唐诗剑诀

    不久，风势渐弱，海浪小了，暴雨也渐渐停歇。

    与风暴博击得筋疲力尽的官兵们，散乱地坐在甲板之上。回想起刚才风暴突袭的险恶之境，大家向苍天再三

    叩首，感谢天妃娘娘救助之恩。

    郑和许愿，为报答天妃娘娘保佑船队脱离险境，回国后将得修天妃宫，永垂祀典。

    不顾疲倦，郑和指挥船队调整队形，传令各船检查被大浪卷入海中的失踪人员，给织搜救，尽量减少风暴造成的死伤，工匠们抓紧时间修补损坏的桅帆、船桨、舱室等。

    说来却也奇怪，此次风暴，造成的损失却不大，失踪十余人，各船损坏若干，无船只倾覆，却是大幸！

    实在是大明的制船造诣颇深，船只承受住飓风的考验！

    经过二十五天的昼夜航行，永乐十二年（1414年）年底，船队顺利抵达忽鲁谟斯。

    忽鲁谟斯是位于阿曼弯与波斯湾之间的一个岛国（即今日伊朗霍尔木兹海峡北侧的格什姆岛）。虽说它是霍尔木兹海峡中最大的岛屿，但亦仅相当于南京城的六分之一。此地气候干燥，一年四季雨水稀少，春天开化，秋季落叶，有霜无雪。

    忽鲁谟斯有座大山，山之四周分别出产四种颜色的特产：一面出产红色盐石，人们以铁锨开采盐块，使用时敲碎成粉末，或以盐石做成食物盛具，食物不加盐而有盐味；一面出产赤土，其色红若朱砂；一面出产白土，如石灰，可以用来粉刷墙壁；一面出产黄土，如姜黄之色。

    地方官府派人守护各处，有需求者须向官府购买，方能开采取用。

    忽鲁谟斯是印度洋进入波斯湾以及两河流域的一个重要港口，地处海上交通要冲，东西方商船云集于此，是闻名遐迩的国际贸易产港，经济文化相当发达。

    当地居民多是信奉ysl教的回族人，他们皮肤白提，体格健壮，衣着整洁。因善于经产，民众生活都很富裕，富而好礼，乐善好施。

    当地瓜果、蔬菜十分丰富，出产的瓜果蔬菜有核桃、把聃果、松子、石榴、葡萄、桃子、花红、万年枣、西瓜、菜瓜、葱、韭、蒜、萝卜、甜瓜等。

    当地所产红色胡萝卜，大如莲藕，产量很高。甜瓜也很大，有的长达两尺。所产一种薄皮核桃，手捏即碎，食用方便。葡萄干也有多种，大小不一，有的如紫色枣干，有的如莲子，有的如白豆粒大小。把聃果很像核桃略尖长，色白，果仁味道胜过核桃肉。石榴大如碗口，花红大如拳头，味道香甜。

    万年枣也有三种：一种叫“垛沙布”，如人手拇指大小，核小，表面结着一层砂糖似的白霜，特别甜；第二种特别软，味道似人们常吃的杮饼软枣；第三种味道苦涩，当地人多用于喂养牲畜。

    因为土地贫瘠，农作物不多，居民食用的米、面等粮食多自市场上采购。集市上商口丰富，烧羊、烧鸡、烤肉、薄饼、哈喇撒等各种熟食应有尽有。许多家庭常不开伙，直接至市场购买熟食归家食用。人们的饮食习惯是喜以酥油拌煮而食。

    街市上有销售各种商品的店铺，唯独无酒馆，因为忽鲁谟斯严厉禁酒，凡违反者一律处死。

    忽鲁谟斯集市之上还售卖各色精美的珍珠、宝石等饰品。珍珠大若龙眼，重达一钱二、三分；宝石有红、青、黄的雅姑石，剌石（一种玫瑰色宝石），祖把碧（一种苍绿色宝石）、祖母绿（即绿宝石）、猫眼石、金钢钻等；此外还有珊瑚树、金铂珠、神珠等各色美玉与水晶器皿。

    忽鲁谟斯所生产的纺织品有十样锦剪绒花毯、各色梭服（即以鸟之羽毛加工而成的织物）、撤哈剌毡、氁罗、氁纱、番青工丝嵌手巾等，市场皆有售卖。

    市场上的驼、马、骡和牛羊亦不少。当地羊有四种，一种大尾绵羊，每只七、八十斤重，尾有一尺多宽，重达二十多斤，长长地搭于地上。一种狗尾羊，长得像山羊，拖着一条二尺长的尾巴。

    还有一种斗羊，高约三尺，前半截毛很长，后半个身子的毛被人个剪得很干净，脑袋长得像绵羊，弯弯的双角向前卷曲着，人们在其角上挂个小铁牌，一走动，小铁牌例会发出“叮叮当当”的声音。这种羊生性好斗，好事之人喂养此羊，专门用于斗羊，以此为游戏赌博，如中国斗鸡、斗蛐蛐一般。

    还有一种九尾羊，自胸至尾最下端共分九部分，故名“九尾羊”。




第351章 远洋
    
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    在忽鲁谟斯还有一种山猫，名曰“草上飞”，人称“昔雅锅失”。平时性情温驯，但若遇见狮、豹等猛兽则凶猛无比，吓得这些猛兽或俯伏在地，或落荒而逃。在它面前，连老虎也不敢称老大，俨然百兽之王。

    忽鲁谟斯的市场上，还有各种艺人的杂耍，深受民众欢迎。

    其中一种耍羊的杂耍“羊上高竿”最为可笑。

    一块空地上立一根三、四米长的木杆，木杆两端以绳子固定。杂耍艺人牵来一只白色的小山羊进入空地，他边走边拍手，只见小山羊随着拍手的节拍摇头摆尾地舞蹈起来，跳着跳着就来到木杆下，沿着绳索爬了上去。

    小羊先将两只前脚踩在杆子的顶端，再将后面的两脚立于杆子上。接着，艺人拿来另一根同样长的木杆，竖在第一根木杆旁，小羊照着前一次动作，在两根木杆之间来回跳动，羊看似在空中跳舞，观众禁不住鼓掌叫好。

    等这一套节目结束之后，杂耍艺人又拿来五、六段木头，叠在一起有丈余高。他命小羊爬至木头顶端，小羊颤颤巍巍地刚站稳，艺人突然将木头推倒，大家惊叫起来，却见那艺人很熟练地伸出双手接住小羊，搂于怀中……

    人们刚松口气，艺人又令小羊躺于地上，装出一副要死的样子。艺人让它伸前腿，它便伸前腿，让它伸后腿，它就伸后腿，一副乖巧听话的样子，十分讨人喜欢！

    即便是郑和见此，亦是忍俊不已。

    郑和船队靠岸后，由于忽鲁谟斯暂未与大明帝国建立正式外交关系，郑和首先向其国王递交国书，并赠送许多珍贵的中国特产与金银财物。因暂未收到国王回复，于是郑和等人便先在街上闲逛，欣赏忽鲁谟斯的风土人情。

    郑和与副手王景弘递交国书之后，便带着侍卫在忽鲁谟斯街头上闲逛。

    “郑兄，看这街头与大明街头有何不同”王景弘问道。

    这王景弘与郑和交情实在是好。二人同为永乐帝所器重的太监，同下西洋，交情却是在不知不觉之中建立。王景弘言语不多，但做事实在，郑和则顾全大局，思虑周全，二人配合相得益彰。

    “异域风情，看看即可。”郑和道。

    “听闻郑兄在此次下西洋前曾衣锦还乡，回了趟云南”王景弘问道。

    “是的。此次回去，我那义弟王九自那交阯赶了过去，还曾与他相聚了一场。”郑和说着还是有些感叹。

    一提至王九，那俊朗的年轻人，王景弘摇头笑道：“你那义弟，却是一身好功夫。最早在永乐初年出使倭国之时，我便曾借调其至船上。但当实我还真不知其是锦衣卫之人，他亦未明说。”

    “噢。那时至今已近十年了吧。看来王兄识我义弟更久些。我却是第一次下西洋前方且认识他。而如今，那年轻人已是朝廷的三品大员了！”郑和感慨不已道。

    “这却其自身审时度势、义胆忠心分不开啊。”王景弘道。王景弘自然知晓这王九在郑和一下西洋之时的所作所为，首先化身“黑狼”，先行清理海上贼盗，派人打入海盗王陈祖义的队伍，建立内应；又潜入安南，力闯多邦城东门，协助张辅踏平安南；再返身旧港，生擒海盗王陈祖义……建立赫赫功勋！

    “谁说不是呢。”郑和道。

    “现在回想起那日的海上飓风，仍是心有余悸。再看看此处风土人情，更是恍如隔日。”王景弘道。

    郑和亦是心有所感道：“这下西洋，看似风光无比；但谁曾想每日我们都是生于水深火热之中。但不管前途艰险，人却总归是要向前而行！”

    “确实如此啊。但不知郑兄还有何打算”王景弘道。

    “我等残身，未有子嗣，实愧对列祖列宗，上次回家，已与我兄长说过，会寻个近房过继予我，算作自己的一脉。”郑和道。

    “我亦有此打算……”王景弘叹道。

    忽鲁谟斯的婚丧习俗，完全遵循ysl教规礼仪。

    男人娶妻，先托以媒妁之言，双方同意后，男家再行聘礼，宴请加的（即ysl教中掌管地方宗教裁判的法官）、主婚人、媒人以及双方亲戚长辈。

    宴请过后，双方家长各自通报三代乡贯来历，写好婚书，然后择吉日举行结婚仪式，否则官府不予承认，而以通奸论处。

    至于丧葬礼俗，若有人离世，丧家以白番布做成大殓、小殓的衣服，以瓶盛净水将尸体自头到脚擦洗三次。净身之后，以麝香、片脑等香料填入死者口鼻，再换上殓衣，放入棺内。

    其坟墓以石块砌成，墓穴下面铺就五、六寸净沙，抬棺至坟前，自棺中移出尸体放入石穴之内，上以石板盖定，堆加净土，厚筑坟堆，显得十分整洁雅致。

    郑和等人的国书与礼物，很快便得到了忽鲁谟斯国王的回复。国王了解了郑和船队的来意后，表示愿与大明王朝建立友好关系，并打算派使节访问中国。郑和船队参观了当地繁荣的市场，并将带来的中国特产与当地百姓进行贸易，各取所需，皆大欢喜……

    当船队结束访问时，忽鲁谟斯国王派使节携带狮子、麒麟、马匹、珍珠、宝石等贡物，以及金叶表文（以金箔制作的表文）随郑和船队一起来华访问。

    在船队主力访问鲁谟斯时，郑和派出的分船队自古里港向西北方航行，前往祖法儿（今阿拉伯半岛东南端的阿曼佐法尔）、阿丹（今也门亚丁）和剌撒（今属也门）访问。

    当时阿拉伯人已开辟了自古里直达祖法儿和阿丹的海上贸易航线，日夜航行需要二十余日。分船队在阿拉伯商人的指引下顺利抵达了港阔水深的祖法儿港口……

    祖法儿为一个著名的商埠与贸易港口，商贾云集。它位于阿拉伯半岛的南端，濒临卡马尔湾，依山傍海，没有城郭，西北为山地，东南为大海，山地至海岸间的低平地带是阿拉伯南部最肥沃的土地！



第352章 祖法儿·阿丹国
    
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    祖法儿四季温暖，夏季炎热，冬季不冷，出产米、麦、豆、粟、黍、稷、麻、谷及瓜、茄等蔬果，与中国相同，百姓也饲养鸡、鸭、牛、羊、马、驴等畜禽。

    当地山中有一种驼鸡（即驼鸟），颈长如鹤，脚长三、四尺，体毛如骆驼，吃绿豆等，走路似骆驼，故名“驼鸡”。当地还有骆驼、祖剌法（长颈鹿）、花福鹿和金钱豹等动物。骆驼既有单峰，也有双峰，其为当地人出行的重要的交通工具。

    祖法儿启蒙植**树，其树很像中国的榆树，叶子尖长。春夏两季，将**树干的树皮用刀由下而上切开，开一小沟，使树脂由切口慢慢渗出，数日后流出的树脂即凝固成无色或淡黄色油性胶状固体，这便是“**”，是当地的重要特产。

    此外还有一种安息香树，为热带和亚热带的落叶乔木，杩形高大，可达十米，其树脂色如紫檀，即所谓“安息香”，可做香料，也可药用。

    祖法儿人体形高大，相貌伟岸，言语朴实。

    国王住在一个石砌的宫殿之中，约六、七层楼高，形似宝塔。国王头戴白色番布缠头，身穿青花如绢细丝嵌领或金锦衣袍，脚穿靴子或浅面皮鞋，出行骑马乘轿，前有大象或驼队，后有乐队吹奏筚篥（一种簧管乐器）、唢呐，簇拥而行。

    当地国王与百姓均信奉ysl教，民风淳朴。男子头缠白布，身穿长衫，脚穿靴鞋。女子外出时以布蒙面，轻易不肯露容。她们头上有的梳着三个角儿，有的梳五个角儿，多的甚至有梳十个角儿的。

    据说，女人角儿的数目等于她丈夫的数目。原来，祖法儿国男多女少，因而形成了这种一妻多夫现象。这实在让大明船员难以接受！

    每逢回教礼拜日，上半天市场交易停止。男女老幼沐浴净身，用蔷薇露、沉香香水搽洒，穿上用香薰过的整洁衣服，至清真寺做礼拜。礼拜结束后，人们经过街道，街市上香气四逸，经久不散……

    祖法儿国流通的货币大额用称为“倘伽”的金币，小额则是铜币。

    当分船队到达祖法儿后，向祖法儿国王及手下头目赐以袍窃、冠带，赠送丝绸、瓷器等珍贵礼品。

    国王大摆宴席，欢迎中国客人。分船队离开时，祖法儿国王又献上**、血竭、芦荟、没药、安息香、苏合油、木别子等特产作为答谢礼品，还送给船队驼鸡、花福鹿等珍禽异兽。

    离开祖法儿，分船队沿着阿拉伯半岛继续向东南航行，前往阿丹国拜访。

    阿丹濒临亚丁湾，正当红海南口，一直是阿拉伯半岛上东西方贸易中心，也是西亚宝石、珍珠的集散地。阿丹气候干燥炎热，除沿海为平原外，大部分地区是山区和沙漠、半沙漠地带，大部分居民傍海而居，垒石为房。城墙上建有尖塔式城堡，城中最豪华的建筑是宫殿和神庙。

    阿丹物产丰盛，米、粟、豆、谷、麦、芝麻和各类蔬果应有尽有。果类有万年枣（椰枣）、松子、把担（一种杏果）、干葡萄、核桃、花红、石榴、桃、杏等。家养禽畜有骆驼、驴、骡、牛、羊、鸡、鸭、猫、狗等，但不饲养猪、鹅。

    当地还有花福鹿、麒麟、狮子、黑白花驴、青花白驼鸡、驼啼鸡、金钱豹、大尾无角绵羊等动物。花福鹿长得像骡子，白身白面，从头部眉心到四蹄全身布满条形花纹，条间道如画青花，这即为我们今天所知的斑马！

    麒麟前两足有一丈高，后两足有六尺高，抬头高达近二丈，因头高脚低，故不能骑行，它即长颈鹿。

    大尾无角绵羊浑身白色羊毛，但毛短如狗，尾巴大如盘，头上有两团黑毛，其颈下如黄牛袋一般。

    此外，当地土产还有紫檀木、蔷薇露、詹卜花、无核白葡萄及质量上乘的珊瑚树、宝石等。

    阿丹国民信仰ysl教，讲阿拉伯语。国王头戴金冠，身穿黄袍，腰系宝妆金带。礼拜日去清真寺做礼拜时，则换上细白番布缠头，上加金锦之顶，身穿白袍，坐车列队而行。其手下酋长、头目等视官阶高低冠服也各有不同。阿丹民风淳朴，国民富裕。男子缠头，穿撒哈剌（宽幅毛绒织物）、梭幅（一种精织毛织物）、锦绣、纩丝、细布等做成的衣服，脚穿鞋靴。女子多穿长衣，颈项佩戴宝石、珍珠缨络，耳带镶宝金环，手臂佩戴金宝钏镯，甚至脚趾上也戴有指环，头部用丝嵌手巾遮盖，仅露出面部。

    分船队在阿丹国受到热烈欢迎，国王率大小官员到海滨迎接中国使团。在王府，中国船队代表明朝皇帝向国王颁诏、赏赐礼物。在参观访问的同时，分船队也同时进行了贸易活动。

    国王下令国民有珍宝者，可售卖给中国船队。

    阿丹的商业相当发达，各类店铺林立，集市、公共浴室、熟食店、彩帛店、书店等分布各处，市场呈现一片繁荣的景象。这里买卖交易一般使用硬通货，一种赤金铸成的金币称作“哺噜喙”，重一钱，底面有文字；另一种红铜铸造的硬币名“哺噜斯”，用作零钱。买卖中还广泛使用金、银、丝绸、瓷器、檀香、胡椒等物品作为通货，以货易货。

    中国船队用丝绸、青白瓷器等与当地商人进行交易，购买了香料、宝石、珊瑚树等。在阿丹，中国船队采购到重达两钱的猫睛石、大颗珍珠和两尺高的珊瑚树。