方外：消失的八门

    说话时，冼皓手持银刀扫视面前跪下的人群，目光似能看透一切。结果另外两位本不想说话的女子也心虚了，以为天兄早已知晓内情，赶紧也出来叩头认罪。原来鲁花帮也曾勾引过她们，最近还说过要为她们弄来驻颜果。

    此事造成的影响之大可想而知！冼皓并没有责罚这三名女子，但是天国已经有很多年没有发生过这种杀人之事了，最近一起凶杀案已是三百年前，在世之人谁都没有遇到过。天兄威严不容触犯，天兄能看穿一切，众人皆对冼皓敬畏无。

    西大营的军师被冼天兄宰了，冼天兄命各村社民众再推选出一批候选人，并由元帅主持公开考核，到现在还没有出结果呢。

    至于南大营那边，朱山闲虽然没有杀人，可是他到来之后，便将元帅和司马大人先后都劝退了，原因倒没直接说学识不足组织劳作不力，而是说他们年事已高精力早已不济，好几年前该休息了。

    朱山闲说的是实情啊，谁也无法反驳。只是南大营的元帅与司马都已在位多年，当地民抹不过面子，不好意思公然另推他人取而代之。如今在朱山闲的主持下，南大营新推选了新元帅与司马，只保留了原先的军师。

    新任的两位首领算是朱山闲一力提拔的，当然非常感激这位天兄，对其是言听计从。三个首领掌控了两个，再加天兄的超然身份，朱山闲已经牢牢地控制了南大营的形势，地位是说一不二。

    至于此大营那边的谭涵川，好像没有插手什么事情，但是他亲自返回深山采来了传说的驻颜果，那是三千年前的圣人才见过的东西，这已被当地民众视为神迹，对尊崇不已。

    倒是最先到达大营的庄梦周与尚妮，表现得极为平凡，出来最初发布谕与居转达消息，别的几乎什么事都没干，是成天好吃好喝地享受天兄生活，尚妮跟着他也是有样学样。

    今天庄梦周却说丁齐把冯国新元帅给吓着了，尚妮有些不解。庄梦周又解释道：我一个个和你说吧——

    首先是老谭，他的脚程快身手好，这里的人算想追踪都追踪不，只知道他去深山采来了驻颜果，但谁都没有亲眼见到过程。或许他是运气好，走得远一些，发现了别人未曾发现的地方呢？

    再说冼皓，她的确当众杀了人，令大家敬畏万分。但仔细想一想，这其实是破了个案子，而且事出有因。想必那位鲁花帮是个风流好色之徒，却恰好找死撞到了冼皓手。此案肯定别有内情，但冼皓不屑说也不必再说。

    你朱师兄的事情更简单了，无非还是官场的那一套。元帅和司马已占位多年，或学识不足精力不济，早该退了，但是大家碍于情面，没有再推选新人。朱山闲和他们可没有情面可讲，初来乍到情况不明，于是自己提拔了新人，而且这事做得也没什么错。

    但丁老师的情况不同。他是当众展现了神迹，民众共鉴，场面当年的陶昕圣人还要夸张，而且完全印证了此地关于天兄的传说，大家深信不疑。现在的丁老师已经是真正的神灵了，至少在东大营是一呼百应，没有人会质疑他说的话怀疑他所做的决定，皆拥戴他。

    丁老师看似没有插手当地的任何事务，可是他来到的当天夜里展现了这样的神迹，影响是最大的，已拥有了至高无的权威。我不认为丁老师是故意的，但无心之举起到的效果却是最夸张的。

    而且丁老师他们四个来的时机更重要，他们的出现，便意味着我的预言成真，九位天兄到齐了，假如会发生什么便该发生了。用外面的话来说，这是最后落地的一个靴子。他们三个尤其是冼皓搞得事已经令人敬畏不止了，丁老师最后又来了这么一出。

    你想想啊，日子过得好好的，谁愿意自己头凭空冒出几位至高无的神灵？而且我们也不是神灵，我们做到的事情，这里的人们也曾经做到过。包括历史那些所谓的天兄是怎么回事，明白人恐怕也心有数，否则不会有那样的新十款天条了。

    我们的出现纯属意外，当地民众奉我等为天兄，肯定希望我们能帮这个世界实现原先所不能实现的美好愿望。但看看历史，事实真的会这样吗？这种好事的可能性太小了，更很大的可能，是带来一场前所未有的灾难，假如我们真是一群野心家。

    尚妮听完之后好半天没言语，过了一会儿才眨着眼睛道：大营的元帅怕了，其实还可能有另一个原因。你想想啊，东西南北各大营的天兄陆续降临，而且纷纷展现了神迹或控制了形势，都拥有说一不二甚至至高无的权威。

    西大营的军师让天兄给宰了，南大营的元帅和司马让元帅给换了，在这种情况下大营的元帅又该怎么办？在别的大营，只要抱住了天兄的大腿，那等于拥有了的权威，还能捞到不少好处。

    但是庄先生您呢？天天是吃吃喝喝啥事都不管，来了跟没来没什么两样，也不展示个神迹啥的，好像最没存在感啊，元帅想抱大腿都抱不住。各大营的天兄都那么厉害，我们却悄无声息甚至默默无闻，假如真有什么事，大营的地位是不是受影响啊？

    我站在冯国新的角度做个大胆的假设，假如各位天兄真有野心，各立山头起事，别的大营的民众或许不会跟着我们走的，弄不好大营的人还会跑到别的大营去。假如冯国新看清了这个形势，当然也会担忧，所以才想劝你站出来好好表现表现，至少像个天兄的样子。

    庄梦周：难道我不像吗？

    尚妮咳嗽一声道：我不是说您不像，其实您是最像的！但您没有干出什么惊天动地的大事啊

    庄梦周：这些小事，用得着我亲自来干吗？我做了什么，他们几个心里都清楚，无非是让他们少点麻烦，避免跟当地人起冲突再说了，我能展示什么神迹呀，难道跑到大市摆摊给人算命？赶紧吃枣吧，这么好吃的黄金枣，还堵不了你的嘴？

    尚妮笑嘻嘻道：我刚才是跟您开个玩笑！接着又收起笑容，很严肃地说道，您没有发现吗？那冯国新元帅说的话，很有挑拨离间的意思，希望你站出来做九位天兄的头。假如我们九位真有争锋之心，这很可能会挑起我们的内斗。

    庄梦周点了点头：你还算聪明，也看出来了。他不了解我们，也不清楚我的身份来历和彼此间的关系，假如往坏处想，是来了九位历史的野心家，该怎么对付呢？首先挑起我们的内斗，这也是将我们打落神坛的最好方式，再对付剩下来的人便简单了许多。

    万年的历史智慧传承至今，绝不可小看。尽管民风淳朴，大部分人可能不懂这些权谋之术，但也不可能所有人都不懂。

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143、有一个称霸世界的机会就在眼前
    143有一个称霸世界的机会在眼前

    为何说挑起天兄内斗，是将他们打落神坛的最好方式呢？

    历史所谓的天兄，是指天兄下凡附体， 因为天兄本人都是当地出生的，原先和大家没什么两样，突然站出来自称天兄，总要有个说得过去的借口。 天兄号称是皇天帝的使者，能够代表皇天帝的意志，这才是他们的权威所在。

    皇天帝意志唯一，不可能自相矛盾出尔反尔。可是如果同时冒出来两位或者好几位天兄，他们的意见相左甚至彼此间发生了争斗，那么谁才能真正代表皇天帝呢？

    这个问题的答案且不谈，但傻子都能得出另一个结论——他们肯定有人不能代表皇天帝。天国历史对这个问题是这样解释的，有人根本不是天兄下凡附体，有人则是天兄下凡附体后又离开了。

    天国历史闹天兄最凶的时期，是最动荡黑暗的年代。想必如今天国以冯国新为代表的有识之士，对那些所谓的天兄究竟是什么货色多少也心有数。

    天国史籍明确记载了姓名和生平的天兄，只有陶真功与陶昕两人。至于其他那些天兄，甚至连名字都没有留下来，恐怕是这个原因。

    情况对于丁齐等人也是一样，只要他们之间产生了分歧内斗，说明其有人必然不能真正代表皇天帝，到底谁是真天兄且不论，说不定都不是！

    冯国新并不清楚庄梦周尚妮等人是什么身份从何而来彼此之间是什么关系到这里的目的又是什么？根据已发生的事实，他所能预见到的最坏的情况，是天国战乱。

    不同的天兄控制了东西南北各大营，在各自的地盘拥有了权威，然而谁才是至高无的天兄呢？称霸世界的野心会卷起整个天国的内战，历史的情况是如此。

    除了最坏的可能，其次的结果是众天兄各霸一方，将各大营视为他们控制下的王国。这会造成天国的分裂，对大家都没有好处，至少情况不会现在更好。

    最次还有一种情况，是九位天兄都是一伙的，他们为了控制整个世界而选择了合谋。那样他们会成为高高在的神灵，联合起来统治世界的凡人。在现实，无论什么人拥有了不证自明的神圣权威，对其他人而言恐怕都不是什么好事。

    若想防范述三种情况出现，最好的办法是挑起九位天兄的内斗。这么做需要避免一种情况，是各位天兄裹胁各大营民众内战，所以要创造机会让他们单独聚在一个地方，让九个人自己去争斗出一个结果来。

    所以在九位天兄抵达各大营之后，冯国新才会这么关心他们的聚会之事，并建议庄梦周去争夺天兄之首的位置。假如真来了一群野心家，这是最好的试探与挑拨，冯国新可谓深谋远虑。而庄梦周的反应是让冯国新安心，表示他们几个根本没有称霸天国的打算。

    待庄梦周将道理都解释清楚，尚妮笑道：难怪您天天吃吃喝喝不管闲事，是为了打消他们的疑虑啊？

    庄梦周叹道：你也读了天国史，假如我们来到的是陶真功或陶昕那个年代，而世又没有陶真功或陶昕，恐怕免不得要当一回有所作为的天兄了。

    所谓无为而无不为，无为之道也要看用在什么时候，并不是什么都不做听天由命，而是该顺其自然顺其自然。这原本是很难达到的境界，偏偏这里已不需要我们多做什么。

    尚妮：您是这么做的，可他们还是不放心啊。

    庄梦周看着她道：假如有一个称霸世界的机会放在眼前，你会不会动心？

    尚妮一撇嘴：称霸哪个世界，琴高台方外世界吗？我可没兴趣，有这工夫还不如回去称霸我们班呢！

    庄梦周似笑非笑道：到了外面，你想称霸世界了？

    尚妮：那怎么可能？纯粹是痴心妄想！我又不是美帝，没这个心思。

    庄梦周：这恐怕是问题所在，到了外面你不可能称霸世界，所以想都不会想。而在这里却看似有可能实现，假如有谁头脑发热，说不定真会这么想。你不动心，那么其他人呢？

    尚妮收起笑容，语气有些低沉道：其他人？朱区长他们都不会有这个想法，毕竟我们只是来游历的，我们的世界不在这里再说了，范仰和叶行已经死了，我们没有那种人。

    庄梦周感慨道：所站的位置不同，眼界不一样，想法也不一样，这里不是我们的世界。可是冯国新不知道呀，而且值得担心的不仅是我们，还有天国的野心家。冼皓杀人恐怕别有内情，那人可能也曾私下里煽动冼皓想做什么。

    尚妮：这里三千年来太平安宁，像传说的大同世界，难道也有野心家吗？

    庄梦周：当然会有，哪怕是大同世界，甚至是书说的**社会，理论已经物质极大丰富，但还有一种**必然不能让所有人都满足，是野心。

    尚妮皱眉道：庄先生，您认为什么才是野心？

    庄梦周：我所谓的野心，是有些人想要的一种结果。这种结果需要整个社会去付出代价，但注定只有少数人才能享受。说到这里又话锋一转，小妮子，你对现在流行的成功学感不感兴趣？很多人的朋友圈都喜欢转那些东西，还有很多毒鸡汤。

    尚妮赶紧摇头道：从来不感兴趣。

    庄梦周追问道：为什么？

    尚妮边想边答道：我也说不太清，感觉搞得像传销似的。如《某某某身家多少，你已被同龄人抛弃《掌握xxx，你能月入xxx万《在xx岁之前，你应该做到什么《怎样才是xx后的人生这种东西传得太多了，我连名字都记不太清。

    它们在宣扬某种单一的成功模式，非要告诉你人生要符合什么标准才算有意义。而且像您说的，假如成功的标准被定义为那样一种结果，需要整个社会付出代价，却注定只能少数人享受。那么世界绝大部分人应该都是绝望的，那已经定义了他们的人生没有意义。

    庄梦周饶有兴致地点头道：不错，继续说，最好说一些细节。

    尚妮有些为难道：细节嘛，这个，我想想。将权势定义为成功的唯一模板，尤其是财富带来的权势感，表面看是一种物质标准，实际是定义了一种精神标准。它总是在暗示你，只要没有达到这个标准，你是失败的，应该感到焦虑这方面丁老师应该我更懂。

    庄梦周：先别提丁老师，说你自己能想到的。

    尚妮：其实我有一个问题想不明白，如说某位马老板，我不否认他的成功，但总觉得只将他这样的情况定义为成功，是有问题的。假如这么说，那么多为马老板工作的员工是不是都算失败者？

    再说这里的情况，假如称霸天下才算成功的标准，那么天国其他的所有人，是不是都是失败者人生都被否定了？那样的世界又有什么意义呢，是为了谁而存在？庄先生，您又是怎么看的？

    庄梦周：你恐怕还不明白，为什么会有那些成功学鸡汤，只宣扬那样一种成功模式。很多人其实没有读懂它背后的思维逻辑，它还不仅仅是急功近利那么简单。

    总是告诉人们怎样才算成功，并不是让大家都能成为同样的成功者，实际也根本不可能。但它却能传播一种潜意识，让人们认可那些所谓成功者的不证自明的地位。

    有人制定了一种标准，定义某些人才是成功者，理应得到追捧和尊敬。他们所说的做的，便代表了人生成功的标准，是理所当然。那么他们不应受到质疑理应拥有一切，因为你也想做他们那样的人

    尚妮：我有点听明白了，但感觉您的话有些绕。

    庄梦周：确实有些绕，说太清楚了也不好，我们还是谈天国史吧。喊着造福世界的口号，却做着只有自己才能称霸天下的事情正因为有过太多的经验教训，付了那么多的代价，这里才会有今天的大同世界。

    但无论是什么世界，出几个野心家总是难免的，哪怕只是做白日梦，想一想总行吧？这里的现实使他们不可能实现那种野心，但是我们来了，情况可能发生变化，事情说不定了，至少有人会这么认为。

    尚妮看着桌那部《天国史道：历史真的好重要啊！

    庄梦周：历史当然重要！有人总认为史一类的学问没有意义，只需要了解现在和未来行，没必要知道过去的事情。

    但历史是无数代人智慧的留存，无数经验和教训的总结。而且有太多的教训，是付出了当代人再也无法承受的代价才得到的。

    尚妮：我们还是谈成功学吧，说现在这个天国，怎样才是在社会成功前提下真正的个人成功？

    庄梦周：提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神。

    尚妮：您说的也太玄了！能不能讲白话？

    庄梦周：白话其实也简单，你去问丁老师也许更合适。心理学关于个人追求的最高标准，是最终完成自我实现。你想要一个什么样的世界，怎样面对这个世界，你是否拥有了这个世界？它既是现实的，又是超脱的。

    你仔细想想，丁老师创出方外秘法，追求的目的又是什么呢？

    尚妮的眉头锁得更紧了：您这还不够白话！照这说法，人还能不吃不喝不努力了，只要精神满足，能自我实现了？

    庄梦周无可奈何地苦笑道：谁说丁老师不吃不喝不努力了？我了解他的身世，几乎没见过他更努力的人！他也在医院班啊，也在追求社会意义的成功。

    今天说这些，并不是劝你出去之后别努力追求现实的成功了，你该称霸你们班还是去称霸你们班吧，只是要看清现实，清楚什么才是自我实现。