余劫孽情

    “那时，我甚至依靠过幻想给自己以坚持的勇气。我幻想着，再多坚持，家中亲人或许就能找到这里救出我，而我以后也可以和亲友邻里们一起分享这里的一切，以后也都过上富裕，神仙般逍遥快活的生活……”

    “当然，我也幻想过这或是神仙收徒的考验，只要我坚持下去，或许就会通过考验收我为徒，从此我就能天上飞……”

    “但我幻想最多的还是这个石室里来了动物，比如老鼠，比如蛇。我和它们斗智斗勇，最后喝了血吃了肉，然后有了力气修炼，最后修得一身呼风唤雨的本事造福于家乡父老，自己也过的风光倍受世人尊仰……”

    “




第60章 生的欲望
    “有了水源，想来再支持几天也不是难事了。于是我求生**又燃烧了起来。”

    “但那时仍是毫无办法啊，没关系，至少我可以修炼石壁上的东西。毕竟有了前面的修炼经验，现在又有了水源，修炼起来也是容易的多。”

    “久不活动，就扶着墙小站一会就累的要死。于是坐下来，休息，一等蓄了点力气，我又爬向对面石壁。”

    “也就是这个过程中，我居然发现稍远处，有些低浅凹坑已经开始有了积水开始澄清。想来再过不久就可以饮的爽快了……”

    “于是，我就这样在对面墙壁又开始修炼。不久，我就可以扶着墙走了，然后就到那些坑凹处匍匐着，尖着嘴唇，慢慢轻啜清水的甘甜……”

    “只不过喝了一点水之后，肚子的饥饿感也就愈发强烈起来了，但如此几次之后，我就可以不用扶墙站着慢慢挪步行走了。”

    “又过了一段时间，当我把这两面墙上的图像都修了个遍，感觉还颇有几分熟练之后，我也终于可以在这里快步而走了。”

    “但我仍不敢去闯那个漆黑的门，我就想着，等我恢复到可以跳着取下那颗珠子照明再去。”

    “但在接下来的日子里，我居然感觉视觉越来越清晰，再看那个门洞不再那么黑暗了。于是，大着胆子靠近，方发觉自己已经能看很远了。”

    “于是，我的胆子就大了，想要闯出这里，至少得找些吃的再回这里。门外是条狭长的通道，但摸索到了尽头却还是石壁，且除了过道外再没有任何其他发现，后来也才得知那应该就是“凡尘禁”，不得已只得返回石室。“

    “但接着我就发现从那泥沙堆里又来了一个外来者，一条有小儿胳膊粗细的菜花蛇。我瞪着它，它一边往一个角落退缩，一边嘶嘶地吐着信子。”

    “当幻想真的变成现实时，我自己都能感觉到自己的激动。我甚至于已经把它当成了我活下去的一根救命稻草，我能感觉我的口水在淌了。”

    “但我还是理智，没有鲁莽行动。现在的我虽然行动便利些了，但仍恢复不过三成精力。但看这蛇的行动迟缓，应该是冰寒所致。”

    “我饿啊!看见它，我的口水直流，原始的饥饿感更是猛烈，甚至于肚皮都咕咕地不停叫唤了。想来那蛇可能还以为我是在恐吓威慑它吧!”说到这里那道士又是尴尬地笑了笑。

    “我仍没有贸然行动，我不想在现在已经有了希望存活下去的时候，反而一不小心丢了性命。”

    “我想搞偷袭，但既没有工具又还肚子一直不争气地给它警示。我只得靠着墙，慢慢向沙堆挪去，以期能够从泥沙里摸出几块石头，也算是有了工具。”

    “我怕引起那蛇的警觉而发动攻击，我就紧靠着墙，一点一点慢慢向沙堆挪移。一当那蛇发出稍大的嘶嘶声，我就立马停住不再前行。”

    “如此费了很长时间，终于站在了泥沙旁，又慢慢微蹲下去，掏了半天终于找出了两块鹅蛋大的石头，这下我才稍有点安全感。”

    “那蛇一直注意着我，且这里稀泥打滑，不利于出手。我又慢慢退回到淤泥少的地方。因害怕跟蛇搏斗时脚底打滑，我又轻轻地慢慢用脚趟着泥浆赶出一片空地。”

    “那蛇一直防范着我，但却也不再如之前那样警惕性强了。我就一手握一块石头，以右手抵住石壁一点一点挪步远离。一当右手打直以后，我就趁着那蛇麻痹大意，



第61章 超凡异象
    “顺序也很快找出来了，却发觉这次需要感悟的东西更多，然后当我也都悟的差不多后，感觉可以悟解出一些术法了。再不久我又发现了毫无缝隙的石壁上以前连尘土都没有，却居然长出了一簇铁线草。”

    “奇怪的是，那石壁上不但无尘土，并且也没水迹，不要说草籽来源，即使往那石壁上贴也是连稀泥都难以贴上的，但是那一簇草就像凭空生出一般。”

    “由于太多字我都不认识，术法类有图或可有悟，但终究还是不能深入悟透，不过也只能到此为止了。丹道药理方面，只有文字，多不认识，无意可解，简直一片空白。”

    “幸好，我记忆还可以。虽然只认识极少数几个文字，但这些日子的辛苦没有白费，我连揣带摩的尽了最大努力去理解，渗悟，并把这些文字，连带四壁的图文符号，一个不落，并按照完整的原有顺序都深深地记在了脑海里。”

    “因为再也感悟不出任何东西，我就决定出去了。出得小门，却发现暗河不在了，一条通道就在眼前。”

    “根据记忆里暗河的流水方向，我选择了往下游走。不一会就出了暗河通道，看见了一座呈壁虎样的一个大型水库出现在了眼前，外面的天色已晚，应该傍晚已过。在一个完全的陌生环境下，我举目四望，却根本不知道我的家在何方。”

    “现在，我首先想做的是，找个地方好好吃顿饭再睡个好觉。虽然现在我不会再觉得饿，也不会再有困，但我觉得这是证实我还存在，证明我还是个大活人。

    再则，舌尖上的享受，我是非常留恋，难以忘怀的。至于躺在床上，美美地睡觉，既享受又放松还舒服惬意，这才是我所追求的幸福的一种，我就喜欢这些享受。“

    “然而，最重要的还有要去找寻我的家人。不过，这并不矛盾，我可以先找一人家，且吃顿饭，过个夜，再打听我的家……”

    “于是，我跳进水库美美地洗了个澡，把衣服裤子也都搓洗了个干净，然后上岸直接施法把身上衣物烘烤干。这种感觉真的很美妙!”

    “身上衣物破烂的很，简直难以蔽体。不过，现在衣物干净，让人见了倒也不会让人产生不喜。”

    “很快我就找到了一户人家，是两位老人招待了我，他们还拿了件衣服让我换下破衣。晚餐是热气腾腾的面糊撒葱花，也是一清二白，但喝起来就是特香!我一连喝了两大碗，暖呼呼的。”

    “夜晚闲聊打探，两位老人倒也知道有毛寨、张村，但两个村南辕北辙相距甚远，很明显跟我的家没有任何关联……”

    “第二天早上，早餐还是面糊，但是却多炒了一份青菜。并且离别时，老人还塞给了我一张大面饼……”

    “看着两位老人苍老的脸庞，温和慈祥，如此贫穷还这样大方地善待我一个陌生人，无以为报，唯有记上心头，想着留待以后认了字，再学会炼丹，我一定要给他们炼长寿丹，以给他们一个健康幸福的晚年……”

    “结果这时，天上立马乌云密布电闪雷鸣。不过，我当时由于急匆匆地赶路，丝毫没有注意到这些。”

    “我以后一直在找我的家……但找了方圆数千里却都没有找到……”

    无耳老者还是没有插话，就静静地站在那里。

    道士又接着:“我很失落，但是我仍没有遗忘，不过我把这些当成了以后长久的工作。”

    “于是我打算先找先生识字，学习。可我没有任何东西可以当做报酬，于是我就祈求一位老先生，我给他砍柴劈柴，他教我识



第62章 神话湖泊与水库
    “我隐隐明悟些了什么，仔细想来，反正那老医生也只是哑，行动并不妨碍。再联想到找了千里怎么也应该找到我家了，即使那怕过去一些年份，但那环境我不会记错应该找的出来啊……但是……随后，我就在以后的采药中，去验证。”

    “我先是去找老先生，但老先生也是找不到了，就连那招待我的老夫妇也都找不到了，我曾经被困的那个石室以及旁边的湖都找不到了……”

    “明明是发生过，存在过的……仿佛，这一切都是梦，但是我知道我明白了……”

    无耳老者这时开口轻道:“明白了未必吧!观汝忧郁，凡念犹存啊。”

    道士一听此言，顿时面红耳赤的回道:“前辈慧眼。但晚辈修的随心随性，再说了这些年来到处找寻，我也就是想看看家乡的样子，身为人子回去看望父母也算不上是干涉凡尘吧。”

    “哎!明知结果，还纠结凡尘干甚汝心善、仁厚，汝之道也非为错，但绝非大道之列。”

    “前辈，我这就不敢苟同了。何为道各人眼中的道又千差万别，不同者处于不同的环境，所看所想肯定都不一样，但晚辈认为对于个人毕生所追求的道，只要不妨碍他人，只要执着始终如一所修就是大道。”

    “汝未明吾意!如天下荼毒生灵，汝所求之道又何来之道”

    “前辈的意思是有妖魔鬼怪当道若真是如初，晚辈自该奋勇除魔卫道以天下苍生为重。”

    “好一个以天下苍生为重!但如只是妖魔鬼怪，以汝今地境修为，那还不是信手拈来。”

    说到这里，无耳老者话锋一转，却是又多了几分忧愁:“但关键是事态比这还要严重千百倍。”

    道士一听，立然惊悚:“啊!还严重千百倍……这……这是什么概念!”

    “记吾先问，距后羿射日之间隔，那就为汝讲上一回……”

    远古时候，这个世界可谓灵气充沛，修者众多，别说凡境、地境、天境，即使是神境都曾有过恒远，月老，六翼，三眼，知无，净月，慧明等七位修者。

    恒远和月老起于天地初开，七神除月老修的凡人道，以修凡人之好为大道，其余六神尽皆修的仙道为大道，就是不管修道本质追求的皆是寿与天齐。

    月老牵红线之功德举世皆知，世人皆道以为仙，其实也只可算半神，又有说为红尘仙。

    神境乃天地法则尽皆可掌握，天下术法一通则百通。独月老异，虽寿与天齐，却是手执红线团，只有牵红线的本领，然神境可互感有他。

    而恒远，六翼，三眼，知无，净月，慧明六位神境之修，皆隐世闭修，不曾有人知。要不是十日顶天，置天下苍生于火焰间，即或是天境修者也无从而知原来这世上还有如此诸多神!

    原来十日顶天之后，整个世界都经受不了烈火的炙炎，大地始龟裂，河流显干竭，海洋见萎缩，大地植被皆湮灭，生灵有跑得快的也只能躲于阴暗深涧，方可苟且残喘。

    七神有感应，乃聚于恒远之修处，以寻求解决之根本可行之法。末及者，月老也。

    然月老愧之，言只牵红绳姻缘，而再无其它术法本领有益于解此劫。众疑，乃请观之三魂七魄，尔后哑然。



第63章 众神之陨
    “以后俗世凡尘月老有劳奔，此外更是此山也得麻烦月老多操心！月老劳苦命，再请遍植此山刺槐数万千，并以汝之神力助之确保一月之内达碗粗者上万，又着众修者围此山，尔后更以神器辅之布以’小天聚阴阵’。自此以后刺槐可以养阵，而阵又可反育刺槐，如此长久而不衰。”

    “再于山顶置后侧一小片竹林，又植’引凤梧桐’一株于前顶，一则可以养阵，二则可以压制日之灵之恶性且引导其初本善心，再则万一真有凤凰路过或可留停予以仙缘，一切更是顺风顺水的好办。自此以后，吾等众神虽泯智，但吾等意念可永存于斯，待日之灵出，可以之稍解其之复出劫。众日虽顽抗，但有吾等诸多后手，则至多再出一灵。此日灵若出，万不可以力抗之，更不可灭，否则天下之灾难犹将胜今日之千万，为无解劫，切切!”

    “但又有吾诸神等化之为石窠，尔后乃有灵，留待后来者，地境以上修者方可有缘得之。或可移石窠灵，聚日灵于内，吸槐之阴，化阳之炙，则可化其劣性。而后，或助日灵成仙之大道，或助其身在红尘道凡尘间。旦有日灵出，无论凡尘或仙道，其心纯善皆为仙方解。又万事不可强求，唯有以心感化，尔后成，此劫方落幕。”

    “但防万一，日之灵若出，唯有修者全程随，适时可晓之以理，以心渡之。”

    交代完毕之后，但见恒远眼中一片精明，犹如寻常，决然之意毫无……

    说到这里，无耳老者一脸肃然地以轻不可闻的声音低声念着:“

    六神日劫皆身陨，

    唯独月老奔波命。

    吾等修为再不济，

    也可以道证苍生。“

    良久之后，无耳方才收回心神，乃又继续道:“六翼乃吾师，吾师初识吾时乃一幼婴，遂以无耳之征为吾名，后又训吾，乃无耳也聪，方可得寻道。话当时，吾为晋天境，游历红尘间，不曾使用神力，消息闭塞。尔后，后羿射日之时，却正当吾之雷电洗礼日，而无暇应召赴。”

    “待吾成天境，

    立即归师阵，

    诸修尽先去，

    唯独传训人。“

    原来，后羿连射两日后，士气大震，一鼓作气以弓逐日一一射之，且射日进度逐渐加快。而月老一人奔波不停仍忙于应付，后来终捉襟见肘，惟恐误大事，乃着恒远之徒，已天境修者长河，与之各奔东西召集众修汇于阵。

    月老为神，乃疲于奔波，长河连日奔波，力竭几近陨。待九日之碎屑七百七十单又七皆落于钵，众修皆陨。又月老不见长河回，乃寻，与之逢于太行道，人已昏置路旁久亦，枯竭几近灭，乃置之其师处，又以此山灵气滋养，百年方醒转。

    接着无耳老者又语重心长道:“至于后羿射日，六神之陨，此当为神劫，不可与世人道也。吾等为此劫，自当陨于斯，不在此一列。”言之肺腑，又如幼时学步，路人扶之而习以为常。

    “又灵气稀薄或缺，尔后，几无凡人可再脱凡尘，不及百年，再无凡者晋地境。自此以后，修者寥寥可数，地境以上修者独余吾三人!”无耳言此时，孤独嘁然尽现。

    成华心语:“今日吾当第四人，或可助汝等。”

    良



第64章 栀子花仙
    毛成华又侧目四望，还是没有任何发现。但只见有那株栀子花随着河风摇曳，不知不觉间成华只觉心神一阵恍惚……朦胧之间，自身已处于一小石山前……

    成华一愣，随即明白自己现已身处异空间，只是不知其是否是……

    成华又转头四看，希望能有所发现一些线索，却听得从山内传出一老者之声:“汝毋找吾，此乃吾之一丝神念烙印罢了!汝且听仔细了。”

    “此为吾等四神最后之遗石窠空间，汝既于此，则或石灵未成，或石灵沉睡，今吾且指点汝之一二。”

    “此石窠已成汝之器，可收发于体，与汝同寿。若有石灵，待日之灵出，可以器感化之。尔后，依日之灵意，或助其成仙或助其化凡，后再施法化日之灵之孽气，以此器于兔儿山施法而小众日碎屑，还可恢复些微灵气与众生。器之操作之法已烙此石内，以汝掌抵即可，但且记伴日灵之时不可用，切切!”