万历驾到

    孔尚贤准备了一大批货物，加上人也不少，而且车马极尽奢华，不让他进驿站，这一笔买卖就亏大了。

    要知道这个时代最大的成本就是运输成本，孔尚贤又不压制成本，一路山极尽奢华，到了京城之后，货物卖了之后，发现亏了一半还多。

    这孔尚贤就不干了，跑去礼部告状了，结果状没告下来，还被张居正借着朱翊钧的名义下旨申斥，并且将每年一次的朝见改为了三年一次。

    那一次的事情就是徐德去传的圣旨，所以徐德深知孔尚贤是什么德行，更是知道孔家是什么德行。

    徐德到现在都记得当时皇爷的脸色，那真是青一阵白一阵的，就差没下旨让人砍了孔尚贤了。

    事实上老朱家对孔家不怎么感冒，原因是老朱家的太祖皇帝朱元璋出身微寒，当和尚那些年就是要饭的，尝尽人间泠暖，对大户的德行在清楚不过了。

    加上造反那么多年，更多的是信奉拳头大才是硬道理。

    到了成祖朱棣，那就更不用说了，造反起家，更加信奉拳头。加上儒家对他的不承认，砍了方孝孺震动天下，使得成祖朱棣更不待见孔家。

    朱翊钧就更别提了，他恨不得砍了这群败类。

    朱翊钧愿意用张居正这群手下的很大一个原因就是他们什么都敢干，对孔家下手他们也能接得住。只要不太过分就行了，张居正打了孔尚贤的脸，他们也没反对。

    孔尚贤倒是不在意，一个太监能把孔家如何，他根本不在乎。

    徐德气呼呼的回到了孔家给自己安排的房间，他知道这一次的事情怕是要糟。眯着眼睛，徐德对身边的一个小太监吩咐道：让咱们的人做好准备。

    是，公公！小太监答应了一声，转身出去了。

    第二天徐德向孔府表达了要见孔尚贤并且详谈的意思，但是孔家的回答却很冷淡。三天的时间，徐德又等了三天，孔尚贤依旧没见他，这一下徐德反而不着急了。

    徐德不着急了，可是王用汲却着急了，他这几天征税的事情进行的非常不顺利。

    山东的地方官拒不配合就不说了，下绊子捣乱的事情也没少干。

    要知道以前收税的都是山东的地方官，这些人每年都能从税款之中捞一大笔，从上到下的分润。现在这笔钱被抢了，他们能帮着税务司才怪了。

    加上地方官的无视和纵容，三天的时间，情况就变得非常糟糕了。

    王用汲脸色黑如锅底，他很想问一问，徐德是怎么做事的。在山东之地，只有打开了孔家的大门，整个山东才算是被盘活了，如果打不开孔家的大门，那山东就会变得很糟糕。

    济南府的一家酒楼里面，三个人正相对而坐，一边喝酒一边吃菜。

    左侧是一个五十多岁的老头，有些微胖，白白的脸膛，眯着眼睛带着笑，看起来就像是弥勒佛一样。在他的身侧则是一个少女，十四五岁的模样，嘟着嘴，正不满的等着老头。

    在的对面，一个三十岁左右的妇人正苦笑的看着老头和小女孩，有些无奈的说道：爹，别逗莲儿了！

    老头这才伸出手将鸡腿放在了少女的碗里，然后抬起头对着妇人说道：这山东之地怕是要乱了，咱们的人需要继续加一把火，整个让山东乱了才好。

    我已经在河北河南都安排了人手，一旦山东动起来，那边的人手也会动。

    妇人点了点头：咱们联系了不少人准备闹事情，到时候以士绅的名义冲入钦差行辕，杀了钦差起事，到时候山东的士绅就会跟着咱们一起起事了。

    这是狗皇帝自己找死，咱们就成全他！




第一百五十七章 皇帝很生气
    老头眯着眼睛端起酒杯喝了一口气：狗皇帝收士绅的税，必然会导致士绅离心离德，咱们正好趁机利用。咱们白莲教众大多底层百姓，这一次有了士绅的支持，必然能够一举推翻伪朝。

    到时候打出白莲教主的名号，必然一呼百应。

    女子看了一眼老头，笑着说道：我可是唐赛儿的转世真身。

    老头点了点头，笑着说道：我已经让人去散布这个消息了，当年唐赛儿在山东之地高居义旗，伪朝震动，但是最终却功败垂成，我们这次一定能成功。

    父女二人密谋良久，可谓是信心十足，搓着手准备大干一场。

    事实上白莲教一直都在秘密发展，只不过这些年没什么建树，自从隆庆登基到张居正秉政，天下这些天虽然多灾多难，可是朝廷还算做事。

    赈灾减免钱粮，百姓的日子实际上好过了不少，这让白莲教的发展很不顺利。

    可是这一次的养士银让白莲教看到了机会，朝廷如此做，必然会造成士绅的不满，给了白莲教兴风作浪的机会。在白莲教看来，自己的教众大多是穷苦百姓，如果有了士绅的加入，必然如虎添翼。

    穷苦百姓作为教众，在裹挟士绅，必然能够一举夺得天下，断了伪朝的根基。

    这个当然是朱翊钧的小翅膀扇动的结果，事实上朱翊钧根本没把白莲教的事情放在心上。在他熟知的历史之中，白莲教这段时间根本就没出来兴风作浪。

    一直到闻香教在山东河北一带兴起，白莲教才算是闹大了。

    只不过朱翊钧没想到的他在琢磨着改革，白莲教则是在琢磨着钻空子造反，而且这一次他们是彻底想把事情搞大，整个事情开始向不可预料的方向发展了下去。

    曲阜，孔家。

    孔尚贤侧卧在床上，侍女给他捏着腿，在一边的管事恭敬的站着。

    那个太监还赖着不走？孔尚贤看了一眼管家，面无表情的随口问道。代表皇上祭祀孔圣人，这个没办法，需要按照礼仪招待，可是孔家根本不需要卖一个太监面子。

    孔家这么多年了，从春秋汉唐传下来，改朝换代这么多次，孔家还是孔家。

    这个世界上没人能动得了孔家，这就是孔家的自信，一个太监，孔家还需要卖他面子？

    他整日就是吃了睡，睡了吃，悠哉悠哉的瞎溜达，似乎一点也不着急。管家微微躬了躬身子，开口说道。

    不着急？孔尚贤不屑的冷笑了一声：他不着急，有人着急，这些天又有人来府上拜访吗？

    管家点了点头：山东地面上的士绅都来了，现在朝廷要在士绅田地开始收税，他们都着急了。不过现在还没闹腾起来，大多都在观望咱们家。

    这一点孔尚贤当然知道了，心理忍不住暗骂，一群废物。

    可是孔尚贤这样的想法只能在心里面骂一骂，孔家今时今日的地位，还不是这些人捧起来的。如果没这些人捧起来，皇家会把孔家当回事？

    这些人看孔家还有一个原因，那就是孔家地多啊！

    在整个山东府，没人比孔家地更多了，朝廷想在山东收士绅的税，那孔家就是绕不过去的坎。孔家交了税，那山东士绅必然也要交，孔家不交，那官绅一体纳粮就是一个笑话。

    这件事情朝廷知道，官员知道，孔家当然也知道。

    孔尚贤看着管家，无所谓的说道：告诉他们，咱们又不着急，拖着就是了。

    整件事情孔尚贤都看得明白，他又不笨，当然知道如何选择才是最好的。现在的情况是全国看山东，山东看孔家。孔家也没必要出去硬顶，拖着也就是了。

    税收不上去，你能怎么样？冲到孔家来抢？

    孔尚贤不相信有人有这个胆子，天下没人有这个胆子。

    管家当然明白孔尚贤的意思，脸上也没露出什么意外的表情，点了点头说道：是，老爷！说完这句话，管家转身向着外面走去，而孔尚贤则是一把将丫鬟拉上了床。

    京城，紫禁城，文华殿。

    朱翊钧翻来覆去的看着手中的密信，无奈的叹了一口气。

    不出自己的所料，孔家果然不愿意配合，自己让徐德去孔家，人家连面都不愿意见。原本自己还想着给孔家一个机会，看来这件事情想要善了是没戏了。

    看了一眼张鲸，朱翊钧开口问道：孔博士可曾来了？

    张鲸连忙躬身道：回皇爷，孔博士已经等在外面了！

    朱翊钧口中的这个孔博士，其实是翰林院五经博士孔尚乾，在辈分上与衍圣公孔尚贤是同辈。同时也是南宗孔家的这一代的家主，世袭翰林院五经博士。

    说起来孔家南宗一脉，比起北宗一脉那真是的一个天上一个地下。

    事情的起因还要从宋朝说起，北宋后期，女真族南下，赵构渡江于临安建立了南宋政权。孔端友于建炎二年随高宗南迁，遂寓于衢州（今浙江省衢州），是为南宗。

    其后南宗袭封衍圣公的有孔玠孔搢孔文远孔万春孔洙等人。

    宋廷南迁后，刘豫建立了伪齐政权，于阜昌三年封孔端友的弟弟孔端操之子孔璠为衍圣公，主持曲阜孔庙祀事。伪齐政权被推翻后，金熙宗于天眷三年继封孔璠为衍圣公。

    其后有孔拯孔摠孔元措等袭封衍圣公，是为北宗。

    后因蒙古族起兵南下，孔元措随金政权迁往汴京，曲阜孔庙则由其族兄孔元用主持祀事。蒙古族占领曲阜，先后以孔元用孔之全父子为衍圣公。这样，宋金元三朝并起，各有一个衍圣公。

    虽然各有一个衍圣公，但是元和金的衍圣公其实是出于一脉，孔家南北二宗也是兄弟。

    元太宗五年，蒙古骑兵攻下金汴都，金封衍圣公孔元措被元政权所得，仍封孔元措为衍圣公，而改封孔之全止充曲阜令。在这个时候，孔家北宗完成了合一，正式成为了北宗。

    元朝统一，元世祖忽必烈于至元十九年访查孔子后裔宗子，曾召孔洙至京师，孔洙让位于曲阜宗子，忽必烈对孔洙大加赏识曰：乃真圣人后也。于是命孔洙为国子监祭酒承务郎兼提举浙东学校事，赐护持林庙玺书，免去衍圣公封号。

    从这个时候开始，衍圣公的爵位彻底落入了孔家北宗，与南宗就没什么关系了。

    到了明末，天下大乱，江淮一带打了一个沸反盈天，蒙古人张士诚陈友谅朱元璋，在江淮大打特打，战乱的时候，孔家南宗就更没落了。

    相比较起来，北宗被战乱骚扰的就少很多了，等到朱元璋北伐，北宗也没有受到太大的波及。

    洪武十七年，朱元璋下旨册封了当时的孔家北宗为衍圣公，孔家北宗再一次成为了大明的衍圣公。关于这件事情朱翊钧前世还看到过一个传闻，那就是关于孔家北宗的dna。

    经过检测，孔家北宗其实已经不是孔子后裔了，而是一个叫做张仁玉的蒙古人冒充的。

    事实上真假朱翊钧不得而知，不过孔家北宗亲元是肯定的，至于孔洙让位的事情，朱翊钧也就一笑置之，这种事情谁相信谁就是傻蛋了。

    孔家南宗是什么身份？随着南宋南迁的，北宗呢？一直在北方。

    这一支的孔家是元的孔家，现在元统一了天下，会立南宗的孔家为衍圣公？开什么玩笑，一旦孔洙不答应，那整个南宗孔家估计就灭门在即了。

    事实上孔家北宗这些年一直在打压南宗，这是不可否认的事实。

    在江淮战乱的时候，北宗也没伸出援手，大明一统天下，册立了北宗为衍圣公，也没见帮帮南宗。要知道南宗被朝廷册封，那都是弘治间了。

    弘治十八年，衢州知府沈杰奏言：衢州圣庙，自孔洙让爵之後，衣冠礼仪，猥同氓庶。今访得洙之六世孙彦绳，请授以官，俾主祀事。又言：其先世祭田，洪武初，轻则起科，后改征重税，请仍改轻，以供祀费。

    帝可之，正德元年授彦绳翰林院五经博士，子孙世袭，并减其祭田之税。

    从这段记载就能看得出来，孔家南宗过得有多惨了，猥同氓庶的形容足以说明。可见南宗不但没得到北宗的帮助，还被人给打压了。

    即便是有了上奏，也不过是封了一个翰林院的世袭五经博士，给了一些祭田，减免了祭田之税。

    原本朱翊钧没想着大动干戈的，让徐德去就是告诉孔尚贤，别嘚瑟，孔家不是只有你们一家，还有一个南宗。如果这一次不同意纳税，那就废了你们。

    只不过孔尚贤连徐德都不见，想威胁都威胁不到了。

    朱翊钧这个时候就生气了，真的是生气了，毫无骨头的孔家，居然还如此颐指气使，居然连皇帝的面子都不给，朱翊钧很想拎着孔尚贤的衣领子问问他：跟谁俩呢！

    要知道朱翊钧对孔家就没什么好感，如果说墙头草，谁来了就捧谁臭脚，包括女真蒙元甚至后来的大清，为的是家族传承，不得不为之，是皇家没保护好你们，现在你们这样子给谁脸色看？

    况且孔家是什么人家？一项倡导忠义理智信，忠排在第一位。

    你们享受着天下百姓的供奉，享受着皇家的礼遇，凌驾于整个天下的百姓之上，你们的忠呢？

    为了取悦忽必烈，孔府派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈，跪请他为儒教大宗师。堂堂华夏圣学，竟然请得一位双手沾满数千万汉人鲜血的酋首来做大宗师，孔府真正实现了以德报怨的最高境界。

    孔府衍圣公中最具与时俱进顺应大势素质的，莫过于明末孔府衍圣公孔胤植，朱家待他那真是没得说，此公本非嫡传，却不但受封衍圣公，还先后被加太子太保和太子太傅，可谓君恩如山。

    可李自成一入山东，离曲阜还远着的时候，孔府就出朱示，令人供奉大顺国永昌皇帝龙位，并献马献银，跪纳印信。

    哪晓得这回换主急了点，没几天，大顺军跑了，来了清夷大军，这位三姓衍圣公知错就改，即上《初进表文，向清廷表忠心，称颂清帝山河与日月交辉，国祚同乾坤并永。

    表示臣等阙里竖儒，章缝微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋跄恐后。

    接着，为响应清政府发布的剃发令，三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式，恭设香案，宣读圣谕，令族人剃发。于此同时，清军正在江阴嘉定等地屠戮那些抗拒剃发易服的无数百姓。

    再后来，为了避清帝胤模讳，三姓公孔胤植改名孔衍植，再度表明了对清廷的耿耿忠心。

    这些朱翊钧都可以不计较，毕竟大明亡了，皇家没做好，没能保护好你们，你们为了活着也可以理解。当然了，鄙视还是要鄙视的。

    后世人大骂吴三桂三姓家奴，衍圣公府其实也差不多。

    虽然心里面大骂，可是朱翊钧还是知道大局的，这一次的税改很关键，如果孔家识时务，跟着自己推行税改，那么自己可以放过孔家。

    可是现在看来人家根本没把自己放在眼里，连皇帝派去的人都不见，理直气壮的放鸽子，这一次朱翊钧就让他们知道知道，哥很生气，后果很严重！