我在泰国开店卖佛牌

    不用说，肯定是那酒吧里故意撞黄诚信的白净小伙干的，那是阿赞平度以缅甸古法制作加持而成的降头水，涂在皮肤上或者服下去之后，跟踪我们到珠宝店，在附近催以阴法咒语，让其发作。

    高雄问道：那现在怎么办？你得帮忙解开。阿赞平度很为难，说他已经收下客户付的钱，而且降头师不能解自己所下的降头，而且还不是客户的意愿，那可是大忌。高雄说难道你要看着他死掉，这家伙虽然讨厌，但好歹也认识好几年，我可不希望他死在我面前，那就太晦气了。

    阿赞平度在屋里踱步，我心想这事确实是很难办，就算我们愿意付更多的钱出来，阿赞平度也不能破坏规矩，否则以后难以在泰国立足。这时，吴敌问：那小伙子接了个什么电话？为什么会放过阿赞宋林师傅？

    这下提醒了我们，刚才那句话都忽略了。难道那年轻小伙认识阿赞宋林？可惜阿赞平度并没有客户的照片，只记得相貌。我出主意，说能不能找个会画人像的画家，把那白净小伙的脸给画出来，让阿赞宋林辨认是否认识。高雄说：我有客户在孔敬大学当老师，我现在给他打电话。掏出手机问，那老师称孔敬大学就有美术学院，很多老师和学生都专攻人像素描，只是不知道有没有那种光凭描述就能画出来的能力。

    高雄让他立刻帮着打听，如果有人有这种把握，就立刻过去请。那客户很热心，特意到美术学院帮着问过，找了一名素描很厉害的画家兼职客座教授。我们立刻开车过去，留下吴敌看着黄诚信，四人驱车来到孔敬大学。在美术学院见到这种教授，说明来意，那教授欣然同意给画，而且不要报酬。

    在阿赞平度和我的共同描述下，这教授画家刷刷刷开始画，边画边修改，大概用了十五分钟，已经画得非常逼真。这时，我看到阿赞宋林脸色凝重，就问怎么了。

    他叫周克。阿赞宋林平静地回答。

    高雄问：你真认识他？这家伙是干什么的？阿赞宋林告诉我们，这个周克也是广西北海人，在当地的劳动局工作，与他妹妹龙玉梅是朋友，当年还追求过她，后来他妹妹因为黄诚信的影响而去世，周克就记恨在心。但他和黄诚信已经来到泰国数年，一直没有这个周克的信息，早就忘了。

    因为黄诚信的影响？我问。阿赞宋林点了点头，说事情有些复杂，以后再说。既然知道这人的底细，高雄也不用再有顾虑，让阿赞平度打电话给这个周克，约他出来，先礼后兵，只要不是混黑道的就不怕，政府机关的人也没什么可怕，这是泰国，又不是中国。

    阿赞平度与高雄认识好几年，两人的合作紧密，这三年来光从我这承接的施法驱邪和解降生意就有六七桩，他也很为难，最后只好打了这个电话。没说我们的事，只说要见面谈一些重要问题。

    周克说他在曼谷，即将离开泰国回广西，阿赞平度让他等等，他会赶回去找他。双方约定好时间地点，高雄让两位阿赞回到阿赞宋林的住所等消息，跟我马上开车从孔敬前往曼谷。

    在机场附近的一家酒店，我们见到了周克。看到是我们，周克显得非常惊讶，他跟踪黄诚信不是一天两天，自然也认识我俩，半天没说出话。高雄提出到附近的冷饮店坐坐，有事要聊。周克犹豫片刻，知道躲不开，也只好点头同意。来到冷饮店，周克恨恨地说：这些泰国法师真没信誉，开始说好会肯定保密！

    我笑着：你不用骂，泰国的法师绝大多数都会，但这件事有些特殊，所以你也不要怪阿赞平度师傅。周克问到底怎么回事，我就把经过说了。

    黄诚信那混蛋，他为什么就不能死？周克瞪着眼睛。高雄让他说说经过，周克却似乎不太想提及，表情非常痛苦。用手揪着头发，咕咕直响。

    在我俩的追问下，周克才简单说了，当年他在北海认识了龙玉梅，她是阿赞宋林的远房外甥女，那时阿赞宋林还是叫龙宋林，年龄相差不到十岁。龙玉梅从北海的苗族村寨出来，到市区打工，先与周克相识，周克对她有意思，展开热烈追求，但龙玉梅自幼失去双亲，很有些恋父情结，想找个比自己大些的成熟男士为友，所以就没同意。再后来龙玉梅找工作的时候，经人介绍认识黄诚信。见龙玉梅聪明漂亮，为发展下线，黄诚信对龙玉梅百般照顾，极力让她加入传销公司。龙玉梅在传销公司里被主管盯上，想占便宜，龙玉梅为了保住清白，竟从大楼跳下，当场摔死。

    周克悲痛不已，到苗村寨中找到她的远房舅舅在村里当巫医的龙宋林，那是龙玉梅唯一能找到的亲人，总得有人给她收尸葬到家族墓地里。龙宋林和周克共同将龙玉梅的遗体运回，想葬到村中，没想到村里人竟然不同意，当地风俗认为横死者怨气大，葬到村中墓地会影响村民。无奈之下，两人只好把龙玉梅的遗体葬到村后的深山中。




第612章：冤冤相报
    龙宋林和周克都想报仇，龙宋林来到北海找到黄诚信，他家几代行医，掌握苗族数百年前的秘密巫术，可以教训黄诚信。但不知道为什么，龙宋林不但没有教训黄诚信，却跟他一道去了泰国，再无音信。这让周克十分恼火，但因为有公职在身，没时间到泰国打听此事。转眼几年过去，那天又是龙玉梅的忌日，他来到北海的那座村寨，于深山中祭拜龙玉梅的坟墓，哭得太伤心竟睡在草从中。梦到龙玉梅向他哭诉，要替自己报仇。醒来后，周克忽然悲从中来，发誓定要报仇，干脆在单位办了停薪留职，带着钱来到泰国，四处打听，非要找到黄诚信，弄死他不可。

    想在曼谷找叫黄诚信的中国人，似乎并不难，因为他经营的珠宝店跟曼谷十几家旅行社都有业务往来，很多导游对他熟悉得不能再熟。很快周克就找到了，于是经人介绍，认识了一名泰国本地牌商，先熟悉了什么叫降头术。那牌商带着周克来到芭提雅，找到阿赞平度，想让他用比较偏门的法术给黄诚信落个死降，不容易解开的那种，于是就有了后面的事。

    跟踪我们到孔敬，在阿赞宋林施法的时候，周克让阿赞平度搞死对方，非要置黄诚信于死地不可。没想到那牌商给周克打电话，周克提起现在正在孔敬某处，让阿赞平度对付那位想给黄诚信解降头的阿赞。牌商称那应该是叫阿赞宋林的师傅，以前也是从广西比海来的中国巫师。周克很惊讶，觉得有些巧合，但为了避免误伤，还是让阿赞平度中途撤回阴咒，打道回府，于是就有了那一幕。

    没想到，好几年过去，你居然还愿意报这个仇！高雄道。

    周克哼了声：君子报仇十年不晚，现在你们已经找到我，想怎么样？高雄用力拍着桌子，说这是泰国，我们的地盘，有一百种办法让你上不了飞机，回不了中国，你信不信。周克默不作声，明显有些害怕。

    我说：找你的目的还真不是为了动武，只希望解决问题，你和黄诚信之间的恩怨，能不能想办法化解？你提出要求，我看能不能协调。周克叹了口气，说这样都不能把黄诚信弄死，看来他也是命不该绝，我也不再追究了。

    高雄问：你是认真的吗？周克苦笑说难道让我坚持到底吗，我说既周先生这么说，我们就相信了，黄诚信的事，我们也会多方了解，至少他在泰国这些年都在做正经生意，你还是放下吧。

    周克点了点头。

    我们三人出了冷饮店，高雄跟周克握了握手，称以后肯定会让黄诚信亲自去广西北海，在龙玉梅的坟头祭拜。周克没说什么，转身离开。我和高雄返回孔敬，说了此事，既然已经解决，阿赞平度也没什么顾虑，这才把黄诚信的降头解开。

    当年你去找黄诚信的时候，为什么没报仇反而跟他同去泰国？我忍不住问。

    阿赞宋林告诉我们，他在北海找到黄诚信的时候，却发现他正在龙玉梅跳下的那栋楼前痛哭，这才知道黄诚信对龙玉梅是有感情的。两人交谈一番，龙宋林劝他不要再参与传销，那是坑人害已的事，而黄诚信也听从了龙宋林的劝告，两人干脆离开广西，来到泰国，黄诚信用手里的积蓄到曼谷开珠宝店，龙宋林也拜泰北的某位阿赞师傅为师，在深山中修法。

    高雄说：难怪！这死奸商在泰国从没找过女人，我以为他是太监，就对钱感兴趣，没想到还有这种事，以后要仔细问问。我帮黄诚信垫付了十万泰铢给阿赞平度，留阿赞宋林在家，我们开车南下返回曼谷，再把阿赞平度送回芭提雅。

    黄诚信过了三四天才慢慢恢复，这天高雄给我打电话，说有比较重要的事要我跟他去趟泰南的马来半岛。我问有什么事，他也不说，只说肯定是好事。在珠宝店，黄诚信在吴敌的搀扶下从卧室出来，我当着高雄的事，把处理经过对他讲了，黄诚信听说是周克来找他报仇，直发愣，半天没说出话来。

    那件事已经发生多久了？我问。

    黄诚信回答：总有五六年了吧似乎在想什么。高雄说都五六年了，那个周克怎么才想起来报仇，真是佩服。

    我说：人家不是说了吗，去给龙玉梅上坟的时候，在山里睡着，梦见她托梦想报仇，所以才办停薪留职来泰国的。黄诚信沉默不语，什么也没说。我还是挺意外的，这家伙巧舌如簧，或者说是典型的死鸭子嘴硬，无论你对他怎么指责，总会有说法，但现在却完全不置一词，而且看起来似乎还有些内疚。

    高雄让他把事情经过从头到尾说一遍，黄诚信却转身走进卧室关上门，还反了锁。高雄说：靠，搞什么鬼！他把手摆了摆，意思是可以不管了，先办正事要紧。出了珠宝店，高雄开车载着我前往火车站。我问要去泰南具体哪里，他说是洛坤府附近一个叫差旺的小镇，在普吉岛东面。那里有座小寺庙，庙里的高僧在山中发现了勒莱，他也是刚刚得到消息，必须马上赶过去。再迟几天，让更多牌商得到消息就不好。

    什么叫勒莱？我问。

    高雄说：某种很奇特的东西，到地方就看到了。聊天中，高雄告诉我回去后别忘记朝黄诚信要垫付的那十万泰铢费用。我说你放心吧，我们帮他解降已经是人情，这钱又不会送给他。

    从曼谷乘火车南下，连坐火车带中途住店，总共行驶了十几个小时才来到差旺镇。这是个很小的镇，但风景非常漂亮，只是气温感觉比曼谷更热。走了半个小时，果然看到有座寺庙，就在树林边缘的位置，看起来很荒凉，没什么人气。进到寺庙内的院子，看到走廊下方坐着两名老年僧侣，旁边是一名年轻僧侣和一名穿便装的中年男人。



第613章：勒莱
    高雄看到他，就哼哼地笑着用泰语说：你这家伙消息倒灵通。

    这人回答：你不也是一样？中国人真是聪明，我还以为至少两天内不会有牌商过来！高雄坐在旁边，我看到这两名老年僧侣正盘腿坐在地上，面前摆放着两尺见方的木平托盘，里面都是白色细土粉末。僧侣用手指在粉末表面写着文字，边写边念诵经咒。写满之后，僧侣用手掌把粉末抚平整，然后重新写。

    你已经等了多久？高雄压低声音问。这人说有差不多两个小时，最多还有半个小时就够了。高雄点点头，站起身到院子里抽烟。我连忙走过去问那老年僧侣在写什么，为什么要往沙子表面写字。

    高雄说：那就是经粉，一会儿要用它加持勒莱。在我追问下，他告诉我经粉就是寺庙中的土，也就是俗称的庙土，多选用庙院铜钟和佛塔附近的，这两种地方的庙土经常被僧侣跪拜，念力最强。以箩仔把土筛得细细的，放在木平托盘里，龙婆师傅们每天都以手指在土层表面写经文，边写边念诵，然后抚平，再写。这是正牌中最重要的材料，通常最少也要写千遍以上才有效果。如果是用料十足的限量版佛牌，则可能要写上万遍之多。而且，龙婆师傅法力修为越高，写出来的庙土效果也就越好。

    这么小的庙，龙婆师傅能有多高修为？我忍不住问。

    高雄哼了声：狗眼看人低！我大老远从曼谷到这里，难道是吃饱了撑的？很多修为非常高的师傅大半辈子就住在这种小庙里，平常没几个人找得到，就算牌商，也得是那种真正懂的人脉广的，比如高老板我。我连连点头称是，他让我耐心等着，到时候庙土弄好就会开始加持勒莱。

    我刚要问什么叫勒莱，高雄指了指那边，说好了，快步走过去。我在后面紧跟着，看到那名年轻僧侣端起木平托盘绕向庙后院，泰国牌商也跟着。高雄并没有跟上，而是来到两名龙婆老师傅面前，坐下施礼，问这次的勒莱是从哪里找到。

    龙婆师傅回答：在銮山的北坡，有个石洞。高雄又问够不够二十块，龙婆师傅摇摇头，说最多只够不到十五块，如果敲碎的话，约可以嵌三四十块佛牌。高雄点点头，合十施礼之后才迅速绕向庙后，我连忙跟上，这时那年轻僧侣已经转回来，估计是要端另外那个木平托盘的庙土。

    经过我们身边的时候，高雄低声说：别忘了我的话。年轻僧侣也没看他，似乎根本没有听见，而高雄也不多问，径直走向后院。这里有个小凉亭，中央安放着一尊涂有金粉的释迦牟尼佛像，那泰国人牌商站在亭中，地面摆着好几个土黄色的大垫子。两名年轻僧侣蹲着，正在用工具把托盘里的庙土全都收集到另外的铁制托盘内，堆得老高。

    那两名龙婆师傅慢慢地走过来，我连忙过去搀扶，老师傅看着我，笑笑点了点头。来到凉亭中央，龙婆师傅分别在垫子中坐下，先拜了拜那尊神像，然后对年轻僧侣摆手，那僧侣停止弄庙土，从怀里掏出一个黄色布包，放在两龙婆师傅面前。两位师傅动作很慢地打开布包，我心想这年轻的和尚真是没眼力价，为什么不先帮师父打开布包？你系那么紧！要是我早把你开除不可。

    龙婆师傅打开布包后，我高雄和那泰国商人都伸长脖子，不约而同地仔细看。布包里是十几块黑灰色的物体，颜色有深有浅，很像石头，又像什么金属熔化烧结之后的矿块，表面疙疙瘩瘩。并不算大，最大的也就有一元硬币尺寸。有年轻僧侣拿过铁托盘，龙婆师傅将这些矿块都放进托盘中，两位师傅共同把手掌放在托盘上，压着这些黑块，开始念诵经咒。

    两位师傅念诵的经咒是相同的，只是有高有低。念诵的时候，一位师傅伸手从另外的那个托盘中抓起一把经粉，有规律地撒在黑块上，然后再抓再撒。撒几把之后，换成另外那位老师傅撒经粉。就这样几替几换，直到把所有的经粉全都撒在托盘中，仍然堆成小山状。

    最后，这两位龙婆师傅各自抬高裸露的手臂，将一只手伸进经粉中间，慢慢抓着什么。我猜，他们应该是要把每块勒莱全都握遍，以起到加持的作用，最后再取出来。但我猜错了，两位师傅十几分钟后将手拿出，年轻僧侣动手把经粉再次收集到一个布口袋中，只剩黑块在托盘里。我惊讶地发现，这些黑块已经不像刚才那么小，而是变大了，数量也少了，大概只有六七块左右。

    怎么少了？我忍不住问。

    高雄说：是龙婆师傅用法力把小块的勒莱合成大块，这样法力就会更强。我很惊讶，这东西就算不是金属，看起来也是比较坚硬的东西，怎么还能用经咒合成？这时我看到那位泰国牌商的双眼正在放光，走上前几步，似乎想拿。高雄也过去几步用手拦着，说你不要急，别影响龙婆师傅加持。

    那泰国牌商不太情愿地后退三四步，但眼睛仍然紧盯着托盘，好像怕那些黑块忽然间就蒸发了似的。两位龙婆师傅用手仔细地把黑块上附着的经粉擦掉，整齐地摆在托盘中，两人各用左右手压住，继续念诵经咒。随后又两手合十，闭目加持了近二十分钟，才算结束。

    高雄走过去，跪在龙婆师傅面前，我也跟着恭敬跪下。近距离看到这铁托盘**有六块勒莱，每块约有乒乓球大小，龙婆师傅拿起一块，递给那泰国牌商，再拿起另一块交给高雄，剩下的五块被年轻僧侣收走。高雄和那泰国牌商分别掏出钞票，交给年轻僧侣，我们分别合十施礼，共同走向庙门。那泰国牌商乐得嘴都要合不上：这下要卖个好价钱，才对得起这么稀有的勒莱！



第614章：山中伏虎
    章

    拉汶老板看来要发大财。高雄嘿嘿地笑。泰国牌商说你不也是一样，又问我是不是你的助手。高雄拍拍我肩膀说当然是，不然只有一块勒莱怎么够分。说着，高雄忽然捂着肚子说要上厕所，转身就走，我连忙跟上，那泰国牌商招手跟我道别，自己出了庙门。我心里知道高雄肯定没有肚子疼，因为他刚才悄悄跟年轻僧侣说过话，对方不像没听到的样子。我俩一前一后进到寺庙的侧室，高雄坐在垫子上，掏出香烟点燃悠闲地抽起来。没几分钟，刚才高雄嘱咐过的那名年轻僧侣从小门进来，左右看看没人，来到高雄旁边，从内怀中掏出个小布包递给高雄。

    高雄又拿出一叠钱来，交给这年轻僧侣：记得保密。年轻僧侣点点头，说了个人的名字，高雄笑着点头。我俩这才真正离开寺庙，走到火车站离开。在车上，高雄告诉我，那年轻僧侣是两年前就买通的，他是住持龙婆的第一个徒弟，有些权力。双方达成协议，如果住持师父某天从山里得到勒莱，这年轻僧侣必须为高雄多留一块。

    两年前买通？我问道，你怎么知道这附近的山里会有勒莱？高雄说我又不会算命，哪里知道，只是预测而已。看来是广撒网，我问他总共安排过多少这种寺庙，高雄想了想，说全泰国大概有二三十座寺庙吧。

    我惊讶：那你总共得付出多少钱？高雄说约七八万泰铢。我说那可就是一两万块人民币，能赚回来吗？就这么两块小矿石。

    高雄哼了两声：目光短浅！这是真正的勒莱，每块都能独立制成佛牌，随便以佛法加持，最少的出货价也不会低于十五万泰铢，当然，每块给寺庙的贡金也要两万五千泰铢。我算了算账，说两块勒莱就是一万块钱，再加上全部的买通费，总共要近三万，折合每块一万五，出货价三万，两块净赚三万人民币，倒是不错。