齐霸春秋

    一路上，对他好，他不感谢；对他不好，他也不埋怨。给他饭就吃，给他酒浆就喝，整个人仿佛像个木头。隰朋一入齐国，就另派人手，去通知小白和鲍叔牙。

    信使加急赶路，一日夜之后，就赶到了临淄，告知小白和鲍叔牙此行发生的事情，公子纠自杀，召忽死节，只有管仲已至齐的消息。

    小白和鲍叔牙及众大夫们听闻，无不叹息流涕，感慨不已。小白是对此早有准备了，虽然他也想提醒隰朋注意别让召忽自杀，但一个人死志难移，看得住一时，看不住一世。在这春秋时期，仁人义士眼中，生命不是最宝贵的东西，心中的大义才是不可更改的。

    管仲虽然看似胆怯怕死，不愿为公子纠死节，为世人所不耻。但实际上又何尝不是忍辱偷生，为了实现自己的理想和抱负，抱弃自己的名声又有什么呢

    在场的众人都在考虑公子纠和召忽这对主臣共死之事，而小白和鲍叔牙却在考虑，管仲就要来了，该怎么对待他呢

    在朝会散场之后，鲍叔牙主动留了下来。小白知道鲍叔牙肯定有话要说，所以坐在座位上没行动。

    鲍叔牙上前几步说道:

    “君上，隰朋即将把管夷吾带回来了，不知君上打算要如何对待他呢”

    小白故意装作一幅咬牙切齿的神情来。嗯，表情到位，估计能当幅表情包了。用愤愤不平的语气说道:

    “这还用问待管夷吾至临淄，吾必用千张弓，万支箭，攒射为肉泥！”

    鲍叔牙闻言大惊，双手直摆，口中直呼:

    “不可，不可！”

    看着鲍叔牙惊慌失措的样子，小白心中只想笑，口中却问道:

    “为何不可管夷吾以弩箭偷袭寡人，险些使我命丧暗箭之手，难道你还要包庇他吗”

    鲍叔牙这会也冷静下来了，说:

    “君上，现在您赦免管夷吾的罪过有三利，君上可愿听”

    小白道:

    “好！你说吧，我听听。”

    鲍叔牙道:

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第六十二章 郊迎贤人
    在第二日的朝会上，小白向自己的臣下们宣布:自己要斋戒沐浴三日，以待贤人管夷吾。以后三天，就不办公了，有事你们先自行决定吧。

    鲍叔牙听到这个消息，点头微笑，心想:主君虽然平日里备懒了些，但一旦决定下来，下定了决心，办事倒是从不脱泥带水，干脆利落，而且舍得下本钱。而其他大夫听到这件事，心里就感到困惑了:

    前些天，主君您在送隰朋使鲁的时候不是还咬牙切齿，直欲杀管夷吾而后快吗怎么现在不但不去杀他了，而且还要斋戒沐浴之后去迎接他他管夷吾不过一介罪囚，即便您打算任用他，可有必要用如此正式的礼仪去对待吗

    众人都清楚，这一定是有人在小白面前进言了，而且成功地说服了小白。鲍叔牙和管仲之间的交情很深厚，这件事有很多人都知道。此刻，大家忍不住都看向鲍叔牙，心中各有猜测，都在羡慕小白对鲍叔牙的信任。

    不过，即便大家都明白鲍叔牙在小白心目中的份量，可总有愣头青要出来试一试他的份量。比如，公孙雍就是这么号人。他也是出身公族，论起身份来，和小白的关系还很亲近。不过毕竟是年轻了些，虽然在平日里好勇斗狠意，但论及政治上的成熟度，他还要差了许多。

    此刻，一帮政坛老狐狸们虽然心中有意见，但也不会在这件事上跳出来反驳。因为要杀要放其实都是小白自己的事，与众人无关。跳出来反对有用吗平白惹国君和鲍叔牙反感嘛！所以此刻他们都安坐于堂上，等着看有没有沉不住气冒出来的。

    果然，年轻气盛的公孙雍出头了，既然有人出头了，那我们也就先看看。公孙雍自干时之战后，自以为被鲍叔牙等人抢了首功，就感到十分不满。自以为自己功劳很大，与国君小白的关系也很亲近，论地位却只是个大夫，常因自己的“怀才不遇”而不忿。

    前几天，小白筑台招士，以百匹彩绢招揽贤才，贤才倒是没看见，结果招来了个只会九九算术的东野老叟，居然直接被拜为下大夫，和他公孙雍一个级别的待遇。

    公孙雍当时就不乐意了，他立刻找到小白，委曲地问道:

    “君上，名位财帛岂可轻意授予别人呢我身为公族，又替您征战，立下微功，这才被授予下大夫之职。这个东野叟不过乡间一野人，两代君主几十年间都没任用他，纵使他稍有才学，对国家有什么贡献吗值得下这么大的血本吗”

    小白听完了公孙雍的话，说道:

    “雍呀！我今天给你讲个故事:

    说原先北燕的一个国君喜爱良马，他想用一千金（铜）去购买马匹，结果好几年没买到真正的千里马。有一个人自告奋勇，出去替国君买马了，结果马没买着，买回一堆马的骨头。国君大怒，说我要的是千里马，你给我买回一堆马骨头来干什么，要治他的罪，结果那个人就告诉国君，说:

    “君上，这不是普通的马骨呀，这可是千里马的马骨。您要购买千里马的事现在人们还心存疑虑，纵有千里马，大家也不愿来卖给您。但只要把您愿意用千金来买千里马骨头这事传出去，君上您还担心没人向您卖马吗”结果不到一年，就买到了三四匹真正的千里马。这就是千金买马骨的道理呀！何况东野叟本身就是匹良马，我赐给他华丽的车马，却让他为我拉车效力，这难道不好吗

    国家想要得到治理，就一定需要广泛吸纳人才，是不是太公治齐，不拘一格地选拨人才，所以齐国才有日后的强盛。今日齐国若想发达，就不能吝惜一点名位呀！”

    在小白说出千金买马骨的道理后，公孙雍对小白重赏这个人倒也没什么意见了。“欲先取之，必先予之”这个道理他也明白。知道要想让后来的人往坑里跳，就势必要给先前的人一点甜头。

    可是，礼贤下士也不用做到这种程度吧这个管仲不就是公子纠身边的一个家臣吗他何德何能让小白斋戒沐浴之后去迎接啊就因为他是鲍叔牙的朋友因此他毫不客气地起身开口了:

    “君上，想那管夷吾不过一介罪囚，昔日在您回国的时候，他还暗算您。君上不去追究这一箭之仇，愿意饶他一命就算他命好。即便这个人有点才能，您打算任用他，您派个人去迎接就可以了，何必要亲自前往这也



第六十三章 债台高筑
    晚间的宴会一直进行到很晚，小白由于见到了管仲，心中十分高兴，喝了不少酒。米酒的度数较低，但杂质较多，很容易上头。

    而且此时酿酒的技术还不够成熟，即便酿造的再好，口感上总是有些发酸，和后世几经改进的黄酒没法比。

    可是酒是人类历史上所发明的最重要的饮料。尤其是在这农业时代，粮食宝贵，酒更被认为是粮食的精华。上至天子诸侯，下至庶民农奴，在这娱乐匮乏的年代，无不好酒成性。

    即便是最为贫苦之家，也会每年酿上一点浊酒。在每逢年节岁首，春秋二社，也要饮上一杯，舒解一下自己去年所遭受的苦难，放松一下自己疲备的身心。

    虽然此时也有用水果果实来酿的果酒。但酿出的果酒比粮食酒更是酸涩，丹宁含量太高，口感不佳，还很客易酸坏。但果酒毕竟也是酒水，即便口感不佳，也挡不住嗜酒的人们对果酒的追捧。

    后世的齐鲁之地上的人本来就以善饮著称，而发缘于此地的民族似乎比自西方而来的夏、周等各部族更为嗜酒一些。

    夏、商都是以农耕当作最重要的事，酿酒本身就要消耗大量粮食，所以对何时能饮酒规定了严格的礼法，不允许滥饮。

    而在东方，无论殷商，东夷诸族，坐拥鱼盐之利，喜欢行商作贾，酒是种拉近关系的好手段。商人都喜欢饮酒，不单单是纣王喜好长夜之饮，这也是周人们把商朝的灭亡归罪于嗜酒的原因。

    不过，即便酒的罪恶人人皆知，如此却也挡不住人们对酒的渴望。古代时，很多善饮者把喝酒当成水一样喝，并视为人生乐事。

    小白其实对这年代的酒水兴致不高，但为了活跃气氛也不能免俗，不知不觉就喝的有点多了。管仲本来就是个喜好享受的人，十分善饮。小白喝多了酒，脑子就有点断片了，喝酒的礼法早就扔到了一边。一直喝到深夜，酒宴才散去。

    于是第二天一早，报应来了，醉酒后的小白虽然没吐，但还是感觉头痛晕眩，恶心干呕。幸好青荇一直就伺候在旁边，见状赶紧给小白按摩一下。

    于是小白可以躺在青荇那柔嫩的大腿上，鼻孔中闻着青荇身上的幽香，让青荇那纤纤玉手按压一下自己的太阳穴，让自己舒服一些。

    不过，一边享受着青荇小美人的温柔服侍，小白一边在想:

    这样下去可不行，光喝这种杂醇极多的酒伤脑子呀！这年代的饮食条件又不好，医疗条件又差，别到了中年引起三高并发症来，自己可没医院可去。

    而且冬天喝点温酒也就算了，夏天明明应该喝冰镇啤酒呀！不过啤酒是怎么做出来的好像是大麦，和啤酒花，然后发酵。对了！酒瓶上有个麦芽汁浓度，看来应该是先变成大麦麦芽，再蒸煮发酵，应该就是了。

    不过啤酒好像还应该加上点蛇麻草才算正宗，这蛇麻草好像还是个外来物种，但不加的话也应该没什么。反正这年代大麦、小麦还不算主粮，地位也就和豆子一样，纯属救荒作物。在豆腐出现后地位上说不定还比不上豆子呢，浪费一点也没什么关系。就让酿酒的人去多试一试吧，这酒类改良大计也得马上提上日程呀！

    小白的春秋时代美好生活的改良大计早就开始了。一开始，小白关注的都昊那些青铜武器、箭矢、战车等武备。后来，其它各个行业小白都不辞劳苦，进行了一番视察和指导。并系统性提出了一些新要求，比如:

    在视察纺织业时就提出把碎帛，麻头，破烂鱼网等东西切碎后放进蜃灰里浸泡、打碎，看看能不能变成纸浆。如果变成了纸浆那就用网筛捞出来，烘干裁剪之后就是纸了。

    不过，这一造纸大计还遥遥无期。试验倒是进行了不少次，但最好的一次做出的成品也像做纸箱用的瓦楞纸，实用价值堪忧。

    除了纸之外，小白还专门设立了个冶铁作坊。这年代生产铁制品聊胜于无，人们虽然很早就用陨铁来制作某些神兵利器，但因铁的熔点高，熔化铜的炉子难以承担炼铁的任务，现在铁制工具很罕见，近乎于无，也没有专门冶炼铁的作坊。



第六十四章 三日谈（上）
    虽说小白的府库几乎空空，没了钱财，使得管府库的小臣十分担忧，但小白却并不是太在乎。造成这种情况的主要原因是因为替齐襄公办丧事耗费太大，消耗了大量绢帛铜器。至于和鲁国打的那两场仗虽然消耗不菲，但毕竟小白率领齐军获得了一场大胜，从战场上得到的缴获也不少，一进一出，也亏不了多少。

    但在小白用在招纳贤士上的花销可不少了，也就定现在小白招贤纳士的消息还没传开，知道的人还不多，或是赶不过来，只对来的几个人分别进行赏赐即可，府库里还能撑得住。

    可一旦小白“千金买马骨，任贤不避仇”的消息传递出去，估计会有不少人会来齐国碰碰运气。虽然可以招揽不少人才，可这也意味着小白手中的财富未来还会不断减少。唉！这件事真是令人痛并快乐着。

    至于造纸和炼铁上的投入，由于规模太小，消耗的原材料并不多。而后世里昂贵的人力成本在此时并不值钱，所有的工作都是由官府的工匠完成，并不需要额外再付钱。而材料本身就几乎算免费的，所以现在的花费并不多。

    可一旦试验成功了，就势必要扩大生产规模，就需要更多的人力物力进行投入，以便于新式铁制农具的普及。

    铁农具的使用势必会使农夫所能耕作的田亩增加，田亩增长势必会使粮食增产，这于国于民都是大好事。但现在更现实的问题是:井田制下的农夫们能不能买的起所生产出来的新式农具

    亳无疑问，能出得起买农具这个钱的起码得是个士。普通的农民一年到头能吃上糙米便是万幸了，还能再出得起钱买生产工具吗他们辛苦劳作一年，到头来的剩余都未必买得起一柄锄头。而没钱买不起新农具，没新农具就更穷困，这是个死循环。

    要解开这个循环，就需要将一笔钱先借给想买农具的农夫，让农夫过几年再还上这笔钱。但借钱的人又不能是放高利贷的子钱家或者大贵族。前者往往会盘剥农民，让他们过得更凄惨；后者又容易来个“焚券市义”，借机提升名望，收拢国人之心，给小白的统治添麻烦。

    小白打算在未来搞一个类似于银行的机构来进行操作这件事。但这不但需要有专门的人才，还要有笔启动资金。正好号称善于搞经济的管仲来了，小白就在他的身上打起了主意，看看他能不能为自己出个主意，替自己解决一下财政危机。

    因此，在第二天中午，小白邀请管仲去荷花池旁的小亭之中观荷赏鱼。此时，荷花盛开的时候已经过去了，池中只有残荷几朵，开得瘦瘦小小，不成样子。不过所谓的赏荷不过是借个名头，君臣之间好在此谈点私事罢了。

    当管仲被内小臣引到荷花池旁的亭子时，小白已经在此坐着等了一阵子了。见到管仲来了，小白起身相迎，一把扶住要行礼的管仲，说道:

    “夷吾啊，今日你我二人坐此闲谈，就无需这些礼节啦，快坐，快坐下。”

    说着连忙拉他坐在石制桌案旁的石凳子上。石案上摆着两个酒爵，还有两盘下酒零食，有一竹盘的鲜菱角，一盘煮熟的青毛豆，都算时鲜美食了。

    管仲见小白行事随意，也不客气地坐在石凳子上，两人相对而坐。小白见管仲坐姿坦然，丝毫没有因不是跪坐而不习惯，心中很是满意。

    面对这个名传于后世的千古一相，小白不由自主地就生出了一丝亲切感。在面对鲍叔牙和高傒的时候，也许之前的小白对他二人就十分信任，现在小白也会不自觉得去信任他们。

    而在面对管仲时，小白却也感到十分有亲近感。可以肯定之前的小白对管仲也不



第六十五章 三日谈（中）
    “嗯，嗯，民为国本，本固邦宁，此言极有道理。”小白一边听一边频频点头。对于来自后世的小白来说，管仲所说的话并不难理解。老百姓只要吃饱了肚子，兜里有钱，一般是不会去干铤而走险这种事的。而一个国家的衰弱，也往往因为国家对基层控制力下降，收税能力降低，从而导致财政崩溃。这些都是被后世历史证明过的，是历史上有数的用王朝的兴盛衰亡来验证的。

    到现代社会，政府也知道老百姓有钱有奔头才会社会安定。在这时的统治者都懂得这其中的道理，只不过有没有能力去实行，就要看国家执政者的水平了。

    管仲见小白认同，于是便继续说道:“礼、义、廉、耻是国之四维，四维不张，国家就会灭亡。”

    小白顺着管仲的话问道:

    “如何让国人们能够做到守礼，有义，尚廉，知耻呢”

    管仲道:

    “欲使人民做到这些，可以用道德来教化百姓，也可用严法来威吓他们，使他们不敢去干不对的事。但法律教化只是手段，想要真正减少道德败坏，违法犯罪还是要消除贫困，使人民富裕起来。仓廪实然后知荣辱，衣食足然后识礼仪。”

    后世的儒家一昧推崇德治，认为可以用教化来感化百姓；而法家推崇严刑酷法，认为用严酷的法律就可吓唬住人们，使人们不敢犯罪。管仲不但指出了德治和法律的作用是二者缺一不可的，还指出应消除犯罪的基础，贫困。这让小白对他的想法十分赞叹。后世两千年里，儒皮法骨被用在国家治理了，但依然没能挽救一个个王朝。主政的儒家子弟惯会涂脂抹粉，却唯独没有人去做到富民这个基础。基础都坏了，再好的方法也是枉然。

    管仲又道: