上帝使用手册

    文章不长，但写得很煽情，若是曾经的自己读到，肯定会产生“叮”的一声，然后内心充裕仿佛获得什么了不起的洞见。

    就像什么“我们要知足，但不要满足”，听起来多么有味道啊。【】知足常乐，但是我们又要不满足然后继续努力争取。

    这难道不是矛盾的吗

    一边在讲要知足，就是对于现状感到满意，没有任何抱怨，并且心安理得处于这个时刻。

    而不满足，却是一种抱怨，一种被渴望更多的心态所驱动的情绪。

    这种话语就像在说，“我们要安静，但不要无声”，鬼扯！

    之所以吸引人，因为那是我们向往的人格魅力。努力追求成功，而在失败之后，依旧不抱怨处于知足的心态中。

    看，我好厉害，顺境的时候努力拼搏，逆境的时候不怨天尤人、知足常乐。

    狗屎！

    有没有可能做到“我们要知足，但不要满足”这种行为，就是在外人眼中，自己带着知足的心态，却依旧在争取着什么东西

    有这种可能，那就是臣服，让“道”来掌控生命之船。

    但那个时候，自己已经处于知足的心态中，产生“争取更多的这个行为”的人，不是源于自己的不满足，而是“道”控制着自己去做。

    自己就是一个零件的功能，由“道”来控制着去做那看似属于争取的行为。而在那个时候，“不要满足”这种情绪是无意义的。

    因为，我只是一个零件的功能而已。

    “哈！”

    袁长文突然笑了，似乎找到自己不能臣服的原因。

    用“一个零件的功能”这种比喻貌似有点不准确，严格来说，一个“没有思想的傀儡”更符合臣服之后的定义。

    自己当然不愿意做一个傀儡咯，谁愿意

    但臣服就是这样，斩杀“自我”，让“道”来掌控生命之船。它指向哪边，生命之船就驶向哪边。

    自己不再控制船舵，不再思考权衡所谓的利益，一切都交出去。

    行无为之事。

    让梵天来驾驶战车。

    这二十多年来的“自我”加强，当然不可能一瞬间崩塌，就算斩杀自我定义也需要一定的时间。

    臣服，一个没有思想的傀儡，估计看官看到这里的时候，已经开始鄙夷了吧。

    如果这个时候，还有看官存在的话。

    从来都是鼓吹人性的力量，从来都是宣扬人生的起落。挣扎、反抗、努力、成功、失败、灰心、振作、拼搏、加油、失望、绝望、不甘、坚强……

    谁会愿意成为那没有思想的傀儡谁会愿意被别人指定人生的道路

    就算掌控生命之船的是




第四百八十七章 修到真实117
    袁长文坐在长椅上，缓缓的抚摸小小的扶手，仔细端详着每一寸的结构。

    从来没有在意过这些东西，曾经的自己会认为这是在浪费时间。如果是领导表达出这种感觉，自己会说境界高并自嘲自己感受不到这种境界。

    如果是个一般人表达这种感受，自己绝对嗤之以鼻，讽刺这是浪费时间浪费生命。

    可笑啊，那时候的自己懂什么是时间懂什么是生命

    死亡才是生命，一个连死亡都不敢触碰的自己，有什么资格谈生命

    哦不，有资格，那就是角色的职责。反正都是角色的属性设定，根本无所谓什么资格不资格。

    木制扶手，深褐色的底面，配上近乎黑色的条纹，仿佛是一种完美的搭配。那些条纹毫无规律可言，弯弯曲曲肆意行走。

    一不小心，就遇到脱落的部位，整个线条都被断掉。而那脱落的部位，就像深渊一般吞噬着四周。

    轻轻摸摸深渊，还有些潮湿。也许是因为清晨空气潮湿的原因，让这深渊的狰狞被压制住。摸在上面的时候，能感受到一根根细刺。

    如果天气干燥，也许这些细刺会微微展开，而不是像现在这样，被潮湿黏在一起。

    扶手下面是青铜色的铁质支撑，估计是没有采取防锈措施，整块支撑都生锈了。锈迹斑斑，青铜色也渐渐变得深邃，而泛着深红色铁锈却微微翘起。

    那铁锈已经从支撑上剥落，只要轻轻一碰，就能让其坠落。支撑以前应该很漂亮，就算是现在也能看到优美的弧度。

    上面还有花纹，似乎是仿制古时的鼎的那种花纹，很简单却又给人感觉恰到好处。

    只不过现在，那些花纹已经不见，只能在手指的抚摸下微微感受到凹凸起伏的变化。

    谁会来抚摸呢

    袁长文关注着扶手，忘记手机的事情，很快手机就处于黑屏状态。

    “你看完了”

    袁长文一愣，回过神来，说:“忘记了。”

    打开手机，看着那篇并不长的文章，描述了何为信仰。

    “当我自己越修行，越破掉了从小到大对于‘信仰’的误解。所谓的信仰，根本就是不你跟随那一派门派。而是，你愿意去崇敬那一些眼睛看不到的无形之存有。”

    “你愿意去追求那些，看似带不来什么现世利益的使命。你愿意在一个片刻接着一个片刻的平凡生活里，实践你所相信的。”

    “你愿意在一个大部分人都迷失自己头脑的世界里，寻找自己是谁，自己的天命何在。有信仰的人，既不愚昧，也不伟大。【】”

    “只是我们心里的光，一旦亮起，就无法在被熄灭。不卑不亢，无喜无悲，是宁静的力量，是来自信仰的加持。他们心里对于自己该做什么，了了分明。”

    “我的路就是我的路，该怎么走完，就要怎么走完。他们很平静地接受路上所发生的一切。既然决定上路，路上遇到什么，都是正常。”

    袁长文看完了，把手机还给惠子医生。

    “怎么样是不是写得很好”

    看着惠子医生的兴奋，袁长文还是忍住骂一句狗屎。

    “还不错。”

    的确还不错，这个世界有什么不是“还不错”没有，所有东西都是还不错。就算什么残忍的杀害婴儿，就算纳粹集中营的虐杀，都还不错。

    不过是角色而已，不过是舞台呈现的戏剧罢了，有什么是错误的呢

    难道自己会去欣赏一群好人在那里，找不到做好事的机会，于是无所事事的度过一生

    戏剧冲突就是为了戏剧而存在，所有的对错都不过是为了虚假的真实性。恶魔的欺骗让我们牢牢抓住一些意义，并且将它定义为真实。

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第四百八十八章 修到真实118
    天下攘攘皆为利往。

    似乎，并不是现代的人，才开始重视金钱。

    人人都在为金钱拼搏，都在为金钱努力，让自己的家庭可以安稳的生活。

    为什么要为金钱打拼

    没人会问，也没人会思考。就算有答案，也不过是为了活得更好。

    那么，继续追问，为什么要活得更好

    对方就会如同看疯子一样，根本不屑于回答。

    但是，袁长文找不到活得更好的理由，他甚至找不到活着的理由。

    没有进行**自杀，是因为追求真实，想要清除一切虚假去看看所谓的真实。

    朝闻道，夕死足矣。

    原来真的有这种状态。

    要是我死了，也许老妈会很伤心。不是也许，老妈肯定会很伤心。

    袁长文皱皱眉，发现自己依旧在考虑老妈的心情。

    老妈这辈子含辛茹苦将自己拉扯大，就算自己工作了，只要回到家里依旧能享受到无微不至的关怀。

    大量的食物生怕我吃不饱，各种我喜欢吃的零食。老妈始终将我放在她生命的重要位置，只要我说什么，老妈都会竭力去满足。

    可是，就因为这样，我也要将老妈放在我生命中的中心位置吗

    如果是这样，岂不是从小就在被强迫岂不是整个人生都被绑架岂不是用感情来做交易

    我不是因为想孝顺而孝顺，是因为不得不偿还你的付出，这算哪门子亲情

    如果我可以不用偿还你的付出，那么维护亲情的是什么

    我妈为我付出了那么多，所以我要怎样怎样。仔细一想，这种回答搞笑的成分居多。

    完全是为了求一个心安，所以才会回报老妈。也是为了不让外人说闲话，更是为了自己不再受到父母的唠叨。

    你看，我都来陪你吃晚饭了，我那么忙都抽空陪你逛街，我上周才回来了你就别再总是叫我回家吃饭。

    袁长文突然觉得好好笑，自己就是这么欺骗自己。不仅仅是这样，还有一些听着非常霸气的话语，比如，“谁敢骂我妈，我就敢动他全家！”

    比如，“有本事冲着我来，别对着我妈瞎哔哔！”

    这些，难道不是一种对自己无能的掩盖如果自己真的那么孝顺父母，根本就不会发生辱骂父母这种事情。那么，又哪里轮得到自己说些霸气的话语呢

    不对！

    袁长文想到，有些孩子为了照顾生病的母亲，常年如一日的坐在床边，喂药擦身子端屎洗尿。这些，是不是说明孝顺并非自己理解的那样自私

    就算那些发自内心孝顺的孩子，那些不是因为情感交易而孝顺的孩子，如果让他不去照顾生病的母亲，会怎样

    换句话讲，他为什么要去照顾生病的母亲

    袁长文有些心痛，如果自己母亲生病了，自己肯定也会去照顾。但这份照顾能持续多久，或者说，这份照顾里占了多少抱怨的情绪，占了多少无奈的情绪。

    没人知道。

    而如今，自己却让斩杀这种念头，从来没想过也没怀疑过的孝顺。

    之前的斩杀，似乎并不彻底，因为袁长文依旧还是会从母亲的角度考虑事情，老妈依旧拥有重要的影响力。

    而这种影响力，是袁长文不允许存在的，也是必须回收的。

    没人可以在我脑海中肆意操纵我！

    为什么要去照顾生病的母亲因为这是他的职责，这是他为人的根本。

    没错，就是“为人”二字。他将照顾母亲作为他这个人的标签，作为他这个人存在的意义。如果不允许他照顾母亲，他会难受痛苦撕心裂肺。

    因为，他找不到存在的意义。从表面上看，也许是自己不能亲手照顾母亲，然后产生的难受之情。深层次的原因，就是“自我”被剥夺。

    如果有一个大陆顶尖的医疗团队来照顾生病的母亲，他肯定愿意放手。如此，他的根本



第四百八十九章 修到真实119
    惠子连忙扶起袁长文，一个大男人，突然跪在自己身边，总是觉得那么不妥。

    也许，在她内心深处，并未把袁长文当作精神病人吧。

    “怎么了怎么突然开始哭了”惠子扶起袁长文，好心拿出纸巾。

    袁长文勉强笑笑，说:“我把老妈斩杀了。”

    惠子眼睛瞪得大大的，似乎不敢相信自己的耳朵。随意聊了几句，赶紧起身走开，并拨打电话将这事告诉警方。

    如果袁长文真的杀掉自己的母亲，那么性质将完全不一样。不仅仅是精神病人这么简单，而是丧心病狂。

    当然，惠子并不清楚斩杀二字的含义。

    说起来，老张和袁长文之间，区别还是很大。老张待在精神病院的时候，并非修到真实，依旧是一个角色。

    只不过，这个角色已经理清很多东西，将别人塞进脑子里的各种观念全部清除掉。剩下的，是他自己的观念，并如履薄冰的修持着这些观念。

    在外人眼中，这就是“真人”，就是一个得道高人应该拥有的模样。不在意他人的眼光，不畏惧世俗道德，只为自己而活。

    但终究是一个角色，为自己而活那么这个所谓的“自己”是谁

    没有一个所谓的“真我”，只有“假我”与“无我”，“真我”也属于“假我”之中，只不过是非常简洁的一种“假我”。

    老张不认同他人的观念，却始终牢牢抓住关于“真我”的定义，这就是一直没能修到真实的原因。

    借假修真，最后连修真的人也要舍去，自己牢牢抓住的“道”也要扔掉。

    谁在修真谁在立道

    修真路上的那个人，真实吗

    老张扔掉最后一层虚假，顿时修到真实，从而展现出超自然的力量。

    而袁长文没有走这条路，他开始于自问“我是谁”，然后想要找到“究竟什么是真实的”

    没有借假修真，没有所谓的“我认为的真理才是真理”，没有一步一步慢慢清除虚假。

    袁长文的行为，更像是纵火犯，将沙漠中连绵不绝的建筑全部点燃，然后看着他们被大火焚烧。

    这也是为什么袁长文知晓唯一的真实，“我存在”，却依旧没有觉醒的原因。

    不要阻碍大火的蔓延，不要冲进火场去抢救某些值钱的东西。就在一旁站着，看着自己曾经的心爱之物被烈火焚烧。

    不真实的不存在，真实的永远不会停止存在。