初唐求生

    沿着小河走了十多分钟，在小河的转弯处，吴欢终于看到一条小鳄鱼，一个一米来长，30，40斤重的鳄鱼，爬在水中的树干上晒太阳。吴欢观察了周围，没有其他的鳄鱼和猛兽，才慢慢靠近小鳄鱼。

    小鳄鱼离吴欢大约有5米，这个距离吴欢用弓箭射有很大把握，但用标枪，心里没有多少把握，毕竟不是很熟悉标枪。

    吴欢把标枪尾部的伞绳绑在手腕上，想想，又解下来，绑在边上的树上。吴欢这样做不是没有道理的，对鳄鱼这样凶猛的生物，人的力量毕竟太渺小了，弄不好，人被鳄鱼拖下水，猎鳄鱼反被鳄鱼猎那就惨了。

    吴欢右手握住标枪的重心位置，举过头顶，使劲挥了几下，瞄准了，前走几步，使劲挥把标枪射出去。

    标枪飞出，吴欢突然感觉脚下空了，人还没有反应回来，也就掉进河了。没有人管理过的河岸是很不稳定的，上面看去草地非常的平整，但下面早被水流掏空，靠着密密匝匝的草根维持平衡，这样的草皮是承受不住吴欢的体重的。

    吴欢一个激灵，顾不得鳄鱼，转身就从河里仓惶的爬的超岸上爬，心中念叨:“这附近没有鳄鱼就好，没有鳄鱼就好”。

    金衢盆地最大的一个特点就是黄泥地。这黄泥地有两个显著的特点，就是粘和滑。这河岸又滑，又粘，吴欢还没有站起来，又摔倒，勉强爬了两步，又滑回水里。

    吴




第6章荒野求生之新营地
    很快鳄鱼被割成一个骨架，吴欢并没有丢弃骨架的意思，把他挂在营地外面的树上，等晚上的时候，拿在这骨架煮汤喝。

    吴欢吃了点鳄鱼肉，就开始他的砍枣刺大业。枣刺围的大小，直接关系到他的安全，怎么不可能重视。吴欢不知道为什么，今天砍的比昨天有劲多了，昨天要砍十多刀的枣树，今天一刀就砍断了。吴欢把这归纳为吃饱了有力气和有技巧了。

    可是他没有想过，昨天拿的是砍刀，自然对着都是刺的枣树没有多少办法。今天拿着横刀，不管不顾的一刀砍下去，胳膊粗的枣树一刀砍断。也不知道那个冤死的老大，看到他视若心肝的横刀被人拿来当柴刀，会不会从坟里爬出来。

    在砍枣树的休息间隙，吴欢开始采起第二茬的枣子。第二茬的枣子是第一茬枣子掉光后，枣树的一部分枝条以为秋天是春天，才生长的。这些二茬的枣子生长的程度也不一样，有的已经红透了，有的还很青涩。

    吴欢专门挑红的，或者透白的摘。一边摘，一边往兜里塞，当然，塞在嘴巴里的也不少。二茬枣子没有第一茬多，只有稀稀拉拉的几颗挂枝头，装满几个小兜还是比较容易的。

    吴欢拖着枣刺，心满意足的回到营地，今天开了好头，以后的日子应该不会很难过。

    栅栏的枣刺圈又大了一圈，厚了一圈，高了一截，这让吴欢不安的心稍微平静了点。

    栅栏可以先停来了，窝，要擂了，10月底了，很快就要进入冬天了，这小帐篷是无法支撑吴欢过冬的。

    浙江的雪不下还好，如果下的话就是冻雨，雪，冻雨，轮番的来，让你冷到骨子里都掉冰渣子。如果有人问你东北零下20度冷，还是浙江0度冷。千万别说东北冷，这浙江的0度面前，东北零下20度冷是小儿科。

    搭什么窝怎么搭，这让吴欢有点为难。如果只住几天，搭的棚子可以小点，三角人字棚就可以了。当长期住，那就要搭的大点的房子，最少是茅草房。

    吴欢最终选择搭三角人字棚，搭茅草屋人手不够，材料也不够，技术难度也大。不如两头一样高的三角人字棚，那样可以利用的地方多，存放的东西也多，这样的话，就要换个地方，因为那样的棚子最好搭在坡度很大的土壁上。

    搬家其实还有另外一个原因，这大樟树平时很安全，但在下雪天，那就是一个定时炸弹，天知道哪根树枝会雪被压断，砸下来，那是会死人的。

    吴欢寻找新的营地，没有多久时间，在离大樟树远的地方就发现了一个高坎，这里就可以搭吴欢想要的那种三角人字棚，最妙的是这里朝南，北风吹不到，前面还有一道片相对比较平的地方，不用说这里是理想的营地。

    吴欢并没有急着动手搭房子，而是在周边寻找毛竹，如果找到毛竹，这搭起来的房子才又轻又结实。

    吴欢看看时间早，不过2点多钟，去找毛竹是来不及了，但可以先把这块地清理出来。

    这里曾经有颗大松树，大树估计被台风吹到了，小树还没有长大，这里都是以4，5米高的小树为主。把它们砍到，晒干，可以作为冬天的燃料。其实这里根本就不缺燃料，到处都是枯枝败叶，倒地的大树。

     



第7章荒野求生之栗子树
    吴欢慢慢往前搜索，白色的骨头到处都是，只是面前的这堆好大。吴欢不知道这是什么动物，4个硕大的犬齿说明这是食肉动物。那凌乱的骨头，还有骨头上牙齿留下的印记，这里有大型的食肉动物。

    吴欢抬头看看周围，心中开始数着自己可能遇见的猛兽，狼，他每天都能听狼的嚎叫，可是狼没有这样大，腿骨也没有这个粗。

    野猪这根本就不是，野猪这东西太普遍了，标志也太明显，野猪的两个下犬齿外翘，像刀一样，被野猪咬死的人，不如说是被这两个犬齿挑死的。

    狗熊，也就是黑熊，吴欢听他父亲说在60年代，狗熊还咬死过人，说明这里一直有黑熊。

    这堆骨是黑熊的吴欢蹲下来仔细观察起来，观察很久没有头绪。吴欢放弃了，从新站起来，绕着这堆骨头转了一圈。不管这是不是黑熊的骨头，自己都要小心黑熊。还有能杀死黑熊的动物，老虎！

    吴欢继续往前搜索，前面出现了一条水沟，水沟底部可以清晰的看见鱼群在游动，而且水不是很深，估计在一米左右，宽度不过1米。吴欢沿着水沟往上走，想看看这水沟上游是怎么样的。在那个世界也有这条水沟，而且这条水沟上有一连串的水塘。

    吴欢没有看到水塘，水沟转弯的地方水很深，两边长满茭白。这时候的茭白正是时候，白白的像要爆出来了一样。吴欢喜欢茭白炒肉，用茭白炒鳄鱼肉应该是一道不错的菜，可惜没有食用油，这让吴欢有点难受。不过，现在不是讲究的时候，能有茭白这样的东西，非常难得的。

    吴欢采的不多，10个，可以让吴欢吃2顿的样子。吴欢为什么不采多点，其实这里离吴欢的营地不过几百米，想吃过来采就好。

    吴欢又查看了一下水域，发现水下的鱼不少，到时候可以在这里设个**阵，肯定有鱼吃。

    吴欢当然对鳄鱼最关心了，他有了第一次狩猎鳄鱼的经验，对这爬虫，基本当食物了。所以在沿水沟往上查看的时候，观察最多的就是鳄鱼踪迹。很可惜，也许这条水沟不够大，没有鳄鱼愿意呆在这里。

    没有找到水塘，越过水沟，继续往东面探查。在山岗上，他遇见了一颗树，准确的说是一颗栗子树，这颗高大的栗子树，这棵在地上就分开4个树杈，每个主干胸围超过20厘米的栗子树，树上挂满了开口的栗子壳，红色的栗子在开口的刺壳中微笑。

    吴欢知道这颗栗子树对他意味着什么，只要采下一半栗子，他半年的粮食基本不愁。吴欢再也顾不得什么竹子了，现在板栗这东西比竹子重要。竹子没有，最多用树木搭人字棚。这栗子被狗熊，或者猴子找来，哪怕就是几只松鼠就能很快把整棵栗子树的栗子弄的干干净净。

    吴欢在栗子树边上砍下一棵细长的构树，修掉枝丫来敲打栗子。敲了几下，几个栗子掉下来，吴欢慌忙躲避，被这都是刺的东西砸到是非常痛苦的事情，如果不小心砸到眼睛，那就黑暗过一辈子。

    吴欢想想，把背包里的茭白等东西，放在一边，把背包顶在头上，继续敲板栗。掉下来的板栗不时砸在吴欢头顶的背包上，发出咚咚噗噗的声音。

    树冠下面的板栗敲的差不多，剩下的都是树冠中上层的，吴欢手上这根4米来长的树枝无法敲到了。吴



第8章荒野求生之建窝进行时
    接下来的活是非常复杂和繁琐，给三角人字棚盖遮雨的东西。吴欢再次寻找材料，电视上荒野求生常用的是用地衣覆盖，这里是丘陵，不是山区。有岩石，没有被树木覆盖的地方，地衣才可以肆无忌惮的生长。这是树木非常茂密，能够找到一点地衣算是谢天谢地了。

    地衣排除了，松树叶樟树叶又或者是棕榈叶这几样东西，短时间有用，但长时间呢吴欢可不想被烧成木炭。那些细细碎碎的树叶，被风一吹，掉进火炉里，这人字棚就会成为夜晚最亮的篝火。

    茅草到是可以选用一下，但吴欢看到了河边的芦苇。芦苇无疑是最好的材料，稍微编织一下，有足够的强度和防水性能。

    一层芦苇然后涂上泥巴，再盖上一层芦苇，这保温效果也是一流的。徽派很多古建筑都采用这种方法建造的，他所在的金华很多古建筑受徽派的影响很大，所以也能看见这芦苇墙。

    吴欢想到就去做，拿起砍刀横刀，就到小河河湾芦苇最密的地方。

    芦苇地并不安全，里面有蛇和鳄鱼，一些大鳄鱼就喜欢把窝做在芦苇滩上。当然岸上的鳄鱼，吴欢根本就不惧怕，如果看到鳄鱼，直接会猎杀鳄鱼。

    现在是10月底，夜晚的温度都在10度上下，而白天则在18度以上，蛇还能活动，所以要非常小心。

    吴欢想着像小时候那样割草，还是直接用横刀横扫。小时候割草是身子正对草，左手固定草，右手割，好处是割好的草都是一把一把的很整齐。但那样，左手很可能被蛇咬去。那也就是说，最保险的还是用横刀横扫。

    这时候的芦苇是青黄色的，也就是枯萎前的一段时间。芦苇里有水分，非常的脆，横刀扫过，就是一大片的芦苇倒下。这时候的吴欢感觉自己就像战场上所向披靡的战士。他出刀越来越快，速度也越快，不多时大片的芦苇被他砍倒。

    吴欢喘着粗气，像将军巡视狼藉的战场，只不过，战场上躺着的是人，而这里只是芦苇。

    吴欢拿带来的标枪把砍倒的芦苇拨到一起。虽然不整齐，但至少不会被蛇咬。

    芦苇背回营地，吴欢开始编织，却发现用芦苇编织还真的有点难。一根根芦苇是圆的，把他们编织在一起空隙很大很大，这根本就起不了防寒保暖的要求。

    吴欢想想，拿起木棒使劲的把几根芦苇锤扁，然后编织，虽然有空隙，比没有锤扁的好的太多了。

    吴欢开始捶芦苇，没有锤几下，吴欢觉的这样的效率太低，要锤多少天才能锤出自己需要的芦苇吴欢看看周围，决定把芦苇铺在地上，找一个圆木在芦苇上滚动。

    森林最大的好处就是有各种各样的木头，吴欢弄来了一根上百斤中的大圆木，在芦苇上滚来滚去。

    吴欢小时候，经常去看村里的篾匠编织凉席，当然最喜欢的还是篾匠锯下来，不要的竹筒或者竹节，那是他这样孩子的玩具。所以编织席子对吴欢来说不是很难，照葫芦画瓢就可以了。

    看到的和自己去做，是两回事情，虽然编的不错，歪歪扭扭的豪无美感可言，却让吴欢双手尽了苦头。虽然有手套保护，两手的手指经过高强度的劳动，居然伸不直。

    吴欢花了两天时间，



第9章箭矢中的迷雾
    吴欢吃完晚饭，倒头就睡。他故意把自己弄的很疲累，这样自己就没有时间，去为自己穿越离开那个熟悉的世界感伤，也没有时间去想念家人。

    他知道这是保护自己最好的方式。人在孤独的时候，最怕的就是让自己闲下来。闲下来，接会有各种往事出现在脑海里，这是本能告诉你，你原来的日子好过了。然后就会出现各种负面情绪，后悔，沮丧，抱怨，紧张接踵而来。

    一个孤独的人很难抵挡那些负面情绪带来的负面想法，这会让人陷入绝望的境地，然后做出很多疯狂的事情，人疯狂了，离灭亡还远吗

    吴欢在睡觉的时候，婺州太守刘德昭却无法入睡。家族派来帮助自己，见多识广老资格的老供奉，对那支箭一无所知，更别说，这支箭他的主人，以及他背后的势利。

    刘德昭一肚子疑问，无法释怀，在书房里坐卧不安。他不知道兰若寺这件事情是针对谁的，但死的这几个人都是随皇帝下扬州的卫队。

    现在虽然杨家江山风雨飘摇，但这件事情被有心人利用，小则给自己的仕途带来影响，大则给家族带来灭顶之灾。因为那怕杨家真倒了，新朝建立，但没有一个王朝会喜欢背叛过的人，也不会喜欢一个有污点的人。

    老供奉研究了很久，依旧没有头绪，他想回到彭城让家族里，让其他供奉看看，也许他们可能见过。顺便把螺纹这东西带回去，这种技术能用的地方太多了，这对家族发展很有帮助。

    老供奉来到刘德昭的书房:“老爷，老朽无能，并不能分辨这箭头怎么制作的，这箭杆，箭羽是什么材料，怎么制作的！老朽翻遍古籍，并没有找到一点线索。”

    刘德昭已经几次听到老供奉这样说了，刘德昭也没有在意，而是问道:“无妨，章老，你说这几个人也是军中好手，在什么情况下会被一个人吓死”

    老供奉想想说道:“无非是看见他们惧怕的人或者事情。”

    刘德昭点点头:“这我们都知道，但又是什么人让他们这样惧怕”

    老供奉:“这不好说，让他们惧怕成这个样子的人，最有可能的是弘农杨家的死士。但世祖皇帝（隋炀帝）在扬州被宇文化及所弑，皇族与弘农杨家针对的也应该是宇文化及。宇文化及现在被困瓦岗寨，正是他们下手的好机会，他们怎么可能放弃换句话说，他们哪有时间，来追杀几个不上台面的溃军

    依老朽之见，他们定然在逃出扬州之后，南下的时候，得罪了隐居在江南的世家大族，才招此横死。”

    刘德昭:“隐居江南的世家大族”

    老供奉:“是的！衣冠南渡后，不知道多少世家大族隐藏在茫茫大山之中。这也是族老们让我跟随你来到婺州的原因。为的就是和这些世家大族打好关系。”

    刘德昭吃惊的问道:“如果是这些隐世的世家大族，那我该怎么办”

    老供奉叹了一口气说道:“一动不如一静，等待对方下次出手。我明天就回彭城，把这支箭带回去，动用家族的力量来调查。另外，我带几个好手回来，这样我们的胜算多点。”

    刘德昭:“老供奉要会彭城那我这里”

    老供奉:“你在这里，就以冬操的名义，征集乡兵，紧守婺州，等我回来就好。”



第10章一山不容人和熊
    清晨的森林是美丽的，处处都是鸟语，花香有花香，小野菊很多，还有几种不知名的野花在开花。但更浓的是果香，现在各种野果陆陆续续开始成熟，野猕猴桃，野柿子，野柑橘，等等还很多吴欢根本就不认识的野果。

    吴欢对野果和蘑菇一样，不是非常熟悉的，就尽量不去触碰。枣子那次拉肚子对他印象非常深刻，所以，他现在非常的有节制。小野菊吴欢倒是采了很多，晒干了，冬天泡茶喝，是难得的维生素，微量元素来源。

    吴欢决定出门打猎，家里的防御做好后，很多事情可以有空做或者在晚上做，比如搭壁炉，做木门。

    吴欢拿着复合弓，背着背包，挎着横刀，朝森林更深处走去。吴欢看到各种野兽路径，他针对这些野兽路径放了套。

    针对小动物的，例如兔子，这类小动物采用的是触发性机关，在小动物碰触机关后，将小动物吊离地面，或者直接勒死。

    而针对大动物，一般采用都是被动式圈套，例如野猪或者鹿。这个被动式圈套就是把绑着活结的线圈，一头绑着一截木头，而把线圈放在这些动物的脖子左右的高度。