全知全能者

    待打拳结束了之后，他的身上才开始出汗。

    而且这一出汗，是全身上下，上到头顶，下到脚底板，所有的地方都在出汗！和正常的活动后只在有限几个部分出现汗迹完全是两回事。而且出的汗很多。

    多到有没有一斤？

    许广陵真不敢说，反正很多就是了。

    拙言，老头子还真是羡慕啊！看着许广陵走近，章老这般说道，言非虚假，他的脸上确实有着那么一抹羡慕之意，我老头子年轻的时候，要是也有你这般的悟性就好了。现在么，就算也能如你一般，悟入门径，也不可能成就宗师了，人呐，不服老不行。

    宗师什么的，许广陵只当章老是老辈人情结。

    他们那年代，好像武侠情结确实挺浓的，金古梁不就是那个时代的么，而且当时就大陆来说，不太稳定的社会环境下，是人们对于安定的渴望以及自身强大的梦想。

    什么是自身强大？

    就是武术呀。

    武术宗师，这四个字，或许是那个年代所有男人共同的不能抗拒之诱惑。

    而至于如今的社会环境下么，且不说武术什么的是真是假，真的话效果又有多大，就算真而又效果大，那也是武功再高也怕菜刀啊，然后刀使再好，也是一枪撂倒。

    时代，不一样了呀。

    笑尽一杯酒，杀人都市中。千年以前，李白在《结客少年场行中这般写道，在另一首诗中又有道，十步杀一人，千里不留行。

    这是一场英雄的梦幻。

    但也终究只是梦幻而已，不说如今，就是李白的那个时代，如果真有人这样搞，那也是要天下大乱的。

    所以呢，畅想一番就好。

    然后，还是那句话，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。

    ＝＝

    感谢kingl的推荐票支持。




第34章 年老□衰
    这般的心理活动自然是不可能说给章老来听，许广陵只是对章老话末最后的说法有点好奇。

    章老说的是，人呐，不服老不行。

    乍听起来，这似乎是一种寻常的感叹，好多老人在好多情境下都会说这话，但是章老，这个不太寻常的老人，在刚才这样的情况下，说着这样的话，还是让许广陵捕捉到了一些东西。

    于是他就问道：章老，年老和年轻，差别很大？

    搁给外人听了，这绝对是一句废话，但许广陵并非是对外人而说，他也肯定，如果刚才他没领会错的话，那章老现在也绝对明白他到底问的是什么。

    果然，听了许广陵这话，章老的反应是微微一笑。

    那笑容中，很是有点意味深长的味道，接下来，他问许广陵道：拙言，佛家有观点认为，人的身体就是一具臭皮囊，你怎么看？

    这个许广陵还是很明白的。曾经有一段时间，佛学典籍是他心灵的避难所，在那段特别灰暗的日子里，无意间接触到佛经的许广陵，就仿佛一个行走在沙漠中并且已经焦渴将死的人，突然看到了一汪清泉，于是，便立即不管不顾地投身扑了进去。

    那段时间，许广陵遍阅佛藏，诸如《楞严经《华严经《法华经《维摩诘经等等等等，他不止是看了，而且还都看了不止一遍，但事实是，并没能很投入。

    最初很沉浸，但看多了，却总感觉有一种说不出的隔阂。

    隔阂出自哪里，许广陵不知道，他只知道有。而当时许广陵看书的那个图书馆里，佛藏和道藏是靠在一起的，佛藏边上紧邻着的另一个书架，摆的就都是道藏，当佛藏看完，许广陵的目标再向左侧平移的时候，《庄子就进入了他的视线，然后进入了他的手中

    臭皮囊其实是通俗的话说，而且略有点极端。

    佛家真正的又或者说正统的观点是，四大本空，五蕴非有，这话详解起来很麻烦，因为涉及到很多，单就这一句话阐述，多少部典籍都不够用的，但简单用一句话来说就是，我，并不存在。

    组成身体的所有细胞，一个一个拎出来，没有一个是你。

    你在哪里呢？

    你仅仅是在这些细胞的反应中，进一步地说，你只是一种反应，一种现象，而并非是一种实体。这个说法似乎有点匪夷所思，因为人对自己的第一感受就是身体，而身体，是最实实在在的。

    但事实是，这身体，名义上是你的，实质上并不是，你对它拥有100的所有权，甚至100的处置权，但你只拥有它不到10的控制权。它的一切新陈代谢，它的最底层最核心最根本的活动，你并无参予的权限，最多也只是有限地略微地间接地施加一些影响。

    如此而已！

    整件事，更像是天地宇宙把一具身体托管给你，你代为照看一段时间罢了，时间到了，人家要收回的。

    哥，姐，你就是个保姆！

    你是个很称职的保姆，对交给你托管的东西，你精心地照顾，细心地呵护，不忍它受凉受冻受渴受饿，不忍它受一点点伤害，让它吃好的穿好的住好的，而且定期不定期地把它清洗得干干净净，但是——

    哥，姐，你仅仅就是个保姆！

    身体不是自己的，再进一步延伸出去，自然而然就可以得出另一个结论：通过这具身体而得到的一切感知感受，自然也不是自己的。

    你喜欢吃苹果，可能仅仅只是这具身体需要，然后你就喜欢了。你以为是你喜欢，其实不是，你只是被喜欢。

    你天天吃苹果，然后身体不需要或至少一段时间里不需要苹果这种东西的补充了，你就对苹果提不起兴致甚至厌烦了。你以为是你厌烦，其实不是，只是你的身体在告诉你，在命令你，拿走，我不需要！

    然后作为一个称职的保姆，你就会说：好的，主人，我讨厌苹果，从今天起，我们不再吃它。

    是不是有点匪夷所思？感到很奇葩，很颠覆？

    但是单纯从理性或者说逻辑上，你找不到或者说很难找到其中的漏洞。你最多只能从感性上排斥它，认为它是荒谬的。

    许广陵当时为什么会对佛学典籍感到隔阂？这并非主要原因，但确实也算是次要原因之一。他不能说这个观点是错误的，因为以他那浅薄的见识和见解，他找不到这个观点错误在哪里，他就是单纯地不太喜欢或者说下意识地排斥。

    也因此，过了那段沉浸的时间段之后，许广陵基本很少再看任何一本佛学书籍，哪怕是相关的，再哪怕仅仅只是藉佛学之名搞心灵鸡汤的，他都不大提得起兴趣。

    反倒是《老子《庄子之类，直到现在还常备于他的书桌，他偶尔地就会抽一本出来，再品读品味一番。

    许广陵不知道章老对佛学知识了解有多少，事实上未必有他了解的多，在这一点上，许广陵用不着妄自菲薄，章老臭皮囊的提问，让他不自觉地回顾了一下当初的沉浸岁月，此时回想起来，竟隐隐有种恍如隔世的感觉，又或者说，那似乎已经是一段开始尘封的记忆。

    章老，那个观点太极端，我有点不大能接受。对于章老的提问，许广陵这般回答道。

    章老微微点头，似乎并不奇怪许广陵的回答，又或者他觉得许广陵这么回答才算是天经地义，不这么回答，那才是奇怪事呢！

    总之，对许广陵的这个问答他似乎早就有料于心，然后道：那么我们在这个观点的基础上退一步，如果说身体只是一个架子，身体内部的气血之类的才算是根本，你怎么看呢？

    章老以前莫非确实是一个中医师？

    这已经不是许广陵第一次这么想了。这一次，章老的这个提问，似乎还是中医的观点。当然，许广陵对中医并没有多少了解，他只是觉得，这个观点，可能是属于中医的。

    这个说法，许广陵要好好斟酌一下。

    但其实，也没什么好斟酌的，因为不论对中医还是对西医，许广陵都并无多少了解，在这样的一个情况下，再怎么斟酌其实都是没有毛用，就如考试时对abcd四个答案不知道选哪个一样，碰到这种情况时，斟酌不管用，掷骰子才管用。

    作为曾经的好学生，在考试时，许广陵基本上是很少需要掷骰子的，甚至都可以说没有，但这时，他却掷了一遍骰子，然后道：章老的意思是不是说，当人年老的时候，纵然身体还强壮着，但是身体内的气血却开始出现不可逆的衰减，而且这种衰减是饮食所补不回来的？

    章老的反应是狠狠地拍了下大腿。

    ＝＝

    感谢龙之幽灵的推荐票支持。



第35章 药膳单子
    现代西方医学，把人的衰老认为是dna的复制错误。章老的激动好像在那一拍中完全宣泄干净，再说着这话时，已经是一副淡淡的语气，既然这个理论被提出，那么这个现象应该是存在的，但也只是现象而已，它不可能是原因。

    因为这里面有一个最简单的问题它无法回答，那就是，生命的代谢过程，存在dna复制错误，那么，生命的运行机制，难道就没有考虑到这个因素，从而对复制错误采取一种逆向修复？

    许广陵只是听着，没有发言。

    对这个东西他完全不了解，随意发表观点，不论是肯定还是否定，都没有任何意义。

    有一种观点认为，这种逆向修复其实也是存在的，但是逆向修复，需要一种东西。而这种东西，对任何一种生命体来说，都很宝贵，并且，不可再生。

    说完这话，看着许广陵脸上平静中带着点茫然的表情，章老忽地摇摇头，有点失笑道：算了，还是不说这个了。拙言，你只需要知道，你的运气很好很好就是了，好到我这个已经把很多东西都看淡的老头子也都羡慕不已。

    您老说的莫非还是武术宗师的事？

    许广陵略有点无奈。

    其实他想说，章老，我真的不在乎这个，就算我的身手有朝一日能一挑一百个，估计也基本上毫无用武之地。而且，就算真的成就了所谓的宗师，也不可能青春永驻返老还童什么的吧？那不现实。

    但这话当然不可能说。

    当然了，他也不认为章老的宗师情结有什么错，一代人有一代人的执念，在这些方面，求同存异就可以了。

    所以许广陵道：章老，那您认为现阶段我需要注意些什么呢？

    章老的注意力果然被转开，又或者说，老人家本来也没怎么想把刚才的话题继续下去，因为缺少配合者啊，拙言，拳法上呢，我就不说什么了，我没有什么可以指点你的，遍天下，也没有其他任何一个人可以在这个方面指点你，你只需要自己摸索下去就可以了。宗师之路，已经在你脚下延展开，你只要走，走着走着就到了。

    得，您老继续。

    但是饮食方面，我要着重提醒你一下，最近这段时间，最好是最近几年里，你要吃，多吃，并且还要吃好的。

    说着这话，然后章老忽然想起什么似的，对了，拙言你说过自己会做饭，那是最好了。骨头汤什么的会不会做？药膳之类的会不会熬？

    许广陵羞愧。

    骨头汤之类的，从没做过，药膳之类的，仅止于听说过。

    但这个时候也只能打肿脸充胖子了，难道他能如实地告诉章老说，其实严格来讲，我只会做一道九品白玉羹？对了，我还会做豆腐，还会做粉条

    但是您老说的这两种，我是真不会。

    那不扯蛋嘛！

    许广陵完全是一脸地淡定和从容：会做，章老，这些我都会做，还挺拿手的。

    章老点点头：那行，明天我拿几份药膳单子过来，当年在京城老头子也是拿好东西和几个国厨换的，应该差不了。

    国厨！

    听了章老这话，许广陵谈不上震惊，但确实也是蛮吃惊的，吃惊的主要原因其实倒还不是国厨什么的，而是章老的身份。——和国厨换东西，那身份多半也是国什么什么的吧？

    国医？

    又或者换个说法，御医？

    基于前面对章老的一些判断，此时，这样的两个字闪现在许广陵的脑海里。

    没有求证，也不可能当面贸然地问章老这个问题，那真的是太冒昧了。不论倚老卖老，还是倚小卖小，都不是许广陵所欣赏的品格，甚至都可以说，以他那种略有点淡漠的性子，遇上这种人，心中不生出厌恶就算不错的了。

    再说了，难道这个问题很重要？

    章老什么身份，难道会影响他们之间的关系？

    之前，章老主动为他取字，不是因为他是什么贵公子，他在章老面前以晚辈自居，用华夏古代的话来说就是执弟子礼，也不是因为章老是什么曾经的大人物，他想攀附倚仗。

    华夏古代有话叫做，君子之交淡如水。

    什么叫淡如水？不是说关系像水一样淡薄，而是彼此相交，只及彼此，不及彼此身后其它。

    而甘若醴就不是了，正好反过来，彼此相交，只及身后，不及彼此。

    有利则交，无利则散。交往还是不交往，以怎么样的一种程度或者说亲密度交往，和喜欢欣赏又或讨厌厌恶无关，仅仅只是出于利益又或需要而已。很需要，就保持很亲密，一般需要，就保持一般关系，不需要，就任由关系冷落，如果不但不需要而且有害无益，那就立即干脆利落地把关系斩掉。

    形势变，则关系变，就这么简单。

    许广陵只当没听见国厨这两个字以及其中所透露出来的一些信息，神态自然甚至是略有点漫不经心地道：好，我就不说什么多谢章老之类的话了，等我把那些药膳研究出来之后，如果做得好的话，每天都为章老您做上一份。

    章老同样也没把许广陵的这话当一回事，只是笑道：好啊，那我等着。

    然后一份很可能真的价值千金的药膳单子，在两人的都不太当回事中，就这般，成为过去了的话题，而接下来就是早餐。

    上一刻两人还在说国厨，还在说药膳单子，下一刻两人就一起坐在小吃摊前，吃豆腐脑包子。许广陵想着这事，怎么都觉得有点好笑，又想着，当年，章老能随意从国厨手里讨来药膳单子，那吃国厨做的饭菜，肯定也是家常便饭吧？或者至少，不太可能太稀罕。

    但是此老现在吃寻常小吃摊上的寻常豆腐脑，寻常素包子，而且是被许广陵这个只会做一道菜的人评价为六十分的东西，却偏偏还吃得有滋有味。

    并不夸张地说，这确实也是一种修养或者说人生境界啊。