的道义加诸于身，难道是可以战胜的吗”

    公叔痤禁言道:“君上，我曾听闻封地之民讲过这样一个故事。”

    “说是一人居于深山之中，在山中圈养鸡犬。山中有虎，常入那人的庭院中捕食鸡犬。”

    “这人常常丢失鸡犬，但又不是孔武之人，亦无恶来之力，不能搏虎。”

    “但虎却有子嗣，这人便趁着老虎去捕食的时候，深入虎穴，抓获了虎子。”

    “虎归，大怒，却又忧心子嗣，不得以为盟:盟祝约:人不入虎穴、虎不入人庐。”

    “经年后，这人的朋友到访，便问此事。这朋友有恶来之勇，生撕虎兕，闻此事，大笑道:我正欲得数张虎皮以为被褥。”

    “遂提剑入山，尽屠虎穴，剥皮而归。临行，对那人道:如此一来，虎终生不得入汝之庐矣！”

    公叔痤问道:“君上以为，若是居于山中那人，一开始就可以屠虎，难道会和虎盟誓:人不入虎穴、虎不入人庐吗”

    魏击摇头道:“若有搏虎之力，尽屠山中之虎，虎自然再不入人庐。”

    公叔痤又道:“君上以为，墨家是那无屠虎之力的山中人还是欲得虎皮而寝的勇士呢”

     




第一百七十八章 不可撼动的力量（八）
    公叔痤的话，在情在理。

    魏击明知有理，却犹豫不决。

    公叔痤三拜而请，魏击犹豫道:“如今我若与墨家议和，恐遭天下耻笑。文侯之时，西取西河、北得中山、内服韩魏、东俘齐侯、南取大梁……其时天下莫不以为魏霸，五线开战亦可全胜，天下莫不服。”

    “如今……寡人若与墨家议和，只怕……只怕天下以为魏弱矣。”

    “天下以为魏弱，秦必谋西河、赵必求自立、楚定夺榆关、卫郑之属必南北摇摆。”

    “此事，仍需商量啊。”

    文侯时候铺开的摊子太大，魏击没有这样的能力继续保持全面进攻，公叔痤的战略收缩的战略并不是错的。

    但是一个曾经取得了霸权的大国，一旦选择了战略收缩，将会遭受巨大的反噬，之前被压服夺取的各国也会看出来它的虚弱，扑上来咬一口。

    如今魏国没有变弱，只是其余各国都或多或少变强了、集权了、变革了，使得魏国的优势逐渐减小。

    魏击考虑的也没有错，他现在和墨家议和，等同于像天下宣布:魏国已经撑不起一个霸主的实力，只能维系一个区域强国的力量。

    这不只是面子问题，而是涉及到各国对于魏国的外交政策。强大时候被压服的盟友，会随着它的衰弱而跳反，这种事二百年间已经发生了太多次。

    公叔痤便用一篇从墨家那里流传出来的故事，劝道:“君上，臣适才以虎、人相喻，请允臣再以虎喻。”

    “说，虎求百兽而食之，得狐。狐曰:‘子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝之命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎’虎以为然，故遂与之行；兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

    讲完了这个故事，他很坦然地看着魏击，问道:“君上以为，天下各国所惧怕的，是文侯的余泽呢还是惧怕您呢”

    以魏击的骄傲，若是用别的人做对比，魏击或许还要反驳几句。

    可公叔痤说的是文侯，是他一心想要超越、但现在还未超越、等到超越后一定第一时间在祖庙内宣读祭文来宣告此事的父亲，他总不能拍案大怒，只好道:“先父时，魏之强远胜此时。”

    公叔痤叹息道:“君上，百兽所惧怕的，论及本质，惧怕的不是老虎，而是惧怕老虎的爪牙之利、筋骨之强。”

    “如今三战，魏已非虎，这不是可以瞒得过天下诸侯的。这就像是狐假虎威之后，狐狸自己竟然忘记了百兽惧怕的是老虎，离开老虎后依旧还大摇大摆地去饿狼面前耀武扬威，这是不智的。”

    “如今，魏已非虎而为狐，当休养生息、压服韩赵、再定中山、止战陈擦，磨砺爪牙、强健筋骨，待有虎之强劲时，再取天下。”

    “如今若与墨家继续交战，成阳非五万兵不能守。五万武卒入成阳，秦人东进，又将如何成阳故重，却不如西河，这是不能不考虑的。”

    “吴起为人虽贪而好色、又有野心，但论用兵，司马穰苴不能及也。他为西河守多年，西河关隘、河川、城寨、将帅俱在其心，不能不防。若君上与墨家在成阳死战，吴起越洛水而取西河，谁人可守”

    魏击摇头道:“国相说的都对，可还有一件事没想清楚。当年葵丘之盟，楚人不敢战而和；践土之盟，楚人不敢战而和。是以齐桓、晋文称霸。”

    “现在和墨家议和，这难道不等同于认可的墨家的霸主之位墨家出兵，举义为旗，他们的义虽不是天下的义，可终究举的大义，这样议和，便等同于承认墨家为泗上、河南之霸。”

    公叔痤却道:“君上的忧虑不是没有道理，但君上却忘记考虑了一件事。”

    “昔年葵丘之梦，楚人议和，但也承认了他们违背了礼，承认自己罪有应得因为没有上贡缩酒的苞茅。”

    “昔年践土之盟，郑国虽有烛之武一言而退，可最终郑国依旧立了逃亡晋国的公子兰为太子，以示自己亲近楚国是错误的。”

    “若是当年齐桓击败了楚人，但楚人却拒不承认未曾上贡苞茅的错误，那么齐桓可以称之为霸主吗”

    “若是当年晋文城濮一战而胜楚，晋文去没有献俘于天子，即便攻破了郑、许、卫，难道可以称之为霸主吗”

    魏击沉思后道:“是不可以的。楚人不承认拒贡苞茅的错，即便齐桓军胜天下，亦不是霸主。如果晋文没有献俘于天子，即便晋文攻破了郑许，也不能称之为霸主。”

    公叔痤又问道:“以墨家的义，难道天子是可以褒奖墨家的吗”

    魏击摇头。

    公叔痤又问道:“以墨家的义，难道是天下诸侯可以服从听信的吗”

    魏击再度摇头。

    公叔痤又道:“若是君上以魏人多战，您有仁心，不忍见征战白骨将士之苦而议和；而非是承认墨家的义是对的、承认墨家这一次伐齐是符合大义的。那么，墨家可



第一百七十九章 不可撼动的力量（九）
    公叔痤笑道:“嘴里反对，心里支持。”

    魏击亦笑，说道:“正合我意。墨家行事，诛不义令一出，田午必死，无人可以规劝。”

    “我必要派使者，反对此事。但我的反对，并不会影响这件事的结果。田氏却会感念我的恩情，将怒火发泄在墨家的身上，结怨墨家。”

    “既结怨墨家，那么便不得不需要寡人作为援助，十年之内，寡人必南面而视齐。”

    公叔痤又道:“此外，若是将来一日，墨家日强而诸侯日怨，君上便可以借这件事，盟誓诸侯，共讨墨家。诸侯之子，岂能亡于庶民之手”

    “大义在手，却未必此时便用。强时便用，弱时便忘，此成霸之道。”

    如此终于算是让魏击满意，同意议和不等于承认失败，看起来只是各取所需，但终究魏国还是失败了。因为魏国的目的是染指泗上、在费地分羮，可这一战略并未达成。

    只是说出来，那就又不一样，魏击可以说自己出于“仁”，不忍看到士卒厮杀、魏人惨困，是以议和。

    并且这一次议和，可以让魏国得以喘息，能够暂时性的战略收缩在楚国一线争取胜利，又保留了魏国将来为盟主共讨墨家的“大义”——魏国不会认可田午被处死一事，但现在也绝对不会发兵为这件事而征讨墨家，只是留下一个借口，以备将来。

    赵、中山、楚、西河的事一桩接着一桩，魏击总算是松了口气，至少这件事可以稳妥地实施。

    此事议定，魏击便又感慨道:“我本以为，禽滑厘重病将死，墨家必乱。却不想，墨家居然不乱，这真是难以理解的事啊。”

    “论天下大国，难道你听闻过有国君病逝而公子不争的吗”

    公叔痤也不得不感慨摇头。

    晋有曲沃之乱、骊姬之乱。

    齐有五公子之争、襄公之乱。

    宋有三姓共政、兄弟之争。

    秦有臣逼君自杀、庶长废立君之乱……

    尤其是墨家内部的组织术看似公开，实际上却又让这些封建制下的君主难以理解为什么拥兵不夺权。

    禽滑厘重病这一件事，对于那些攻讦墨家“人人平等、选贤人为天子”等激进学说的人来说，无疑又是一技重击。

    他们原本攻讦，人性本恶，人人求利，必然会让天下大乱。你也想当天子，我也想当天子，你想有天下，我也想有天下，怎么可能不乱

    原本墨家只能用逻辑解释，嘲讽他们:他们眼中的天子，不是天下的天子，而是把天下万物当做自己私产的小人，所以才会想着拥有天下。而墨家所谓的天子，是要将天下之物当做公器，居其位的目的只是为了利天下，天下不是天子的私产……

    但终究大众难以理解其中的逻辑，那些攻讦墨家的人，用一些蝇营狗苟的家私之事，愣生生将天下理解成了分封制下的私产，可民众却也觉得，确实如此，那谁都想当天子岂不是天下大乱

    不想这一次禽滑厘重病，本该是墨家危机之时，适却反而用之，借此机会向天下宣告:墨家的义，是符合天志的，人人平等贵贱无别，并不会因为权力问题而导致天下大乱。

    为何不乱，魏击不能理解，公叔痤也不能理解。

    墨家许多人可以理解。

    但在墨家之外，仍旧有人可以理解，并且从中认识到墨家那些看似繁琐无趣的规矩所蕴含的、远超时代的、不可撼动的力量。

    而这些可以理解的人中，未必信墨家之义，但一定看过墨家的书籍，甚至一些人本身就是墨家的叛徒。

    正如月后的秦新都栎阳，一场只有秦君赢师隙、叛墨胜绰、前魏之西河守吴起的谈话中，他们便是可以认识到其中力量的人，并且准备借用这种力量从而加强君权、提升国力。