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太上宝篆

时间:2023-05-23  来源:  作者:一炁化三清

    大国主俯首称臣后,大量神职神权同天津神雷同的国津神被贬被黜,其中神久夜尊,因为执掌月亮和夜晚的权柄,被权柄重叠度极高的月夜见尊针对,几次打压之后,更是被月夜见尊诛杀,神躯被炼成傀偶,神魂被贬入阴世深处。

    不过,当时事情发生太过于迅速,谁也不知道具体的情况,哪怕是大国主,也不能确定神久夜尊是不是真的再无回归的可能。

    “谁”年长的女神面色微变,浑厚的神力带着浓郁的杀伐气息,瞬间充斥在整个房间。

    不同于年轻的女神,祂过去被称为作为当年参与过同天津神战斗的神祇,哪怕现在神阶被贬低到神社一级,可无论是战斗经验还是实力都不是晚辈可比,年轻女神的面色的变化,立刻让祂知道此地还有第四个人,并且这个人还在影响着自己的晚辈,探取信息。

    倒是小看了这女神!李浩成仔细观望那年长的女神,发现祂周身气息虽然是赤红,但深处却还有这一点点微不可查的金色虚影,这代表着这位女神曾经半只脚步入金敕阶梯,只是后来又因为某些原因跌回赤敕等阶。

    再看祂的气息,昔日显然是一位涉及到战斗领域的神灵,不过现在的祂,应该只是一位土地神,不仅神力远不及当初,很多神通也被无限削弱,若是迟迟不能重新凝聚失去的权柄,再过几年,除了土地神该有的神通,其余的神通应该都施展不出来了。

    香火神道的一大弊端啊,神位在,神通俱全,神位失,万法皆消!隐藏在阴阳夹缝当中的李浩成丝毫不在意这位女神的试探,无论祂当初多么厉害,如今还有几分底蕴祂舍得在这种时候拿出来

    “前辈,这是”年轻的女神也是缓了过来,祂也发现自己刚才情绪不多,不由一脸警惕的看着周围。

    “不用担心,不管怎么说我也是此地的土地神,就是一般大社神祇来此,我也能斗上一斗。不过我们现在最重要的是,先把伊吹童子带回去,其他的都要放在后面。”年长的女神心中暗恨,若非祂现在只剩下土地这一项权柄,又怎么会落到如此地步,但面上祂还是保持着平静,安慰晚辈后,就是化作一道光焰裹着伊吹童子,遁入地中。

    同一时间,年轻的女神也是跟着化作一道流光消失不见,李浩成笑了笑,借着阴阳之间的缝隙,一遁就是数十里,直到离开那女神领的域后,才是从阴阳夹缝中走出来。

    手掌一翻,大日宝镜出现在他手中,只见镜面显浮现出许多模糊信息,正是李浩成接着刚才那位女神心神激荡,以明镜映心之




第四十三章 八岐大蛇
    或许,我可以先去这股神力的源头看看李浩成想了想,又是取出从伊吹小和尚身上萃取出的一点神力,以这点神力为引子,推算起神力的源头,冥冥之中他感受到了三股浩大的神力,一股神力就是这点神力的源头,不过这股神力被另一股神力遮蔽,遮蔽的神力正是素盏鸣尊的力量,对于祂的力量,李浩成不敢轻易接触,远远感应到后,就是立马转头探查起最后一股神力。

    最后的这股神力十分浑浊,比起神力,称其为煞气似乎更加贴切一些,当李浩成的意念接触到这股神力的时候,内里蕴藏的怨恨和愤怒,带着无尽的毁灭气息顺着联系,向着李浩成蔓延而来。

    地震、洪水、怨恨、恐惧…八岐大蛇吗李浩成不断分析这股神力的组成,心中不禁闪过一个名字。

    伊吹小和尚、伊吹大明尊、八岐大蛇,将种种信息进行串联,李浩成觉得自己这次的出云之行,会很有意思。

    顺着神力的牵引,李浩成轻易就是找到了伊吹山,伊吹山原本是扶桑灵机最浓郁的山峰,哪怕现在山神陨落,本源被人为的击碎,也能够保持着日本百名山之一的位格。

    而好巧不巧的是,当李浩成赶到伊吹山的时候,伊吹山腰上,正在举行一场浩大的祭祀,明显的赶工搭建出来的祭坛分三层,最里层是端坐在八个大酒缸中央,身穿十二单衣,手持木剑的伊吹童子。

    中间一层是两位身穿特制巫女服的女子,她们伊吹童子身边,身披高等巫女才能穿着的千早,银为底色的巫女服上,用金丝绣满了龙蛇花纹,头上戴着垂着流苏的华丽前天冠,一手握着三层共十五枚铃铛,手柄处又结着五种颜色彩带的神乐铃,一手持着半金半银的桧扇,脚踏红纽草履,妆容神圣。

    祭坛最外围又有数百位巫女手持乐器、礼器,缓缓入座。

    时间一分一秒的过去,最后一个巫女坐定,第一个坐下的巫女,就是拿着银锤,敲击自己身边的金钟,随着象征着神乐舞开始的钟声响起,站在中间一层的两位巫女同时动了起来,一个晃动手中神乐铃,五色飘带在风中扬起美丽的弧度,另一各转动手中的桧扇,在悦耳的铃声中,带起金银的流光。

    共同献舞的两位巫女,配合的非常默契,精确而优美的步伐左右对称,清脆的响声不断从神乐铃中发出,五彩的丝带随着她们的挥舞,带起阵阵光尘,金光银辉在左右交替闪烁,如同阴阳两仪的变化,为隐藏在周围的诸神,献上庄严而华美的舞蹈。

    诸神给与的祝福,一道道神辉落下,宛如水波般的光辉,从端坐在中央的伊吹童子身下晕染开来,向着伊吹山扩散。

    奇稻田姬祭不,她们这是准备重演神话!

    在地星上,李浩成也曾经关注过岛国的神道祭祀中一套秘传的奇稻田姬祭,根据岛国的一位老年巫女的介绍,所谓奇稻田姬祭本身是一场用于消除八岐大蛇怨念的仪式。

    大体的流程就是由主祭的巫女扮作奇稻田姬,配上“神酒”和木剑,模仿上古神话中须佐之男斩杀八岐大蛇的场景,引来八岐大蛇的邪念,然后在两位高位巫女的辅助下,引动观礼的数百位女巫蕴藏的清净之力,对其发起净化。

    但小九州的扶桑不可能和地星完全一样,但一些细节应该不会差的太大,根据李浩成的了解奇稻田姬的父母有两种称呼,一个是脚摩乳与手摩乳,另一个是足名椎命与手名椎命,两个都不是正常人应该有的名字,前者还能说古时候起名混乱,后者却更直接指出了这对夫妻的身份。

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第四十四章 七象晦尊
    ..,

    随着奇稻田姬祭的进行,伊吹山的大地之力同层层叠叠的煞气一起涌现,同时又有一股暴虐、凶残、威严的气息猛的从伊吹山下冲出。

    煞气混同气息,在半空中凝聚成一个巨大的蛇头,雾气凝结的鳞片散发着森森寒光,苍白毒牙上缭绕着淡淡的黑气,充满混乱意味的猩红瞳孔盯着下方的伊吹童子,碧绿的蛇信不自觉的吞吐,发出刺耳嘶嘶声响,压迫感之强,周围受到国津神祝福的巫女们,嘴角纷纷溢出丝丝殷红。

    第一个蛇头出现后,紧随其后的就是出现第二个、第三个……直到第八个蛇头从地底冲出后,翻滚的煞气方才平息,这八个蛇头类似眉心的位置上,都凝结一道煞气神纹,难以描述的阴暗威压冲破了神乐舞带来的清静气息。

    不过也不知道是不是因为神话和奇稻田姬祭的影响,八岐大蛇出现后,并没有对巫女们发起进攻,而是把头伸进那八个酒缸,痛饮其中满是清圣气息的神酒。

    这就是八岐大蛇看着身上煞气一点点消散的八岐大蛇,李浩成瞳孔一缩,他突然发现了一点从没想过的东西——人道龙气。

    人道龙气实际上只是一个统称,它的本质是天地人三才在人道伟力下凝结的一股力量,具体的形象未必就真的是龙,按照文明和国家习俗的不同,具现出来的形象也有所不同。

    显然扶桑的龙气具象,就是八岐大蛇。

    扶桑本就是政出多门的代表,天皇被幕府将军架空,幕府将军又被各地大名架空,各地大名再被自己家老架空,层层架空,使得很多政权不明确,来源也不一样,具象的形象自然也就成了多头多尾!

    李浩成心中有些恍然大悟:难怪,天津神没有杀死八岐大蛇,国津神想尽办法将八岐大蛇拉到自己阵营。就好像中土真龙因为人道龙气的存在,直接获得神性,八岐大蛇同人道龙气具象形象一样,自然受到扶桑人道的青睐。

    如果说现在扶桑各国蕴藏的龙气是扶桑人道龙气的阳面,那么实体化的八岐大蛇就是扶桑人道龙气的阴暗面,从某种角度来讲,八岐大蛇其实已经接近九洲的法则神,比起中原的古神还要难对付。

    同理,祂要是再次封神,位格之高,必然胜过大国主,比起三贵子之首的天照大御神也未必差多少。

    不过,八岐大蛇的身体应该不是自然演变成而的李浩成眼中月相变化,观望伊吹山山势,清楚的看到伊吹山的地脉曾经出现过断裂,后来接续的时候,也是有意然让几个主脉碎片重新衍生,独立的同时又相互牵连。

    再回想有着土地支配者含义的大国主神,李浩成自己似乎又掌握了一个扶桑神道的核心秘密。

    不过,现在最重要的应该是这轮明月吧李浩成将目光从八岐大蛇身上收回,抬头看着天空中逐渐失去光辉的明月。

    一块暗斑从明月边上升起,逐渐将整轮明月都遮蔽住,形成类似月食的现象。

    李浩成能够感受到随着月食的出现,一股和素舒同源的神力,在上空凝聚。

    小九州同九洲一样,日食和月食的诞生都是多方面影响的结果,都不是单纯的天相变化。

    一般上来讲,所谓日食指的是太阳阳极阴生,是太阳对自身积蓄阳煞释放而诞生的短暂异象,无光覆盖面积通常不会很大。

    而月食诞生的原因比起日食就要复杂很多,最常见的是黑夜对明月的侵蚀。

    在神话当中,黑夜都被视为神秘的代表,而明月作为黑夜中唯一的光明,在驱逐黑暗的同时,也少不了受到黑夜中蕴藏的气息侵蚀,日积月累之下,每到特定



第四十五章 月夜见尊
    夜之国,月夜见尊掌控的国度,按照扶桑的神话,所有信奉天津神的信徒,除去功德圆满升入高天原,被所信奉神祇喜爱荣升神使,罪大恶极堕入黄泉国的三类外,剩下的信徒在死后大都会前往夜之国。

    夜之国虽是亡者的领域,却又不仅仅汇聚着扶桑的信众,同时也有大量鬼怪居住,所以夜之国的上空每时每刻都被浓墨一样的郁黑气弥漫,夜之国周边尖利的哀号也从未断绝。

    夜之国中央,月夜见尊的神宫绽放着璀璨的明光,神宫外围是一副农田风景,淡淡的月华下,远处的山岚隐约可见,大片的田地葱郁一片,不少农夫在里面耕作。

    神宫内部,却又堆积着大量人类的尸体,这些尸体女多男少,一个个都是处于豆蔻、舞勺的岁数,现在却个个浑身**,东倒西歪的堆成一片,交互堆叠,配上鲜血和残骸,形成一幅恐怖的地狱景象。

    但仔细观察,又会发现这些男男女女,都还活着,即使身体残缺不全,甚至被砍掉了头颅,但肌肤依旧晶莹剔透,鲜血滑过却不侵染,无有丝毫血污,轻轻颤动间,残肢断臂跟着颤抖,向着身躯的缺口缓慢蠕动。

    同时,神宫周围还弥漫着粘稠的白气,这些少男少女的身体,每吸收一丝白气,就会散发出一股欢欣的气息,残肢断臂移动的速度加快,彻底失去的部分也会开始恢复。

    神宫最中心,一位神祇跪坐,身后宛如满月的光轮浮现,笼罩住祂的神躯,一位身穿神妃服饰的少女,依靠在神祇胸前,身子微微前倾,完全不是她这个年龄该有的丰满胸部,被那神祇握在手中。

    月夜见尊漫不经心的把玩着手中的软肉,无形的力量从掌心浮现,原本丰满的白皙胸脯,好似被人咬去一块似的,女子体内蕴藏的清圣气息,瞬间衰落,而神祇身后圆光中一丝丝的黑气也是随之消散。

    “该死!”月夜见尊突然站起身来,浑厚的神力直接将原本依靠在祂身上的神妃震碎,化作无数白气散逸,但下一刻祂身后满月一阵晃动,丝丝黑气再次缠绕上来、

    月夜见尊赶忙坐下,身后光轮旋转,丝丝黑气被他导入夜之国,在夜之国边缘化作十几只狰狞的鬼怪,同原本居住在附近的鬼怪争斗起来。

    光轮恢复清澈,月夜见尊看了眼身前不断尝试凝聚的白气,吹出一口神息,神妃再次成型,不过比起原先要虚幻了许多。

    “多谢殿下。”神妃跪下谢恩,随后问道:“殿下如此愤怒,是因为什么”

    “又有人想要染指我的领域!”月夜见尊声音有些低沉,今天祂好不容易将神久夜尊死亡时施加的诅咒祛除大半,却不想阴世震荡,带来一个不好的消息,让祂这几年的努力,都付诸东流。

    阴世的变化,来自于七象晦尊对天地宣告神名。

    神名的宣告,让李浩成的第二元神同扶桑的阴世产生了联系,而玉符清光的遮蔽,以及用七象晦尊神力作为表皮的方式,成功蒙蔽了大量扶桑神祇,像月夜见尊这样强大的阴世神祇,也只能察觉到阴世的变化,发现一尊执掌月食现象,同阴世有着密切联系的神祇诞生,却没有发现来自中土的神祇,已经在这里扎下了根基。

    神妃头触地,大声道:“请殿下下令,我等愿意为殿下诛杀这有胆染指当下领域的邪魔!”

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第四十六章 小田原城
    ..太上宝篆

    “殿下”周身缭绕着金色光焰的天之日前御尊,看着神宫中央的天照大御神,询问道:“月夜见尊殿这样是不是太过了”

    “不!你不懂……”天照大御神看着虚空,解释道:“虽然我和我那两个弟弟,都获得了伊邪那岐命的册封,但你要知道这个世界还有至高无上的天帝,祂依旧垂青着远古的太阴太阳二神,我和弟弟只能作为地域性的太阳神、月亮神,一旦离开扶桑,失去伊邪那岐命对我们的垂青,我等必然会在天帝的谴责中魂飞魄散。”

    说到这里,天照大御神叹了口气:“因为高天原和神无月的存在,我又获得了伊邪那美命的青睐,有着这两位的庇佑,让我从各个方面隔绝了天帝对我的谴责,而我那弟弟却不一样,祂要是不将一切侵犯祂领域的神祇诛杀,谁也不知道那个神祇会不会成为天帝的眷顾者,用于撕裂我弟弟的权柄。”

    “那么我们需不需要帮助一下月夜见尊殿”天之日前御尊有些担忧,一切涉及到中土的天帝,都由不得祂们不担心,祂可清楚的记得,当初国津神的兴起,以及佛教突破诸神封锁在扶桑扎根,背后都有着天帝的影子。

    “无需如此,这里毕竟是扶桑,伊邪那岐命会庇佑我的弟弟,让祂重新聚拢自己的权柄,我们无需插手!”天照大御神说完,就是收回手中日镜,不在观察阴世的变化。

    “嗨!”

    ………………

    另一边,李浩成找新的化身七象晦尊成型之后,立马操控祂遁入阴世,然后借助第二元神同七象晦尊的联系,收取属于扶桑的权柄以及部分核心神力,散去刚刚成型的神躯,成功避开了大国主的追踪。

    离开伊吹山之后,李浩成立马向着小野山方向奔去,今晚的收获超乎他的想象。

    可以说,他来扶桑的打算,已经完成了小半,现在最重要的是,尽快赶到小野山,不要给任何人一丝丝可能怀疑到自己同七象晦尊关系的机会。

    而七象晦尊的存在,让李浩成对扶桑元气的掌控有所提升,一些道术的运转也不需要特地修改,使其更加符合扶桑的元气运转。

    为了迷惑他人,李浩成还特地绕路,在青滨港前往小野山路上一座小城小田原城中显露身形。

    小九州天地,本质是天圆地方的一个世界,除去占据天地最精华的中土外,也就只剩下一些属国拥有自己的文明,除此之外,都是些保持原始部落体系的蛮夷。

    而属国和宗主国间交流的频繁,也让中土的文明渗透入各国文明之中,造就了小九州的一切文明都能追溯回中土.

    文明上的优越和国力上的强大,让中土人在任何一个属国都会受到尊重和礼遇。

    小林野那样常年呆在中土的扶桑商人因为见多了,这种尊重和礼遇随着对中土人的熟悉,而出现降低。
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