红尘孽债梧桐巷

    闺女是妈的心头肉，姥姥从舍不得让妈妈刷锅洗碗，因此妈妈到了婆家也不会做饭，进门就跟奶奶学做衣服，有时间还学做饭。

    妈嫁到婆家后，从来没和爷爷在一桌吃过饭，一直到爷爷去世都是如此。姥姥说:“你就和公公在一桌吃饭怕什么，你婆婆公公从来也没有说你一个不字。我们庄子里的人去你家看病，回来都夸你婆家人好。他们没把你当儿媳妇看，像女儿一样待你。”妈说:“孩子的奶奶和爷爷对我都很好，就是我自己不好意思。”

    “有什么不好意思的，那是你的家。我们农村人现在都不讲这个。你这样不好，全家人在一起吃饭热热闹闹地多好啊。”

    “你不知道，公公太碎嘴了，一到吃饭的时候就唠叨个没完。听了就吃不下饭，所以等他吃完我再吃，这样时间长习惯了。”

    姥姥听了更心疼女儿了，每天不知要做什么好吃的东西才好。

    到姥姥家不能时间长，妈妈一走就奶奶一个人在家做衣服，家里每天三顿饭还得奶奶做，妈又不放心。可怜的妈一到姥姥家就不想回来，去姥姥那里就是享福。

    姥姥家门口有一大片园地，园地里有好多果树，还有好几棵银杏树。银杏树很高大，我和姐姐手拉手都抱不过来。听姥爷说银杏树已有三代人的年头了。舅舅常常上树摘果子给我吃。

    我们那里又将银杏称公孙树，因为寿命长又称子孙树，一般大户人家都种上几株，以此来说明家族的悠久和兴旺。传说姥姥家附近的一座道观里有一株银杏树，商代所植，树龄已达三千年以上，树高二十多米，树干要好几个人才能抱过来，树冠面积占地一亩以上。至今，此树枝叶纷披，遮荫数亩，不见枯叶，年年结果。道观的香火很盛，人们不仅对道观里的三清天尊虔诚，而且对那白果树也很敬畏，都说是神树。

    姥姥家果树旁边还有一个很大的荷塘，她不染一点尘滓，宛如一块温润的碧玉，只清清一色——但你看不透她！初夏的水塘里长满了荷叶，荷叶高出水面许多，像亭亭玉立的舞女的裙。那层层的叶子中间，零星地点缀荷花，有的袅娜地开着，有的羞涩地打着花朵，犹如一粒粒的明珠，又如天上的星星，又如刚出浴的美人。在荷叶的映照下，水是那么的碧绿，站在高岗上远远望去，荷塘就像一颗绿宝珠。这里如同兜率宫的后花园，微风吹来，送来缕缕清香，仿佛远处飘来渺茫的歌声。再热的天，只要你站在塘边树阴下，就会感到格外的凉爽。这里的空气特别新鲜，当你大口呼吸着，就会感到全身无比的轻松和惬意。

    荷塘的四周，远远近近，高高低低都是树，大多是意杨和杨柳。这些树将这一片荷塘重重围住。天热了，妈妈就带着我在那荷塘里沐浴。女人与水素有渊源。女人柔情似水，体态如水，就是性情也似水，没有那种体态能够像女人那样与水糅合得天衣无缝。难怪人们常说女人是水，男人是山。当妈妈穿着短裤和薄薄的内衣，站在清




第五章 移情别恋
    娘家虽好，不能久住，妈每次到姥姥家住不了几天就回来了。妈妈每次离开娘家后，姥姥总是牵肠挂肚，茶饭无香，她担心女儿受不了丧子的打击，更担心女儿的婆家从此看不起女儿，给女儿罪受。在那个时代，特别是那种家庭，母以子贵，妻以夫荣。婆娘如果没有生一男半女就是一个罪过，婆家会另眼相待，甚至会有被抛弃的危险。妈妈到婆家后，虽然还是老样子，每天烧饭做衣服，但内心是忐忑不安的，不知道婆婆公公会怎么对待她，也不知道丈夫心里是怎么想的。

    一天，一位客户来取衣服时悄悄地对妈说:“你男人外边有女人了。”妈开始根本不相信的，只是处处留心，慢慢地发觉爸爸真的回家少了。妈有预感，但她不敢问。不过爸爸对妈妈依旧很好，不时地问长问短，虽说他晚上不常回家，可是买了很多好吃的点心，并且偷偷地放到妈妈的屋里，害怕她在家受委屈。

    没有不透风的墙，纸里包不住火。时间不长，爷爷也知道爸有外遇了。一天，爷爷把爸找回家狠狠地骂了一顿。爷爷问爸爸:“那个女人是哪里的是你们医院的你赶快和她散了，要是闹出事来，你就要倒大霉的。”那天爷爷气得连晚饭都没有吃，妈妈站在一旁一句话也没敢说。妈妈和从前一样还是精心服侍爸爸，当做什么事情都没有发生过。

    在妈的心目里，她是来吴家生儿育女的，是来服侍吴家爷们的，是来操持家务的。如今她的儿子不幸中殇了，她从内心感到对不起吴家，对不起死去的儿子。她像一个有罪于吴家的人，此时她还能对丈夫说三道四吗还有什么权力干涉丈夫在外找女人她内心很痛苦，如果将来生不出儿子来，难道要吴家断了香火丈夫之所以在外面拈花惹草，是有情可原的，谁叫我命那么苦，生了儿子留不住！

    爸爸和那个女人一天比一天热乎，爷爷和奶奶好话说了一大堆也没用。一位来做衣服的女人对妈说:“那个女人长得可漂亮了，只有二十来岁，是南方人。”不过爸爸虽然三十多了，也是一个美男子。他高高个子，白白皮肤，腰身挺拔，眉清目秀，儒雅大方，一对大眼睛特别有神，可能是医生职业的原因吧，他眼睛的表情特别的丰富，好像会说话。好多的女患者和爸对了目光之后，都会感到莫大的安慰，好像他的眼神也能看病。他又有才又能干，当地百十里的人都说他是医术高明的美男子。

    爷爷平时除了看病，就是整理医书和医案。我家的医书特别的多，而且都是一些陈旧的老医书，爷爷闲暇时就不停地补贴黏糊，如数珍宝。他非常善于总结经验，他的疑难杂病医案曾经出版成书，并在全省有名。爸爸的医术并不比爷爷高，但是他比爷爷胆子大，下药狠，爷爷用药，每味三钱，可是爸爸就用五六钱，所以往往见效快，时间长了，老百姓都说小吴先生的医术比老吴先生高。爸对人很和气，特别是对女患者更和气。他还擅长看妇科病，并且治疗的效果特别好。那个年代有好多女人喜欢他，有的女人有病找他，就是没有病也称有病找他，爸爸成为她们的抢手货。

    我爸治疗妇女不孕症很有经验，效果特好，每年都有很多的年轻夫妇经过治疗，生出了小宝贝后，来我家放鞭炮，送锦旗，送礼品什么的表示感谢。当时人们对医疗卫生、生育保健知识知之甚少，他常根据女方的排卵期，提醒双方何时行房事。一些女人盼子心切，也就顾不得许多了，经常到我家，问什么时候该行房，怎么行房，以及要采取什么姿势，需要哪些技巧等等，有时也弄不清是真心求医还是性骚扰了。

    一次，一位老汉带着儿媳妇来看病，说儿子结婚三年了还没有孩子。老汉是单传，担心绝后。爸爸看了几次，给了几副汤药，吃了也不见效，后来仔细询问了女方情况，根据脉象、舌苔、面色、经期等情况看，是一个很健康的



第六章 希望绝望




第七章 大慈大悲
    一天晚上爸爸回家了，妈妈高兴地迎上前来，她要给他一个惊喜，要倾诉衷肠。那知道爸爸进门就发火，如同一盆冷水泼向希望的烛光。妈妈扫兴地退回屋里，伤心地沉默无语。可是爸爸却气急败坏地骂了起来，妈平和地说:“看你这么多天不回家，一进门就发火，谁得罪你了”爸爸眼一瞪，上来就打。爷爷奶奶看到了，护着妈妈，骂走了爸爸。妈妈伤心得在房间里痛哭流涕，她的心在滴血。

    可怜的妈妈现在有谁疼爱呢只有自己开导自己，她在心里暗暗地劝导，只有自己帮自己，佛陀才会来帮你。可是小姑不高兴，她不通事理，一味偏向哥哥，经常撵妈妈走。妈也不敢和她吵，只有关起门来在房里哭，哭够了，第二天还照常去上班。

    外边有谁知道，妈妈过着这种揪心的日子妈就这样一天天地熬着。过了几天，爸爸又回来了，和爷爷在屋里说，那个女人快生产了，她是无锡人。那女人的父亲要求女儿去南方生，在这影响太大。再说女人的父亲是我们这镇上的领导。

    自从那女人肚子大了就没去上班，爷爷答应爸爸的一切要求，只管爸爸不出事就行。

    最后决定去无锡一家医院，结果生了个男孩。爷爷奶奶得知非常高兴，可是孩子生下来，那女人却不愿意喂养。爸爸只好从无锡请奶妈把孩子带回来。

    三个月过去了，奶妈走了，爷爷又付给她好多钱。奶妈走后孩子就放在二大娘家喂养。当时的气氛非常紧张，爸爸每天都被医院批斗。爸爸没有办法，又和那女人去拿结婚证，谁知到了民政局就被人轰了出来。派出所人也说，大老婆在家里过得好好的又想搞个小老婆，没门！非整死你不可。你不是有本事吗你家里不是有钱吗你的医术不是高明吗没用，就凭这一条，我们就能把你搞垮。因为拿不到结婚证，爸和那个女人也就不能公开见面了。

    晚上，爸回家，妈就问爸爸:“那孩子长得好不好，喂得胖不胖”

    爸说:“喂得很好，奶妈很负责任。现在二大娘对孩子也很好。”

    “那个女人不问事，奶妈也走了，我想去看看孩子。”

    “你去不好吧。”

    “你放心，无论是哪个女人生的，都是你的骨肉。是你的骨肉就是吴家的血脉，就得疼。”

    “那你去吧，不要张扬。”爸爸相信眼前这个心地善良的女人，就答应了。

    一天，妈腆着大肚子往二大娘家去，那天晚上特别黑，伸手不见五指。白天又不敢去，害怕别人知道，往二大娘家的那条路没路灯。二大娘家门口有一条沟，妈妈不留神掉进沟里，四处没人，爬了好一会才爬上来。妈忘记自己是个有身孕的人，只想早点看到孩子。妈在敲打着二大娘家的门。

    “谁。”

    “我，二嫂。”

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第八章 拜佛求子
    妈妈怀孕以后，想儿子想得发疯，想得越是心切，就越是担心，思想压力也就越大。她整天处在一个担惊受怕的精神状态中生活。以前没有身孕想怀孕，现在怀了身孕想男孩。毕竟有了身孕，就像黎明前看到了一缕曙光。她坚信菩萨会保佑她的，如同看到了含苞的梅花，迎春花就不会太久了，冬天来了，春天还会远吗

    为了表示虔诚，她宁肯步行二十多里，也舍不得花钱坐车去观音禅院烧香拜佛。

    婆家是个信佛之家，婆婆公公都是虔诚的佛教居士，据说这是祖上传下来的。信则灵，婆家人相信人生在世，荣华富贵，祸福相依都是因果报应。行善积德，慈悲谦和，施舍扶贫，诵经拜佛，终有正果。

    传说祖上的一位前辈，一次路遇一个饥寒交迫的老人，出于怜悯，前辈慷慨解囊救了他的命，又把自己身上的棉衣给了老人。老人感动地连声道谢，临走的时候告诉前辈，以后不仅要行医，而且还要拜观音菩萨，念《金刚经》。明年的这个时候，全家人必须离家三天。

    当前辈低头答谢时，那老人转眼不知去向。于是他牢记老人的吩咐，第二年这个时候，他举家搬迁，事后打听全村遭众剪径洗劫一空，一些稍有反抗的村民惨遭杀害。从此，吴家又多了一条家训:弃道从佛。

    吴家信佛以后，便奉佛茹素，平时除了治病，便持诵《金刚经》，家堂上还多了一尊观音菩萨像，就是行医也将金刚经放在竹筒内随身携带。到了信佛的第二代，又出了一件奇事。

    一次，先辈路中被歹徒抢走了随身值钱的物品。歹徒为了杀人灭口，向先辈连砍三刀。事后先辈被人救起，竟没有一丝刀痕，众人称奇，结果发现先辈随身的竹筒上有三道刀痕。地方官得知奇事，称先辈为“三刀神医”，从此我家不仅笃信佛教，而且还多了个荣誉称号。

    天下名山僧占多，从来净土人间少。离我家二十多里有一座著名的马陵山和骆马湖，在马陵山与骆马湖的交汇处，有一座闻名遐迩的观音禅院。

    自古山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，寺不在大，有佛则神。

    马陵山高不过百米，却沟壑纵横，重峦叠嶂。骆马湖深不过十丈，却水平如镜，波光粼粼。

    马陵山发脉于泰岳，绵亘数百里，号称“八百里马陵”。公元前341年，齐、魏马陵之战，孙膑胜庞涓于此。

    清代乾隆六下江南，三幸此山，写下了“第一江山春好处，十分梅柳色徒传。”的佳句。清代大才子纪晓岚在《红花埠》诗中写道:“人言从此去，山水渐轻柔。”也许是此处山水甲江南，也许是这里的山水清秀中还蕴含深厚的文化信息，也许这里山水寺融为一体，让乾隆帝触景生情，御笔一挥，封它为“天下第一江山”。

    山上的三仙洞曾经是1946年陈毅元帅指挥著名宿北大战前沿指挥部。

    此处虽没有仙人，却称仙境。这是因为在广袤无垠的华东平原上，难得有山体蜿蜒，涧谷纵横，湖泊如镜，山青水秀，古刹庄重，景色极佳之地貌。

    就在这人间仙境中，忽有一座古刹，更让这山这水增添许多神秘。

    高大的山门显得有些夸张。一幅长联耐人寻味:种瓜得瓜种豆得豆其是其非请看现实；行善报善行恶报恶乃真乃假希察古今。天王殿内有一座弥勒佛像，弥勒佛开口喜笑迎接各方来客。弥勒佛像的两边有一幅轻松愉悦的对联:张开口吞湖心月，不动神游海天角。我敢说，不管你有多少烦恼，只要看到了弥勒佛，就会顿时消除殆尽。

    大雄宝殿的盈联特别醒目:大慈大悲到处寻声救苦；若隐若显随时念彼消灾。殿内释迦牟尼、文殊菩萨、普贤



第九章 道佛交锋
    “清晨入古寺，湖影空人心”。不仅妈妈天天念阿弥陀佛，而且经常到观音禅院烧香拜佛，虽然很累，但心灵得到很大的安慰，心情渐渐好多了，原来灰白脸色也转红润。因为和公公婆婆在信仰上走到一块了，也得到了他们的赞许和同情。

    妈本姓张，娘家信道，开始的时候，妈信奉的是道教，嫁到吴家以后，虽然不信佛，但也没有什么反感。因为妈知道，对妇道家来说，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给扁担抱着走。女人就应该夫唱妇随，听从丈夫的。

    张家虽然将女儿嫁给吴家成为亲家，但两家来往并不频繁。这不仅是因为一个是农家，一个是医家；一个在农村，一个在城里，而且还有一个更为重要的原因就是张家信道，吴家信佛，两家的话说不到一起。

    一次姥爷进城办事，在吴家吃了一顿午饭，爷爷自然很热情，上了一壶酒，姥爷喝了几杯，惬意地说:“壶里装乾坤，杯中有仙境。道家喜欢的就是这一杯半壶，快活成仙，可惜的是酒是佛家第一戒，佛家就很难品尝到美酒的滋味了。”

    “不过佛家虽然戒酒，但素酒还是可以喝几盅的。当年唐僧、悟空、八戒、沙僧等和尚也喝素酒，今天我就是拿素酒招待你的。”

    两位老人边喝边聊，没说两句就谈到了道、佛，结果变成了一场道、佛辩论。

    “这人生在世，没有比神仙最快活，吃穿不愁，逍遥自在。哎，苦就苦在俺们庄稼人了。”

    “是啊，人来到世上不就是为了吃喝吗，可是就是为了这两字，却四处奔波，真是苦海无边。”

    “什么时候才能脱离这苦海，俺看只有靠修炼了。”

    “修炼成仙那敢情好，不过只见修炼人，不见成仙者。真正要脱离苦海，还是靠菩萨，靠修行。一旦成佛，就跳出轮回，也就没有烦恼和痛苦了。”爷爷应道。

    “佛法虽然好，可进了佛门就六亲不认了。再说只听念经声，哪见谁成佛”姥爷也回了一句。

    “其实苦福都是前世的业行结果，善者善报，恶者恶报。”

    “世上很多行善的未见善报，很多作恶的也未见恶报。反倒是好人不长寿，恶者自在活。”

    “那不是不报，而是时间未到，时间一到早晚必报。”

    “呵呵，还是佛家眼光深远，恶者到死都未见报，还有什么时间可报。”

    “来世必报，六道轮回必报。”

    “可是活人没有一个见到轮回，也没有一个知道来世的结果。死了死了，人一死一切都了，今生都不管用了，还管什么来世。”

    “呵呵，道家这点很现实，道修今生嘛，就是今生也没有一个成仙的呢。”

    “佛说‘因果报应’我倒觉得因果并非报应，而是道的报应，得道者昌，失道者亡。得道者多助，失道者寡助。就人有没有灵魂这个问题，佛家还众说纷纭，莫衷一是呢，何来轮回报应”

    两位老人开始还心平气和，谈到后来竟针锋相对，唇枪舌剑，面红耳赤。妈妈无法劝解，只好为老人沏茶。当两杯散发清香味的碧螺春端上来时，两人的争吵戛然而止。妈妈得到经验，以后凡是两位老人发生争论，便立马沏茶。