幼儿老师闯异界

    肖兵问:“敢问上人，何为前进基地”

    林夕摸了摸肖兵的头:“只是一块跳板，让我们勉强站住。”

    秀娘反对说:“上人，这些物资筹措，实为不易，只做跳板，实在可惜......”

    林夕说:“没有怪你的意思，我是在想，怎么用它。”

    ......

    天光放亮，虽然仍然有冷冽的冬风，潮湿并且阴冷，但是比起夜里，已经好多了。

    寻宝队的最后一条救援船正在返程，姜臣在上面迎风屹立。

    东面来的马队，一直没有敢于冲锋，这让姜臣十分疑惑:“大家有没有注意到，那些马队，本来只需要一轮冲锋，就能够剪灭我等，但是他们并没有冲锋”

    伍长咧开嘴:“这个倒是不知道，看他们亦步亦趋，压力似乎也保持的很紧。也许有什么阴谋。”

    一个桨手喝了一口水道:“哪里需要管他们这么多，咱们平安回去了，这就行了。”

    ......

    玄义号梢丁所看到的的东边来的五千骑兵，其实是由伪元东线骑兵阿塔海部，派出一千五百人，达延汗部一千五百人，斡亦剌部一千五百人，另有弓步兵崔真高部的骑兵选锋组成的联军，并不是一股，如果是某一个部落，那么可能早早就发起了冲锋。

    但是现在四家组成联军，情况立刻就发生了变化，崔真高部虽然是朝鲜兵，但是他们人少，所以不敢单独突进，万一突进以后，被其他几个蒙古部落击杀，崔真高哭都没有地方。

    而蒙古的骑兵阿塔海部、骑兵达延汗部、骑兵斡亦喇部，三家很默契地各派了三分之不到的人，这样就形成了制衡，而且派出都是相对精锐的部分。

    本来，这三个部落的任何一个，击杀玄义卫不到百人的寻宝队，应该是轻而易举的。

    但是，谁让玄义号今天早上几乎当着四部骑兵，做了一场大烧烤呢

    如今陆地营那里六七百口，跑散的不算，留下来的尸体也至少有两百多具，天空中满是烤肉的香气和烧焦的臭气，令人作呕。

    虽然冬天的风基本向南，但是风力并不大，而且余火没有烧完。

    再加上，玄义号看见这五千骑兵，并没有逃窜，不仅没有逃窜，而且还大摇大摆地向寻宝队前进，正大光明地派船接人。

    这些都让人心里嘀咕。

    那就挤压呗，把那条船的陆地部分军士，统统赶下海去，这片陆地，就是完成清剿了——不损一兵一卒，这多好。

    那条船倒也善解人意，很快就把陆地的活人，都撤了回去，这个舒心呢！

    不一会，阿塔海、达延汗、斡亦剌、崔真高带着自己的护兵，骑着马在没有完工的码头栈道上，汇合了。

    崔真高先发话:“各位万户，崔真高有礼了，此刻我部已经清剿红关垭地面。”

    阿塔海没想到，他们自己认为自己是蒙古人，朝鲜仆从兵的统帅本来就是应该先打招呼，他们等着，结果这个崔真高真不要脸，一开口就把功劳要抢过去，心下老大不愿意:“崔万户，要说清剿，我们蒙古骑兵足足五千人，你们朝鲜骑兵才不过二三百人，谁清剿的，你心里没点数吗你信不信老子一高兴，就灭了你们！”

    崔真高丝毫不生气，赶紧说:“原来是阿塔海万户，我说的是，此刻，我部已经配合蒙古勇士清剿了红关垭地面。正要请示下一步的军机。”

    达延汗就不高兴了:“衰人，阿塔海能杀你，我达延汗就杀不得你吗”

    崔真高也不生气，又说:“达延汗大人，英明神武，我崔真高怎么敢不敬呢要不然，南边那些战场，我派士兵打扫一下，但有收获，全都孝敬给三位蒙古大人”

    斡亦剌大刺刺地说:“崔真高，别给脸不要脸，你们是派来的斥候兵吧，去，到北面把那些乱七八糟的人探一探，速速回报。”

    崔真高貌似高兴地说:“得令，孩儿们，跟我走。”呼啸一声，四五百骑兵就向北面移动，那里有两三万宋军和一两万元军交杂在一起。

    崔真高走了，斡亦剌对达延汗和阿塔海说:“这条朝鲜狗，还把自己当个东西了。那军营里的战利品，也是他能够扫货的”

    斡亦剌说:“咱们各派一百人进去搜集战利品吧。”

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第71章 71.各位有何请益？
    陆地营的超级简易栈桥残段处，已经聚集了两万多宋军，元军在周围三里以内，不敢靠近一步。

    涂熙才终于走下将台，让亲兵打来水，抹了一把脸，又灌了一大口水，瘫坐下来，不过很快又站起来了，因为林夕从瞭望台上爬了下来。

    林夕说:“走，咱们都进舱议一议。”

    慧娘给林夕端来一碗热奶，里面煮了些茶，浓香的味道在舱室里面飘荡起来。

    珍娘给大家都端上一杯香茗。

    喝了一口热茶，众人的精神都放松下来，米三妹先高兴起来:“上人，今天真过瘾。”

    宋庆因为被米三妹压了一头，很不服气:“今天战斗那么激烈，累都累死了，有什么过瘾的”

    米三妹眼睛兜兜转转，神气活现的，接着，眼睛飞扬，嘴角一撇:“我今天发射三里火，在天上发射三里火了耶，真过瘾！我和清虚真人，把蒙古骑兵，都干趴下了，清虚真人说，肯定杀了他们几个大官。”

    珍娘羡慕地问:“三妹，那么高的热气球，你不怕呀”

    米三妹说:“怕！怎么不怕，你不知道，蒙古骑兵他们射了好多箭，把吊篮和热气球都射中了。幸亏清虚真人眼疾手快，我们把他们的射雕手干掉了。”

    珍娘和几个宫女都惊呼出来。

    米三妹得意极了:“珍娘，你们来女将作吧，上人仁厚，行事不拘一格，连我们女子都能做官，上热气球，发射这么厉害的武器......”

    慧娘咳嗽了一声，几个女子都停住了。

    宋庆哼了一声:“牝鸡司晨，乱了纲常。”

    【注:牝鸡司晨音pin ji si chen，汉语成语，指母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

    语出春秋孔丘《尚书．牧誓》:古人有言曰:牝鸡无晨。牝鸡司晨，惟家之索。

    殷商时期，暴君纣王每天只知道吃喝玩乐，过着奢华荒淫无耻的生活，纣王对忠臣们的话毫不理会，商纣王进攻苏国得到美女“妲己”，封为妃子，十分宠溺，偏爱妲己的话。

    妲己看到蚂蚁爬上铜火盆被烫死，就告诉商纣王，纣王命人做两根铜柱，把犯人绑在铜柱上，用火烧热铜柱叫“炮烙”。

    商朝的忠臣比干因为向纣王进忠言却被纣王杀了，还被开胸挖心，说要看比干长的什么心眼，纣王的行为引起了群臣百姓的强烈反抗。

    公元前1046年，周武王带兵讨伐纣王，周武王的部队在距离朝歌七十里的牧野就跟纣王的部队开战了，周武王在牧野誓师时说道:过去说雌鸡没有晨鸣之道，雌鸡代替雄鸡打鸣则家尽，妇人夺取丈夫的政权则国家要亡，纣王一味的听信妲己的谗言胡乱施政，是纣王亡国的根本。

    纣王收到武王反叛的消息，便组织东夷族的俘虏七十万人马迎敌，只是这些俘虏早就对他恨之入骨纷纷倒戈。纣王自己把自己逼到了绝路，他只好逃回朝歌**了结了。

    至此之后，牝鸡司晨，牝鸡司旦，都作为一种诅咒妇女乱权，或是在家里压到男人的一种负面评价。】

    这时候宋敖兴假装扇了宋庆一个巴掌:“反了你了，米三妹是女将作的指挥，今天在热气球上狙杀蒙古三个头目，那是军功呀，你个臭小子，给米指挥认错！”

    宋庆大叫一声:“爹，我是个男人。”

    宋敖兴大怒:“我是你爹，你要是不认错，我就告你忤逆。”

    【注:古语“百行孝为先”，在封建社会，朱程理学称为主流价值观，对忠孝极为重视。

    自隋唐到明清，存在“十恶”制度，就是谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、大不敬、不孝、不道、不睦、不义、内乱。

    将谋反、谋大逆、谋叛和大不敬等危害皇帝安全和尊严的行为，列为最严重的犯罪，用最严厉的刑罚加以惩处凡谋反、谋大逆者，本人不分首从皆凌迟处死，父子、祖孙、兄弟及同居之男子年16以上者，不分同姓异性，也不限户籍的异同，不分是否残疾，一律处斩。15以下男性及女性家属罚没功臣之家为奴。即使子孙确不知情，年11以上，也要阉割发往新疆为奴。甚至10岁以下幼童也要监禁到满11岁后阉割。

    对不孝顺父母者、尤其是对母亲有不孝行为的，父母可以到官府告子女“忤逆”，子女会受到最严厉的刑罚惩处，也就是说“忤逆”是一项罪行。

    在无锡，多年前还能听到母亲申斥儿子时，会说“告你的忤逆”的警告，现在这句话已随着时代的变迁而消失了。在过去，如儿子对母亲不孝，做母亲的便有权利到县衙门去状告儿子，这就是所谓的“告忤逆”。

    但是，“忤逆”绝大多数告不成的，母亲大多只是为了吓唬吓唬不孝儿子罢了。

    因为被确定为逆子的罪犯，所领的极刑比凌迟还要残酷，即是“剥皮揎草”、“磨骨扬灰”。

    剥皮是将罪犯的头顶头皮剥开，灌入水银，于是一张完整的人皮会剥落下来，然后将人皮内塞满灯草，制作成人样，送到邻县去游街，以教育民众，千万要孝敬父母。

    而脱去人皮的罪犯，据说一时不会死去，在失去了人皮的保护后，微风吹上去便是剧痛，罪犯死亡后要将骨头磨成粉，随风四散，所以这种刑罚就叫“剥皮揎草、磨骨扬灰”。

    况且忤逆案是仅次于谋反叛乱的大案，一旦县里出了忤逆大案，首先县官要撤职待参，甚至会获充军发配的罪，县“教论”（俗称“学老师”，相当于现在的教育局长）因教化不力，以致出了逆伦大案是要判斩刑的。

    同时，县衙门的鼓楼要被截角，因为县里出了逆子，是一县老百姓的耻辱。

    要等今后县里出了孝子，申报朝廷获得旌报，方能将被截的鼓楼角恢复。

    还有就是，告忤逆的母亲上衙门去告状，必须有娘家兄弟报告，逆子的父亲是没有资格的。



第72章 72.炜杰来投，血雨腥风
    统制官中一个中年人咳嗽一声，问:“哪位是本船都统”

    林夕给舵头费停山使了个眼色，费停山会意，走了出来:“某乃本船舵头，各位有何请益”

    【注:请益，语出《礼记曲礼》，“请业则起，请益则起”。大意是说——向先生请教书本中的问题，要起立；请先生把不明白的地方再讲一遍，也要起立。

    昔日郑玄注:“益，谓受说不了，欲师明说之。”，也就是说，没有听明白老师所讲授的意思，请老师再加以解释。而这中间，又有一定的礼仪。从《礼记》看，学生必须站立起来，恭敬地向老师请教。这个词后来被佛教挪用，指弟子有疑问而向大德善知识请教并从中获得教益，而“请益”不是很随便的，至少也是“拈香请益”。

    “益”有增加的意思，也有进步的意思。所以，请益就是“请老师为我增加”“请老师助我进步”了。

    这个“益”，可以指知识，但根据我国古代教育的性质，更多地应该是根据圣贤的著作而从中衍生出来的提高自我的内在修养的学问。

    这么一看，“请益”就体现了一种学问精神在里面:我迫切地需要提升，我深切地感受到了自己的不足，而提升、补充的途径，最佳的莫过于向老师请教；我的学习是为了我自己，为了自己的“益”所以才“请”。

    此处舵头费停山官阶比都统低，但是玄义号的地位则远高于一般的兵船，如果他以一个舵头的官阶，那么必须向来的官员行下级对上级的礼，如果这样，那么也就应该理应服从上级的差遣。

    但是这样一来，就会让玄义号出于舆论和情势都比较危险的状况，而且岸边有数万兵马，玄义号不过几百人，所以需要特别的智慧来处理。

    这样一来，舵头费停山用请益这个词，就有三个用意:

    第一，是定性，你们来是找帮助的；

    第二，我们不需要向你们行礼；

    第三，如果最后林夕选择接受这些人，那么请益在很多场合，也作为一种客气的谦辞，有相互请益的意思，可以比较方便转圜。】

    果然费停山说出这样的话，来人显得有点出乎意料，但是很快，一个高大的军官还是开口道:

    “听闻太后在此，我等特来护驾。”

    这句话一出，几个军官显然找到了信心，一个文官模样的接着说:

    “是极，尔等还不速速请我们见驾”

    玄义号一干人等，有听不明白的，但是也有听明白的。

    实际上涂熙才本是读书的人，故而一听就勃然大怒，忍不住说:“太后岂是你等想见就见的。”

    那个文官轻咳一声，整了整衣冠，然后缓缓开言:

    “不错，尔虽小吏，倒也知礼，我乃堂堂举人功业，现在已经整肃衣冠，各位大人，也请整肃衣冠，如今战乱之时，更衣沐浴，多有不便，事急从权，但礼不可费。

    饶某便饶舌一句，尔等还不拿来净盆，给各位上官净面”

    涂熙才一听，鼻子都快要气歪了，米三妹听不明白，便问珍娘:“珍娘，那个黄脸文士瞎得得什么”

    前县令姜臣直接低声解释:“那个文士应该姓饶，听他自己的话头，大约是个举人，他们来打着要给太后护驾的名义，指名道姓要见太后，涂指挥说太后不是你们想见就能见的。”

    米三妹说:“就是，他们凭什么就想在咱们玄义号上要风要雨的！”

    姜臣说:“话倒也不是这么说的，毕竟也是宋军，不过语气太不友好，涂指挥给了他们一句硬话，这个文士脑子倒是挺快的，他先是把衣服和帽子，整理了一下，这也算是一种礼节。”

    珍娘说:“那倒也是知书达理了。”

    姜臣撇撇嘴:“这个，你却理解错了，读书人，最是善于钻空子......”

    米三妹说:“姜先生，你也是读书人哦”

    姜臣说:“是，故而我也最理解，此前，我也是这般的。这么说吧，这个饶文士，用整理衣冠来曲解涂指挥的意思，然后让那四五个统制官，也整理衣冠，还说事急从权。”

    珍娘这才知道自己被耍了，气愤道:“那他们要端水干什么”

    姜臣说:“这就是这个饶文士的狡猾之外，更加可恶之处，他让涂指挥打水，给他们净面。”