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永世帝唐

时间:2023-05-23  来源:  作者:清风逸之

    在今日之前,她最多就是不甘心自己的权威无存。但现在她必须要为自己和栿儿争取一些了。

    “去看看郎君现在是否还在书房。”

    “是。”侍女应声出去了。

    裴敏一边等待着,一边搅着手里丝帕苦思对策。

    “夫人,”没过多久侍女回来禀报,“阿郎离开书房后,在柳氏那里稍作停留,现今在闻夫人那里。看样子,阿郎是要在闻夫人那里留宿了。”

    “备水、服侍沐浴。”

    快速的沐浴后,裴敏将侍女支走。她穿上有些羞人的内衣,再罩上五彩的襦裙。对着铜镜稍作修饰后,她起身出门。

    就像庶子说的那样,她和殷元还能生育。

    庶子现在有五个女人,以后可能还要增加三人五人的。未来,庶子的子嗣不会少于二十人的。

    栿儿在成亲后,是不用住到公主府的。到那时,让他再纳十个八个小妾,就能生出二十甚至三十多个孙辈来。

    若是自己再生育个嗣男、这次子再有十个八个妻妾,那么,自己的孙辈肯定要比庶子的儿子多。

    哼,你不是建议废除嫡庶吗不是建议按照甲乙丙分等级吗或许我的孙辈没你的儿子有才能,但我的孙子多!孙子多了,就能继承更多钱财!

    为了我裴敏的后人不被你欺负了,我这堂堂的正妻主动跑到妾室那里求欢又有什么呢!虽然不能阻止你阿娘也受孕,但我若是先有了身孕...

    刚走近闻氏的卧室外,裴敏就听见屋里传出让人面红耳赤的声音。

    她停下脚步,有些犹豫了。

    她刚才虽然打定主意要为自己和栿儿的后人争取利益,可真的到了这一步,她心里还是难为情的。这要是被下人传了出去...

    但里面传出的声音好似要勾走她的魂魄一样。

    裴敏狠狠的吸了一口气,然后上前敲门。

    等闻氏的侍女开门后,裴敏低声的说道:“管住你的嘴巴!”然后迈步而进。

    屋里的场景比她想象得还销##魂。

    在羞涩的同时,裴敏心中也升起一股怨气。

    这种姿势...殷元从来没和她做过!

    殷元一边摇动身体,一边回头看。

    裴敏的出现让他感到吃惊,更让他吃惊的是,慢慢除去襦裙后,裴敏身上竟然穿着...穿了相当于没穿一样的内衣...

    他热血沸腾了。

    他现在来不及想裴敏为何来这里,又穿上如此勾魂的内衣,但她既然来了,还主动脱衣...“过来,像她一样俯下身去!”

    我殷元有个好儿




第三百六十六章:再访殷府
    多么美妙的夜晚啊。

    清晨醒来后的殷清风一边感慨着,一边抚摸着玉人身上那细腻的肌肤。

    耍了半天流氓,见妮子依然沉睡,殷清风才得意的起身穿衣。

    有人说,男人做多了,肾就虚了。

    殷清风对这个说法不太认同。

    正确的说法是:男人身寸多了才肾虚。

    甲男子每夜身寸两次,乙男子每夜身寸一次。一年两年下来,哪个人的肾阳气消耗得多些

    所以,男人最得意和最在意的应该是持久的时间,而不是做的次数。

    所以,做同样的时间的爱,一夜五次狼就是个笑话,一夜一次狼才是王者。

    他前夜因为是这具身体的第一次,又有鱼娘和妮子二人极力迎合着,他忍不住身寸了四次。

    昨夜,他虽然解锁了更多的姿势,玩儿得也更疯狂些、妮子也比前一晚更有进步,但他只身寸了两次。

    他相信,再经过一段时间,不管和几个美妞儿一起大被同眠,他能把次数控制在一次。

    按照他的饮食、锻炼和养生术的配合,最少在三十岁之前可以保证阳气的补充和消耗达到平衡状态。再之后,只要稍加节制,依然能保证阳气不衰。

    见到院子里静悄悄的,殷清风心里嘀咕着,不知其他几个小妞儿为何懒床了。

    等到他跑完步后,襄城三人才慌里慌张的来到院子里。

    “啊清风哥哥,月丽起来晚了...”襄城怯生生的看着清风,“哥哥不会打月丽的...吧...”说着,双手向后捂住她的小屁屁。

    殷清风一边摆开太极拳的架势,一边问道:“昨夜聊天聊得太晚了”

    襄城见殷清风没欺负她,她明眸一转,笑嘻嘻的凑到殷清风的面前,“是啊是啊,一百多个侄孙和侄孙女,好可怕呀”

    殷清风继续比划着,“还有呢这聊这些了”

    “还有...还有...”襄城小脸儿一红,转身向月眉那边跑去,“嘻嘻,不和哥哥说了,月丽要去锻炼了。”

    冬季寒冷干燥,小妞们不像他皮糙肉厚能经得起折腾。

    为了让小妞儿们在冬天也坚持锻炼,殷清风当初特意为她们建了一个室内运动场。就算她们在里面跑一身汗,也不怕被寒风扫到而感冒。

    等过几年把玻璃整出来后,运动场就可以变成瑜伽活动馆了。生育过后的小妞儿们,就可以继续保持完美的身材了。

    打完拳之后,殷清风转身去了鱼娘的房间。

    绕过了屏风,就见鱼娘支起身体向外望。

    等见到是殷清风时,“郎君...你怎么来了。”

    她心里十分的欢喜。

    殷清风赶紧快走两步,按住鱼娘的肩膀,“快躺下,别着凉了。我就是过来看看。怎么样,还好吧。”

    鱼娘爱慕的看着殷清风,“还好...”

    殷清风看到桌子上的茶杯还在冒着热气,他端起茶杯,“要不要再喝一口”

    鱼娘顺势躺下,“刚才三位姐姐过来看鱼娘时,鱼娘已经喝过了。”

    “哦,怪不得她们迟到了。”边说着,殷清风放下茶杯,再跳上床隔着被子保住鱼娘,“你快好起来。妮子不经折腾,现在还在沉睡呢。”

    鱼娘脸红着不说话。

    殷清风用下巴蹭着鱼娘的青丝,“嘿嘿,要不让夫君查看一下,看还疼不疼了”

    鱼娘更是害羞了,将红红的俏脸向另一侧转去。

    “既然不说,就当你是默许了啊”殷清风顺着被角向里面探去。

    鱼娘抓住殷清风的手,“别...”

    她的声音几不可闻,“鱼娘刚才起身时,还觉得疼痛呢...”

    美色在前,殷清风怎肯就此罢休,“既然下面不用查看了,那就查查上面吧。”

    摆脱了鱼娘的玉手,殷清风向上摸去。

    “嗯...”

    当殷清风那稍微还有些冰冷的手触及她的肌肤时,鱼娘忍不住的娇呼了一声。

    “嘿嘿...”

    殷清风捏着有些发硬的小豆豆,“小亲亲,这就有感觉了”

    鱼娘蹙着眉头,香唇略张着,心儿快速的跳动着,根本听不见殷清风的问话。

    .........

    .........

    占足了便宜后,殷清风才恋恋不舍的放过了鱼娘,“妮子今日要在府里休息,你们下午找人把那些宫女的泳衣做出来。太子妃那边估计是要等不及了。”

    殷清风走后,鱼娘又躺了半天,实在无聊得很,她起身去找妮子。

    走进殷清风的卧室,鱼娘看见正出神发呆的妮子。

    妮子那满面的春色,尽收鱼娘的眼底。她眼波一转,悄悄走上前去,“姐姐...”

    “啊”

    妮子一声惊呼,身体向被子里缩了缩。

    等见到是鱼娘时,才放松下来。

    鱼娘笑了笑,转身将杯子里的水倒掉,又装满了之后,才走到床边说道:“姐姐在想什么呢郎君可是反复说过,起床后一定要多饮些水的。”

    妮子脸红了。

    她刚才在回想昨晚的疯狂。

    之前她很确信郎君在前夜之前,肯定还是童身。

    她自己虽然只经历过一次男女之好,但明显感觉出郎君这两夜的表现,明明就是有着多年游走花丛的经验嘛。

    无论是那些羞人的姿势,还是她一次次攀上云端后,郎君把她送的更高,都说明郎君对床笫之间是非常非常的熟悉。

    好奇怪哟

    现在鱼娘问起了,她要不要与她说起呢

    犹豫了片刻,妮子拉着鱼娘的手,让她坐在床边,“妹妹,有件事...不知该不该与妹妹说起...”

    殷清风在东宫门外向月眉等人告别后,便坐车奔向通化坊。

    殷府的门外很冷清,只有殷令名这位年轻的叔父在肃手等待着。

    下午课休时,殷清风再次从记忆里找出了一些关于殷氏族人的资料。其中,就包括殷令名和他的儿子殷仲容。

    殷令名继承了陈郡殷氏善于工画的技能外,仕途中又累官至从三品的光禄卿,以及得封勋位最高等级的上柱国,并继承殷闻礼的爵位--建安县开国男。

    可以说,殷令名是陈郡殷氏在唐朝站稳脚跟后,第二代子弟中的代表性人物。

    他的儿子殷仲容除了在官职和勋位上不如他外,同样以书法和绘画留名青史。

    挽郎,就是出殡时牵引灵柩边行边唱挽歌的人,在封建时期里,他们是一个特殊群体。

    从魏晋时期开始,凡皇帝、皇后或太子、亲王这个级别的人死了,官府都要在六品以上的贵族子弟中,挑选一批人培训。

    培训的内容有表情、走步子、唱挽歌等,大抵以形容哀戚、步履沉重和音调哀远为合格标准。最终经礼部考核遴选出规定的人数,充当挽郎。

    《晋书礼志》记,成帝咸康七年,皇后杜氏病逝,“有司又奏,依旧例选公卿以下六品子弟六十人为挽郎。”

    这是皇后出殡所需挽郎的人数。

    皇帝的挽郎,人数翻倍。

    《世说新语纰漏》记“(南朝宋)武帝崩,选百二十挽郎,一时之秀彦。”

    选上挽郎的实惠,当然不止治丧期间的包吃包住和免费治装,最重要的是由此便算获得了后备干部即“选人”的身份。

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第三百六十七章:分润钱财
    让他做家主

    殷清风完全愣住了。

    他现在早不是刚来唐朝时的那个小白了,对家主二字的含义他了解得很通透。

    一个家族的各支房老大叫族长,一群族长的老大叫家主。

    如果把家族比作江湖帮派的话,家主就是帮主,各族长就是各分舵的舵主,族老团成员就是护法长老。

    但家族与帮派总是不同的。

    帮派的成员由外部吸纳而来,家族成员是自己繁衍出来的;帮派成员可以脱离甚至叛离帮派,但家族子弟敢这么做,家族就是杀了他官府也是不管的。

    杀人了还不犯法

    没错!

    官府的官员也是出身各个家族的,他们最开始学习和遵守的规矩就是宗法制而不是皇室颁布的法律条文。

    宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致。

    在秦朝之前,宗法制度的出现是为了保证天子、诸侯、卿大夫、士、平民、奴隶这几个阶级的秩序不能被破坏。

    随着秦汉王朝的大一统的开始,为了继续保持统治秩序不被破坏,于是就有了君为臣纲、父为子纲等三纲五常的出现。

    之后的历代封建王朝逐渐完善了新需求下的宗法制度,才建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。

    宗法制度对我国社会演变有着两千多年的影响,这些影响在现代文明看来,大多是负面的。

    一、宗法制导致中国父系单系世系原则的广泛实行。

    所谓父系单系指的是血缘集团在世系排列上,完全排斥女性成员的地位,女性在财产和宗祧继承方面是没有权力的。

    汉代统治者为加强家庭中丈夫的统治地位,制造了“夫为妻纲”的理论,汉儒又总结了“妇女七出”,若有妇人触犯了这七条就剥夺其家庭财产的继承权。

    在某些专业技艺、技巧方面有家规行规,如“传子不传女,传媳不传女”。

    从政治权利方面体现,则是不允许母系成员染指且也不传给女性的后代,因此,中国历史上唯一的女皇帝武则天,在历史上一直被看作不正统,遭到满朝官吏的非议,史家的谴责。

    二、宗法制造成家族制度的长盛不衰。

    在封建社会时期,宗族主要以家族方式体现。家族长盛不衰的依据有祠堂、家谱、族权。

    祠堂主要供奉祖先的神主排位,对祖先的崇拜,是我国传统文化心理的一个重要特征。
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