天脉谜踪
时间:2023-05-23 来源: 作者:枕风眠
嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
恨别人,痛苦的是自己。
律己要严,待人要宽。
有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
遇顺境处之淡然,逢逆境处之泰然。
面对现实,逆境也会变为顺境,总有转机的机会。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身之余地。
心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言语要谨。
世上有一种永远亏本的事,那就是发脾气。
同样是食物,吃下去目的不同,名称也不同,有的叫“饭”,有的叫“食”,有的叫“饲料”。
贫穷有两种:有钱的,和没钱的。
人们都知道“美味是嘴巴的食物”,却未必知道“美是眼睛的食物”,“宁静是耳朵的食物”,“爱抚是皮肤的食物”,“行善是心灵的食物”,“学习是大脑的食物”。
表扬一切的人不可信,批评一切的人更不可信,对一切都无动于衷的人最不可信。
一个人,只要还有梦想就不算老,当追悔取代了梦想才算老,如果连追悔都没有了,那才是真正的老。
承认错误,就少了一半错误;掩饰错误,就多了一倍错误;改正错误,便没有错误。
知道什么时候应该受委屈,是聪明的;知道什么时候应该停止受委屈,则不仅是聪明的,而且是能干的。
战争和恋爱,是开始容易结束难;探险和创业,是结束容易开始难;婚姻和借钱,是开始和结束都难。
你只有不可替代,你才不会被炒掉;你一直不可替代,你就不会被提拔。
沉默是金,固然不错;会哭的孩子多吃糖,也是事实。
无知不可怕,真诚的无知可怕;愚蠢不可怕,尽责的愚蠢可怕;迷路不可怕,执着的迷路可怕。
无论是鸡蛋碰石头,还是石头碰鸡蛋,碎掉的一定是鸡蛋。
有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。
以为蒙上了眼睛,就可以看不见这个世界;以为捂住了耳朵,就可以听不到所有的烦恼;以为脚步停了下来,心就可以不再远行;以为我需要的爱情,只是一个拥抱。
人最大的困难是认识自己,最容易的也是认识自己。
很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生。
信不信由你:许多天空是被手遮住的;许多人是被豆腐渣砸死的;许多钱是由权变的;许多官是钱买的;许多良心是有标价的;许多真相是虚构的。
不能自拔的,除了悄然深陷的爱情,还有别人地里的萝卜。
用别人的智慧充实自己,不用别人的智慧贬低自己;用别人的成功激励自己,不用别人的成功折磨自己;用别人的错误提醒自己,不用别人的错误娱乐自己。
谈恋爱如同洗淋浴——温度以舒服为好,而不是越高越好;不可能一开始就有合适的温度,需要不断双向调节;温度最好从低往高调节,如果从高往低调节,即便最终能找到合适的温度,也得付出伤痛的代价。
你想知道一个人内心缺少什么,不看别的,就看他炫耀什么;你想知道一个人自卑什么,不看别的,就看他掩饰什么。
失败的男人:把故事变成事故;成功的男人:把事故变成故事;平庸的男人,既没有故事也没有事故;成熟的男人,既有故事也有事故。
奢华可以买,优雅不可以买。尊重可以卖,尊严不能卖;忠心可以卖,良心不能卖;风格可以卖,人格不能卖。
美人对眼睛来说是极乐世界,对心灵来说是地狱,对腰包来说是炼狱。
不敢说真话是个人的耻辱,不能说真话是社会的耻辱。
人有两种:一种在烟花尘世的繁华中张扬而逝,一种在锤凿剪
第二百六十八章 不留余力
何诺知道,快要读到最后,因此虽然困了,但是他依然认真读着:
不要爱上有家的女人,有一天你会觉得自己很白痴。
偶尔和父亲促膝喝点小酒,永远比和一帮酒肉朋友在一起买醉来得开心。
对于你真正要与其结婚的女友,要忠诚。
再爱她,也没有必要为其负债购物。
轻易不要借钱,也轻易不要借给别人钱,除非你不指着他还。
相亲时,不爱孩子,也要假装很爱孩子,因为没有任何一个女人会爱上冷血族。
不要才开始相处就要求你的女友洗衣做饭样样精通,结了婚她自然就会为你做这些。
不要强调结婚以后你的女友一定要孝顺你的父母,人与人是相互的,只要你做到了,她也会的。
不要才开始相处就提结婚,也不要处了一年还不提结婚。
给母亲花一块钱母亲的笑容也是发自内心的灿烂,给女人花一千,她的笑容也未必是真的。
万事随缘,但不要放弃努力。
有剩余资金,可以考虑买房了。哪怕只够付个首期。
无需把女人看得太复杂,人与人之间往往是彼此复杂化,当然,也不要当她们是白痴。
对女人不要常常说些没有必要的谎话,当然有必要的时候也不要太过实在。
女友再多不是你可以骄傲的本钱,只会被认为老大不小了还没个正事。
对女友好不是件磕碜事儿,尤其人多的时候,对女友呼来喝去,只会让人觉得你很没品位。
假如你是中专以下学历,那么无论自考还是函授,还是提高一下,总有一天会有收益。
别瞧不起你正经上班的哥们,他们要找对象,比你有条件。
坐公车上下班没有什么丢人,每天打车的钱省下来可能够你将来的儿子多喝几袋好奶粉。
没做到的事不要轻易承诺,承诺过了,假如可以,还是努力做到。男人信誉很重要。
专一一点吧,没什么不好。
别天天要求你的女友减肥,要是能减下来,相信她早就减了。
常关心一下你的女友,但关心不等于磨几。
过去的事就让它过去吧,总是冷饭重炒,会让人觉得你很娘们。
不要以为男人就可以不注重形象,女人也不是瞎子。
男人的眼泪可以流,用得适当,效果很好。常流不止,结果就让人作呕了。
永远不要认为别人的媳妇比你的好,因为她必竟不是你媳妇。
和女人不要谈论别的女人,多半这是吵架的一个前奏。
多夸夸你的女友,哪怕是违心的,她的心情好了,你也轻松不少。
过年过节不要只往女友家买东西,不要忘了,把你养大的是你的父母。
倚势而凌人,势败而人凌,恃财而侮人,财散而人悔。循环之路,我争者,人必争,虽力争之,未必得;我让者,人必让,虽力让之,未必失。
古今庸人,败于“惰”字;古今才人,败于“傲”字。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼;因为你自己的内心,你放不下。
好好地管教你自己,不要管别人。
不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
别说别人可怜,自己修行又如何自己又懂得人生多少
福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
你要永远感谢给你逆境的众生。
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
通常愿意留下来跟你争吵的人,才是真正爱你的人。
付出真心,才会得到真心,却也可能伤得彻底。保持距离,就能保护自己,却也注定永远寂寞。
有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看得太重。
朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。
真正的好朋友,并不是在一起就有聊不完的话题。而是在一起,就算不说话也不会感到尴尬。
没有100分的另一半,只有50分的两个人。
后现代的生活态度——向动物学习,睡眠充足,想睡就睡;饮食有节制、肚子饿时才进食;每日都运动;永远不为昨日事烦恼,也不为明日事担忧。
如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将是一场凄凉的悲剧。
女人的烦恼——做女人真难,既怕老公没出息,又怕老公出息后被别人惦记。
变来变去不叫创新,没有方向不叫进步,只破不立不叫发展。
心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,一间住着快乐。人不能笑得太响,否则笑声就会吵醒隔壁的痛苦。
菩萨看谁都是菩萨,凡夫看谁都是凡夫。
有大理想的人要舍得牺牲小的乐趣。
教孩子之道:儿子穷养,长大才知道奋斗;女儿富养,长大才不被诱惑。
杂草多的地方庄稼少;空话多的地方智慧少。
有钱的男人嗓门大,没钱的男人老婆嗓门大。
睡觉是为了踏实地工作,工作是为了踏实地睡觉。
男人希望自己的腰包丰满,女人希望自己的身材苗条。男人在一起比的是成就、官职、地位、艳史和老婆;女人在一起比的是容貌、爱情、服装、孩子和丈夫。
戏言不能伤敌,但能伤友。
控制金钱,可以得到财富;控制餐饮,可以得到健康:控制情绪,可以得到快乐;控制情感,可以得到幸福。学会控制,可以得到更多。
人一生中要从居室里扔出不少垃圾!然而,人却往往不能从心灵中清除垃圾。不要让一个傻瓜吻你,也不要让一个吻把你变成傻瓜。
每个人的一生都只有这么几十年,我们的开始和结果都是相同的,并且作为**的人过程也差不多,唯一不同的是每个人的心灵走过的历程。
循规蹈矩者为匠,锐意创新者为家,理智清醒者为匠,痴狂颠嗔者为家。
养狗的男人有活力,养猫的男人有定力,养女人的男人有财力,养老婆的男人有魅力。
第二百六十九章 三皇五帝背景介绍
写到这里,将对文章背景、相关辅助材料进行梳理,敬请关注。
中国古书上,把伏羲、女娲、神农称为“三皇”,把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”,其实“三皇五帝”都是象征性的人物,是想象中的氏族部落或部落联盟的领袖。关于“三皇五帝”的记载,虽然是一些美丽动人的神话,却能反映原始社会氏族和部落的历史。
传说伏羲、女娲、神农是远古时代的大圣人,各有一些了不起的功绩。
伏羲,又称庖羲。据说他是个大发明家,“始作八封”,“作结绳而为网罟”。这是两件大的发明创造。当然,社会出现这样的新事物,是由于人们集体劳动的结果,而不会是某个“圣人”的恩赐。但这个传说告诉我们,那个伏羲氏族开始使用一种记事符号,又懂得制网捕鱼了。
女娲的主要业绩是“炼五色石以补苍天”。据说,在这以前,天塌地陷,灾害不息,经过她老人家的工作,一切就序了。她也就成了传说中整理天地的神。这个故事反映了远古人类与自然界的艰苦斗争。
神农是传说个主掌稼穑的土神。大概是指原始社会农业开始发展的氏族名称。据记载,当初人们吃生肉,喝兽血,穿兽皮。神农认为人们这样生活下去,是难以维持的。于是,他“尝百草之实,察酸苦之味,教民食五谷”。实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累。神农并无其人。后来人们推测,神农氏的事迹,大致反映相当子母系氏族制繁荣时期的社会情况。
传说中的五位上古帝王,文书记载很不一致。他们活动的时代可能已经进入父系氏族制,或原始社会末期了。
太皞,也称为太昊,姓风。相传他人头蛇身,或人头龙身,可能是以蛇或龙为图腾的氏族首领,居住在陈地。他应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。
炎帝,姓姜。相传他牛头人身,可能是以牛为图鹏的氏族首领。最初,这个氏族活动于渭河流域,后来进入黄河中游,与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤,兽身人言,铜头铁脖子,头上有角,耳上生毛硬如剑戟,能吃砂石,可能是以某种猛兽为图腮的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一个氏族,是勇悍善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿。炎帝向黄帝求援,双方在涿鹿大战-场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨,造了大雾使黄帝的士兵迷失方向,黄帝请旱神女魃,把天气放晴,造了“指南车”辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败,被杀死了。黄帝取得了胜利,被推举为“天子”。
黄帝姓姬,号轩辕氏,又号有熊氏。传说黄帝族原先居住在西北方,过着不定居的游牧生活,打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战。黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族参加战斗,打败了炎帝部落,进入黄河流域。从此,黄帝部落定居中原,并很快发展起来。史书记载“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓”,说明这些部落形成了巨大的部落联盟。黄帝后代与其他部落共同融合,形成中华民族,黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖。后来,中国人自称是“黄帝子孙”。
正是这个原因,后人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩,说他用玉作兵器,造舟车弓箭,染五色衣裳。他让妻子嫘祖教人民养蚕。他命令大臣仓颉造文字,大挠造干支,伶伦制作乐器等等。这些传说不大可靠,我们只能理解为黄帝时代生产工具大有进步。
少皞,也叫少昊,姓己,名挚,号穷桑帝,传说是黄帝的后代,居住在山东曲阜一带。这个部落以鸟为图腾,有风鸟氏、玄乌氏、青乌氏,共二十四种。这可能是二十四个氏族合成的一个大的部落。少皞族是黄帝族向东发展的一支。
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