旷古绝今一樵夫

    去不去看看呢慧能正犹豫之时，身旁一人行进之中对一同的说到:“这和尚异想天开，竞拿满地石子和枯枝败叶来做佛法买卖……” 本不想耽搁时间的慧能，闻之一下改变了主意……

    叫卖之处，已是人头攒动，慧能挤进一看，一年轻和尚面前地上左边一字排开的，是一溜干干净净的小石子，下压一纸条～～贫什么一文起售；右边一堆枯枝败叶亦下压一纸条～～什么主一文售起；而中间所画大圆圈里什么也没有的纸条之上更是赫然写着～～万万金买卖什么实相。

    围观人群之中，有指指点点嘻笑议论的，有凝目盯着地上及和尚满脸迷惑的，有无我无人埋头沉思的，更有挤进来看看便又挤出一走了之的……

    -----“天地之间，六道分明；三世因果，祸福自成；种善得善，恶必报应；天堂地狱，来去由人；此生空过，后悔无尽！”

    只见和尚高声吟咏之后又恢谐朗言:“左边善种，右边恶因，机缘切莫错过，施主早拿主意呀！”

    “和尚，你这东西，是种田里，还是种地里”

    有人戏谑发问，众人哄笑，也有附和……

    “我此因缘种，唯独植人心！”

    和尚双手合十，应之庄严。

    “那收获什么”

    人问得有些认真了。

    “收获自己呀！”

    和尚一点儿也没玩笑的成分。

    “和尚，能不能说得明白点儿”有人大声。

    “‘欲知过去因，见其现在果；欲知未来果，观其现在因。’施主今生所受，即前世因缘果报；施主欲求来生一切，当植善于心，必能如愿遂顺。”

    “请教师父，谁能证明今生所受，是因前世”一沉思者开口诘问。

    “施主，天地之间，同样为人，但人的美丑、智愚、贫富、贵贱等等，却生而不同，其一生的命运，更天差地远，此百年际遇大定之数，谁又能证明不是前世因果”

    “人是不能证明，但师父你也拿不出令人信服的证据吧，那所谓的因缘果报，是不是可以说是虚妄之辞呢”

    “施主，世人智慧有高下，所知所见也有先后吧。且古人有谓:‘聪者听于无声，明者见于无形。’因缘果报于佛菩萨，不但可观掌中，也能现于眼前。贫僧修为有限，虽一时不能同观同见，但佛说却也是我们社会人生多不如意的最好慰藉，最大希冀吧”

    “何以见得”

    诘者之音，渐显心诚了。

    “请施主想想，人施善于己，或许报之无力，愿好人定有好报，是不是有慰其心

    施善于人，人因之有感而生善善之心，是不是有慰己心

    而人为非作歹，恢恢天网，终将恶报，是不是有慰天下人人之心”

    连续三个反问之后，和尚停了下来，笑眯眯的环视人群……

    三十六三世因缘，一切在人由人

    “师父，因缘果报，当然人望人期，可人仅百年，去如灯灭，那善恶三世，至多也人一点儿念想而已吧”

    面对和尚的自信，一人看似质问，实则感慨由心。

    “诸位施主！”和尚听了，却是陡然高声:“不说自古国人深信灵魂不灭，视死如生，单就人百年多有难了的心愿而言，仅此一生，一切便灰飞烟灭，是不是太令人遗憾了”

    “不遗憾又能怎样”众人哄然大笑中一人诘问

    “诸位施主，所谓佛法，即人的活法，其法要义，就是教人启人百年不留根本遗憾！”

    “请师父详言！”

    有人已为切切了。

    “诸位施主，先知先觉的佛祖开示我们，说生命之流，不仅轮回不已，更是流转在己。而六道之中，生人最为难得，最为珍贵。”

    “生人最苦，何是最为难得，还最为珍贵”一人于之断然！

    “诸位施主，六道之中，是不是唯人最有一己的志意是不是唯人最能按自己的志意行事且最可能于之实现”

    “师父说得是！”一人应声之中，众人跟着“也是，也是”一片的首肯。

    “所以，诸位施主，人修天升天，修人生人，修福得福，为恶必坠地狱，受罚畜生，一切的一切，全在人的一心。所谓最为难得，最为珍贵，就在人今生不管际遇如何，因此都有了一个能按自己意愿去改变命运的千载良机，诸位施主想想，生人是不是最为难得最为珍贵。而这一切在己由己的三世因缘果报，是不是我们百年人生的最好慰藉，社会因此如意的最大希冀”

    “果真如此，当然是人生大慰和世间希望所在了，但师父所言，是已既定了生有轮回更因缘果报，可谁知自己的前世来生，谁又能证明这就是因缘果报呢”

    诘者究问之中，似乎有点不好意思了。

    和尚听了，有些无可奈何的笑笑，然后诚恳以言:“施主所论，确非三言两语可以理出个头绪，但贫僧要说的是，佛法亦是一法，其于社会人生的相关问题，就是这么认为的。而此中的识见，于世道人心不仅独具慧眼，是不是其功其德，于世间的美好更是无可争辩的呢”

    “也是。’

    那人想了想，似乎有所认可了。

    “贫僧也想回问施主，”和尚见之，趁热打铁:“其一，这世上是不是害人者往往易为人害，悭吝者往往易招人怨，而乐善好施的人往往有难有事之时，是不是更易得人真心相助，这可不可以说就是现世的因缘果报

    其二，人乐善好施或人所不齿，是不是更多只能从这个人本身去寻求原因，这是不是亦可以说，人生来就是这么一个人

    请施主想想，若是以此而推，谓人有前世来生，且由因缘果报，是不是还真非妄言妄语”

    “有点儿道理呀！”……

    众人听了，纷纷称是之中，和尚又紧接大声:

    “诸位施主，假如没有三世轮回的恶趣，果报不爽的天理，这世上的恶人恶行，就会更加恃无忌惮




第八章 人耳人耳
    第八章 人耳人耳

    三十九恶乎往而不可

    四十物之不齐，物之情也

    四十一所谓不得已

    三十九恶乎往而不可

    清晨，铁匠铺里烟气弥漫，慧能于炉前短促拉着风箱在培育火势，而老铁匠趁炉火未旺，随手拿了一块好铁，便开始琢磨了起来。

    “师傅，打把剔骨刀，可卖个好价钱。”大徒弟建议。

    “师傅，分开刃在锄头上更值。”二徒弟精于计算。 ……

    ～～每每此类场景，因情因事，总会触动慧能敏感的一些意绪……

    一铁在手，命运系于匠人一念，当然无可非议，可志意之人，却要生生效法无心之物“以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可”，是不是把人有些强同物件儿了呢的确，铁一跃而言“我且为镆铘”固然荒谬，但人根本有别天地万物，却是不争的吧……

    不知为何，自上次有见有闻因缘种子相卖相论的两个和尚之后，那庄子无奈逍遥之中的无奈二字在慧能内里的疑惑，更是越来越深了……

    因缘善恶，果报不爽，和尚虽也说得有些道理，但真正于慧能入耳入心的，却是其因果在人由人的强烈吸引～～因缘自主，福祸自种，不但是人于社会责任不可推卸的承担，更亦一己生命自在或无奈的分水之岭吧……

    铁之为铁，且为好铁，其中的因缘成就，无心之铁当然无法抉择，更不能自主了。但人之为人，今日明日及一生的苦乐忧喜，是不是多在自己，此中又何来何谓一切无奈

    万物不求自在，却是自在；不求逍遥，却得逍遥，因为其压根儿就无一己的志意，所以在无尽时空之中的泛若浮舟，本就是其适来适去注定的命运。此命运注定一切无可奈何的飘摇沉浮，其所谓的自在又在哪里，更是从何谈起呢而志意之人，刻意木石，不但有违造物本然，更亦叫人由此彻底远离了逍遥的真义吧

    三世果报，因缘轮回，人是难验证，但百年之中，人哪一件事更一生的命运不受一己的志意影响人一步步成为最终的自己，虽有许多的无可奈何，但之中从根本上讲，是不是就是因缘自种，果报自择，自己造化了自己呢……

    是的，人于因因果果、果果因因更太多的无可奈何之中，是不能一切完全主宰，但人有自己的因缘，也是自己的因缘，总是说得过去的吧，人是不是应该而且能够尽最大努力于中成全成就一己的因缘呢

    一铁在手，只能“恶乎往而不可”，但人之为人，那命运面前“人耳，人耳”的力争……

    ～～“慧能，慧能……”

    老师傅一手拿铁，一手拍了拍慧能的肩膀，同时指了指烟气直冒的炉膛……一时回神有些赧然的慧能，一边赶紧短促的急拉风箱，一边还似醒非醒的自言自语:“或许才有百年遂意的真正吧”

    师傅师兄闻之，盯着慧能片刻便几乎同时笑出了声来:又说呆话了，又说呆话了……

    四十物之不齐，物之情也

    蛙声阵阵，荷香盈盈，墨蓝墨蓝的星空之下，师徒四人吃过晚饭，又在铺子后面临塘的树下纳凉、喝茶、聊天儿了……

    ～～“师傅，我有个问题”

    常常发愣，不时冒些呆话、傻话的慧能，学徒虽不满半年，却受到了老铁匠的另眼相看，这不仅缘于慧能的勤劳肯干，更在其对手艺的好学深问。因为每遇不懂，他总有一股打破沙锅问到底的执着和认真，所以对有些代代相传只知其然，不知其所以然的工艺流程、火候分寸等等，老铁匠的心里，似乎对这个悟性极高的小徒弟寄存了特别的期许。而俩师兄亦渐渐心知肚明，只要这个小师弟稍把心思用在手艺之上，他俩的将来，肯定与之远远不及。因此，当听到慧能又有问题要问之时，便自觉关上了话匣，支起了双耳，当然老铁匠更是格外的上心了。

    “你说！”老铁匠掐灭了烟头，又轻轻磕了磕烟锅。

    “师傅，打日常用具，大多一次成型，可客人订制的长剑，都一个多月了吧，至今还是一块和当初差不多的扁铁。师傅，这不时的回炉，反复的锤打，究竟要多长时间，有什么样的准头，又为什么要经过这一漫长的过程呢”

    老铁匠听了，沉静了好一会儿，却是出乎意料的反问:“慧能哪，你说说，人怎样才能长大成材”

    慧能想了想回到:“师傅，这个问题不好说，有的人，一辈子也长不大，更成不了材；有的人，很小就长大了，成材了。”

    老铁匠闻之一愣，瞪大了眼睛，久盯着慧能……

    “那你说说，这是为什么”二师兄趁机却是抢先了。

    ～～“物之不齐，物之情也。”好像是孟老夫子说的吧；当然庄子亦是认定“褚小者不可以怀大，绠短者不可以吸深”了；而神佛更是断言，人今生一切，全在前世修行，因此人的百年，是否可谓生有大定……

    也是，有的人一把年纪了，仍听不进浅显的道理，看不清简单的真像，不但不能独立承担一己应当应份的责任，且阿猫阿狗之类皆可于之任意驱使。庄子于此类谓之“无经纬本末以期年耆者，是非先也。”这样的人，即便七老八十了，你能说他长大成人了吗这样的人，于己于家于社会，你能指望他能有所支撑更担当吗而人所谓成材的问题，或许更为复杂吧…… 想到这是，慧能于是直言:

    “师傅，师兄，我还真说不好为什么。但我想，人的长大成材，或更在他自己愿否长大，愿否成材吧”

    “说得好！”老铁匠大声肯定并借题发挥了:“人要长大成材，除了自己的意愿及努力，还必须要经历和承受一定的痛苦磨炼。就说这铸剑吧，没有千锤百炼，难得三尺好钢；不经苦心磨砺，便无削铁锋刃。慧能呐，你说是不是”

    “师傅，可是……”

    ～～可是什么呢慧能感觉师傅所言，有些不对自己的意思，但又一下难以说出个其中的所以然来，于是刚一开口，就赶紧打住了话头。

    “可是什么三师弟，你可不要把话咽回去，说出来听听。”

    大师兄是真的喜欢并有所佩服这个小师弟呢！

    “慧能哪，没关系的，想到哪儿，就说到哪儿，这不是闲聊吗。”

    老铁匠鼓励之中溢于言表的，是他骄傲有慧能这样的徒弟。

    “师傅，我是这样想的，不知对不对”慧能稍稍理了一下头绪便大胆开口了:

    “师傅，我想人是人，物是物，人与物有根本的不同，因此有些道理不好简单相类，更不好相提并论。

    千锤百炼钢，师傅，如果你锤炼的是一块



第九章 值得一试
    第九章 值得一试

    四十二慧能呢

    四十三是舅舅

    四十四想没想过跟舅舅学医

    四十五男儿十四五

    四十二慧能呢

    “慧能呢”

    年关之前，近三年没探家的郎中李潇野进门茶水还未沾口，便问起他心里多有牵挂的外甥了。

    “吃过午饭又上山了。”

    李筱芸回应的声音里，更多是做母亲的心疼。

    “人正长身体的时候，一天两趟，那怎么行”

    李潇野的语气，对妹子似有责怪之意。

    ～～“你知道的，从铁匠铺回来，人这两年又前前后后试过木活儿、石雕、篾匠好几种手艺，照他自己的话来说，没一样有安身立命的感觉，还是点瓜种菜、烧炭砍柴的营生最适合他了。快过年了，他说地里空，天气好，想多备些柴火，这几天都两趟呢。”

    老先生解释之中，似有更多的无奈。

    “爹，现在还给读讲庄子不”

    了解父亲，明白过世妹夫用心的李潇野更是有意进一步打探慧能当下的情况了。

    “这小子，精神头好着呢！一天忙到晚，夜里一瞅空，就缠人操练庄老夫子，说实话，我是越来越有些怵他了。”

    一说起慧能，内里满是矛盾更欠疚的老先生，还是难掩赞许之情。

    “那他最近有什么特别的心得吗”