横扫晚清的无敌舰队

而且经过了华东**的培训教育之后，他们不仅对华东**忠心耿耿，还怀着一种强烈的使命感，即要让整个蒙古草原都发生这样的改变，要让所有草原上的牧民都过上新的生活，因此这次来库伦，也带有一种责任使命的情绪工作，更为积极主动，并以自身的例子现身说法，不仅增强了说服力，也更容易鼓动起库伦牧民的情绪。而底层民众的情绪一但被鼓动起来，所爆发出的力量将是无比巨大的。
库伦的贵族们虽然不愿意接受这个结果，但在这个时候，己经没有人敢反抗华东**的决议和行动，毕竟此前的几场战争，由其是前天的审判处决，早己经让这些贵族们吓破了胆，钱财虽然可贵，但命是更紧要的，因此库伦**在清点、收没他们的财产时候，没有人敢反抗拒绝，或者故意阻扰。而且在清点、收没财产的工作中，华东**的工作人员也没有进行恶意的搜刮压窄，更没有伤害配合、服从的贵族，对他们的家人更是没有骚扰，显行出了良好的作风和工作态度，而且对应该留给贵族的房产、私人财产，以及适当的补偿等也都计查得十分清楚，没有丝毫的多取，整个清点、收没工作进行都进行十分顺利。
接着就是将收缴的财产、牲口、草场进行分配，库伦的人口有6万多，虽然这里集中了大量的蒙古权贵，但仍然是以底层的牧民居多，而在分到了财产、牲口、草场之后，无不欢心雀跃，有不少人甚至都激动得落泪，毕竞这样的生活，是绝大部份牧民以前从来都不敢想的，同时华东**又进行引导性的宣传，使绝大多数牧民都对华东**感恩戴德，而且情绪大涨，纷纷积极的报名参加民兵、护卫队、工作组等辅助**工作的组织，只10余天的时间，就招集到5、600人愿意为**工作。
而哲布尊丹巴八世自从又搬回到夏宫居住后，行动的自由度也比原来更大了一些，不仅可以自由来往于夏、冬两座庙宇之间，而且还可以在库伦城区内活动，因为失去了政治权力，也是为了刻意的底调，哲布尊丹巴八世出行不在向以前那样前呼后拥，护卫随从一大堆，只带几名僧侣和庙宇的工作人员就行了。
库伦**也邀请哲布尊丹巴八世参加了几次分配财产的活动，让哲布尊丹巴八世亲眼目睹了牧民们分到财产之后的喜悦情绪以及对华东**的感激之情。这也让哲布尊丹巴八世的心头大震，可以说每一次财产分配的活动之后，牧民们对华东**的归属感和认同度都会得到一次提升，也可以想像到，在结束了分产活动之后，牧民们对华东**拥戴将会达到一个前所未有的高度，几乎己不次于对宗教的信仰，而以后无论是什么人，用什么样的理由，几乎都不可能再鼓动这些牧民反对华东**了。
先前龚建阳对哲布尊丹巴八世说，缺少了有谁，华东**都能够稳定的统治蒙古。哲布尊丹巴八世对此还颇有些不以为然，因为他认为尽管华东**的武力强大，但把蒙古的贵族都得罪了，还要稳定的统治蒙古，几乎是不可能的事情，毕竟贵族才是统治的基础，这是几百年来草原上的规据，清廷在初入关时，武力是何等的强大，还是一样要依靠蒙古贵族才能稳住蒙古。华东**能把这在草原上施行了几百年的秩序都翻过来吗？但在参加了几次分配财产的活动之后，哲布尊丹巴八世也不得不承认，华东**还真有能力，把这几百年的秩序给彻底翻过来。
其实在此之前，哲布尊丹巴八世也不是不明白，占人口绝大多数的确实是牧民，如果能把这些牧民都鼓动起来做一件事情，其力量还是相当可观的。毕竞作为一个有头脑的政治人物，“水能载舟，亦能覆舟”这个道理还是懂的，只不过以前在哲布尊丹巴八世和蒙古权贵的眼里，牧民们都是即卑微又愚蠢的存在，只要一点小小的挑动，就会让他们互相残杀，一点小恩小惠利益，就能让他们趋之若鹜，根本就不可能形成统一的认知和行动，相反在贵族们需要他们的力量时，只需要稍稍一点挑动，给他们一点点利益，就能够将他们挑动起来，为自己所用，如反抗清廷的“垦荒”时，达木丁**、陶克陶胡等人就是这样煽动的牧民。但现在华东**这么一弄，不仅彻底的抓住了牧民的心，而且以后贵族们再想用一点小恩小惠小利益去鼓动牧民，也不可能了，毕竞贵族们开不出华东**给出的价格，何况贵族们自身的财富也都难以保全了。
而哲布尊丹巴八世的心情也是十分复杂，一方面这么一来，华东**在蒙古的统治己经不可避免，因为没有任何因素可以阻挡华东**了，蒙古数百年的传统被彻底颠覆，所为旧制度下的受益者，哲布尊丹巴八世自然是生出无限的凄凉悲怆之感，但从另一方面考虑，哲布尊丹巴八世现在实际己被绑上了华东**的战车，没有回头路可走，因此华东**在蒙古的统治越稳，自己也就越安稳。虽然不可能再回到从前那手握大权，一呼百应的日子，但至少还能平安的过完下半辈子，在这个大动荡、大变革的时代，自己能够获得这样一个结局，己经是很不错的了。
不过哲布尊丹巴八世能够看得开，库伦周边的旗盟部落的头人权贵可不这样想。在库伦恢复秩序之后，周边不管是向华东**表示过臣服还是没有表示臣服的旗盟部落，都派人到库伦来观察打探华东**的行事作风，以便自己早做应对之策。毕竟库伦周边的旗盟部落和库伦的关系紧密，不少下人、牧民都互相熟识，甚致是沾亲带故，派个人混进库伦去打探消息并不难，其实库伦**对此也都心知肚明，只是故意当作不知，因为库伦**所做的一切都是阳谋，并不怕被人知道，甚致还希望这些情况都传到库伦周边的旗盟部落，好让他们有足够的心理准备，自己作出选择来。
得知在库伦发生的事情之后，库伦周边的旗盟部落的头人权贵无不震惊惶恐，虽然之前不少头人权贵都有所耳闻，华东**打击权贵，拉陇牧民，但谁都没有当真，而现在看来，这竟是真的。无论是打算臣服还是打算观望的旗盟部落，自然是都难以接受这样的结果，但现在各旗盟部落又都没有办法抗拒库伦**，打肯定是打不过的，而要逃又能逃到那里去，因为出了这一块地区，就是别的旗盟部落的领地，结局只有是被别人吞并。
而更为可怕的是，库伦发生的事情不知怎么也传到库伦周边的旗盟部落里，普通的牧民知道以后也都无比向往，甚致是蠢蠢欲动，毕竟谁不想拥有自己的财产、牲口、草场，而甘心一辈子、甚致连自己的孑孙后代都去伺奉族里的头人老爷们。以前是根本看不到希望，只能认命，但现在改变就在自己的身边，甚致是眼前，牧民们的情绪自然都被调动起来。
当然这些消息都是库伦**有意向周边的各旗盟部落散布出去，熟人众多是一把双刃剑，周边的旗盟部落可以派人到库伦来打探消息，而库伦自然也同样可以派人到周边的各旗盟部落中去，不仅是散布消息，而且还鼓动各旗盟部落的牧民，一方面是倒逼头人权贵，另一方面也是为华东**将来到各旗盟部落去进行工作创造有利的环境。
于是在不少旗盟部落中都发生了明显的变比，头人权贵己经能够感觉到，牧民们看向自己的目光己经不对了，没有了往日的谦卑怯弱，反到是多了几个狂热，有的头人隐隐听说，自己部中的牧民们己经再计算，如果库伦那边的工作队来，自己能分到了多少牲口，多大的草场；还有的旗盟部落，己有牧民计划组织代表到库伦去请愿，让库伦早点派工作组来自己的部落。可以说如果这时那个部落想要迁走，只怕自己就会先乱起来。





横扫晚清的无敌舰队 第二二六章 清廷求和（九）
有些旗盟部落的头人权贵也聚在一起协商对策，但这时谁都想什么好办法来，而拖下去也不是办法，因为库伦宣布的会议时间越来越近了，去不去成了最大的议题。
不去有可能成为库伦**攻打的借口，而去了又能够解决什么问题，但最终绝大部份的旗盟部落头人权贵还是决定去一趟库伦，毕竟不能主动给库伦提供借口，而且还有不少人想着，大家一起反对，也许能让库伦**收回成命，或者是给头人权贵留下几分家产。当然也有几个部落最终决定离开。
有的部落是由首领亲自去库伦，有的则是派来代表，不过到了库伦之后，却都发现库伦的情况却似乎发生了巨大的变化，但俱体是什么变化，又都说不上来，因为街道还是原来的街道，建筑也还是原来的建筑，也还是那样的热闹，除了不时有身着灰绿色军服的士兵走过之外，其他并没有什么变化的。
不过终于有人看出了不同点，街上的行人中，穿丝绸衣服，气高趾扬的贵族、僧侣少了，而身着粗布兽皮，头发蓬松散乱的牧民，而有人观察得更为仔细，发现牧民的神态精神，和原来大不相同，脸上笑意盈盈，涣然一新。
而在库伦市场上，有好几个摊位都排满了长队，牧民们来来往往，穿梭在不同的摊位中，有人留心观察，原来有的摊位是收购牧民们带来的兽皮、兽骨、药材等物品，有的摊位则是出售米面、盐巴、布匹、茶叶、器皿用具等等物品。不少牧民都是带来一大包，然后又带走一大包。
库伦虽是漠北的商业中心，但牧民一向都不是交易的主力，由其是一次**易了大量物品的牧民极少，因为牧民整体都不富裕，除了极少数自由牧民之外，依附于权贵头人的牧民一般交易能力都很差。像这样有大量牧民参与，并进行较大额交易的情况，几乎从来没有过。
原来就在前天，人民军的车队再次到达库伦，而这一次有超过一半的汽车装载的是出售给牧民的商品。现在库伦的日常秩序己经恢复，但商业还不见起色，一来是战争刚刚结束，相对于社会秩序，商业的恢复要慢一些；二来库伦的商业超过6成是与俄国的贸易，而现在华东**正要驱逐俄国在蒙古的势力，自然也要暂时限制俄国商人的活动，这是经济必须让位于政治的结果。
而要恢复库伦的商业繁荣，缺少俄国商人的缺口，只能由华东**补上，由其是进行了产财分配之后，牧民都有了相当的产财，也有交易的能力，而且库伦对内地商品的需求量也很大，因此锦州市**立刻组织了一批商品，让车队运到库伦，同时还计划在库伦也收购一批蒙古的特产运回，这样也可以充份利用车队的运输能力。
果然商品到达库伦之后，牧民们极为涌越的参加交易，一方面是牧民们现在有财产了；另一方面也是由于有些商品是牧民的刚需，因此开市之后，交易十分热烈。
不过以前库伦的商品交易是以白银和铜钱为货币，也有相当程度的交易是以物易物，一则是因为蒙古的货币不足，二则是一般的牧民也不攒钱，毕竞也没有多少东西可以交易的，因此只能以物易物，而这就经常受到商人的欺骗，毕竞牧民对盐巴、布匹、茶叶、器皿的需求是刚性需要，而商人们大多都看不上普通牧民家里的那点东西，双方的交易是处于不对等的水平，自然是牧民吃亏得多。
但华东**的商品到达之后，以银元为货币结算，而是是先收购牧民的货物，支付银元，然后牧民们再拿着银元去购买自己所需要的商品，并且还提供白银、铜钱兑换银元的服务。
这样做的原因，一方面是以物易物确实不好估算交易物品的价格，也不利于统计做帐；另一方面华东**也是借机在蒙古地区推广银元，让自己发行的货币在蒙古地区流通，不仅可以促进蒙古地区的经济发展，同时也加强华东**对蒙古地区的控制。而且为了让自己的货币尽快得到牧民们的信任，在蒙古地区流通开，这次投入到蒙古地区的货币都是银元，而没有纸币，这样也更容易让牧民们接受。
虽然牧民们以前并不习惯使用货币，但并不是不懂货币的价值，毕竟银子、铜钱可以买到东西，这个朴实简单的道理，牧民们都是懂的，而且这一次牧民们要交易的物品远比以前要多，以物易物的交易确实是不好计算，而明码标价之后，货价两淸，一目了然，既使是大多数牧民不识数，但一个一个银元的数，也还是方便多了，而且华东**制定的价格也十分公道，绝大多数牧民在购买完自己所需的物品之后，都还有一定的剩余，再加上这次交易的物品，基本都是财产分配时分到的，也可以算成是华东**的一种恩赐，而且银币和白银也没有太大的区别，因此牧民们对这次的货币交易也沒有什么异议。
今天是开市的第一天，因此显得异常的火爆。而尽管心里有事，但还是有不少权贵挤进人群中看了一会交易，有的还近距离观察华东**提供的商品以及价格，也都承认商品的质量算是中上水平，而价格可以算是偏中下的，如果是在原来，这样的价格权贵们会全包下来，然后再加上两成买出去，可以大赚一笔。而现在华东**以相对较低的价格出售给牧民，自然让人觉得大为可惜。
不过这也就是一想，现在库伦己是华东**作主，他们爱这些物品低价买给牧民，也只能由得他们去，现在自己都还有一大堆麻烦呢！那还有心情去管别的事情。
库伦城里己经安好人员接待各旗盟部落的代表，城里原本就馆驿，也早就打扫一新，用来招待各旗盟部落的代表，礼数到是很周道，而且饮食供应也十分丰富，算是让各旗盟部落的代表稍稍安心。
几天之后，各旗盟部落的代表都到齐了，库伦**并没有直接招集他们开会聚议，而且组织他们观看了一场阅军。
原来第一批驻守库伦的军队己经到达一个团，加上计划留守在这里的骑军和装甲摩机部队，驻守的兵力己经足够了，而且另一个团也将在不久之后到达，然后会派遣军队去替换驻守乌雅里苏台城的军队。而欧阳隆兴和陈金刚也接到了指挥部的命令，要求两人处理好库伦的事务，然后带领各自的军队，撤离库伦，返回锦州，同时要求两人写出详细的作战报告。这一次作战，测试装甲摩机部队在战争中的运用，积累相关的经验，因此现在也是需要进行总结分柝的时候。
军务交接都己经办完了，新到的库伦驻军己经全面接管了库伦的防务，而这时龚建阳提出，希望军队在离开之前，举行一次阅兵式，给各旗盟部落的代表展示华东**的军事力量，同时也可以让库伦的民众观看。
虽然在这次蒙古战争中，人民军取得了重大的胜利，并震摄了整个蒙古地区，但参战的蒙古军队基本都被人民军在战场上歼灭，因此在各旗盟部落中，经历过这场战争的人并不多，对人民军也没有什么直观的认知，举行一次阅兵式，有利于让各旗盟部落的代表亲眼观瞻人民军的军威，还有飞机也可以在这次阅兵中正式亮相，起到威摄作用，也为接下来的会议作好准备。
欧阳隆兴请示过指挥部之后，答应了龚建阳的要求，这时机场己经建设了一条长约300米的跑道，足够让螺旋桨飞机起飞了，而且运来的飞机经过检修、调试之后，也都进行了试飞，证明这6架飞机的机体状态都十分良好，完全可以进行一次表演性的飞行训练。
整个阅兵式的规模并不大，时间也不长，前后也就是40分钟左右，分为步兵、骑兵、装甲战车三个部份，由于准备的时间不长，队列并不太整齐，远没有达到阅军要求的齐整划一的水平，但士兵们都是刚刚经历过战争，而且又是胜利者，因此每个方队都是杀气腾腾，气势逼人，呼喊的口号更是声振云空，由其是后面的装甲战车方阵，这也是装甲战车首次在阅兵中亮像，庞大的车体、炮管也给观看的人带来沉重的压迫感。
观看的库伦民众发出了一次次的欢呼掌声，对他们来说，库伦**的武力自然是越强大越好，而旗盟部落的代表也都留下了极为深刻印像，不少人都发出了惊叹，人民军果然是强悍无比。
最后压轴出场是飞机，一架架在跑道上驶过，飞上天空。有不少观看的民众甚致都跪下来顶礼膜拜，不少代表看了之后，也都颜色更变，有的甚致暗自心惊不己，怀疑华东**是不是有什么神灵相助。毕竟这个时代的人们对能飞起来的东西都有强大的敬畏感。
尽管龚建阳对他们解释，这东西并非是什么神器，只是一种机器而己，和刚才看到的装甲战车的原理相同，华东**还有很多，不久之后还有一批飞机会运到库伦来。
但这个解释并没有让各旗盟部落的代表安心，反而更为恐慌起来，就连哲布尊丹巴八世也暗自侥幸，好在是自己被俘投降了，否则就算逃出库伦又如何，华东**拥有如此神器，岂是可以相抗的。




横扫晚清的无敌舰队 第二二七章 清廷求和（十）
就在第二天，龚建阳才招集各旗盟部落的代表开会，协商各部的改制事宜。到了这个时候，各旗盟部落的代表们也基本只能认命了，毕竟打也打不过，逃也逃不掉，何况是连哲布尊丹巴八世也在会议上表态，全力支持库伦**的决议，并称原来的制度早就应该改了，华东**的制度才是符合天意的正确制度等等。
虽然众代表对哲布尊丹巴八世的表态诽议不己，但也明白哲布尊丹巴八世己经彻底倒向到华东**的那一边去了，看来是除了接受华东**的条件之外，还能有什么办？有些亲来的旗盟部落首领，这时想着回去之后，怎么多保留一些财产；而其他代表则在想着，回去怎么说服部落的首领，千万不要和华东**对抗。
会议十分顺利，而在会议结束之后，龚建阳就立刻组织工作组，到各旗盟部落去展开工作。
而欧阳隆兴和陈金刚则带领着部队，离开库伦，返回锦州。在返程的路上，到也没有别的事情，欧阳隆兴和陈金刚的主要经历是写战争的总结报告。人民军对每一次战争的相关记录都十分详细，因此两人的资料十分充足，经过协商，反复的修改之后，等队伍到赤峰的时候，报告就写完了。
军队暂时在赤峰驻扎，欧阳隆兴和陈金刚回到锦州，向指挥部呈教报告。不过两人到达锦州时，收到了军委的命令，锦州指挥部正式撤消，并通知欧阳隆兴和陈金刚带着总结报告去青岛，向军委汇报这次战争的情况。
锦州指挥部本来就是一个为蒙古战争设置的临时机构，现在蒙古战争己经结束了，因此指挥部被取消也是正常操作。而让两人去青岛汇报战果，则仍然是为了装甲部队的运用情况，除此之外，单就这场战争而言，在军事上实陈一基本没有太大的价值。当然能够到青岛去直言向军委汇报，不仅是极大的荣誉，而且对两人未来的前途也是大有益处的。
于是接到军委的命令之后，两人也立刻起身，准备赶赴青岛。正好这时锦州市的市长高瑾也收到了青岛行政院的调令，将被调任到沈阳任副市长，但要去青岛接任委任述职，因此三人正好可以结伴同行。在葫芦岛港口上船，驶向青岛。
虽然高瑾在锦州上任还不到两年就离任了，在这个时候是很正常的事情，但这次高瑾的调任，却是有另一层原因的。
原来在人民军占领库伦之后，清廷终于按奈不住，向华东**发出了谈判的请求，并且提出了两种谈判的基础，一是双方的**合并，组成一个联合**；二是清廷放弃北方的土地，迁移到南方，双方以长江为界，各自为政，并达成和平协议。
同时英法美德等国的驻青岛领事也频频向华东**发出建议，希望华东**能够积极的回应清廷的建议，以和平的方式解决华东**与清廷的矛盾与分歧，而不是战争，以避免造成人道主义灾难，同时还表示愿意担任双方之间的调解人等等。
另一方面，中国的各大报纸也都纷纷发表文章，呼吁华东**接受清廷的建议，举行和谈，和平解决、避免战争等等，当然有些报纸还不怀好意的发表社评认为，华东**一向倚仗武力欺人，穷兵黩武，不会接受和平建议；不过也有报纸站在中立的立场认为，华东**一向以维护中华利益而著称，因此是有可能接受清廷的和平建议；也有部份报纸则认为要想获得和平，清廷必须拿出足够的诚意来，毕竞华东**在维护国家利益方面己经作出大量的证明，而清廷显然在这方面还没有足够的证明。
华东**一向是重视舆论宣传与导向的，并且也一直为自己塑造舆论正面形像，而这次清廷的建议，显然也开始重视舆论宣传的作用，并且取得了一定的效果，首先尽管清廷是作为弱势的一方，但毕竟在名议上还是现在中国合法执政的正统**，而且清廷入关之后，己有260余年的历史，皇权思想在中国民间己根深蒂固，因此清廷主动提出进行和平谈判，确实可以赢得不少的支持。
其次是中国社会普遍都拒绝战争，因此如果能够和平解决华东**与清廷的敌对矛盾，不用打仗，当然是谁都希望看到的结果。另外华东**的土地制度也是有较大争议的地方，而现在中国的舆论除华东**的管辖区之外，仍然是掌握在士绅乡贤的手里，他们对华东**的土地制度是相当的排斥，但也都知道，现在没有人能够阻挡华东**，但如果华东**和清廷议和成功，则有望避开华东**的土地制度。
即使最终的结果是双方组成联合**，则清廷必然会在这个**中有发言权，自然可以要求华东**在土地制度方面做出改变；而如果是南北分治，那就更好了，因此整个南方都可以避开华东**的土地制度，而北方虽然躲不过去，但毕竞现在中国的经济中心还是在南方，而且华东**的大部份领土都在北方，清廷仅仅只能控制份河北、以及山西、陕西这三个省。只能自求多福了。
可以清廷的和谈要求一经提出，又有各国的支持，再加上舆论的推波助澜，于是很快就形成了一股风潮，几乎己经不容得华东**拒绝了。
果然，时间不上，华东**就公开发布了自已的回应，表示华东**愿意和清廷进行谈判，以和平解决双方之间的敌对局面，避免战争。但华东**只能接受以双方组成联合**为基础的谈判，而拒绝南北分治，理由是中国自古以来是南北合一的整体，历史上虽然会出现南北对持的局面，但都是暂时现像，最终都归于南北统一，华东**决不会做国家分裂的罪人，因此绝不会选择南北分治的方案；其实是华东**拒绝各国的调解与说和，因为这次和平谈判是中国的内部事务，而且中国人也完全有能力解决好自己的事情，因此没有必让外部国家参与。