魔改大唐

    而且新教军团一方，对大食教的信徒战士并不会下死手，仅仅只是将对方打倒在地就开始喝令他们投降，大概就是缴枪不杀，大家都是自己人的意思。

    白玉琦所展现出来的“神力”和新教战士的这种做派，让本就开始动摇了的大食教徒战斗力直线下降。

    因为不管怎么看，土豪金军团一方才像是正规军，反而他们才像是伪教徒。

    反正都是信仰真神，与其在大食教忍饥挨饿，还不如加入新教混一身土豪金铠甲呢。

    哪怕是战斗还没有结束，大食先知也感觉到了大势已去，因为就连他身边的神甫团都开始动摇了。

    大食先知差点没绝望了，他好不容易创造了大食教并且自称为先知，兢兢业业发展了这么多年才营造出现在这副局面。

    可这支不知道从那里冒出来的势力，居然直接冒出个他们宣称信仰的“真神”来，而且看上去好像还是真的，那岂不是意味着他们信仰的只是“伪神”，对方才是正统

    大食先知看着战场中骑着一匹白色战马，悠然向他所在的方向溜达着靠近的“白袍甘道夫”，不甘就此放弃的召集起身边的神甫团，开始现场进行祭祀呼唤真神降临。

    他就不信在真神的面前，对方这个“伪神”还能不暴露出本来面目！

    可以往只要虔诚祈祷就能得到回应的祭祀，这一次却失效了。

    并非是感应不到真神的存在，而是真神似乎不愿意回应他们，甚至隐隐对他们的呼唤传来排斥感……似乎真神十分畏惧面前这个似笑非笑的白袍老人

    大食先知顿时脸色惨白，下意识的向身边的神甫团望去。

    真神的这种排斥感可不仅仅只是他感觉到了，刚刚参与祭祀的神甫们也同样感觉到了。

    这让他们不禁有些怀疑，自己所信仰的，真的是像先知所说的大食真神么

    信仰的崩塌，往往




第405章 吠陀神
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    只不过，白玉琦还没有点燃神火、凝聚神格、确定自己的神职，暂时无法建立自己的“神系”，所以只能委屈祂当一个“圣灵侍从”了。

    连自己信仰的“真神”都被对方收服，大食先知也认命了，颓然的率领大食教的神甫团跪拜在了白玉琦的面前。

    无论白玉琦是不是他们所信仰的真神，都是比他们原本所信仰的神祗更加高等的存在。

    连他们的神都跪了，他们还能怎么办当然是赶紧跟着跪好啊！

    至此，白玉琦才算完成了对大食教的收编。

    而与此同时，他的白涡化身，也同样完成了对其它几个西方国家信仰教派的收编任务，同时向自己的信徒们下达了一道“神谕”，赶赴里海阻击异域生物入侵！

    安排妥当后，白玉琦这才在众目睽睽之下，召唤来了体型庞大的金翅大鹏雕，一飞冲天的消失在天空之中。

    倒不是装完哔就跑，而是他派出去的白涡化身之中，有一个在收服信仰教派的时候居然遇到了困难，他得赶过去看看情况。

    白玉琦的白涡化身等同是他的分身，拥有着跟他完全相同的记忆和能力，甚至连意识都是和他同步的，也许除了某些本尊专属的特性不具备，基本上就是白玉琦本人。

    照道理说，这样的存在，在大唐时空位面近乎是无敌的，怎么可能有他搞不定的事情。

    可问题是，他遇到的事情跟实力没有关系，而是在白玉琦收服西方诸国教派为己所用时。

    位于南方的戒日王朝，竟然不声不响的完成了对南亚次大陆的统一，并且野心勃勃的向西发展。

    只不过受到地势和遥远的路途阻碍，戒日王朝北征之旅并不顺利，虽然已经跟大食国有过接触，可是一直停留在小打小闹的阶段。

    戒日王朝完全统一南亚次大陆的事，在历史上可没有发生过。

    这就让白玉琦很是好奇，他们是怎么做到这么迅猛完成统一的。

    根据白涡化身同步传递的记忆，白玉琦吃惊的发现。

    白涡化身之所以受阻，居然是因为戒日王朝的吠陀教，竟然已经诞生了强力的精神聚合体，还不止一个。

    吠陀教作为多神教，让采取与白玉琦本尊相同手段的白涡化身有些无从下手，冒充谁的效果都十分有限，无法像收服一神教那样迅速收拢信仰取而代之。

    这大概就是拥有古老宗教的优势了，能够迅速凝聚信仰塑造精神聚合体，信徒对吠陀教的信仰也十分坚定，不会轻易改信。

    更坑的是，戒日王朝作为能够跟大唐媲美的大国，人口众多、耕地辽阔，在吞并了南亚次大陆诸国之后，国力更是上升到了顶点，还真就具有了跟大唐分庭抗礼的实力。

    要是他们老老实实的缩在南亚次大陆上慢慢发展也就算了，等解决了里海异域入侵的问题再回头解决他们也不迟。

    可随着白玉琦收服了西方诸国，将其兵力全部调集到了里海附近，反倒给了吠陀教长驱直入的机会。

    居然被他们一路打了出来，吞并了大片原本属于西方国度的领土，并以此为跳板集结兵力，向北方发起了进攻！

    等白玉琦赶到白涡化身所在的位置，亲眼看到了让白涡化身为难的戒日大军后，才明白了自己的分身为什么为难了。

    这特么是动物园放假了么

    吠陀教作为崇尚自然崇拜的多神教，不少神都是以动物的形象出现，什么象神、猴神、蛇神、狮神、牛神、马神、猪神、狗神、鱼神、龟神、鸟神……只要能想到的动物都有个神。

    更奇葩的



第406章 人化兽VS兽化人
    戒日王朝的吠陀教，是由多地区的原始信仰派系融合而成的。

    所以日月星辰、风雨雷电、动植矿物皆可成神，其精神聚合体也充满了地区性部落图腾式的风格。

    发展至今，则形成了“天神、空神、地神”等三界神体系，其中天神为上等神、空神为中等神，而地神则是下等神。

    天神之中有三大主神为“创造神”梵天、“守护神”毗湿奴、“破坏神”湿婆；

    空神则有雷神因陀罗（帝释天）、暴风神楼陀罗、风神伐由、雨神帕尼耶、水神阿帕斯、火神阿耆尼等自然神；

    地界就多了，各种动物神、植物神、山水神等等；

    再加上人界信徒，就恰好符合了“婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗”这四大阶层种姓制度。

    这抛头露面出行远征的活动，自然不会有高高在上的天神、空神参与，而是由各种地神率领着信众负责。

    各种动物神率领着自己的信众混杂在一起，既各司其职又互相协同，信徒还拥有变身成自己所信仰神的形态的能力。

    这就导致戒日王朝的大军，放眼望去跟妖精开会似的，全都是兽首人身或是人面兽身的各种妖魔鬼怪。

    也难怪白涡化身来了之后会一脸懵哔，搞不清楚对方的信仰体系到底是怎么一回事，想冒名顶替都不知道应该伪装成那个神……最主要的是，要冒充也冒充个大神，冒充个毛神有屁用啊

    看着不依不饶向自己包围过来的牛鬼蛇神，白玉琦头大的干脆放弃了比较温和的信仰代替方式，一个响指召唤来了护山灵卫，那就看看是人化兽厉害，还是兽化人厉害吧！

    反正唐西征军那边有脑兽的“猩红金刚”分体坐镇。

    通过吞噬融合不断产生的“血猿分身”，应该足以对付西征路上的血魔生物了。

    看着成群的羚牛人、鬣羚人、野猪人、黑熊人、青狼人、云豹人、剑齿虎人、猿人……向包围过来的吠陀教兽化人冲了过去，白玉琦疑惑的数了数，总觉得好像还少了点了什么

    “咔嚓！”

    背后传来的一声清脆断裂声把白玉琦吓了一跳。

    回头一看，却是一头肥美的熊猫人戴着顶竹斗笠，跟大领导一样挺着大肚子背着一只熊掌，另外一只爪子里握着一根粗壮鲜嫩的竹笋，正一脸淡然的看着人化兽军团冲锋，很有种大局在握的宗师风范。

    “……”

    白玉琦跟见了鬼一样歪头看着牠，暴风烈酒.魁峰.陈察觉到白玉琦看牠，很是淡定的把爪子里咬了一半的竹笋朝白玉琦递了递，那意思是:来一根

    这段时间来一直在外面东奔西跑的忙活，没时间回秦岭终南山，这货在库峪城养尊处优的，居然还养出派头来了

    白玉琦黑着脸冲已经展开了混战的战场歪了歪头，意思是:你不上

    暴风烈酒.魁峰.陈懒洋洋的摆了摆爪子，意思是:小场面，用不着我们出手！

    白玉琦鼻子都气歪了，跳起来踹了牠的大肥屁股一脚，你特么是懒吧

    没见护山灵卫的数量，连对方的十分之一还不到特么的还不赶紧上去帮忙！

    打仗都这种态度，也不怪当年蚩尤会输了！

    小名“团子”的暴风烈酒.魁峰.陈，不以为意的把咬了半截的竹笋像雪茄似的塞嘴里叼着。

    从后腰上拔出一根金刚竹杖挽了个棍花向前一挥，“嗯！”的一声下达了战斗命令，扭着带着一个黑脚印的圆屁股慢腾腾的开始往前冲，而被召



第407章 袋鼠会武术，神都挡不住
    瀛洲有多少袋鼠

    据后世不完全统计，澳洲袋鼠的数量是澳洲人口数量的两倍以上，最少超过5000万只。

    那么问题来了，在人类占用了大量自然环境的后世，袋鼠的数量都能达到5000万的惊人数字。

    那么在人类还未出现，依旧保持着绝对原生态自然环境的瀛洲，生活着多少只袋鼠

    虽然没有统计过，但白玉琦觉得比后世多个几倍，甚至十几倍问题都不大。

    在这么庞大的袋鼠族群基数之中，哪怕仅仅挑选自然进化到了[1阶]以上的强壮袋鼠，施以[动物启蒙术]和[动物人化术]，袋鼠人的数量也超过了百万之众。

    现如今，这些袋鼠人都生活在燃烧之城中，作为烈焰高塔的附庸族群，在那只被白玉琦取名为“阿里”的袋鼠王率领下，为白玉琦效力着。

    说起来，为了解决那些公袋鼠精力旺盛、脾气暴躁的问题，白玉琦可是没少操心。

    除了给牠们安排繁重的体力劳动，来消耗牠们近乎无穷无尽的精力之外，还特地将其中格外好斗的家伙，全都扔进了专门为牠们开办的“武者训练营”之中进行操练。

    也不知道是袋鼠天然的种族天赋，还是别的什么原因。

    这些天赋异禀的公袋鼠人们，在空手格斗方面有着极强的领悟能力。

    在白玉琦赋予了牠们[武者]职业模板后，本身位阶等级就不低的牠们，居然短时间内迅速的掌握了各种空手格斗技能。

    结果这些极其好斗，闲着没事就打架玩的公袋鼠们越发是战斗力爆表，实力进境在互相斗殴的过程中提升的极快，负责看管牠们的构装智械教官都快要压制不住牠们了。

    为了防止这些桀骜不驯，野性难驯的公袋鼠造反。

    白玉琦干脆让牠们以鼠制鼠，把管理这些好斗家伙的工作交给了阿里负责，不听话的就让牠带着自己的袋鼠近卫队，把对方抓起来锤一顿。

    为了不让牠们乱打一气，白玉琦甚至不得不举办了正规的“瀛洲第一武道会”格斗比赛，并且下令严禁私斗……这些公袋鼠都特么属哈士奇的，看到有袋鼠打架立马就兴高采烈的往上凑。

    原本只是两只袋鼠打架来着，最后往往会演变成成百上千只袋鼠群殴的大场面，造成了不小的破坏。

    至于打赢了有什么奖励

    冠军发一麻袋树薯，另外还有一条拳王金腰带，就这样那帮子袋鼠还乐此不疲呢。

    所以当这么一群袋鼠人出现在战场上之后，画风立马就不对了。

    吠陀教的兽化人教众普遍实力并不强，仅仅只是仗着变身之后的动物特性和庞大的数量耀武扬威。

    而袋鼠人们，虽然因为因为瀛洲“民风淳朴”的关系，不像秦岭部落联盟的人化兽一样，会出现凶暴化变异，位阶等级普遍低于护山灵卫。

    可问题是，袋鼠会武术，神都挡不住！

    数量同样庞大的牠们，无论是[要害击]、[疾风连击]、[疾风步]、[轻身术]、[战气炎]、[霸体]、[透劲]都玩的贼溜。

    甚至因为身体的独特性，牠们还无师自通的领悟了各种腿法和鞭法……你见过一只长的跟州长一样的魔鬼筋肉袋鼠，一边用永春拳一样的友情破颜拳狂殴敌人面部，一边用断子绝孙脚狂踹敌人要害的画面么

    所以原本依靠庞大的数量，团团包围了护山灵卫的吠陀教兽化人教众，在袋鼠人加入战场之后迅速溃散，只留下一大片鸡飞蛋打的伤员，躺在战场上满地打滚。

    所谓兵败如山倒，吠陀教的戒日



第408章 空界刹帝利自然神
    估计是前线大军战败的太快，戒日王朝几乎没能组织起什么像样的战斗就全线溃散了，被人化兽军团压制着一路向南亚次大陆以内沿线溃逃。

    雄心勃勃的戒日王，想要将领土扩张到南亚次大陆以外的野望，随着吠陀教信众的溃散，似乎也灰飞烟灭了。

    所以说，何苦呢

    在白玉琦还打算采取较为温和的信仰替代手段时，老老实实就范不就好了

    仗着掌握了某种兽化技术，能够将麾下的民众感染成能够兽化的怪物就觉得自己天下无敌了，未免有点太过于膨胀。

    不要说正在西进的大唐西征军了，白玉琦估计他们连大食教都不一定能打得过。

    毕竟兽化人虽然数量庞大，但是除了野兽一般的体能，戒日王朝的首陀罗阶层，也就是贱民信众并没能获得多么强大的战力，甚至因为保留着身为人时的理智，他们甚至连野兽凶性都失去了。

    而野兽，从来都不在食物链的最顶端！它们只停留在大吃货帝国的菜谱上！

    这样一支由野兽组成的大军，就算它们拥有人类的理智和智慧，也远远不是白玉琦麾下由真正野兽组成的大军的对手。