正统天命

    说实话，他白云观的方丈在这京师重地，怎么也算得上是有头有脸的人物了，然而这么多年了，什么时候见过这种阵仗？

    眼看着胡濙带着一众达官贵人往里面走，这方丈连忙迎了上来，微微一躬身，口中施礼：慈悲慈悲，贫道不知诸位今日前来，有失远迎，还请恕罪。

    道教一直是和朝堂亲密结合的宗教，闲云野鹤？不存在的！没看老朱家从朱重八到朱老四都在找张三丰，最后没找到归没找到，还是在武当山给修了个道观？

    胡濙哈哈一笑，苍老的脸上满是笑意：方丈客气了，我等今日休沐，却是不约而同，前来搅扰贵地清净，还望方丈不要嫌弃啊。

    在场的这些勋贵文臣，以胡濙为首，这会儿自然不会有人站出来接胡濙的话头，上下尊卑分不清的，基本上都站不到这里来。

    方丈笑了笑，伸手往里面一引：诸位，里面请。

    足有二三十人的京中权贵随着胡濙，鱼贯而入，便如同上朝一般，没有甚么争抢。

    远远地，杨溥有些佝偻地站在一处高地上，深深地叹了口气：子不语怪力乱神，想不到事到如今，这胡源洁终究是还是信上了这些。

    穿着一身长衫的马愉站在杨溥身后半个身位的地方，叹了口气：早年胡宗伯曾奉太宗皇帝旨意寻访张三丰，只怕在那时便已经和道教结下了缘分罢？

    能有甚么缘分，不过是朝堂风波诡谲，烧香拜佛求个心安罢了。杨溥摇了摇头，声音里满是沧桑之感，要怪，只怪这张懋丞承蒙天庭感召，飞升上界的时机太过好了些，直接让整个天师府有机会从朝堂政争这个大泥潭里面拔出来，这才惹得众人猜测罢了。

    转过身来，杨溥慢吞吞地朝着城中走去：这中原黎民百姓，上到六部尚书，下到田间黔首，有几个如大唐三藏法师一般，只想往生弥勒净土？还不是见什么拜什么，只求一个心安？悄悄黄岩县，一个正四品的少詹事，可是已经上了神坛了啊。




第四二零章 信啥不是信（下）
    第四二零章

    稍后更新全文，多担待

    听着杨溥这话，马愉也是一阵无语，这话虽然恶毒了一点儿，但是道理上讲绝对没有任何问题。

    毕竟中原九州这帮子黎民百姓，从先秦那会儿搞死了的奴隶制王朝之后，一直就是世俗政权社会，达官贵人们都不太喜欢脑袋上面压着一个有思想的神，他们只想着自己代表神来说话，所以在皇权和门阀权力的角力的过程中，妥协出了一个天人感应，也妥协出了以道教为代表的多神论体系。

    当然了，汉代道教最开始创立的目的之一，是外界西南的民间信仰，将汉朝的影响力渗透过去，所以用了汉留侯张良九世孙张道陵借着老子的名义开宗立派，就是另外一个故事了。

    不过因为道教的教义本身就有问题，或者说有不符合封建统治阶级利益的部分，比如天下之至柔莫若于水，而攻坚者莫之能胜之类的，听着是柔顺，实际上准备把挡在前面的一切都碾碎，所以当一个来自印度的大和尚把佛教这种忍着今生的痛苦，求得来世的福缘的教义摆在汉朝统治者面前的时候，当即就有了白马驮经的乔段。

    皇帝需要世族去忍，世族需要庶族地主去忍，庶族地主需要泥腿子去忍，然后宣传着宣传着，就有忘了初心的傻叉，自己跑去信了什么神神鬼鬼，所以什么南朝四百八十寺嗯，看着笑一笑就行了，毕竟叫萧衍的南朝皇帝不是叫萧炎的网文主角，说到底没什么日天的本事。

    所以英明如天可汗李二陛下，把道教列为国教的同时发展佛教，互相牵制；所以果决如三武一宗，直接把占着大部分田亩佛像里藏着大堆铜钱的佛教犁一遍

    至于元代组织的那场全真教与佛教就《老子化胡经真伪问题的若干辩论，更是这种平衡之术的巅峰之作。

    也正是受到这种历史因素的影响，所以现在胡濙这种等级的官僚都开始崇佛信道，也就不足为奇了，毕竟现在还接替王振干着司礼监太监的金英，就自己号称是奉佛弟子。

    而在这个当口上，大家都一股脑跑去道观的原因，也和杨溥所说的一样，就因为第四十五代天师张懋丞去世了，在道教的说法叫做羽化登仙，对外的宣传就是受了天庭的旨意，飞升上界了。

    这个时机真的是太寸了，就算张懋丞生前策划了诸如杨尚荆踏上神坛之类的案子，这会儿皇帝也会顺水推舟地直接揭过去了，毕竟人死都为大了，飞升了的天师那就更大了，不能寒了天下道士们的心不是？

    所以为了不惹麻烦，或者说少惹麻烦，张家势必会借着这个机会退出这一滩浑水，保全自身；皇帝为了朝堂的稳定，为了在自己下大棋的时候不被西南啊东南啊之类的鬼地方蹦出来点有宗教性质的叛党搅合，势必也会放过张家。

    在这个时候，哪怕张家新任的第四十六代天师张元吉再暴躁，也会被张家的族老们死死拦住；正统皇帝就算再暴躁，金英就算是再心向外朝，也得尽心竭力地拦着，否则皇帝回顾神来，他真的要死全家。

    如今这事情倒是又把那杨尚荆推回了风口浪尖啊。杨溥慢慢走着，腰杆越发地显得佝偻了。

    老师马愉就有点儿辛酸，上前一步想要搀扶，被杨溥挥手拦了下来。

    如今

    也正是因为宗教在世俗权力的第四二零章

    听着杨溥这话，马愉也是一阵无语，这话虽然恶毒了一点儿，但是道理上讲绝对没有任何问题。

    毕竟中原九州这帮子黎民百姓，从先秦那会儿搞死了的奴隶制王朝之后，一直就是世俗政权社会，达官贵人们都不太喜欢脑袋上面压着一个有思想的神，他们只想着自己代表神来说话，所以在皇权和门阀权力的角力的过程中，妥协出了一个天人感应，也妥协出了以道教为代表的多神论体系。

    当然了，汉代道教最开始创立的目的之一，是外界西南的民间信仰，将汉朝的影响力渗透过去，所以用了汉留侯张良九世孙张道陵借着老子的名义开宗立派，就是另外一个故事了。

    不过因为道教的教义本身就有问题，或者说有不符合封建统治阶级利益的部分，比如天下之至柔莫若于水，而攻坚者莫之能胜之类的，听着是柔顺，实际上准备把挡在前面的一切都碾碎，所以当一个来自印度的大和尚把佛教这种忍着今生的痛苦，求得来世的福缘的教义摆在汉朝统治者面前的时候，当即就有了白马驮经的乔段。

    皇帝需要世族去忍，世族需要庶族地主去忍，庶族地主需要泥腿子去忍，然后宣传着宣传着，就有忘了初心的傻叉，自己跑去信了什么神神鬼鬼，所以什么南朝四百八十寺嗯，看着笑一笑就行了，毕竟叫萧衍的南朝皇帝不是叫萧炎的网文主角，说到底没什么日天的本事。

    所以英明如天可汗李二陛下，把道教列为国教的同时发展佛教，互相牵制；所以果决如三武一宗，直接把占着大部分田亩佛像里藏着大堆铜钱的佛教犁一遍

    至于元代组织的那场全真教与佛教就《老子化胡经真伪问题的若干辩论，更是这种平衡之术的巅峰之作。

    也正是受到这种历史因素的影响，所以现在胡濙这种等级的官僚都开始崇佛信道，也就不足为奇了，毕竟现在还接替王振干着司礼监太监的金英，就自己号称是奉佛弟子。

    而在这个当口上，大家都一股脑跑去道观的原因，也和杨溥所说的一样，就因为第四十五代天师张懋丞去世了，在道教的说法叫做羽化登仙，对外的宣传就是受了天庭的旨意，飞升上界了。

    这个时机真的是太寸了，就算张懋丞生前策划了诸如杨尚荆踏上神坛之类的案子，这会儿皇帝也会顺水推舟地直接揭过去了，毕竟人死都为大了，飞升了的天师那就更大了，不能寒了天下道士们的心不是？

    所以为了不惹麻烦，或者说少惹麻烦，张家势必会借着这个机会退出这一滩浑水，保全自身；皇帝为了朝堂的稳定，为了在自己下大棋的时候不被西南啊东南啊之类的鬼地方蹦出来点有宗教性质的叛党搅合，势必也会放过张家。

    在这个时候，哪怕张家新任的第四十六代天师张元吉再暴躁，也会被张家的族老们死死拦住；正统皇帝就算再暴躁，金英就算是再心向外朝，也得尽心竭力地拦着，否则皇帝回顾神来，他真的要死全家。

    如今这事情倒是又把那杨尚荆推回了风口浪尖啊。杨溥慢慢走着，腰杆越发地显得佝偻了。

    老师马愉就有点儿辛酸，上前一步想要搀扶，被杨溥挥手拦了下来。

    如今

    也正是因为宗教在世俗权力的



第四二一章 不变应万变
    第四二一章

    信什么不是信？

    在封建时代的中国政治体制里面，皇帝其实就是身在人间的代言人，虽然不是唯一的，却也是至高无上的，哪怕有什么张天师李道长释禅师索活佛之类的在民间开设道场，这一至高无上的权威性也是无人能够撼动的。

    毕竟嘛，别管是佛教的法王还是道教的天师，都得靠着朝廷册封才行，羽化登仙也好，转世轮回也罢，都得按照朝廷的基本法，按照本宗教的教义来，谁要是私自转世轮回，或者擅自羽化登仙，那就得遭天谴了。

    嗯，皇帝就会代表老天爷惩罚你，方法一般是天兵天将在天使的带领下上门，然后拉上斩妖台去，剁了脑袋还是直接碎尸万段，就要全看天意了。

    只不过呢，距离产生美，神秘的才是可怕的，这也是人类的劣根性之一了，所以朝中的衮衮诸公在看着今上继承大统的今天，很多人大佬宁可去求虚无缥缈的神佛，也不愿意去拜一拜在世的神仙。

    不过离着皇上远的，看不明白到底是怎么回事的底层小官僚，比如六部五寺正五品往下的小瘪三，还是很乐意去给皇帝陛下跪舔的。

    所以在锦衣卫卒王永趁着锦衣卫指挥使马顺不在家，王振还在皇庄休养的当口上，把指责王振的罪状递进了通政司，由金英交给了皇帝陛下的时候，大佬们又跑去白云观烧了一堆的香火，当然也有不少小官僚向着跪舔皇帝的。

    奈何宫门太深，去白云观给道教的祖师们上一炷香，好歹还能在大学士什么的身后排个队，在皇宫这里，六品七品的小官儿连皇帝的面儿都见不到。

    正在黄岩县抖搂手，感慨着天师府张家怎么就躲过了算计的杨尚荆，在接到京师传来的消息之后，整个人陷入了更深层的思考。

    他也只能思考了。

    如今京中这局势，却又是扑朔迷离了起来。忠叔坐在杨尚荆的身边，帮着杨尚荆进行分析，张家不会被牵连进来，只剩下一个宁王，怕是陛下真个动了怒，就不好收场了，这王永大抵是外朝某位大臣派出来转移视线的。

    那是当然了，明朝皇权至上，藩王都是吉祥物，没有实力做后盾的吉祥物都是虚的，所以哪怕是杨尚荆做局，也是把吉祥物宁王和实力派张家绑在一起，给朝廷难堪，结果现在局面做不成了，杨尚荆自己倒是坐蜡了。

    不过杨尚荆倒也乐观，这年月，再特么差，还能比他第一次被卖的时候差了？比下限嘛，也该他杨尚荆乐一乐了：局虽然没做成，但是这势头，却是有了，皇帝不会和张家计较什么，自然也不会追究张丛了，这黄岩县嘿，到底还是戬要一家独大的。

    杨尚荆现在就怕朝廷给他掺沙子，能够保证整个备倭衙门黄岩县的思想统一，已经是杨尚荆所能做到的极限了，地盘再大，玉龙一混杂，他也找看不过来，虽然他现在是个正四品的少詹事，但是兼任一个正七品的知县已经到了极限，想要兼任一个什么正四品的知府之类的，还是歇了吧。

    话虽如此，少爷下一步却要如何走动？忠叔皱了皱眉，脸上有点儿担忧。

    一起一伏啊，杨尚荆本来想着借着做局雄起，结果没起来，还有被压下去的势头，虽然如今朝中全是讨论关于王振的若干阴司事，但是呢，谁知道有没有小瘪三就想趁着水混，踩他杨尚荆几脚，然后得了圣眷顺势上位？

    虽然这种事情一旦出现了，外朝的大佬们也会帮杨尚荆把人掐死，但是癞蛤蟆趴在脚面上，不伤人但是它恶心人啊。

    杨尚荆叹了口气，摆了摆手：如今朝堂上一片混乱，这一些细枝末节的东西，想要蒙混过关也是简单的，不说别个，只说礼部鸿胪寺那边，胡宗伯给拿一个出使番邦的权力，总归是没问题的，到时候备倭衙门这边多使使力，给家中精通倭国语言的庶出子求个出身，还是没问题的，这剿倭的小事，礼部鸿胪寺的那帮清流，总不至于还来和戬争功罢。

    这年月，中央王朝无论是体格还是体力上，都是巨无霸一般的存在，周围的番邦，上层人都以会说中文为荣，要是夹杂点什么粤语啊之类的，差不多就能混到上层去，你要是会几句大明特色的凤阳官话，那妥妥的大拿了，在自己国内简直比大熊猫都稀有。

    不过想要出使番邦，总得带个翻译什么的，尤其是杨尚荆打算派人去调查倭国金银铜矿这事儿的时候，毕竟日本那种弹丸之地，贵族再傻逼也是贵族，这种消息是不会轻易透露的，所以呢，从小民嘴里打听出来，还是没有问题的。

    作为东南士族里面的大佬，杨家要是不偷摸地搞点海贸，那简直就是对不起自己的名头，所以家里面的庶出子，精通外语的，还是培养了那么几个的，杨尚荆这么一招，除了给自己添了便利之外，也是回报家族的举动，哪怕是一个正九品的小官儿，最起码也让杨家看到了他的能力，以后遇到什么事情，对他的支持力度也好加大一点儿。

    所以忠叔听了这话，点了点头：老仆这便修书一封，让家中早做准备，那些个庶出子，大多都是随船在海上行走的，若是迟了，只怕找不到人手。

    杨尚荆点点头，叹了口气：这一转眼，已经是快到了五月了，戬这婚事，可是还八字没一撇呢，没有魏国公这张护身符，总归是不爽利的，还是要让家中去书南京打问一番，免得束手束脚。

    忠叔愣了一下，点头应是，虽说就算杨尚荆娶了魏国公的女儿，对方想要切割止损也很容易，但毕竟还有那么一点儿出于道义上的规律，盟友都管不好的，会让其他人产生疑虑，如现在这般，魏国公找个老道批个八字不和，就能把杨尚荆打发了。



第四二二章 天威难测
    第二章走个防盗吧，稍后更新正文，多担待，多担待

    面对李信的这一通猛如虎的操作，徐琦这个南京兵部尚书也是挠头不已。

    虽然是个兵部尚书，可是他的升官儿履历，却和并不没有半点儿关系，甚至赶不上涉事的主人公之一户部侍郎焦弘，最起码人家备倭浙江的履历很晃眼睛，他的主要成就，全特么集中在了外交上。

    对，外交，大明朝强力嘴炮的代言人之一，比起大宋朝那帮挨了鞭子还美滋滋地回来说自己不畏强权的鸿胪寺前辈，那真是不知道高到哪里去了。

    不过呢，说到底他是个宁夏人，大明朝宁夏的第一个进士，在朝堂上没有乡党扶持不说，反而很多乡党都等着他接济，给点儿政治资源好升迁，所以他这么个精通嘴炮的文官儿，本来应该挂个礼部尚书职位，做个清贵的京官儿的，但是耐不住礼部尚书胡濙他资历老威望足还特么能续命，他无论是资历还是根底儿都刚不过，所以只能憋憋屈屈地滚到南京城做个兵部尚书，加一个参与机务的头衔，也算是外朝对他的一个补偿了。

    综上所述，他是得罪不起焦弘这种户部侍郎的，先不提焦弘的出身履历多牛掰，身后的底子多硬实，单单是北京户部掌控天下钱粮的属性，就让一堆跑部钱进的地方官儿跪着叫爸爸，吏户礼兵刑工这个排序可是有说道的。

    再加上这位户部右侍郎这几年东奔西走的，不是督钱粮就是督军务，小履历刷的那叫一个漂亮，估摸着以后北京尚书出了缺儿，第一个要被提干的就是于谦于廷益，第二个就是这位焦弘。

    所以他带着消息，一脸无奈地坐在了魏国公徐显宗的身前：这个李信啊，确是给你我出了一个难题。

    丰城侯李贤虽然也挂着守备南京的衔儿，然而这位现在在南京，还是处于一个离线状态的，因为他现在奉旨南下，和浙江福建江西三省交界之处的那帮矿匪流民玩躲猫猫去了，所以两个人在一番友好交流之后，徐琦不得不感慨了一声：丰城侯好运道啊。