一个人的武侠游记

    当时杨慕玄“击杀”黑风双煞时，在场的人全看到了。除却心怀叵测之辈意欲中途拦截心生不诡，还有不少人感念杨慕玄除了武林祸患，为他们报了血海深仇，便纷纷在江湖上替杨慕玄扬名。

    他们之中不少都是一方豪杰，是地方上的地头蛇，说话分量颇重。是以短短时间内杨慕玄便已经在江湖上声名鹊起，被人称作“幻剑书生”。幻剑二字说的是杨慕玄剑法飘忽，如梦如幻，令人琢磨不定。书生则是指得杨慕玄气质温润，有如翩翩一书生。

    当然，自杨慕玄一路杀伐而来，他的名声更加响亮，其他未动心思之人除了庆幸之外，也纷纷震惊于杨慕玄的武功之高绝，手段之毒辣。

    好在杨慕玄出身于名门大派，又率先站在了正义的制高点，被他杀得人是是心怀叵测，只是杀了白杀，杨慕玄虽然被不少人诟病心狠手辣，并未被人斥为邪魔外道，喊打喊杀，成为武林公敌。所以马钰只是规劝几句少造杀戮，也不再多言别的。

    至于九阴真经，以陈玄风的小心谨慎，就是枕边亲近人也不知道他将九阴真经藏到哪里，根本不可能让身怀重宝的消息走漏出去。也只是一些人之猜测，尚未被证实。

    不过凭借“莫须有”这个理由，




第二十六章 意图二
    如果把全真七子在武功上做一个排名，丘处机必然是高居榜首。但若只以修道德，法统道理上而言，丘处机却不及马钰，而谭处端在全真七子中却只在马钰之下。

    是以谭处端也隐隐感觉到杨慕玄的这种状态，知道杨慕玄绝非表面上表现出的无害。便道:“我观杨师侄藏神于内，深谙道家至虚极，静守笃的境地。”

    杨慕玄接道:“至虚极，静守笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命；复命曰常。知常曰明；不知常，妄作，凶。”

    谭处端不语，马钰也只是捻须而笑。

    他两人说的是老子《道德经》中的一篇，说的就是人自得灵性灵机，便能体悟“道”的秉性常则，就有博大宽容的心态，可以包容一切，如此才能做到廓然大公，治理天下，与天合德。从而与“道”符合，终身无虞。通过“致虚”、“守静”到极致的修养功夫，人们达到与万物通体融合、平等观照的大智慧，即与“道”合一的境界，也是人生的一种境界。

    道德五千言在场中人都不陌生，里面蕴含了大道至理。但是就像千人看佛，佛有千面，千人观道，道有千条。全真七子在至虚极，静守笃这句话中，看到的却不同。

    马钰看到的是道法，谭处端看到的是人生。丘处机则心道:“天人相合吗那可是师父才到达的境界。难道杨师侄的功夫这么高了”他看到的却是武功。

    不能说孰对孰错，也分不出孰高孰低，不过是角度不同，心中执念不同罢了。

    杨慕玄直接道:“劳动诸位真人法驾，弟子诚惶诚恐，弟子今日是为三事而来。”

    丘处机笑道:“常言道无事不登三宝殿，你倒是直白。”

    马钰道:“心之所动，即为缘由，师侄不必多礼，但讲无妨。”

    杨慕玄道:“弟子今次是初出江湖，下山之时家师特意手书一封，命弟子前来拜会诸位真人，聆听真人教诲。”

    马钰笑道:“艮良子道兄太客气了，杨师侄你聪慧天成，又何须贫道多言。”

    他又继续说道:“不过贫道痴长几岁，替师侄敲敲边鼓还是可以的。”

    杨慕玄上前拜谢，随即又道:“第二，三件事却是为弟子私心而来。”

    “有公就有私，就如天地有阴阳两仪，正是天道至理，师侄但说无妨。”

    “第二件事，是弟子观衡山派和铁掌帮之间必有一战，衡山派并不想妄动干戈，是以真若有那一天，希望诸位真人能出面主持公道。”

    全真教此时是中原第一大教，武林泰山北斗般的存在，若有江湖纷争找全真教调停自然是应有之意。

    所以马钰道:“这是应行之事，不过贫道知道现任铁掌帮帮主上官剑南为人正直，嫉恶如仇，断不会是胡作非为之人啊。”

    上官剑南原是韩世忠部下的将领。秦桧当权后岳飞遭害，韩世忠被削除兵权，落职闲住。他部下的官兵大半也是解甲归田。上官剑南愤恨奸臣当道，领着一批兄弟在荆襄一带落草，后来入了铁掌帮。不久老帮主去世，他接任帮主之位。这铁掌帮本来只是个小小帮会，经他力加整顿，多行侠义之事，两湖



第二十七章 气运绵长郝大通
    刘处玄突然问道:“上官老帮主知道这件事吗”

    杨慕玄其实也不知道上官剑南清不清楚裘千仞的行状。不过以原著中对他的描述看，上官剑南人品还是很有保证的，道:“想必是不知道吧，不然依上官前辈的性格早就制止了。可惜近年来上官前辈深居简出，弟子有心在上官前辈面前痛陈此事，却一直不能如愿。”

    马钰道:“上官前辈英雄一世，先师在世时也常常赞叹有加。不是贫道不信师侄，只是兹事体大，关系着上官前辈的声誉，贫道只能先修书一封送到铁掌峰，将一切告知上官前辈，之后如何，就看上官前辈如何决断了。”

    马钰这么一说，杨慕玄也就明白了。毕竟门派有别，就算杨慕玄真的言之属实，只是裘千仞之恶名并不昭彰，这只算是铁掌帮的家事，全真教也不可能直接出手干预。只能由马钰出面，向上官剑南打一个“小报告”。

    报告内容不用说杨慕玄也知道了，大致的意思就是你徒弟做的事有点过了，名声都传到外面来了，这会造成很不好的影响。希望你看到我的信好好整顿一下，无则加勉，有则改之，那咱们还是同道。

    凭借全真教的“金字招牌”和马钰个人的名头，只要上官剑南看到书信，必然要问责裘千仞。如此既不突兀，不会妨碍铁掌帮的颜面，全真教也能请有所托，将事情办了，这才是江湖中名门正派之间的正常程序，也是全真教作为当今第一大派处理门派与门派之间事宜的正常途径。

    虽然马钰这样并不能一棒子将裘千仞打死，但是短时间内裘千仞也会有所收敛。杨慕玄也没有指望通过这件事能把裘千仞打的不能翻身。在杨慕玄记忆中，裘千仞在铁掌帮势力已成。如今上官剑南年老，日后铁掌帮必然还是要裘千仞执掌。

    铁掌帮和衡山派就像一山之中的二虎，除非有一方能主动退却，不然两虎必有相争，杨慕玄通过衡山派在各地建立的耳目消息得知裘千仞已经在试探衡山派的虚实，裘千仞并非难以匹敌，凭借在古龙世界的积累，杨慕玄自信能在极短的时间内立足此界巅峰。不过杨慕玄现在最缺的也是时间，所以他才借助全真教敲山震虎，敲打一下裘千仞，为自己争取时间。

    听到马钰承诺，杨慕玄谢道:“弟子多谢真人主持公道。”

    马钰道:“师侄无需多礼，无论公私，这都是贫道应做的。”

    丘处机道:“师侄你不是说有三件事吗，前面两件事都应了，你该说第三件事了。”

    杨慕玄看着整个全真教此时灯火通明，门外弟子交织巡视，全真七子列座在堂，或庄严，或肃穆，或豪迈，此时俱都看向自己，当即笑道:“诸位真人如此兴师动众，恐怕早就庙算到弟子深夜前来的本意了罢。”

    郝大通笑道:“师侄聪慧。”他说话也不做遮掩，直白道:“凭你武功再厉害，声望再高明，在贫道眼中也不过是个晚辈弟子，当然不值得贫道这几个老家伙大晚上不睡觉听你打机锋。”

    这番话若是他人说来，可能让人听着有贬低轻视之意。在郝大通说来，平白就有一种亲切感。

    杨慕玄不知怎的，虽然和郝大通只是初见，却颇为投缘。当下笑道:“弟子可不是聪慧，而是自知罢了。凭弟子万死不敢惊扰真人手谈之局也，还望真人原谅则个。”



第二十八章 意图三
    经他两人一番说笑，大殿内本来渐渐凝重的气氛瞬间消失不见。

    杨慕玄也不再卖关子，直接从怀中掏出一本书册，借着殿内牛油巨烛，全真七子看得分明，这册本正是九阴真经。

    字迹秀丽隽永，显然是出自女子之手。

    “九阴真经”

    丘处机失声道，豁然而起。

    全真七子其他人也是纷纷站起，也是呼吸粗重的盯着九阴真经，全然没有了方才的气定神闲。

    “师弟，戒骄勿躁。”

    马钰还能勉强维持镇定，沉声斥道，不过从他有些发颤的尾音里能看出他是强自按捺而已。

    这也难怪，全真七子如此失态，正因为九阴真经的名头太大了。不处于这个时代，根本不会知道九阴真经曾在江湖上掀起了何等的腥风血雨，不知道九阴真经对于江湖中人的吸引力有多深。在这里得九阴真经者得天下不是一句戏言，而是几乎成为每一个江湖人最深的执念。

    黄药师为了九阴真经，痛失爱妻，师徒反目。欧阳锋为了九阴真经，几次三番，苦心筹谋，堂堂五绝之一，代表了武道巅峰之一的西毒，最终落了个疯魔的下场，浑浑噩噩数十年。

    马钰一声轻斥，众人也不是一般人，强行压下心中百般起伏的念头，想到多年的静功此时竟一点作用未起，不由又羞又愧，俱是念了一声“无量天尊”，纷纷向马钰请罪。

    随即马钰又对杨慕玄道:“师侄见笑。”

    杨慕玄道:“弟子此番第三件事，为的是把九阴真经完璧归赵。”

    他这话一出，其他人又是一惊，就是马钰也已动容。

    看着杨慕玄递过来的九阴真经，马钰道:“师侄，这……”

    他不知道再说什么好，心中百念杂陈。

    马钰知道杨慕玄不是初出江湖的愣头青，自然也明白九阴真经的珍贵之处。可以说在如今，九阴真经对于每一个习武之人来说都是一种致命的诱惑，那怕明知道这是一块裹着蜜糖的毒药，得到它的人也会毫不犹豫的吞下去，万万没有拱手让人的道理。就是如此，他对杨慕玄丝毫不留恋的态度才会如此动容。

    马钰伸手接过九阴真经，摩挲着泛黄的封面，似是追忆道:“贫道曾闻，九阴真经乃北宋年间一代奇人黄裳阅尽道藏所创，是天下武学总纲。后来这位奇人又将能破解世间各大门派武学的种种法门记载于真经之中，端是当是第一奇书。遂引起江湖群雄的争夺，掀起一番腥风血雨。江湖中人为争夺它死伤无数。先师眼见江湖大乱，未免仇杀不断，不得不出山阻止这场大劫。提出华山论剑，胜者为天下第一高手，并可拥有九阴真经。引动世间最为绝顶的五位高人在华山绝顶之上决定九阴真经的归属。

    这便是第一次华山论剑，当时诸位师弟中，唯有贫道和丘师弟参与了。”

    说到这，马钰看向丘处机。丘处机方才失态，是因为九阴真经名头太大，他多年来静功修行，很快就调整好了自己的状态，闻言点头道:“不错，当年是师兄和贫道随侍师父身边，有幸目睹了那场惊天对决。”

    马钰道:“当时桃花岛岛主黄药师，西域白驼山山主欧阳锋，大理皇帝段智兴，丐帮帮主洪七公应邀前来，经历七日七夜的论剑，四大高手均被先师折服，心悦诚服推先师为天下第一高手。保管九阴真经。”

    “不错”，马钰的回忆勾动起丘处机最深处的记忆，丘处机此时回忆起华山论剑一战，显然是颇为神往。

    &



第二十九章 意思
    有人说，中国人是最复杂，最难以理解的，原因就在于人们借以表达心绪的文字。

    中国汉字，可以说是最富有内涵的文字，同一个字放在不同的情景中往往可以表达出截然不同的情绪。汉字的内涵性是全世界公认的。至于后缀有没有之一，请恕杨慕玄孤陋寡闻，反正以他的学识，不清楚。

    虽然这么说有点井底之蛙的意思，换成文艺一点的说法就是睁开眼则天地光明，闭上眼则万古长夜。批判性的说就是以自己为中心。上升到哲学上来说就是唯心主义思想。

    但是像穿越这种虚无缥缈的事都出来了，唯心一点又何妨

    杨慕玄表达出了自己的意思，马钰明白了杨慕玄的意思，所以也说出了自己的意思，至于杨慕玄明不明白马钰的意思，就要看杨慕玄自己的意思。

    正理应该是这么解释的，没跑偏。虽说这么讲有点像绕口令。

    说起来杨慕玄有那么一瞬间真的想向全真七子普及一下来自后世的精妙绝伦的绕口令，还有一些烧脑绕口令真的是考验脑洞的极限。不过介于此时好不容易营造起的严肃气氛，再加上不知是不是心里原因，杨慕玄总感觉供奉在主殿神台上的三清神像老是盯着自己似的，呃，当着三清的神像面前调戏几位大佬的徒子徒孙，感觉心里毛毛的。

    在地球年龄相差十年就有代沟，更何况是相差数百近千年的古人。

    杨慕玄感觉维持现在这种谈话氛围其实也很好，很容易进行下一步更深入的交流。

    马钰的意思很明白，九阴真经全真教不收了。杨慕玄也直接了当的将九阴真经收了回来，以此来表明自己的意思。

    全真教不要，我要。



第三十章 老顽童
    事实证明，定律之所以能成为定律，就是它的普众性和适用性。所以杨慕玄成功的自马钰哪里得知了周伯通的住处。

    不仅是地址，杨慕玄还拿到了一封马钰所书的亲笔信。

    虽说杨慕玄不必费这般周折也能找到周伯通，毕竟原著中有记载。当年周伯通被黄药师的夫人施计误认为九阴真经遭欧阳锋偷梁换柱，一气之下当场撕毁九阴真经下册，便回到家乡去闭门习武。那时他自知武功不是欧阳锋的对手，决心苦练五年，练成几门厉害功夫，再到西域去找西毒索书。

    是以此时去往周伯通家乡去寻他必能有所获。

    就算杨慕玄直接去了，可是两人并不认识，素不相识者，最忌交浅言深。杨慕玄若想达成目的，必然要重新废一番苦心功夫结交周伯通。而且还不能表现的太急切，不然被周伯通看出来反倒会被认为是阴谋者而心生防备。

    如果按游戏上的人际数值，此时的杨慕玄与周伯通，算是同一阵营，人际关系最多是中立。而有了马钰手书一封，效果就大不相同，凭借这封书信，两人的关系可能直接达到友善以上，在这个基础上，杨慕玄再真心结交，能获得九阴真经上卷的几率将大大增加。

    杨慕玄从来没有掩饰过自己的目的，他找老顽童周伯通，除了是真心想结交老顽童，还就是为了九阴真经上卷而来。

    这一点毋庸置疑，他的目的，马钰是知晓得，杨慕玄也没藏着掖着。杨慕玄在一开始想要将九阴真经下卷交还给全真教，也是真的。

    如果全真教当场收下九阴真经下卷，杨慕玄同样会选择去结识周伯通。

    杨慕玄的心迹其实早在孔雀山庄和秋凤梧交流时就已经表明出来。

    叹世间韶光易逝，将军白发，美人白头。世上谁人能不死任你风华绝代，艳冠天下，到头来也是红粉骷髅;任你一代天骄，坐拥万里江山，到头来也终将化成一抔黄土。王图霸业一场空。

    唯有自身永恒，如日月当空，星辰璀璨，方可逍遥于天地间。

    但是寻求长生，并不是一件容易的事，至少要比在这里争夺天下第一难得多。

    寻仙问道山中坐，长生路上几人回。

    这是时人对于修行之难的感叹，终南山自古便有络绎不绝之人在此隐居修行，这句话便是刻在一处山洞之中的。