武道伐天录

    姬隆峰仔细看了，说出了评价。

    ＂武光进步神速，但尚有需要改进的地方。＂

    武光连忙跪下，说:＂请先生指教！＂

    ＂拳法八字，你记得吗＂

    ＂记得，是起，落，进，退，反，侧，收，纵八字。＂武光的记性极佳，这也是他文武功课都好的原因之一。

    ＂这八字，你明白了是什么意思了吗＂

    尹浩出来说:＂回老师，前四字，徒弟已经和武光说清楚了。＂

    姬隆峰摇摇头，尹浩感觉有些不好意思。

    ＂这八字重点要明其要义，不需练上很多个月。＂

    众人都仔细倾听。

    ＂起落要快如弓矢弹丸，这是和敌人有距离的情况。但如果近身了，就不起不落，直接用手钻去，如钻头钻物之形。＂

    ＂如钻和如箭，看似两种技法，但都是起落的应用。起落的关键在于身手的配合，起手要缩身，落手要展身。缩身是从敌人手下进，展身可封敌人攻势。以身力合手力，以拧裹蓄力为中介。＂

    说完，姬隆峰让郑柏新示范此种身法，武光看了以后说:＂这好像抡锄头一样啊。＂

    郑柏新听了批评他说:＂武弟，你可要看好了，这和一般人抡锄头可是不一样的。一般人抡锄头，是展身起手，缩身落手，这可不是我们的武艺。我们是缩身起手，展身落手，要靠拧裹才能做到的。＂

    武光听了大悟。

    这时，郑顺礼冷不防说:＂起落像抡锄头是大架，如果架子做小了，起落就像鸟起飞。缩身是鸟束翅，需蹲身。展身就像鸟展翅，需落翅。＂

    武光听了，想问大架和小架有何区别，但不好意思说，怕引起两个师兄争执。

    姬隆峰说:＂大小架都是同一个东西，练拳要能大能小，实战也要能大能小。＂

    众人都赞许。

    姬隆峰又说:＂进、退二字，则是进要如饿虎扑食，退要如急蛇擘尾，配合起落使用，方至妙处。＂

    ＂那反、侧二字，是什么作用呢＂

    武光问。

    ＂假如我左脚在前。敌人取我左侧门户，我用左手一裹推，直接反取他左边门户，右手抵在他身后，两手合力如用手包裹东西，将他摔倒。如果敌人是入我右侧门户，我用左手直接劈下他的右手，直接贴在他右边门户上。＂

    ＂这两个，都是借怀入怀的方法。＂郑顺礼补充道。

    姬隆峰听了，给了一个赞同的眼神，然后说:＂最后是收、纵二字。＂

    说完，他就站了起来，他的弟子郑柏新、尹浩、郑顺礼三人自动往旁边站开。

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三章 十八般兵器皆出拳内
    自那天听姬隆峰讲完拳法八字的次日，武光便开始正式学习兵器了。

    他向郑柏新询问说:＂我听说有十八般兵器的说法，不知道该从什么学起＂

    郑柏新对此不屑一顾，直白地告诉他:＂十八般兵器是流俗的说法，不必理会。＂

    ＂是这样吗＂诶，武光觉得很好奇。

    ＂十八般兵器的说法，有很多版本，但都是胡扯的！其中的排列毫无道理。学兵器，只学刀枪棍便可以了。＂

    ＂那其它兵器，像什么镗叉锤之类的，不需要学吗＂

    ＂那些兵器，不过是刀枪棍的旁枝，学会刀枪棍法，自然就会用了。＂

    ＂那剑法是怎么样的呢＂

    剑自古以来，便有儒器之称，洪武帝就曾鼓励秀才佩剑，因此武光很好奇这种兵器的用法。

    但他要失望了，郑柏新想了一下，跟他说:＂江湖上不见剑法，已经很久了。＂

    ＂可剑器不是都还很常见吗既然剑制还在，为什么没有剑法呢＂武光觉得好奇怪。

    ＂内中的原因，谁也说不清。但现在传世的剑法，大多是一些花巧舞蹈，没法实用。＂

    这真是可惜，武光心想，要是自己早生个几百年，就有机会学剑了。

    这个想法他自己都觉得好笑，这时郑柏新说:＂学兵器是真正保命的勾当，要学有用的，不要去学那些花巧新鲜的东西，否则到了要用的时候就没命了。＂

    武光觉得很有道理，就说:＂那依师兄所言，刀枪棍先学哪一个比较好呢＂

    ＂先学棍，因为现在虽不禁百姓拥有兵器，但只有镖局能随身携带武器，一般人只能带棍子。＂

    确实是这样。

    武光想到，兵器学了不能带，等于没有。而棍子谁都能随身携带，之前太祖门和求志塾群殴，也是双方拿着棍子上阵。

    郑柏新又说:＂而且棍法包罗万象，技法内中可通枪法刀法，最适合打下基础。＂

    ＂我听说太祖门也以棍法出名。＂武光说道。

    ＂对，北方流行的棍法，现在主要是太祖和少林两门，其它也有厉害门户，但总的来说都没有这两家名气大。＂

    ＂前明正德年间，朝廷征召少林僧兵讨伐叛乱，此役中少林僧兵一战成名，自然也多了很多想学少林武艺的人。其中明末有一人叫程冲斗的富豪，携资去少林学艺，并编写成书，一时又风靡。＂

    ＂那程氏现在如何呢＂

    ＂这是前朝的事，现在不清楚了。＂

    郑柏新感叹了一下，但也只感叹这一下，随后滔滔不绝地说了起来。

    ＂少林棍的特点是夹枪法，比如这个单杀手。＂郑柏新示范了一下，后手持棍直接扎出。

    ＂这样不稳的吧＂

    ＂不会，扎一下又顺势收回来了，丈余的枪也是这么扎，这样扎力量最大，所谓百打不如一扎。＂

    ＂百打不如一扎＂武光不明白，用棍子打看起来不是力量更大吗

    郑柏新解释说:＂棍子是钝器，如果打到他正面额头、肩背、手臂、大腿等坚硬或肉厚的地方，看起来或紫青流血，但其实打不死人。要打死他，需用棍子猛扎其喉咙、心窝、肋下，或用棍子横旋打他膝弯、软肋、太阳，或撩其海底，方可置他于死地。或者顺棍削其手指，或劈其虎口，让他无法持棍。＂

    然后郑柏新又示范了几种单手持棍的打法，除了单手扎，还有单手劈下，单手撩上，单手横旋。

    武光不禁好奇的问，如果单手打空了，或者被敌人打下，岂不是不易收回

    郑柏新告诉他，打空了立刻转身拖棍而走，又可以转成其它棍势。

    ＂谢谢师兄指教，但我看单手扎虽然猛，但双手握棍不是更稳固吗而且力量也不小。＂

    ＂双手棍有双手的好处，单手有单手的好处。＂

    郑柏新示范了一个双手的动作，叫锁口，双手持棍，身倚棍下直入对方内围，棍子直封喉咙。

    他和武光说:＂锁口在枪法里叫双杀手，单手扎在枪法里叫单杀手。单双手法，你看出有何不同了吗＂

    武光似有所悟，说:＂双手的攻击方法，比用单手的近很多。＂

    ＂对啦！两者的距离是不同的。若我离对方数尺，我单手伸出可扎他，他单手伸出可扎我。那我先扎，不管中不中立刻跳退或拖棍走拉开一步，那他就算单手扎出也碰不到我。＂

    ＂这是远距离的攻防，如果近了，我两手紧握，用锁口枪直接逼入他内围死角（类似《剑经》的扁身中拦势），他也变化不得，这又是双手的妙处。＂

    武光觉得好有道理，但他还有一事不明，问:＂若是近身，棍子不怕被敌人抓住的吗＂

    ＂这你就问对了，其实棍子互相攻防，互相抓住对方的棍子是太常见了。棍子又没锋没刃，一下没打到要紧处就可能被敌人抓住。＂

    郑柏新立刻举例子。

    ＂如敌人打来，我若觉得时机恰当可直接用手从侧面一格，直接抓住他的棍子一拧，然后另一只手单手挥击他的小腿。他必然往下遮挡，我就有机会直接抽走他的棍子。若他拉紧棍子，或者他试图后退，我则一棍劈在他伸直的手臂上。这只是一种方法。＂

    ＂那被敌人抓住棍子了，可如何是好。＂

    ＂若他抓住我棍子，另一只手挥棍来打，我两手一拧侧身而进，直接一脚踢他个仰面朝天。＂

    ＂又或低身而进，以棍拧转遮身，然后抱腿将他摔倒，然后直接隔着棍子将他扑压在地擒住。＂

    ＂又或直接松开棍子，让他空拿两根棍子，我直接从身上拔刀捅他，或是扑在他身上都可以。＂

    武光看得一惊一乍的，没想棍法也有那么多门道。

    ＂棍法亦还有很多擒锁之法，但如果不是拳法和棍法都精熟，是用不出来的。＂

    ＂还有，要抓棍子，也是要相对静止时才抓得住。＂

    ＂那如果用刀，就不怕抓了吧＂

    ＂是，用刀的话，他近身逼来，我只要用刀遮身，往他身上推抹就行了。＂

    ＂刀法是怎么样的呢＂

    ＂那要看你问的是什么刀了，刀有单刀、单刀佩盾、单刀连镖、双刀、勾刀等，这些都是短刀类的。若是长刀，又有长柄大刀和长刃大刀两种。＂

    武光听了云里雾里，猜想应该要从简单的学起吧

    ＂那是不是要从单刀学起呢＂

    ＂是，先学了单刀，后面的各种刀都可以触类旁通。＂

    ＂单刀该怎么练呢＂

    ＂单刀也有单手扎出的方法，虽然单手握持，但也有近身侧入占位的方法。＂

    ＂那这和棍子又有共同点＂

    ＂兵器之中，转环、抽撤、下穿、推削、连点等方法，刀枪棍都是通用的，只是各有妙处。＂

    武光完全不懂他说的那些都是什么，不过他知道了各种兵器都有共通的战术。

    ＂练单刀，没有步法和身法不行的，比如枪棍的转环抽撤，用两手运转就可以完成。而刀的转环抽撤，必需要加上大幅度的身法步法变化才可以。所以有拳法打下的根基的话，学刀就省事很多。＂

    ＂再比如用长柄大刀，也是要用身法辅助回旋，才有断腰抽颈的威力。＂

    ＂那枪法呢，我听说姬先生的枪法是最厉害的。＂武光急忙问道。

    ＂你先把棍子练好了再说吧！＂

    郑柏新给他泼了一盆冷水，告诉他还是先打下根基，不要好高骛远。

    于是武光老实地去练习了，我们另说同样求志塾里的郑顺礼，他现在现在在干什么。

    昨天，姬隆峰告诉他今天再来见自己，于是他又来了，刚到房间外，看见外面站了一个不认识的男人，和几个仆人模样的人。

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四章 总是故人情
    。。。。。。

    小能破大寸逼丈，太祖长拳实难及。

    韩通一根通背骨，穆陵关前比过武。

    －不知名谚语

    传说古有通背之人，一根胳膊能通于左右两边。而五代时的韩通，据说就是这样一位奇人，一根胳膊能伸出几十丈远击人。

    韩通与赵匡胤同在后周为将，赵匡胤登大宝时，他起兵反赵。两人在穆陵关前大战，而赵匡胤不敌他的先天通背奇能，屡战屡败。

    但天注定赵匡胤是真龙天子，于是他得沂水神相助，韩通又与他大战时，长长的胳膊在收回时被突然合上的山峰夹住，于是他被宋太祖斩于阵上。

    又有说，韩通的通背，是他是所练拳法的名称。他起兵反赵匡胤，赵匡胤与他对阵，结果太祖长拳不敌通背拳，险些丧命，但宋太祖的义兄弟郑恩旁观看破，用短打封缠手法破了韩通的通背长拳。

    这类说法几经改编，被亦真亦假地流传入《太祖访友歌》中。

    但历史上能确认的，是韩通确为后周将领，在赵匡胤黄袍加身时，试图起兵反抗，结果被赵匡胤部将连同家人全部杀死。

    现在的榆山通背门，奉韩通为祖师，不管是否属实，此举岂不是公开宣扬和奉赵匡胤为祖师的宋太祖门不和

    不管如何，天无二日，两派都是名扬天下的长拳门派，也因此势同水火。

    虽也在明末榆山遇上被民军进攻的大危机时，两派也放下纷争，共同抗敌。

    但天下略定后，两派又开始明争暗斗，说到底是一山不容二虎。

    一直到孙整林的孙家短打异军突起，两派怕他渔翁得利，所以才暂且没有争夺的如此激烈。

    但要两家放下干戈，是几乎不可能的事情。

    郑顺礼此行去给顾炎武送信，听从师父姬隆峰之命跟随一只镖队前往。

    但出发之前，他决定要找一个人与自己同行，商颖是他的首选。

    ＂不去！＂

    ＂为什么不去啊＂

    商颖感觉头疼，反问道:＂你忘了我是谁吗＂

    ＂你是商女侠啊。＂郑顺礼回答。

    ＂你不要浑水摸鱼，你不知道镖师专门和盗贼作对的吗我跟他们待在一起就不舒服。＂

    郑顺礼一想，好像确实是这样，镖师护院时重点防范的一个对象就是盗贼。

    那算了，不过郑顺礼仔细汇报了自己跟什么镖队，什么时候从什么地方出发。

    在啰啰嗦嗦被赶出来之后，郑顺礼心想，还是得找个人一起去。