春秋学院

    甲等书柜收藏的都是“圣”境、“子”境，偶个特别优异的“君”境等人撰写的墨宝。这类墨宝圣贤书由于其主人修为不凡，因此被写成之后，它们便已通灵，与其他的“死”书有极大的不同。

    寻常“死”书被摆在书柜上任人挑选，你可看我可看，皆是来者不拒，但圣贤人亲笔写下的圣贤书蕴含天理大道，灵性盎然，可以反客为主，自主择选能接受它们圣贤之道的读者传人，免得明珠暗投，令圣贤之道蒙尘。

    可这些墨宝都是世间孤本，不可能供多数人赏阅，于是有人想了个法子，就是找人抄写拓本，这样一来圣贤之道可以广为人知，但习得之后，能否用上便还是要看个人天资。

    你给一个眼界已经固定的农家汉念圣贤书，人家非但不会感激你，还会觉得你浪费他时间，这便是明珠暗投的一种典例。

    朱嘉脚下的书籍几乎挪出了藏经阁的半库之数，且零零散散还有一些书卷飞出填入他脚下的台阶。

    朱嘉伸出手摸向甲等书柜的某一卷书，顿时异象兴起。

    甲等书柜内所有藏书冲出书柜，漫天飞舞，将藏经阁天顶投下的阳光搅得粉碎。

    最下方的庄休已经瞧不清顶端的景象，只能隐约看见散发着各色光芒的书卷在空中“群魔乱舞”其中部分主动飞入朱嘉手中；有部分则停留在他的身边，不主动也不排斥；还有最后一部分的书则远远地避开他，不愿接近，大概是道不同不相为谋的道理。

    朱嘉今日主要是为了给庄休展示如何取书，因此并没有如往常那样细细挑选，随意取了四五卷书后便准备沿着高耸的书梯返还地面。

    这时，一个异于寻常的事发什么了。

    一本悬浮在他身旁散发金光的书卷突然往下坠去，这样的事朱嘉还是第一次遇见。

    他本能地想用修为攫住那本下坠的书，可修为触上那本书后却被不大不小的力道摊开，它排斥了朱嘉。

    朱嘉皱了皱眉，沿着书籍阶梯开始向下走去。

    藏经阁最下方的庄休在朱嘉取书时，突然觉得胸前一热，那本高仿《易经》迸出金光，照到了庄休脸上，紧接着他若有所感地抬头，便瞧见天上一点金光向下坠来。

    胸前的《易经》愈发炙热，庄休便只能将它取出。

    片刻后，天上的金光坠落地面，停在了庄休面前。他原来的那本高仿《易经》毫不畏惧地迎了上去。

    那本坠下之书深金的光芒开始收敛，露出了与庄休的书一样的字迹。

    两本《易经》

    各自散发着莹莹金光，只是藏经阁的那本金光深一些，高仿的那本浅一些。

    庄休顿了一顿，试着将手伸向那本深金色的《易经》。

    《易经》没有排斥他，乖乖地被他抓住。庄休拿起来，翻看了一会，似乎并没有什么特别的地方。

    这时，朱嘉也已走到地面，那高耸的书山各自飞回书柜原位，一切恢复如常。

    他望着空中和庄休手中同样的书名，问道:“怎么会有两本易经”

    庄休摇摇头，如实说道:“一本是周御书院入学时送的，一本是刚刚从天上掉下来的。”

    朱嘉沉吟了一会，决定用秘术问向门外的兰老。

    兰老显然一直在观察藏经阁内的情况，他为朱嘉和庄休解惑道:“这不是什么稀罕事，就是这本书的圣贤道理与庄休比较契合，加上他身上又有这本《易经》的拓本，在双重吸引下，这本老子亲著《易经》就自个下来了。”

    庄休听完后兴趣顿时减了一半，一模一样的书互相重复，对他而言便没了作用。

    他松开手，那本深金色的《易经》又悬浮在空中与那本浅金色的《易经》交相辉映。

    兰老见庄休脸上闪过失落，猜出了其中缘由，便解释道:“你这本浅金色的《易经》是周御书院某任院长抄拓的，而那本深金色的《易经》则是老子亲手著成的，两者虽同为《易经》但其中玄妙却不尽相同。周御书院的院长在抄书时一定无法避免融入个人的情感，对老子版本的《易经》有删减或补充，所以和老子版的《易经》自然有些许区别，加之周御书院校长多是儒家出声的弟子，因此那本浅金色的《易经》肯定会有较大的出路。”

    兰老最后问道:“庄休，如果给你一个机会，这两本书里面你可以带走一本，你选哪个”

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第六十四章 飞升
    经过黄明这么一搅和，五号屋子内的人各自散去，屋内恢复了平静。

    庄休犹豫了一番还是决定向公孙鞅询问褒姒比赛的情况，“公孙鞅，那个褒姒越其他学院的比试结果如何”

    相比庄休的吞吞吐吐，公孙鞅就利索了许多，他回道:“据说五人落败，褒姒与其他学院的两位乐师打了个平手，但因为比赛时消耗过度，所以受了点内伤，需要休养几日。”

    “这样啊”庄休再三犹豫，还是羞红着脸，用蚊语般大小的声音说道，“对不起啊”

    “什么”公孙鞅隐约间听见庄休在嘀咕些什么，但听不清楚便直接问道。

    “没什么、没什么”庄休满摆手，然后翻看起置换过的《易经》以此来掩盖自己的心思。

    公孙鞅古怪地望了一眼庄休，取出飞鸽联系他的同僚准备杨朱吩咐给他的事。

    惠施将这一幕看得清楚，却没有说话，转过身也开始了名家的修行。

    起先庄休心神不宁，《易经》上的字他是一个也没看进去，但后来不知是书本起了凝神的作用还是庄休自我调节了心理，他渐渐地浸入这本《易经》的世界当中。

    这本老子手抄的《易经》与先前那本外表大致相同，可里面的内容却有着天壤之别。

    先前那本中规中矩，厚厚的纸张上写满了字，读起来倒是还需耐下性子，才能忍受那样的枯燥。可新得的这本在读了第一遍后，书上的字消失不见，其笔墨散开，重新勾勒形成了一幅幅会动的墨画。

    这些墨画分别占据着每页书面，且每幅画大小不一，最大者可占半也页以上，最小者则不过指甲盖大小，几乎可以忽略不计。

    这些显然是老子刻意而为之，将他认为有益、有用的地方拉长放大；将他认为无益、无用的地方缩小、丢在旮沓里。庄休估计，要不是碍于著此书的人实在太有名气，老子可能会将他不喜欢的那部分给删除丢弃。即便是现在，这本《易经》墨画上，那些指甲盖大小的墨点让人压根分辨不出里面倒是在讲些什么。

    庄休无奈，在后面遇见这些“大墨点”后，都直接选择了无视跳过，反正《易经》上的内容他也早已掌握。

    翻看完两遍后，庄休重新从第一页开始看起。

    这时，他中、下黄庭内的青牛和金龙自行显象，在绛宫和丹田处盘旋萦绕。

    庄休瞧了一眼青牛和金龙，发觉身体也无异样便对它们置之不理，继续翻看起《易经》。

    第三遍的易经，其上面的墨画尽数变动，每一句箴言都配有粗细墨水演化着人间的真正例子。

    比如其中一卦:初九，潜龙勿用。

    此卦的墨画像里有一只军队在镇守一座城池，但城门外不断有零散小股的敌军前来骚扰，但军队的将军依旧坚持养精蓄锐，不开城门出兵迎敌。

    数日后，潜藏在城池附近的敌军大部队，因为粮草不足不得的放弃进攻而班师回朝。这座城池也不站不败地熬过了灭城危机

    庄休每看完一副墨画都会掩卷而感，设身处地地将自己融入到墨画中，感受其中诸多人儿的心理，以此来透彻《易经》的道理。

    不得不说这样的读书效果拔群，特别是对那些晦涩难懂只可意会无法言传的道理，这样墨画的方法不仅解释得清楚明白，反而令庄休印象深刻，比原本原来的文字记得要牢的多了

    待第四遍翻完庄休渐入佳境，上黄庭无色的力量开始增长将那青牛和金龙往体外逼迫。青牛和金龙汲取不到庄休新增的修为，便只好步步后退，估摸着离彻底消散的日子也不会太远了。

    五号屋子内熄灯睡觉，四人渐渐忘记白日烦恼，一一沉入梦乡。

    今夜的主调依旧是惠施的梦呓和荆轲的鼾声

    旭日东升，庄休今日与公孙鞅等人同时起床，这让五号屋子内的几人惊讶不已，他们问道:“庄休，你今日有急事”

    庄休摇头，一番洗漱后和屋内的三人开始了每日的必修早课。

    清晨凉风习习，浑身轻盈舒坦，就是连原本单调的黄纸黑字都增添了不少其他的色彩。

    一日之计在于晨。

    读过书后，庄休不愿再去算命摊子前空耗时间，就托聂天贾遇见秦风后说一声，说他近日要入藏经阁闭关，有什么消息要传递就告知于聂天贾，让聂天贾转告于他。

    庄休交代完这些后，在路边买了几个馒头和一罐用竹筒盛的凉水，一起带着去了藏经阁。

    他将这些食物寄存在藏经阁门外的兰老那，然后推门进入藏经阁。

    此时的藏经阁内空无一人，朱嘉虽然喜好读书，但也不可整日混在藏经阁中，毕竟他不像庄休这般孑然一身，毫无牵挂，他肩上还背着“儒家第一弟子”的名号，儒家有许多繁琐之事需要他处理的。

    “没人也好，安安静静。”庄休对着无人的藏经阁自言自语道。

    他来到藏经阁的正中央，就是那一对黑白玉蒲团前，犹豫了一下后选择那看起来干净无暇的白玉蒲团坐下。

    “嗡”

    一声微不可查的声响。

    庄休放在胸前的那本《易经》泛着金光自行钻出衣襟外，漂浮在庄休的头顶。

    庄休伸手想要抓住它，却被它灵活躲过。

    接着《易经》开始闪烁金光，闪烁的频率颇有节奏，似如人语。

    藏经阁顶端的甲等书柜里，与它的大道理相近的圣贤书们开始躁动，没一会它们便亮起光芒，自行向下飞来。

    而那本《易经》就像是招呼客人的主人，主动往空中飞了一会，去迎接它的老伙伴们。

    《易经》呼朋唤友，来者都是与它相近或相辅相成的圣贤书，它们在空中发光嬉戏了一会后，随着《易经》降落到了庄休身边。

    顷刻之间，庄休身边便积累了摞得比他头还高小书山。

    这堆小书山熠熠生辉，气息超凡，若是给朱嘉这类深谙甲等书籍是如何难取难得的修士知道庄休这么轻而易举地得到小半甲等书柜上的藏书，估计他们能被气得七窍生烟，嫉妒得双眼发赤，手脚发颤。

    但并不知其价值的庄休，内心毫无起伏地开始翻看起被《易经》唤来的甲等书籍。

    《天人传》，一本讲述人与天之间玄奥关系的一本书，其作者不详，庄休翻看一遍后觉得意犹未尽，再重头来时异象发生了。

    这些甲等书籍因蕴藏圣贤大道，故此书里充满了灵性。而这灵性就使得它们比其他的书籍更会聪慧，它们会从一些凡人（无法继承圣人大道之人）修士上汲取修为以温养它们的自身，可一旦遇上了能传承圣人大道的人，它们便会好不吝啬地将它们往日收集的修为转送给那人，没有任何私心。

    这也便是人们常说的，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉这样的典故的实例。

    《天人传》内蕴的大道开始为庄休输送它往日积累的修为，起先也是涓涓细流，毕竟这样的事它也不是头一次做了。

    可渐渐的，庄休的至强致命的七窍玲珑心还是运作。

    它确实加速了庄休生命的流逝，但它带来的提升也是肉眼可见的。

    原本熠熠生辉的《天人传》光芒黯淡，其积攒的修为被庄休无意识给掠夺。一道粗如手臂的蓝色光芒连接着庄休与《天人传》。

    《天人传》光芒彻底消失，连接二者蓝色光芒的最后一丝也被庄休吞噬个干净。

    庄休将翻阅完毕的《天人传》放到一边，他的那本《易经》当即飞入到它的身下，载着它，将它送回甲等书柜处。

    《天人传》感觉自己被掏空，虽然多年积攒的修为转瞬一空，但圣贤道的灵性依在。于是，它便凭着甲等书籍的身份向乙等、丙等、甚至连丁等书籍要是征收修为，以此来补充它的消耗。

    至于那些被“剥削”的稍低等些的书籍也是毫无怨言地向甲等书籍进贡修为。

    一级压一级，人如此，书也这般。

    庄休在汲取了两三卷甲等书籍所藏的修为后，上中下三处黄庭贯通一气，修为总算能运行一个大周天，达到了生生不息的“生”境。

    境界提升至生境，但庄休身上却并没有发生什么天地共鸣，祥瑞降世的异象，就像一个孩子悄悄地长大，谁也发现不了，而藏经阁门外的兰老在偷吃了庄休一个馒头后，若有所感地朝藏经阁内部望了一眼，说道:“为了庆祝，我要再吃一个！”

    一日修行，藏经阁极罕见地没再进来任何一个人，就留着庄休一人在其中修炼。

    待到他感觉到肚子有些饥饿，再瞧见藏经阁天顶露出的星空，知晓时辰不早了，便拍拍《易经》对他说:“送你的朋友回家回书柜吧。”

    《易经》明白了庄休的意思，凌空闪耀起光芒，庄休身边的还未



第六十五章 参加秋蒐会
    不过既然庄休没有用旁门左道，那么兰老对庄休的修炼便没了兴趣，自个哼着小曲回到藏经阁外，老实地当起他的门房来。毕竟门外时不时有人想要闯入藏经阁，兰老都一一拦下，只是这群被拦下的学生开始纷纷抱怨藏经阁修缮的时间太久了，他们得到许可进入藏经阁的机会来之不易，不想这么白白浪费。最后更有人往周御书院的高层写诉状，状告兰老尸位素餐，甚至阻碍他们好好学习，天天向上但当周御书院的大学官从兰老那得知甲班有人在里面修炼的事情过往后，他们非但没有婉言解说，反而以最暴力的手段将这位写诉状的人关入“自闭室”内。其罪名——“诽谤官职人员，怀疑周御书院的公平、公正性。”那倒霉孩子就这样被关入自闭室一日，而其他那些想要进入藏经阁的学生便噤若寒蝉，再也不敢提出强闯藏经阁的说法了。兰老也因此清静了不少一个月后，朱嘉解决了儒家辅导班和周御书院嘱托给他任务，他便趁着这段空闲准备来藏经阁放松放松。可等他临近藏经阁的大门，却发现门上挂着“修缮”的牌子，他便有些失落地转身，准备重新找个地方阅书放松。这时，原本趴着睡觉的兰老突然喊住了朱嘉，告诉他可以进入藏经阁。朱嘉疑惑道:“门上的木牌不是写着藏经阁修缮，让我们不要进入吗”兰老给了他一个白眼，说道:“我要是在木牌上写‘我是天下第一帅’，那你是不是就认为我真的天下第一帅了”朱嘉有些尴尬，不知该如何回答兰老。兰老继续说道:“多读书是为了让人变得更聪明灵活，不是让你越读越死板的。”朱嘉受教，又朝兰老施礼拜了一拜。兰老便有些不耐道:“儒家的这些规矩确实过于繁琐了，动不动就拜、拜、拜，弄得老头子我以为自己已经入土成坟了呢”兰老抱怨了一番后，挥手让朱嘉进入藏经阁，只是离别前朱嘉再想施礼拜向兰老，却被兰老阻止，抓住朱嘉的领子将他丢入了藏经阁。藏经阁内的庄休已经霸占这里一个月了，他瞧见开门声后便往大门的方向望去。只见朱嘉整理着衣冠从昏暗的过道里走出。“朱嘉”“庄休”两人同时喊出对方的名字，显然都有些小惊讶。“朱嘉，好久没见你了。”庄休半合着书本，打着招呼道。“嗯，是好久没见庄休，感觉你有身上发生了某种变化看起来似乎更精神了。”朱嘉上下打量着庄休，他的话并非寒暄客套，而是接连提升了两境修为的庄休确实发生了一些变化。尤其是那双眸子，变得愈发灵动、愈发深邃。庄休哈哈一笑，觉得朱嘉是性情中人，便率直说道:“你也变了，上个月见到你时还精神奕奕，今天见到你却显得憔悴。”朱嘉叹了口气，“谁说不是呢，这个月来确实马不停蹄地忙这忙那，直到现在才算有口喘息?