洪荒之我是大巫

    鸿钧成圣，紫霄宫二讲后，紫霄实力气运大增，竟有压倒巫族气运之势，时巫族智者烛九阴有感到紫宵宫势力的恐怖。开始算计紫霄宫，随寻到万族同盟中的唯一旗帜帝俊。开始分化紫霄宫势力，

    帝俊者，以帝为姓，自然是心比天高。如何肯屈膝于鸿钧之下。再加上刚得到大机缘。与太一得遇上个时代的陆压道残魂。在陆压道人的指点下得到一块根基之地（三十三层天）后，当然不肯屈膝于鸿钧之下。

    烛九阴于帝俊密会之后。巫族开始帮助帝俊脱离紫霄宫。

    遂开放周山通道在洪荒之中开启一次又一次的扫荡。把这些人赶到帝俊的旗帜之下，成为帝君势力的一部分。在帝俊统领的大部分万族之后，就在三十三层天凌霄殿外开辟祭坛。祭祀天地，万族化而为一，『曰妖』。帝俊遂为妖帝，正式脱离紫霄宫。成为洪荒另一个大势力，『妖族』

    『妖族始记』开坛祭文，除了赞美天地之后，还叙述了万族的要求。万族是虽然在上一次反抗之后残破败落，但经过时间的修复，气运也在慢慢的修复。在帝俊的统领下万族气运合一。形成妖族气运之象，向天地本源要求。在庞大无比的气运之下，天地本源认可了万族的要求，至此，妖族成功的诞生了。值得注意的是，值得注意的是，这里的妖族祭文，并没有像后世小说小写的那个什么天道在上，而是直接以庞大的气运强行沟通天地本源。

    天道，天地规则之总和。说白了一点，他就是一种规矩。而帝俊身为大神通者。自己便是驱使规则的存在，又怎么可能像后世小说中所写的那什么天道在上之类的话，

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第三十五章，鲲鹏
    鲲鹏者。后世有云，『北冥有鱼其名曰鲲。鲲之大，不知几千万里。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云，』正所谓是“”会当击水3000里。一摇羽翅九重天。就是用来形容鲲鹏的，”

    鲲鹏者，上古大神通者混鲲之弟，由于在太古年间，因混鲲出世之故，被化为一颗死卵。在上古年间未得出世，后因混鲲有大神通。牵引洪荒本源之力从新造化，让鲲鹏得以向死而生。化形而出。身有大气运，大智慧，大造化。成为了洪荒两大势力之一。妖族的妖师，

    鲲鹏有大智慧，大气运，大造化。又有上个时代兄长留下的底蕴作为支撑。可以说是得天独厚。又知晓众多的天地之秘，在上古洪荒之中鲲鹏一直就是洪荒中一位神秘的存在。直到紫宵宫开讲。这位大神通者才在众人面前露出尊容。

    鲲鹏因为生性逍遥洒脱。加上自己实力强大有潇洒本钱。加上自己知道天地隐秘『气运之说』。所以对加入紫霄宫十分不感冒。也是因为气运之说，鲲鹏并不想让自己的气运流逝。为鸿钧所用。

    妖族初创之期。鲲鹏以底蕴加上自己的大智慧刻画3000先天符文，强命之曰其纹曰妖文。妖族初创。帝俊有感洪荒天赋弱小的族人修行不易。遂创出许许多多可以供各族的功法。然而对于帝俊来说创造一门式和各族修行的基础功法并不难。而难的是让这些功法流传开来，

    鲲鹏刻画3000先天符文之后，就开始在洪荒中推广这些符文。自己更是边创出了许许多多本各类各样的功法已新天符文记录在一些玉石兽皮之上。并将它们散播于洪荒万族之中，

    时帝俊初见此文，一时大惊并询问此符文之来历，得知此符文乃是北冥大神通者鲲鹏所造，又被昆鹏称其为妖文。与帝俊所统领的种族妖族同名。帝俊一开始大惊，以为鲲鹏是要窃取妖族气运。鲲鹏实力帝君没有与其之过招，也不知其实力如何，而且鲲鹏行迹神秘也没有什么暴露在洪荒众生眼里的战绩。但从其可以刻画3000先天符文来看。其实力绝对强大。并且底蕴深不可测。

    在帝俊和众多同志的努力下。妖族的发展也是一日不同一日，日新月异。时妖族发展遇到了一个瓶颈。帝君需要贯彻妖族的新秩序，这样就面临要统一妖族，

    而当时居于北冥之地的鲲鹏，也妖文和创造的许许多多修行基础功法流传之故，被洪荒妖族尊称为妖师，在回下就有一批妖族自动汇聚在妖师座下听鲲鹏醌鹏讲道，解修行之惑。

    但是资源就那么多。你挡住了我的路。你挡住了我的利益。你窃取了利益，你就会收到我的敌对。

    《妖族记》的鲲鹏章，名曰妖师归位一统之始。

    《妖族记》妖师篇记:“妖族立族百万年际（九十九万年），帝遣帝之弟『太一』临北冥请妖师归位，不顺，帝亲至，与妖师于北冥宫深谈百年，遂妖师归位，居于太阴。”

    《妖族记》妖师



第三十六章。 过去的远逝
    春去秋来。时光如梭。昔日弱小的望族同盟如今已经变成了，天地的主角之一。而木渎也已经千万年的成长成为了洪荒之中的一位大神通者，虽然比不了帝俊，东皇太一，12祖巫三清这样的大神通者，但也是最接近他们一批的存在。

    『大巫木渎功』木渎所修的功法，历经千万年的岁月洗礼，在百万年前就已经大成了，而木渎现在所修的虽然还是这们功法，那是因为这门功法还没圆满，准确还说是因为木渎还在证道的途中，

    为什么说这门这门功法大成了呢这里说的大成是指功法的基础大成，大成何谓大成，大成曰。圆后有一词曰(溢）注:这个『溢』字取意源『月盈则亏，水满则溢』

    应该说，木渎现在不是修行大巫木渎功了，而是在修证大巫木渎功。

    ，木渎是洪荒巫族的大巫，在巫族的强大气运之下。巫族蓬勃发展。是洪荒大地的霸主。在巫族强大的气运之下巫族更是诞生的许许多多的贤者。几百万年来。这些闲着对木渎的帮助十分的大。当然不读也对这些贤者也有着一些帮助。我家上午就有一本镇族功法『九转元功』我都有许许多多可以借鉴的地方。在经历千万年的筑基打磨，木渎昔日对功法的臆想也已完成。

    昔日因观小说《万妖之祖》开府妖鼎的情况。木渎在自己的力量的源泉，心脏中开始搭建这样的一件东西。这件东西被木渎称巫鼎，只是功能与《万妖之祖》中帝释天的天妖鼎有人些许的不同。《万妖之祖，》帝释天开劈的七情六欲天妖鼎不同，虽然两者都具有磨灭一切，吸收一切的功能，但是。万妖之祖之中帝释天的万妖帝能在虚空之中，冥冥之中，自动的吸收天地间的能量。而木渎的巫鼎却不能主动地吸收天地之间的能量。而且帝释天的天要停是以七情六欲之力开辟的。木渎的巫鼎却是以自己的底蕴和修行机缘借着自己对天妖鼎的臆想慢慢的住着打造的。这边是两者之间的些许不同。但两者却又有相同之处。都是以绝强的意志正压着这门神通。第十天，曾经以一只镇压掌控七情六欲，而木渎却是意志统御者得来的法则。帝释天可以沟通运用天地之间的七情六欲。而木渎却只可以以意志与自己得来的法则来引导天地之中的法则，在屋顶熔炼铸成稳定之后。木渎基本实现了他可以运用天地三千法则的构象。所以木渎大巫功大成了。

    在木渎的木渎大巫功大成之后，木渎依着巫族的惯例。在自己的身体之上取下了四块块皮。以秘法炼制，一块皮中记录，大巫木渎功，所创功至大成者的关于此功的创造的片段。一块皮中记录了，木渎所创造的神通。一块儿皮中记录木渎所发现的天地隐秘，最后一块皮中记录了木渎的许多对法则的理解，在木渎将这四块皮放入巫族的传功阁后，就回到了九凤部落。至于木渎为什么没有把自己所创造的大屋目睹红完完全全放入传功阁。那是因为他不想给后来的族人留下枷锁。而这四块皮的价值对对发现他的族人的价值木渎是认为它远远高于自己创造的《大巫木渎功》的。

    九凤部落。木渎已经很久没有回到这个不多了。九凤部落的边界之地，木渎遇见了九凤部落的几个外出长老。从长老口中得知。九凤已经结束了闭关。至于久缝初关，为什么没有给自己消息是什么原因木渎也不从得知，在得到九凤闭关结束的消息后。木渎点没有与几位长老交谈。便朝九凤部落的九凤大殿而去。

    九峰大殿之中。经过时间岁月的洗礼。九凤早已经脱离了一日天真烂漫。此时他正在大殿之中教训着两个儿子和大羿

    木渎的两个孩子。应该说早已经被刑天，后羿。夸父等等与不赌关系十分要好的祖巫从宠惯了。简直可以说是无法无天。再加上他们这些大巫后裔天之也是一等一的，外加上修行资源丰富。可以说这些大巫后裔现在的修行资源比目睹这些先天大巫还要丰厚。不为别的，因为他们是富二代。富二代嘛，自然要无法无天。因为有足够资源让他们浪起来。

    木渎，平常也不怎么管教自己的两个儿子。平时只给他们做一些木既定的目标。比如说10万年要修炼大成一门神通。比如说对体魄的打磨要达到什么样地部，只要他们能够达到就会让她们自由的安排自己的时间。当然，如果做不到你就没有浪的资格。会被加罚勒令闭关。

    不过这些小子，很少会被罚闭关。像这些富二代。一般都有自己的圈子。比如说后羿的儿子大羿，夸父的儿子，熊毕的儿子，和木渎的儿子就是这个圈子里面的人物。彼此的关系自然是十分要好。讲究的是兄弟情义，兄弟情分。这段时间木渎与九凤的两个儿子邀请后羿的儿子男九凤部落玩耍。不知何事触怒九凤。正在九凤大链中队九凤训斥。而在。几人的旁边还有一个青年巫族。



盘古欲归来
    洪荒大地之上。在眼泪滴落之后。行走在洪荒大地上的木渎。再一次感觉到久违的孤独与无助。

    洪荒大地一处，木渎虽然自己如今已经掌握了很强大的力量。而这些力量也来源于自身。但也来源于天地。这些力量是随着自己的修行，随着自己对天地法则的演化领悟的越来越深而造就的，自己虽然拥有了强大的力量，但在无助之中，木渎却感觉了又一个巨大的笼牢-——天地，

    人的力量是有限的。神的力量也是有限的。承载这些力量的心却也是有限的。在经历了千万年的岁月后，如今那个巫族少年已经垂垂老矣。特别是在九凤落下那滴眼泪之后。木渎就深深的感到了无奈。

    这种无赖不是用力量就可以打破的。这就是天地法则演化的进程。在这些进程中这些都是可以预料的。人最大的无奈，便是我明明知道正确答案。明明大的答案一眼就可以看破。却偏偏不想去承认那个正确答案。

    在木渎人生的旅途之中，无奈。空虚，害怕，恐惧，时常伴随着的。从幼时以为神话的注定的。拼命的反抗想要改变既定。到后来拼命的学习与成长。而成长却是注定的存在。改变不了。特别是自己对于法则的理解越来越深厚，对法则的演化越来越明了。才知道纵然是强大无比的力量，但他终究来源于道，（背判是道反抗是道，而注定也是道。）

    眼泪落下之后，木渎孤独的行走在洪荒天地之中，不是没有可以陪伴木渎，只是木渎想要去感受孤独，去习惯孤独，一直到巫妖第二次大战开启木渎才结束了这种孤独。

    周山通道的一端。今日巫族的族人云集于此。而另一端妖族大军你在妖庭的南门汇聚。

    周山脚下，汇聚了巫族千万大巫，这些大巫在祖巫的安排下，从周山巫族的汇聚之地朝洪荒大地的各个角落散去。

    于此同时，万千妖族的妖神也在帝俊的安排下向周天星辰上赶去。

    没有花哨，在洪荒天地中几乎同时响起两道声音，“都天神煞大阵起”、“周天星斗大阵起”！没有花哨的战前冲杀、绞杀，两族一出手便是底牌——镇族大阵，不为别的，就因为帝俊和烛九阴都明白，以他们现在个人的力量，在这场大战中是无法扭转战场的走向的，所以不出手则矣，出手便是雷霆。p

    周山之腰，雷霆遭遇，一者为落天之势，意要压服众生，（金乌啼鸣，星辰摇坠，似九天无柱，气象一体）

    周山之腰，一者聚盘古之像，步缓而坚毅，（从盘古之像中传来亿万坚实的声音，:巫，巫，巫。）朝周天星辰而去。

    于此同时，在洪荒大地之中，在都天神煞大阵之中。作为大阵组成的一部分，木渎正根据规律像盘古之相传送大地的力量。都天神煞大阵与周天星斗大阵为何能屹立成为洪荒三大奇阵之一，那是因为这两个阵法，不光布阵之后聚集的能量强大。还因为其布阵的阵脚之大。囊括天地。周天星斗大站奴役天地星辰。都天神煞大阵则是奴役大地，所以至巫妖两族之后，这两个阵法就没再现世过。

    盘古之像，汇大地之力成一颗颗都天神雷，向周天星斗大阵形成的混元一体气象掷去。（一往无前，）

    混元一气之像随之流动。但变成一只巨大无比的金乌之象。周天星辰为之羽翼。金乌啼鸣，声音传遍九天大地，双翅摇动，无数的星辰从天坠落，砸向有都天神煞大阵汇聚的盘古之相。

    金乌展翅，盘古掷石。谁叫两者的不断压迫。哎，对于这些传送给巨型金乌和盘古之象力量的巫妖来说，是一种巨大烧消耗。

    随着两者的激烈碰撞，洪荒大地被过度的抽取。荒大地呈现出（山川荒芜，江河干枯，大地干裂，草木灰败）与此同时，那些隐藏在洪荒天地之中的不顺从巫妖者。也在此刻也露出行迹被巫族打杀。都天神煞大阵覆盖洪荒大地，这些隐藏者在都天神煞大阵的遮盖下。实力神通被极度的消弱。对那些他们曾认为弱小力量的持有者打杀，）

    不光洪荒大地的力量在被过度的抽取。周天星辰的力量。一样被妖族在过度的抽取。星辰暗淡无光。更是出现了无数颗刚诞生的星球，枯萎死亡。当然也在两者对抗的余波之中，大学生怀一心的妖族被帝俊用战斗的余波给清除。更有隐藏在星空之中的不符巫妖者，暴露行迹被要停灭杀。

    大阵的对抗还在继续。昆仑山，万山之祖脉。盘古丹田所化。三清所居之地。自然是灵气充足，地气十足。如今也正在面临被巫族大阵所抽取力量的威胁。不过昆仑山有三清（太上，原始，通天。）奋力的抵挡。但依旧难力量以抵挡被抽取的命运。

    在巫妖大阵的对抗之中，本身的处境在洪荒大地之中还算比较好的。与之对比荒大地，镇元子的五庄观，红云的火云洞。地处于洪荒周山以西的须臾山单纯的灵气地力已不足全盛时期的五层。

    两族的主阵者，（烛九阴，帝俊）虽然一直在对抗，但却从来没有减少过交流。最终两者他达成一致。双方都停止了。无止境的砸和掷，突然平静下来。两者都在积累人力量，

    洪荒大地五庄观，人生果树出现的几片斑驳的黄叶。须弥山开始出现坍塌。火云洞灵气全无红云正在奋力地隐藏着自己的身形。昆仑山内三清各显**，还在苦苦的支撑。天地一片昏暗，只有那盘古之像意志勃发，只有那璀璨的大日金乌光辉独立

    洪荒当世，公认的第一强者，圣人之尊的鸿钧老祖已经坐不住了。在第二次巫妖大战开启之时。鸿钧就密切的关注着大战的进程。不论是妖的周天星斗大阵，还是巫族的都天神煞大阵。都让鸿钧这个当世唯一的混元大罗金仙。后世所说的圣人之尊，大讶不已，特别是在巫妖过度抽取洪荒天地之力后，竟有些坐不住身形，在紫宵宫中来回打转。几次都忍不住想要出手。但又忍耐下来。

    也是幸好他忍耐下来了。在巫妖大战的对抗之中，烛九阴帝俊两人交流后，达成一致，只要鸿钧出现，两族就要屠圣，可是鸿钧并没有出现。鸿钧一直在忍耐。

    两族为了逼迫鸿钧出现。把鸿钧在洪荒之中的信徒，几乎灭杀殆尽。要不是盘古意志的影响。烛九阴控制不了积累了太多力量的盘古真身，向周天星辰劈出了全胜一斧，三清和接引，准提。镇元子，冥河。红云等可能就会在这次大战之中成为灰灰。

    而也是这一斧，让巫妖两族在这个小洪荒之中开始慢慢的衰败。

    正在主持周天星斗大阵的帝俊，在刚刚接受到烛九阴的提醒，毕竟也没有料到巫族的周天星斗大阵主九阴居然会掌控不了，一时之间也是大惊不已。面对不受控制盘古之像劈过来的一斧，帝俊奋起，（金乌极啼不已）帝俊极速的转动周天星斗大阵。最后已周天星斗大阵中很玄妙一式（斗转星移）把那道可以屠圣的力量给转移了。那道力量结结实实的轰在了周山的山腰之上，

    不过因为事发突然别给现在主阵的妖族星君造成了许多的伤亡。大阵最终被破，帝俊也受了不轻的伤，其时，观察忍耐了许久的鸿钧见时机成熟，终于出手了。

    圣人出行，怎可不饰，鸿钧慈眉善目，乘祥云而至。亲浮云袖，隔离巫妖，静立于周山之腰，平静的看着眼前的一切，完全没有在紫霄宫急切的模样。

    盘古之像，烛九阴在把积蓄的力量释放之后，又再次掌握了都天神煞大阵，烛九阴看着终于出现了的鸿钧，没有语言，只是大吼了一声（都天神煞大阵起，意志聚，）就完全的放弃了对盘古之身的掌控，隐藏起来了。任由盘古之身本能运转。

    （吼）如一只盖世之巨兽从沉睡之中醒来。由都天神煞大阵汇聚的盘古之像在抽取了洪荒巫族血脉之中残存的意志，双眼竟然渐渐的从迷茫变得灵动起来。

    鸿钧看到此景，不由大怒，（怒的是自己还是被算计了）但手上却不敢停歇。与残缺的盘古战在了一起，