神隐小面馆

    所以投屏上那迷人的光栅栏，和那个永远不打开的盒子，象征着我们面对平行空间的多个入口。我们一旦打开其中一扇门，并走了进去。就将自己囚禁在了一个特定的空间里。从此永远没有机会看到其它平行空间里发生的事情。“

    张铭打了个响指，眼前一亮:

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三十五章 回眸已是画中人
    世上最大的痛苦不是面对惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。而是在不经意间遭遇了最不堪的自己……

    李崧的推演并没有结束，但是他放下了手中的笔。抱着胳膊坐在张铭对面，等着张铭自己回过神来。

    张铭没有说话，示意李崧可以继续。

    在上个阶段，李崧提出了两大事件，每个事件又再分出两个平行空间，冗繁的局面显然需要进一步化繁为简。

    李崧抽出一张新稿纸，他在稿纸中心画出了一个二维直角坐标系，x，y轴将稿纸自然分出四个象限。

    x，y坐标轴一旦被赋予成特定的变量，便可开创一个包罗万象的“二维宇宙”。

    李崧即将为张铭展开他所有的的洞察。

    x，y轴的交叉处就是两个事件的原点，他是一切的最初开端。恰似大爆炸发生之前的宇宙，一切都只始于一个静态的奇点。

    事件启动，x，y周开始生长，这个二维小宇宙正在虚无中生发。

    x轴代表张铭，原点向左为负半轴，那是摆渡人张铭的幽冥世界；原点向右为正半轴，那是张教授正意气风发的功利世界。

    y轴代表鹿儿，原点向下为负半轴，那是鹿儿隐身的幽冥江湖；原点向上为正半轴，这是鹿儿尘缘未了的世界！在那个世界里，张铭亲手从鬼门关救回了自己的心上人！

    定义好了二维坐标系，张铭看清楚了李崧所定义的四个象限，张铭仿佛看到了四个平行宇宙打开在自己面前。

    第一象限:名医张教授+贤妻良母鹿儿

    第二象限:摆渡人张铭+贤妻良母鹿儿

    第三象限:摆渡人张铭+幽冥中苦等张铭的鹿儿

    第四象限:名医张教授+幽冥苦等张铭的鹿儿

    答案出来了，李崧眼前的张铭是来自第三象限的穿越者，如今来到了第四象限与老同学重逢！

    在第四象限构成的平行宇宙里，摆渡人可以遭遇尘世的自己，却无法邂逅仍在幽冥中的鹿儿。

    张铭恍然大悟，原来选择成为“摆渡人”还是“张教授”真的是平行空间的两条支路！

    张铭渐渐开始拷问自己:三天前，李崧还没有为自己揭开第四象限的玄机。为何内心能够坦然面对这个平行宇宙中的另一个自己难道冥冥中早就知道自己会来到第四象限如果这个结论成立，又意味着什么呢

    李崧似乎有读心术似的，看透了张铭的迷思:

    “答案很简单，或许让你独自面对太残酷了，我替你说出来吧！”

    张铭闭上了眼睛，如坐在被告席上等待宣判一般。

    李崧的“宣判”果然来的很直接:

    “身为摆渡人，张铭公子拥有百无禁忌，任意穿越四大象限的无限自由。所以夜间的摆渡人张铭公子属于第三象限，日间开业的神隐面馆老板张铭属于第四象限。而这个秘密，直到前天才被你无意中读到的新闻所揭破！

    半年来，你毫不费力穿越于三四象限之间，为何偏偏回避一二象限

    换句话说，幽冥江湖囚禁了第三，第四象限里的鹿儿。可又是谁囚禁了第一，第二象限里的鹿儿答案就是你！因为这两个平行宇宙中，鹿儿不属于你。因此这两个平行宇宙就被摆渡人的忘忧灵台心封印了！”

    张铭霍然站起，双眼直直盯着眼前的李崧……

    良久，张铭又坐了下去，声音低到李崧几乎听不清楚:

    “我不相信，我绝对不相信！鹿儿如果此刻能够回到刚子身边，哪怕让我在人间幽冥两界灰飞烟灭我都在所不惜……“

    李崧走到张铭身后，一只手按住张铭的肩膀:

    “真相不会因残酷而改变，只是你可以选择接受还是回避罢了……“

    张铭想了很久，再次开口:

    ”如果让我接受这个结论，你还要做到一件事……你推演的这个模型，还存在一个漏洞需要证明。“

    “哦洗耳



三十六章 下一个说书人
    七天假期的最后一天，一架飞往江城市的国内航班从首都机场起飞。

    三万英尺的高空，张铭脑海里挥之不去的还是那一排神奇的“光栅栏”。明暗交替，黑白相间地在张铭脑海中无限延伸。似乎天地间所有平行时空的入口都在眼前……

    李崧的话犹言在耳:

    “鹿儿是黄莲根，你是苦瓜叶。遇到难处尽可来找我，不要太苛待了自己。”

    分别之前，张铭还向李崧求教了一些未解之谜。比如是否真的有可能穿越平行宇宙让鹿儿重返人间

    李崧认为，这样做是否有意义，目前还不得而知。因为这又回到了他们之前讨论的核心命题:

    如果平行宇宙真的存在，那么鹿儿目前已经在第一，第二象限的平行宇宙中相夫教子了。或许幽冥中受苦的鹿儿与人世间的贤妻良母平行共存，两个宇宙不生不灭。张铭不过是两个平行时空的旅行者罢了，一切努力都是毫无意义的。

    如果平行宇宙并不存在，那么鹿儿的命运就如同“薛定谔的猫”，处在“非生非死”的纠缠态中。

    擅自行动，就如同鲁莽打开了魔盒。打开的瞬间，鹿儿的命运将“坍缩”到唯一的可能性里。万一是不好的结果，一切将无可挽回！

    张铭最后让李崧站在一个科学家的角度对自己的遭遇做一些点评，李崧的观点也颇有新意。

    他认为物理学发展到量子时代，的确可以解释很多超自然现象。李崧特别点评了一个命题，这是张铭曾经与曹雪芹讨论过一个假设命题:

    轮回的本质，就是故事在六道中流转。一切有形之物，难逃灰飞烟灭的结局。

    这个命题在李崧看来是可以用量子理论完美诠释的。量子物理学的诞生源于发现了基本粒子间的一种特殊联系——“纠缠态”。两个基本粒子一旦发生了“纠缠态”，即使相隔万水千山，却如同百世怨侣般割裂不了联系。

    只要其中一个状态发生变化，另一个立即可以感应到。更加神奇的是，这种变化是完全同步的，没有任何时差。爱因斯坦等伟大的物理学家早就预言，这一特性对时空穿越的合理性提供了佐证。

    不妨大胆假设宇宙大爆炸之初，没有生命形态，但是无数基本粒子在机缘巧合下，结成了“纠缠态”。生生世世，纠缠不清，生死不灭。

    现代科学最初发现，生物体完全是基本粒子与元素构成，与普通物质没有任何区别。我们不妨大胆假设，构成我们肉身大脑的基本粒子中，完全可能与宇宙深处的一些神秘粒子早就结成了”纠缠态“。这种“缘分”可以跨越亿万年时间，可能相隔亿万光年距离，却割舍不断。

    而这种“纠缠态”的存在，彻底打破了意识不能改变物质的“唯物论”。这一切暗示了我们，用意识杀死“薛定谔的猫”完全可能。只要这只猫与我们的大脑粒子产生了“纠缠态”。

    在这个前提下，因果论也产生了动摇。后果与前因的联系也可以用意识来干预。恰如“调皮的光波”正是因为我们产生了要窥探他的意识，而主动与我们“躲猫猫”。

    李崧阐释了稍微有些烧脑的理论后，迅速回到了命题本身。那些诞生于宇宙洪荒之初的故事:

    盘古开天辟地也罢，大荒山无稽崖下的女娲补天石也罢，流芳百世的《石头记》也罢……这些冥冥中的故事未必虚无缥缈。或许他们的本质就是与人类意识产生了纠缠态”的量子存在。

    于是一切都“合理”了:



三十七章 寄往幽冥的请帖
    曹雪芹脑洞大开的设想让张铭有些发蒙。灵兕圣主大王在幽冥界是如此神秘的存在，窥见真容者都不多，知其来历者更少。唐突相请，胜算几何

    凌凌七曾提及，此人自称是当年随老子西出函谷关的青牛，不愿随主人西去“化胡为佛”，从此逍遥四方，如今在幽冥之地成了气候。

    如此说来，这位大王也算是有来历的“历史名牛”了。从圣祖大王在幽冥界的特殊地位来看，倒是不辱没这个出身。

    之前凌凌七提到此事的时候，大家的注意力都集中在《九幽万里江山图上》，没有过度关注其它细节。随着疑点逐步指向黑风山寨的时候，与圣祖大王的有关的细节才逐步受到张铭的关注。

    深谙典故的曹雪芹显然比张铭思路更加清晰。分析的落脚点首先聚焦于道家始祖老子身上。“老子西出函谷关”虽无史实佐证，确历来被各路史家津津乐道。

    众所周知，函谷关乃先秦时期关中通往中原地区的锁钥之地。所谓“西出函谷”的本质就是离开了中原之地。传说中，老子被函谷关守门人拦下，守门人称圣人必须为后人留下绝学，否则不放老子过关。为换得西去，老子真的须臾写就千古名篇《道德经》。从此之后，道家始祖便消失在历史的长河中……

    这个听起来有点扯的版本，已经算是最中规中矩的正史了。且不说老子这位西周的图书管理员在当时到底有多高名望。就说这区区守门人的学识与境界堪比大学教授也是令人啧啧称奇。

    正史听着像传奇，各类传说志异的版本就更是脑洞大开了。随着道家的宗教化趋向日甚，“老子一气化三清”的说法首先出现。

    生前一介寒儒，却享受着后世子孙们绵延不绝的香火，更是有了个酷炫的职称——”太上老君“，被安置在了三十三层的离恨天外，深居兜率宫。

    随着佛法东渡，佛道之争的出现。老子的后人脑洞再次大开，原本西出函谷关后便成迷的圣人的去向，突然有了明确的说法——圣人西去乃为”化胡为佛“！

    这下佛陀成了道家祖师的弟子！对撕大战未分结果，先占据“制高点”再说！颇懂得先声夺人的道理。所谓“一人得道鸡犬升天”，主人那么神通，坐骑神牛自然也要开挂！

    提到这神牛，最有名的版本莫过于吴承恩著《西游记》里的“兕大王”。曹雪芹始终怀疑“灵兕圣祖大王”给自己起名字的典故就源于此。

    《西游记》中的“兕大王”就是太上老君的坐骑，老君法宝金刚圈就是这青牛的鼻环。兕大王一出世便搅扰的天地不宁。金刚圈收了孙悟空的如意金箍棒不说，托塔李天王、哪吒三太子、火德星君、水德星君……满天神将的法宝皆被掳了去！

    这灵兕圣主大王介绍自己来历的策略比较高明。早早撇清了与道家的关系，自成一家，让后人无据可考！唯一漏出的破绽就是其自述的那句“逍遥人间去也”。

    世人皆知“老庄学说”自成一体，可西出函谷关之时庄子还没有出生。”逍遥“二字典出《庄子.逍遥游》。这圣祖大王那时便口称“逍遥“，有些蹊跷！

    张铭认为曹雪芹的考据过于严苛，难免陷入文人迂腐。古往今来，将自身来历包装的“师出有名”不足为奇，无需以出身来评定人的价值。至少根据凌凌七的描述，灵兕圣祖大王却是一个胸藏锦绣人。

    当然，张铭还是充分肯定曹雪芹的逆向思维。此人高深莫测，黑风山寨更是铜帮铁底。盗图也好，打探二位娘子下落也罢，均是前途未卜的高风险计划。如能独辟蹊径将此人引来神隐聊斋一叙，或许事半功倍。

    之前沈婆、凌凌七、蒲松龄皆能来此，更是充分说明这个想法并非是痴人说梦。

    天马行空的灵感如何落地圣



三十八章 大王驾到
    自从神隐小馆与百鬼客栈开通了邮路，蒲松龄派心腹鬼厮日夜值守幽冥火道，以免来往书信走漏了天机。曹雪芹打开了煤气灶，心中默念口诀。请帖在冰蓝色的幽冥之火中化为灰烬……

    不到半个时辰，幽冥火捎来了蒲松龄的回信。

    内容大致说凌凌七已接到请帖，马不停蹄连夜进山传书。近日地里鬼几番潜入山寨中盗图未遂，令凌凌七惶惶不可终日，生怕东窗事发牵连出他来。如今张铭直接摊牌，凌凌七认为值得一试，爽快答应下来。临行前，凌凌七强调圣祖大王的态度尚无把握，大家做好两手准备。

    不知道为何，自曹雪芹发出书信，张铭就总觉得哪里不对。待得知凌凌七进山的消息，一拍大腿，悔之晚矣！

    曹雪芹问何故如此张铭懊恼道:

    “一直觉得书信内容似有不妥，现在终于想起来了。关于《九幽万里江山图》的情况，我们是从凌凌七口中打探得知。以大王平日对这幅画小心谨慎的态度来看，知晓此画者甚少！如今，我们在书信中直接点名要看此图，岂不是把凌凌七给直接出卖了！”

    一语点醒梦中人，曹雪芹也是后悔不迭。当初写信洋洋洒洒根本没走脑子，不曾想那头脑灵活、人情练达的蒲松龄老儿竟然也没看出如此破绽！万一因此连累了凌凌七真是愧对朋友！

    如今凌凌七已进山，来不及拦截。二人商量定好了应对之策，毕竟灵兕大王曾将此画悬挂于书斋，估计窥见此图者不只凌凌七一人。倘若见面时大王不问，则装糊涂到底。万一问我们怎知此画来历，不妨大胆老脸称是听江湖传闻！加上凌凌七能言善辩，事情或许能有转机。

    尽管灵兕圣祖大王的态度暂不知晓，张铭还是亲自主办宴客事宜。关于菜式的准备，还破费一番脑筋。张铭首先提出一个很关键的问题:这得道成仙的牛究竟是吃素还是吃荤

    曹雪芹虽然混迹幽冥上百年，居然也不得而知。依稀记得凌凌七描绘过黑风山寨“大口吃肉，大碗喝酒”的场景。想必这灵兕圣祖不似清心寡欲的苦修之人。身为威风八面的山大王，岂有食草之理曹雪芹提议荤素兼备，再备些精致的佐酒小馔，佐茶的小点足矣。

    再回忆凌凌七的描述:此人粗中有细，算风雅之士。古往今来伏案苦读《资治通鉴》，抚琴可奏《广陵散》的山大王恐怕是只此一人！张铭基本上心里有数了……

    次日清晨，张铭动身采买食材。店里的事情照旧交给曹雪芹打理，临行前曹雪芹提醒一件事，采买食材要谨慎，莫要再搞出《九幽万里江山图》这样的乌龙事件！张铭对曹雪芹的提醒大为不解，曹雪芹说:

    “就是提醒你，千万别像招待沈婆子那样弄出一道水煮牛肉来。这牛头大王就算不吃素，估计也跟你没完！”

    张铭恍然大悟之余，哈哈大笑。曹雪芹这回倒是心细如发了，至少张铭真的疏忽了这点。为了保险起见，张铭决定肉食选择须抛弃牛、羊等一切偶蹄类走兽，尤其看到范小伍的门市得绕着走……

    子夜时分已到，按往常规矩，凡有贵客来访曹雪芹须挂出告示，通知轮回书仙改日再来。今夜气氛却大有不同，此刻门口竟没有一位书仙在此等候。莫非灵兕圣祖今夜造访神隐小馆的消息已经传遍九幽江湖

    古语“太公在此，诸神退位”，想必这幽冥第一黑帮大佬的煞气更胜姜太公一筹！张铭和曹雪芹精神一振，看来这位贵客今晚是必来无疑了……