天南剑侠传

    陈东阙将江湖奇人所授的武功和自己的所学结合起来，自创出了独具一格的“凌笔书”招式，将武功招式化在书法之中，将书法神韵精髓融入武功招式之内，两者取长补短，互阙不足，令其武功高深莫测，怪异百出，因一支判官笔在他手中奇幻莫测，如同鬼魅。久之，江湖只人便送其一个外号“鬼手书生”。

    陈东阙很喜欢这个外号，他本就是一个读书人，每与人初见时常常自称“鬼手书生”，他本是书生，经历了巨大变故后性情大变，变得嗜血好杀，常以见到对手鲜血为乐，打斗时对敌手毫不容情，一旦败在他手里，非死即残，以见鲜血泗流为乐，因他出身特殊，经历奇特，所以他的声名流传甚广。现下听到他的名号，武当诸人都吃惊不小。

    荀玉鹤眉头微蹙，心想:“这穷酸自称与清廷誓不两立，如何现在又当起了朝廷的鹰犬”原来陈东阙科举不第，诽谤朝廷被下狱定谳，之后脱难而出，对清廷可谓恨之入骨，于是放出话来，这一辈子与清廷不共戴天，矢志处处与朝廷




四十二、无名少年（15）
    云并不生气，答道:“小道武当掌门荀玉鹤大徒弟，道号青云，请施主赐教！”鬼手书生闻言仰天哈哈大笑，笑声尖锐刺耳，在大厅里嗡嗡回响。笑声毕，才道:“丢脸啊，丢脸！”言下之意是和青云对阵是件十分跌份的事。武当诸人见他狂放至斯，不由都义愤填膺。

    青云虽然年轻，但武功在江湖后辈中也算是上上水平，更兼他是武当首徒，掌门大弟子，其武功修为也到了一定火候，虽然名声没有鬼手书生响亮，但论起来也算是有头脸的人物，鬼手书生如此小觑他，小看他就是小看武当，难怪武当众人生气。

    青云修养甚好，不管他言语如何轻慢，待鬼手书生笑毕，才道:“请进招吧！”鬼手书生喝道:“小道士，小心了！”判官笔一扬，从左至右，当头斜点下来，来势又快又急，青云见他来势凶猛，身形一侧避开，长剑向他小腹刺去，却是武当剑法中的“开门迎宾”，虽然名称揖让，但招式却迅疾凌厉，鬼手书生见他避得巧妙，还招还得稳健快捷，判官笔招式一变，从左到右横挡，将青云的剑架过，只听当的一声，笔剑相交，发出一声清脆的响声，鬼手书生的判官笔是精铁所铸，坚硬刚挺，是一件利器。

    青云跃后半步，鬼手书生判官笔中横到一半当即下划，然后斜上一提，他招式怪异，变招又快，青云长剑划了个圈，将他此招化解，鬼手书生未容他喘息，判官笔又从左到右，横打然后向下左拉，旋即从右到左，然后向下右拉，招式连贯，一气呵成，青云见他招式甚为奇特，差点他他笔尖刺中，于是拉开圈子，和他游斗，两人转瞬过了十余招。

    起初鬼手书生瞧不起青云，以为三、五招内必将他打败，但两人一交手，才发觉青云剑招中轻灵中带着沉稳，一招一式井然有度，不急不乱，俺然有名家风范，心想:“这小道士果然有几分门道！”当下小觑之心便收了两分，将一只判官笔舞得花团锦簇，尽打青云要害。

    两人数十招一过，在场的人都看了端倪，原来鬼手书生将书法融入武学之中，每一招一式均在写字、练字，但又化作杀人伤人的精妙之著，于文雅中带着凶残，诗意中含了冷酷，每一点一横一坚一撇一捺，无不隐藏了无穷杀机。便在两人过到第五招时，人群中的李相如便已经看出鬼手书生正在写的是书圣王羲之的《兰亭集序》，第一招是个“永”字，接下来的招式是由“和”字演化而来，青云对书法没有研究，自然不明白为什么他怪招层出不穷。

    只见鬼手书生一路将《兰亭集序》化作杀人利招使将出来，判官笔寒光闪闪，将青云笼罩在笔影之中，青云作为武当首徒，虽然天资不高，但为人敦厚诚实，练武用功逾于常人，常常是别人下三分功夫，他就下十分，别人下十分功夫，他就下二十分，往往师兄弟们练完走人了，他还在琢磨苦练不止。俗话说:“天道酬勤”，如此经年累月下来，他的武功大有长进，根基也打得较为厚实，在诸弟子中比谷慕风还要强了一二，只不过他不喜在人前炫耀，出门在外又规规矩矩，故而在江湖中名气反不如谷慕风。

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四十三、无名少年（16）
    鬼手书生招式大变，青云便有点应接不暇，脚步在一步步后退，武当众人见青云竟能与鬼手书生这等邪派高手过至将近一百招不落败，都暗暗喝彩，守中有攻，乘隙还上两招，也要迫得鬼手书生回招防守。而唐文鹤聚英堂一帮人却越看越是心惊，心想这样一个其貌不扬的小道士，也有如此功力，看来武当功夫果真名不虚传。

    到了此际，鬼手书生只想尽快将这个小道士打败，先前的小瞧这心早已经荡然无存，施全力而为，手中判官笔大开大合，速度越来越快，东指西划，忽左忽右，一只笔如同灵蛇一般，向青云猛攻，青云武功虽然不弱，但终究内力及临敌经验与鬼手书生相比，都有所不如。李相如在人群中瞧得真切，见鬼手书生用招是王羲之的《丧乱贴》，丧乱贴是王的一副行草书，笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致。

    鬼手书生判官笔招式跌宕腾挪，令人眼花缭乱，又过了数招，只听鬼手书生大喝一声“着”，招式连贯一气，判官笔先打至青云左肋，然后一变招，又直点他右胁的“京门穴”，青云长剑斜格，忽感寒气逼人，鬼手书生判官笔已经点到了右胁，手中剑已经来不及挡架，当即一个大转身，“盘膝绕步”，脚尖一点身形微躬，向前纵出，岂料他快，鬼手书生更快，右手招式未老，笔意陡变，从上到下直拉下来，此时青云正背对他，空门已现，鬼手书的判官笔尖已触及他的的脊背上，只听“嗤”的一声轻响，这一招便将他的衣服从颈直腰划破，在肌肤上划出了一道浅浅的伤口，幸而他纵跃及时，才免掉后背破裂之危。

    鬼手书生一招得手，乘势追击，如影而至，判官笔便青云后心直刺。青云后背受伤，忽一疼痛，鲜血便从伤口渗了出来，速度便自然受了影响。长剑随手向后一剑，正是武当剑法中的“后羿射日”，招式精妙难测，将鬼手书生这一击化解。鬼手书生不容他喘息，双足一蹬，跃起近丈，手中判官笔当头向青云砸了下来，青云若避不开这一招，非成重伤不可。

    坐在场边的荀玉鹤一直关注着场中的情况，见青云力战鬼手书生，丝毫不落下风，可谓为武当争足了面子，荀玉鹤素知他厚实稳重，虽然有时木讷，反应不够灵敏，但贵在他肯痛下苦功，实是武当下一代中的希望，现下已经受了轻伤，败在鬼手书生手下不要紧，如果弄得残废，那损失便难以估量。

    不再犹豫，当即从坐位上跃起，举起右手一掌向鬼手书生拍去。鬼手书生一心想将青云击败，最好是一败涂地，挽回一点面子，故而这一击势在必得，忽感一阵强烈如巨浪般奔涌过来，大惊之下，急忙一式“急流涌退”撤招闪避，几个回旋，然后落于地上。

    荀玉鹤这一掌旨在救人，将敌人逼退，不过用了三成力量，但声势已是极为惊人，他的武当绵掌已经练至炉火之境，内力掌力在武当已经无人能及，鬼手书生甫一接触，但知道荀玉鹤是个实实在在的劲敌。

     



四十四、无名少年（17）
    鬼手书生终归非庸手，临危不乱，判官笔自上而下斜掠，向外一侧，他所使的招书竟是一个“如”的草书运化而来，有令人惊叹之能，其所书的却是《其书帖》中:“其书，遂不得付使人，想知之。然其有书，数载何以如此断绝耶。”中的“如”字，字如随风流云潇洒飘逸，不可断绝。这一招可谓神来之招，倾刻间，便将荀玉鹤“一石三鸟”化解了。

    荀玉鹤脱口赞道:“好！”“聚英堂”一众见他举手之间便将荀玉鹤的凌厉招式破解，并且极为巧妙，也喝起了彩，只有唐文鹤仍然面无表情，不露声色。

    荀玉鹤剑招立变，变得沉而缓，运剑极慢，若有千斤之重，挥舞不开，滞塞难动，鬼手书生笔法虽快，一会儿王贴，一会儿钟帖，一会儿魏碑，忽尔大篆，忽尔真隶，忽尔张旭的狂草，忽尔宋徽宗的瘦金，简直五花八门，变幻百端，令人目不暇接，眼花缭乱。

    鬼手书生书法冠绝武林，是江湖一绝，加之他出手狠辣，因而才得了这个称号，李相如虽然自幼随外公吴文儒习文读诗，但鬼手书生招式实在太杂，现下使出，一时也辩认不出这么多来，但对其所识也不由暗暗佩服。

    荀玉鹤现下所使为武当”玄微剑法“，是一套相当古老的剑法，相传是丹鼎派代表人物魏伯阳所创，又名”伯阳真诀“。丹鼎派又称“金丹道教“，丹鼎派是后世对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。丹鼎派最早由古代的黄老道家发展而来。丹鼎派流传至今的早期理论著作是《周易参同契》，该派奉为万古丹经王，对后世炼丹家影响极大。魏晋时，葛洪进一步发展了金丹派神仙道教，对其作了理论上的总结。南北朝隋唐，丹鼎派以炼外丹为主要特徵。宋元以后，由外丹转向内丹。全真道南北宗都属修炼内丹。丹鼎派从追求长生不死的目的出发，推动了我国古代化学冶炼、气功养生学的发展。

    伯阳剑法招式简朴，并不繁复，只有平平的二十一招，但一招一招凝重稳练，不事雕饰，表面上看平平无奇，但非内力到达相当程度才可习之，一旦学成，威力宏大，锐不可挡，号称武当派的镇派三绝技之一，武当派的镇派三绝技为“太极剑法、太极拳、伯阳真诀”。故而武当诸人中，除了玉字辈和武当三鹤修习过以外，年轻一代弟子中均无人学过，原因是武功火候不到，练了非但无利武功进益反而大有害处，伤及内脏心脉。这就好比一个人力量不足还长期负重，时日久了必定会落下一身病痛是同样的原理。

    荀玉鹤是四年前才开始练习这一套剑法，经过四年时间的浸淫，这一套伯阳剑法已经有了六分火候，只见他手长剑挥动，犹如手持千斤重物，每出一招，每出一式，均慢之又慢，缓之又缓，全身仿佛处处是空门，而又无一处是空门，招式中招招有漏洞，而又无一招有漏洞。

    任鬼手书生出笔如风，换了数十种招帖，荀玉鹤周身如有一道铁壁铜墙，半点也攻不进去，三十余招后，鬼手书生笔法招式已经换了二十余种，荀玉鹤仍然沉稳如山，剑招一丝不苟，剑越舞越慢，两人的圈子却是越拉越大，到后来，几近一丈，鬼手书生判官笔根本递不进去。

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四十五、无名少年（18）
    剑鞘来得好快，眨眼便至，荀玉鹤听到身后的突袭之声，锐利之极，当即舍了鬼手书生，回剑一引一撩，这一招是“伯阳真诀”里的“逆来顺受”，一引便顺势而为，化解了剑鞘飞来之力，一撩使得剑鞘改了方身，笔直向房顶飞去。

    便在荀玉鹤拨飞剑鞘之际，伸掌向桌面轻拍，桌上长剑“突”地跳到了掌中，接着足尖轻点，身子早已经腾起，口中喝道:“接我一剑！”眨眼间便向荀玉鹤刺出了七剑，分别刺向了荀玉鹤膻中、鸠尾、天枢、伏兔、心俞、肝俞、环跳七处大穴，这七处大穴分别在人的前胸、后背、两腿，几乎囊括了全身所有要穴，在一招之内能同时攻向人体七大要穴的人，当今世上恐怕廖廖无几，他这一招名为“凤凰七点头”，看上去只不过是剑尖微颤，似乎没有太大的动作，但其实招式早已经递到，即便是在白天，也能令人感到有星光闪烁之感。

    这是两人二十余年来第一次交手。唐文鹤未背叛师门之前，玉树有四个徒弟，大徒弟便是唐文鹤、接下来依次是荀玉鹤、罗飞鹤、张白鹤。其时唐文鹤二十五、六岁，便成名于江湖，那时荀玉鹤不过是十八、九岁的少年，而罗飞鹤只有十四、五岁，张白鹤最小，只有十一岁。

    唐文鹤少年成名，为高官厚禄所吸引，犯了武当门规，居然投靠了清廷，加入了由鳌拜组建的聚英堂，当了爪牙，干了许多与汉人为敌的坏事。玉树为了清理门户，携同师兄玉秀道长及荀玉鹤、罗飞鹤两弟子进京，欲将唐文鹤擒到用武当门规处置，不料在关键时刻，唐文鹤突施奸计暗害玉树，玉秀为了救护玉树，身体中了唐文鹤发出的毒针，然后死在了京城。此后唐文鹤便销声匿迹，无论武当派花费多少气力想尽千方百计办法访寻却没有半点消息。谁料唐文鹤突然带了数十名聚英堂高手现身武当，点名道姓要荀玉鹤率武当上下为朝廷效命，并将掌门之位让出。

    仇人见面，分外眼红。二十余年遍访不见的仇人陡然现身，并且还扬言要夺武当掌门。武当上下个个义愤填膺，誓死要跟唐文鹤一众拼个鱼死网破，荀玉鹤估量了目前的情势:一则唐文鹤所率尽是江湖邪派高手，武当虽然上下数百号人，但武功出众的没有多少，己方虽然势众，但斗起来势必两败俱伤，一不小心便将三丰祖师几百年的基业毁了，作为武当掌门，如何担当起这个罪名最重要的是门中派出去打探情况的弟子回报有一千官兵驻扎于武当山脚，料想定是与唐文鹤同来协助聚英掌一众的清兵，如果双方拼斗起来，肯定是血流成河，武当尽毁。

    经过了一番激烈的思想交锋后，荀玉鹤终于同意唐文鹤以江湖规矩解决的提议，即武当派和聚英堂作五场比武，各方派出五人，以五打三胜决出最后输赢。如聚英堂胜了，武当上下尽数归附朝廷，听从朝廷的号令，荀玉鹤让出武当掌门，由唐文鹤接掌。如果武当胜，唐文鹤率人立即离开武当，有生之年不准踏入武当山境半步，不准再对武当有任何侵犯。

    赌局表面看似乎还算公平，但唐文鹤作为武门叛逆，杀害了玉秀道长，偌大仇恨无论输赢都会不了了之。武当众人明知这是一个极不公平的比赛，但情格势禁之下



四十六、无名少年（19）
    武当剑法的“凤凰点头”这一招本不是固化之招，不拘泥于形式，可谓整套剑法中最灵活巧妙的一招，根据各人功力深浅，可作“一点头”，也可作“二点头”，相传武当祖师功夫练到极致时可达到“十一点头”，武当“玉”字辈的人物中，玉树道长曾练到“九点头”，而玉秀和玉峰在状态最佳时也可达“九”，但最多时间达“八”。要知道任何事，越到高深处，便是要前进半毫也是难于登天。三丰祖师是旷世奇才，但到了“十一”已达自身极限，再也进不了了。

    唐文鹤天赋异禀，本来在所有师兄弟中是天资最高的，经过长期苦练，已经达到“七”，已经是非常之了不起。荀玉鹤虽为武当掌门，但一则年纪较唐文鹤轻，习武年限相较要短。二则各人资质不同，唐文鹤天生便是练武的奇才，未叛逆之前，玉树有一次曾夸他是“武当近百年来难得一见的好材料”，对他寄予了很高的期许，可惜他热衷功名富贵，最终走上了与武当背道而驰的道路。

    十余年来，玉树道长将毕生所学对三个徒弟倾囊相授，唐文鹤被武当除名后，荀玉鹤便是名符其实的大弟子，玉树道长传武从不偏私，因材施教，根据各人的特点和禀性传授其不同的武学，以达到扬长避短，一展所长之目的。

    荀玉鹤无论年龄、资历都较罗飞鹤、张白鹤要大要深，加之玉树早就有意要将掌门之位传给他，于是平日里更是痛下苦功，不敢稍有懈怠，因此三个师兄弟中他的内力最为深厚，武学积累也更为渊博，临敌经验当然也最为丰富。他接任武当掌门后，虽然派中事务繁杂，但武功却丝毫没有落下，近年来，对武当剑法、太极剑法研练颇有心得，大有一追玉树道长当年的势头。

    “凤凰点头”这一招，他也曾练到过“七”，不过只能常保持在“六”上，现下唐文鹤一出招，他便知道自己还颇有不如，心中虽惊不乱，当即后退半步，腰身一扭，一个“盘龙绕步”，右手长剑左右挥洒，舞出银光一片，如有数十柄剑形成一个扇面的护体圈，煞是好看，剑光倏现即逝，但已将唐文鹤的“七点头”之招化解。

    说时迟，那时快，两的出招解招都在电光石火之间，唐文鹤便在使出“凤凰七点头”的刹那，将手中长剑坚立起来，剑尖上指，只见那被荀玉鹤击飞的剑鞘刚刚落下，“喀嚓”一声轻响，便套入了长剑之中。时间、速度、力道无不掌握得恰到好处，快一秒则嫌快，迟一秒则嫌晚，让人惊叹不已。

    荀玉鹤将唐文鹤“七点头”化解，身子迅速向后飘出五尺，左脚踏于“宫”位之上，凝神而立。

    只听唐文鹤冷笑一声，涩声道:“恭喜你，终于练成了‘太极剑法’。”太极剑法是武当的三绝技之首，乃三丰祖师集毕生精力研究出来的惊世剑法，一般是传掌门之位时上一代掌门人才授于下一代掌门人，就好比丐帮的打狗棒法，只有掌门人才会，往往是由旧旧掌门人亲传相掌门人，荀玉鹤接任掌门位不过三年时间，虽然太极剑法都已学

    会，但其中的精深奥妙之处尚未尽数领悟和掌握。

    唐文鹤背离武当甚早，年青时他曾见玉树使过这套剑法。他二十岁那



四十七、无名少年（20）
    太极剑法共有五十五招，是武当祖师张三丰八十高龄才自创的一套剑术，从研创到练习为高深的剑法，他又整整花了二十年时间，才到了炉火纯青之境。修习太极剑得有个前提，必须以太极拳为基础，即太极拳要修习到一定的程度方可习练太极剑。如果没有拳法为基，则剑法便不能练成，强练的话，便有伤身损脉之危厄。

    荀玉鹤三年前接任掌门后方得习练剑法，他练习太极拳十余年，根柢颇为厚实，因而习练剑法进展便较为迅速，但太极剑是当世最为高深的剑法之一，要掌握其精髓非朝夕之功，荀玉鹤接任掌门后，虽日夜钻研，时至今日，也不过是初窥门径。

    行家一出手，便知有没有。唐荀两人甫一交手，就对方内力深浅、武功高低均心中有底。唐文鹤对太极剑法的神妙高超可以说羡慕已久，不过这剑法只有武当掌门一人才会。唐文鹤寻思:“如果学会了这套剑法，加之现在的武学修为，我将无敌于天下。届时既能在仕途上顺风顺水，又能在武林中呼风唤雨，普天之下，恐怕连皇帝都不如我！”想到这里，暗暗攒足了劲，誓必要将荀玉鹤杀得大败，甚至杀死，将武当掌门之位抢到手，尔后拿到太极剑谱，练成这惊世剑法。

    荀玉鹤与唐文鹤过了一招，便感到对方无论是内力还是剑法都高深难测，心中暗惊，不过他表面仍是淡定如常，说道:“太极剑法精深博大，我不过略懂皮毛，离练成还差得远。”