獒唐
时间:2023-05-21 来源: 作者:苍山月
第五章 唐朝人很讲理
生活,是需要经营的。
吴宁始终相信一个道理,那就是:老天对每一个人都是公平的。
即使有不公平,甚至起跑线相差甚远,那最起码,他留给每一个人的机会是等量的。
不同的是,有的人能抓住机会,而有的人机会从身边悄然而逝,却依旧不自知。
正如现在的他。
老天虽然让他带着千多年的记忆,开始了一段崭新的人生。可是逃户的出身,窘迫的境遇,却也局限了他的生活。
而这一贯钱,很可能就是老天爷摆在他面前的机会。
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过了晌午,山道上稀稀拉拉又开始有人上山。
虎子、吴黎进城去置办吃食,别看一去一回将近十里的路程,可对于这帮小大孩子来说,进城的诱惑依旧不小。
以至于连巧儿都一并跟去凑热闹,只把吴宁自己留在家里看摊子。
说实话,吴宁这个汤水摊子算是取了个巧。
从房州城到长罗山五里的路程,间有村庄,但却是没什么店家。这一路皆是荒地,要是走路过来,多多少少还是挺考验脚程的。
到了山下,路经下山坳,正好路边有个能解渴歇凉的汤水摊子,只要是怀里有几个余钱的城里人,多半会停下来,吃碗淡酒酸乳什么的。
这不,两个作文士装扮的行人,顶着大太阳上山,眼见路边的树荫下摆着矮几、矮凳,下意识就靠了过来。
“小郎君,这是所售何物啊”
吴宁一乐,来生意了。
急忙起身,用布巾扫了扫矮凳,“两位客官,先坐,先坐!”
书生嘛,讲究个面子,只要人坐下,就算瞧不上摊子上的汤品,也不好意思抬屁股走人,多少会点上一两样,这生意也就算做成了。
招呼二人入座,“乡野小摊无甚花样,二位多担待。”
一指旁边的坛坛罐罐,“只售些清酒酸乳、甜汤梅羹,还有冰梨汤、枣子糕。”
“二位看看,想来点什么”
两个书生本就走的乏了,被招呼得又是极为受用,听吴宁这么一报,倒是心情更悦。
“呵,花样儿还不少。”
其实啊,不少个屁!城里随便进个汤水店,都比这多出不知多少品类。
只不过,吴宁能说会道,上来就是先预告了,小地方小摊子,没什么花样。
接着又报出来六七样儿,客人也就容易接受了。
“这酒水怎么个卖法”
吴宁笑道:“论碗售卖,四文一碗。”
“嗯”书生一拧眉头,“这价格不对啊”
在当下这个时代,能读得起书的,多多少少得有些家底。不是富裕之家,更是穿不起这么一身文士衫。
所以说,这两个书生还真就是不差钱的主。
可正因为不差钱,城里食舍、酒店亦是经常出入,对于这酒水的价格自然也就熟记于心。
城里就算稍稍好一点的食店,一碗清酒的价格也不过三两文钱,怎么
怎么这么一个村边的野摊,张嘴就卖四文了
想到这里,二人脸上立时不悦,“你这郎君好猾,只当我二人好欺善骗不成!”
那架势,大有掀桌子就干的气势。
吴宁也是无语,心说,景区消费,跟你闹戏呢啊
可嘴上却不能这么说,驾轻就熟,神态依旧。
“好叫二位知晓,这城里的酒价确实比这里低。”
书生不依,“那汝还敢卖如此高价!”
您二位听我说嘛,吴宁耐着性子安抚,“城中酒钱确实低,可是二位想必也是从城中一路走过来的,这五里山路,端是难走吧”
二人皱眉,无端端的,提什么山路。
“那又如何”
吴宁道:“小子这酒非是自产自酿,也是从城里一坛一坛背回山上的。”
说到这里,吴宁摆出一副诚恳之态,“谋生不易,多卖一文,全当是小子的辛苦钱吧。”
“”
“”
两个书生不搭话了,涨红着脸瞪着吴宁。
良久,猛的双手环抱,长揖下拜。
“出言不逊,妄论事非,多有得罪,罪过罪过!”
“”
吴宁站在那直砸吧嘴。
啧啧啧,这么一看,大唐也没啥不好的,咋都这么讲理呢
最后,那两个书生不但买了酒,吃了枣糕,还多给了吴宁两个大钱的赏。
当然了,枣糕也是“从城里背回来的”,自然也要贵些。
掂量着到手的一小摞铜钱,
第六章 都是生活逼出来的
吴黎和虎子进一趟城,带回来的东西可真是不少。
只是,吴宁看着摆得密密麻麻,足足十多样儿的食材忍不住吐槽:可惜,再多的东西也就那么几样吃法。
唐时可不比宋代以后,那时冶炼技术的提高,不但使得华夏钢铁的产量激增,而且民间锻造水平也有显著提高,进而改变了汉人的饮食习惯。
吴宁要是往后再多穿那么三百年,花样百出的炒菜问世,他也就不用为口腹之欲发愁了。
可是现在,吴宁就算想发挥点穿越者的优势,自己弄出个炒菜来,那也几乎是不可能的。
无它,锅的问题。
唐代的百姓,用的大多还是陶锅,铁锅这种金贵的东西,也许只能在显贵巨富之家方能一见。
而且,就算是有铁锅,那锅底厚得也跟门板一般,光热锅就得老半天,更不要说炒菜了。
那唐朝人怎么个吃法呢
一曰:食生。
这个时代的人很爱吃生的,不管是蔬菜还是水果,甚至是鱼羊畜肉。
选新鲜鱼或羊的嫩肉切薄片装盘,直接就往桌上端,谓之为:脍。
二曰:烧烤。
烧烤这东西,大唐可比后世发达得多。以至于,不光食店酒肆之中有各种烧烤售卖,连寻常百姓家里,一般都是两眼灶。
一眼是封口的锅灶,上面坐着陶锅,煮饭蒸菜;另一眼就是敞口儿的烤灶。
所谓脍炙人口,“炙”就是烧烤。
而“脍炙人口”这个成语,也足见古人对食生和烧烤的重视了。
其实,这也是没办法的事情,以吴宁这五年来的所见所闻来看,正如后世的书本上写的那样。
华夏的封建体制,包括政治、军事、文化、饮食,在南宋之前,都属于摸索阶段,真正成熟是从南宋往后。
而唐代之所以成为华夏历史的骄傲,更多的是因为军事实力和国家影响力。
人们只看到封疆万里、千邦来朝,只看到文化的包容和融合,却忽略了这个时代的科技水平还很落后,文教体制尚在探索。
说心里话,五年的打磨,让吴宁早就褪去了初来时的自信。
有时候就在想,你说我学什么会计啊要是学理该多好
这个时代更缺少的是理科生的技术,而非他这个文科生的算计。
换做是一个学冶金的,或者是学物理的,哪怕是学化学的,随随便便弄出点什么,也是能改变世界的存在。
好吧,说远了。
总之,看着眼前的食材,生吃、烧烤,再加上水煮和气蒸,当然煎炸的做法也是有的,这就是吴宁在厨房里能够使出来的所有本事。
至于吴宁能不能开个挂,鼓捣点后世的做法,什么秘制烤翅,砂锅菜之类的。
呵呵,实在不巧,后世的吴宁不但学的不是理科,而且只会吃。
就他现在的手艺,还是穿越之后被逼出来的,因为他有一个更大牌的丑舅啊!
他那个娘舅,别说厨艺,人家根本就不进厨房,宁可饿着也不沾半点油烟。
没办法,从十岁开始,灶房就已经是吴宁的专属领地了。
印象中,若不是口渴的实在难忍,进来舀上一瓢水,娘舅是说什么也不来的。
但是,话说回来,没吃过猪肉还没见过猪跑吗毕竟是穿越来的,多多少少还是有一点作用的。
招呼吴黎和虎子洗菜剥葱,吴宁开始忙活了起来。
先
先熬汤。
把卖回来的猪大骨,还有半只肥鸡,洗净下锅文火慢熬。开锅之后,又抓了两把收拾好的蘑菇干扔了进去,之后就盖上锅盖再不理会。
今天这顿饭,可就指望着这一锅好汤了。
接过虎子洗好的一把水芹菜,左右仔瞅了个遍,随手扔给吴黎,“再洗一便吧。”
吴黎无语,揶揄起虎子,“干啥啥不行,就知道吃!”
虎子嘿嘿直乐,“差不多就得了呗。”
芹菜这东西在唐时就很流行,只不过吃法和后世不同。
唐朝人喜欢吃腌芹菜,而且是用醋腌,名曰醋芹。听说还是太宗朝的名臣魏征家里传出来的。
可是吴宁不喜欢,酸不拉几的,牙都嚼倒了,没啥吃头,所以他打算凉拌。
用刀把水芹菜切段儿,稍微地焯一下至半熟,撒上盐面儿、蒜沫,最后再少少的来上一点米醋,既有唐人喜欢的咸酸味,又不失芹菜的脆爽。
虎子趁吴黎不注意,贼溜溜地偷了一口。随后一脸享受,朝吴宁竖了一个大拇指。
吴宁全不在意,在盘中也捏起一小条,送到眼巴巴瞅了半天的巧儿嘴里。
见小姑娘开心地朝他笑,心里也是舒坦得很。
其实,他的要求也不高,不论在哪儿,不论前世还是今生,守着这份祥和,就已经足够了。
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第七章 抢生意
你别看唐时没炒菜,蒸煮的做法也很单一。可是论起烧烤来,绝对不比后世来的差。
一来,食材好。
不论鱼羊,必是纯天然绿色食品,而且绝对没喂过饲料,受过污染,特别的有“肉味”。
二来,吃法的单一,逼着掌厨者绞尽脑汁的把东西做好。
所以,在大唐,只要是个下厨房的,那都是烧烤大师,火候、调味那都是一等一的。
吴宁别看平时也很少吃肉,很少烤羊,可是鱼多啊!坳子边上的小河沟里,什么草鱼鲢鱼,多得人都不想抓。
每每嘴馋之时,吴宁都要去河边打打牙祭,烧烤的手艺自然娴熟。
一听要烤,都不用吴宁吩咐,吴黎一溜小跑到房后撸了一把茱萸,虎子则是寻了一根长杆子,到山道旁的梅子树下兜了一捧青梅来。
连巧儿都乖巧的挽起袖子,洗上一块鲜姜,四人配合起来默契至极。
其实,羊肉最好的烤法,就是什么都不放,鲜排直接上火烤,烤至金黄之时撒上一点盐,吃的就是最原始的鲜香味道。
可这种烤法得是现杀的活羊取肉,肉质自然是越新鲜越好,像吴宁手边一块大排,却是不行的。
房州毕竟是小地方,吃得起羊肉的人少,肉铺宰杀自然不勤。放得久了,也就是失去了那股子新鲜劲头。
所以,吴宁得换个做法。
“蜂蜜呢”
“买了!”吴黎急忙拿过一个拳头大的小罐子。
吴宁打开一看,就这么小的一个罐子,里面的稠蜜也不过只盖住了罐底儿。
一旁的吴黎盯着罐子直咧嘴,“就这么一点,死贵死贵的,要十个大钱呢!”
“呵。”吴宁淡笑,“十个大钱为了吃,贵吗”
“贵!”吴里肯定点头。
“不贵!”虎子使劲儿摇头。
“看看,你还不如虎子。”吴宁更乐,“一点都不贵!”
人这种动物,从还是猴子到上天,要是细算下来,绝对把创造的一半以上生产力花费在这张嘴上了。
后世忘了在哪听来的,说这个地球上,除了人以外的物种,要是算总重量的话,大概有三亿吨。而全世界总人口加在一起的重量,却有七亿吨。
然而,为了养活这七亿吨,圈养起来供人类满足这张嘴的鸡鸭鱼、猪牛羊加在一块,却有足足几十亿吨。
所以说,从古至今,干什么都是为了吃。
从吃饱到吃好,这个追求高于一切。那你说,这十个大钱花的还贵吗
把葱段,还有拍散的鲜姜,连同茱萸果、青梅子和盐一起放到羊排里入味,过了老长时间,吴宁才把羊排拿出来细细地抹了一遍蜂蜜。
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