夏冬梦
时间:2023-05-23 来源: 作者:饶贵干
大师兄觉得龙德云论述精辟,虽然与种植没有多大关系,却超出了他的小农观念。龙德云心想,这一篇文章使中国两千多年来重农轻商,造就了中国古代无数的地主,也拖累了中国封建社会商业、手工业、现代工业的发展进程。能不精辟吗。
最后,龙德云又提出用轻缓的音乐刺激植物生长,这个提议。让大师兄眼前一亮,送走龙德云他们后,马上去试验音乐增产措施了。
接着龙德云四人,跟二师兄去砍柴。连着上山砍柴两天。第三天。只在家里破柴。无论是砍柴还是破柴,都不准用灵力,只能用身体力量,四人都修练了天庚经炼体,不能用灵力也难不倒四人。
前两天砍柴后,回来时,都要用接近自身肉*身的极限背柴回来,好像这两天就是在炼体。第三天。破柴则要讲究技巧,分析好木头的纹理后。再破开,不准四人用蛮力破柴。
三天后,龙德云四人跟三师兄去河中撑船。三师兄在一条大河上摆渡,他示范了往返两次后,就让龙德云四人摆渡,第一天是四人合作,只用竹竿撑船,第二天两人轮流,分别用竹竿撑和船浆划水。第三天,四人轮流,每次只是一人或撑船或划船。
龙德云四人还发现,这艘船还是天级下品灵器,可变大小,还能变轻重,每次撑船或划船,无论是四人合作,还是一个人单独划船,都要出尽全力才成,特别是船行到激流处,吃奶的力气都用出来才成。一个来回划下来,比砍柴一天还累。
本来,渡船就要有人过渡才会开船的,龙德云四人来了后,这渡船就没有停过,此岸彼岸不停来回。
四人修练天庚经炼体后,皮肤都是白里透红的,经过这三天一晒,四人的皮肤都是黑黑的。一开始,无论是四人合作,还是单独划船,都不是很协调,到第三下午时,四人都能单独熟练划船或撑船。
三天后,四人在河中游泳一会儿后,离开了渡口,飞行了两天,到二级城市下马城,跟四师兄车夫学驾车。四师兄的车有三米长、两米宽,用八只飞豹拉动,车里面另有乾坤,好像用了储物袋的原理,或者说,用了类似炼制储物袋的材料,车里可坐上百人,四师兄每天固定从城东往返城西十一趟。驾车不难学,四师兄要求四人,神识尽量往街道两旁和远处延伸,体味世情和各种人情世故。而每往返走一趟,四师兄总要四人讲述这一趟看到了些什么人和事,四人全讲完了,就继续往返下一趟,走完十一趟就收工。
四师兄的车类似于招手即停的公共汽车,不给别人包车,上车最低一块灵石,最多不超过一百块灵石。龙德云觉得,四师兄最主要不是赚灵石,而是体悟人间百态。他要是想多赚灵石的话,给别人包车,赚的灵石会多一倍以上,偏偏四师兄对多赚灵石视而不见。
费莹韵观察特别细致,每次讲述最多,而且能透过现象看本质,讲述详细而又精辟,连龙德云活了两世人也不如她。龙德云觉得,每个人的长处和短处,跟年龄大小没有多大关联。
三天后,四人跟六师兄就在下马城学吹喇叭、唢呐,“等死队”连续三天都给别人请去送葬,不过每天只送葬一次,一般是在上午。没有送葬时,六师兄就教四人吹喇叭、唢呐,除此之外,每次送葬完毕,要四人讲述送葬队伍中的人,那些人是真哭,那些人是假哭。真哭的人,悲情是否会感动四人,能否影响他们的道心等。跟随六师兄三天,龙德云四人也跟随“等死队”送葬了三次。
三日后,龙德云四人在下马城跟随七师兄学习演戏。好在四人修真后记忆力好,台词一背就会,难的是以真感情入戏,而不是看起来很假的那种,还有各种职业习惯、个人性格的塑造等。让龙德云无语的是,演戏的班子,除了七师兄外,全部是没有修真的凡人,不过全部是武修。但是看戏的却基本上是修士,所以戏班的人以前被欺压,随着七师兄修为的提高,欺压戏班的人少了,后来欺压现象消失了,所以七师兄在戏班里的地位很高。
戏班老板累次要将戏班交给七师兄,七师兄却无意管理戏班,只做一个普通的演员,戏班的演员换了一批又一批,只有七师兄是常青藤,在戏班里坚持了一百多年,当然这也与七师兄是修士有关,其他凡人老得快。
七师兄想演什么角色,连脸部化妆都不用,直接用修士手段变换容貌即可。
龙德云四人学习、观摩了一天,第二天、第三天都参预了演出,七师兄要求四人每次出场都要演不同的角色。杨开朴演小丑特别成功,总能逗得观众捧腹大笑,后来就专演小丑。(未完待续。。)
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第一百八十章 佟庆传度劫
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三日后,佟庆传和窦礼完来接龙德云四人,还有窦礼完的全部徒弟,也一起去帮佟庆传护法和观摩度劫。
佟庆传取出橄榄核形飞船,众人坐飞船,一天后,飞船到了一处沙漠,周围已有三百多人,其中大部分是佟庆传的好友和后代,有些是窦礼完的好友和徒弟。佟庆传当着众人的面,将飞船送给了龙德云。有佟庆传的后代传音给他,问佟庆传为何不将飞船留给后代,佟庆传向全部后代传音解释,他走后,他的后人们保不住飞船,只会为家族惹祸。有族人反驳说,天境修士也保不住,龙德云只是黄境一层就能保住?佟庆传没有多做解释,只说,拭目以待,并要后代千万不要去向龙德云索要飞船,还要努力交好,后代们不太情愿地勉强答应了。
佟庆传先对亲友、徒弟(龙德云)交代一番,然后,就各人相互介绍认识。龙德云四人是三百多人中,年龄最小、修为最低的,因为有两个炼丹大师、一位炼丹宗师,众人都对龙德云四人热情有加,并没有因为修为低而遭到冷落慢待。
佟庆传的大儿子是天境一层修为,二女儿是天境三层修为,三儿子是天境一层修为,其他后人都在地境以下,其他来帮忙护法的人,包括窦礼完及其徒弟,天境修士有二十五人,可以说护法阵容相当强大。
之后,佟庆传坐在已经硬化处理过的沙漠上。放开压制,修为直达天境八层大圆满,天空中即时乌云密布。
三百多人离佟庆传四里路的距离。分散大致地围成一个圆圈。
乌云越积越多,遮天蔽日,乌云也吸引了一些附近的修士来观看,观看的修士都在事先划好线的五里外,五里警戒线,也被人称为“无礼警戒线”,越过此线。就是对度劫人的的无礼和不尊重,这是藏龙大陆的规矩。
一个多时辰后,“轰隆”声不断。乌云终于降下了第一次雷劫,以佟庆传为中心,周围约有十米半径范围,雷电闪烁。任雷电鞭打万千重。佟庆传岿然不动,佟庆传端坐着,用肉*身抵抗雷电,并以雷电淬体。
护法的人和观摩的人都是静悄悄的,这时,有五个人越过五里警戒线,并继续向内围走去,还大叫大喊。这五人都是地境修为。窦礼完警告他们后,他们继续往前走。还说他们是井氏家族的人,沙漠是无主的,又不是佟氏家族的,谁也可以自由进出。
当五人闯过四里护法线时,窦礼完毫不犹豫地将五人格杀。这五人无理取闹,想干扰佟庆传度劫,杀了也没有人同情。
旁边佟家的人传音给龙德云,佟家与井家是世仇,刚杀死的五个人中,有一个叫井上太郞,是井家的长老,此事恐怕没完。
大约一刻钟后,第一次雷劫散去,但是乌云并没有散去。佟庆传全身鲜血淋漓,佟庆传从储物袋中取出疗伤丹药吃下,继续盘坐疗伤。
又过了一个多时辰,佟庆传的外伤也恢复得差不多了,天空中轰下第二次雷劫,这一次雷劫的威力更甚,气势更是惊人,雷劫的范围,以佟庆传为中心,约有二十米的半径,雷光闪烁,电蛇飞舞。佟庆传端坐不动,任由雷电劈打。
井氏家族又派五人来干扰,大喊大叫的。穿过五里警戒线时,窦礼完大声说:“井边太郞,继续鬼叫,继续往前走,将格杀不论。”
井边太郞:“窦礼完,这是我们两个家族的事,你非要掺合进来吗?你非要与我们井家作对吗?”
窦礼完:“佟家的事,就是我的事,不是我要与你们作对,而是你们干扰别人度劫的做法太下作,太不得人心。”
井边太郞五人穿过四里的警戒线时,被窦礼完轰杀,刚好有一大批井氏家族的人到来,大呼小叫的吵嚷不休,不过却没有穿过五里警戒线。
第二次雷劫经过二十分钟左右结束,佟庆传身上惨不忍睹,不过还好,都是皮肉之伤,未伤筋动骨。雷劫散去,乌云却聚集更甚。佟庆传吃了疗伤丹药,盘腿疗伤。
又过了一个多时辰,第三次雷劫降临,这次的雷电半径有三十米左右,气势汹汹,欲要废掉佟庆传。只见佟庆传周身电蛇乱舞,雷电通天抵地,雷声震天动地。开始佟庆传依然端坐不动,一刻钟后,佟庆传拿出了一把长剑挥舞,削弱雷电及身。
这时,井氏家族组织了四百多人,冲击四里警戒线,佟家人符箓不要钱般乱扔,窦礼完和他的徒弟们是阻拦的主力军。
一个井家的天境修士穿过了警戒线,拿出强弓向佟庆传射了一箭,箭快抵达佟庆传身体时,被雷电轰成渣,使佟家的人心上的石头落地了。不过,谁也不敢保证,走得更前去射箭,会不会伤到佟庆传。那位射箭的人,被窦礼完一击成重伤,赶快逃出去了。
龙德云让韩冬、费莹韵、杨开朴跟在自己身后,远的用符箓,近的用金刚棍,特别是用金刚棍的,战绩相当辉煌,不到五分钟,收了十三名玄境修士。龙德云一边厮杀,一边用神识观察师傅的情况,这边混战了十分钟左右时,龙德云发现师傅的本命灵器已经损毁,虽然师傅用其它灵器也能抵挡一二,但是效果差强人意,加上本命灵器损毁的反噬,还有井家的干扰,情形非常不妙。龙德云与金叶沟通后,让金叶控制金刚棍去帮助师傅,龙德云取出一大把符箓后,金刚棍变成细针般向前潜去,到了佟庆传头上一尺的地方,变成一个直径三米的圆盘,悬浮在佟庆传头顶上两尺处。这样,打在佟庆传身上的雷电大为减少,他完全可以承受。
金叶一方面控制金刚棍吸引雷电,引入金刚棍空间,另一方面也对佟庆传说明了,她是龙德云派来帮忙的,好像做了好事要让对方知道。
金刚棍抵挡了雷电七八分钟,雷劫终于结束。天降祥瑞到佟庆传身上,仙气灌体,佟庆传的伤势以肉眼可见的速度快速地恢复。祥瑞消失后,佟庆传的伤势也全好了,佟庆传取出一套衣服套在身上,一边传音给窦礼完和家人交代和告别,一边追杀井家的人,佟庆传度劫后实力大增,无人可挡,连杀了井家九个天境修士后,被迫飞升仙界。(未完待续。。)
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第一百八十一章 跟师兄学艺(二)
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金叶在佟庆传吸收仙气灌体时,也吸收了一点仙气,将之前帮忙度劫的损失全部补回,还略微赚了些。
佟庆传追杀井家的人时,金叶重新变小,乘着别人的注意力全在佟庆传身上时,控制着金刚棍回到了龙德云身上。
窦礼完他们对井家的人掩杀一阵,却没有穷追猛打,井家总共损失了十六位天境修士,天境五层死了两位,天境四层死了两人,天境一到三层各死了四人,还有地境和玄境的死得更多,使井家元气大伤。
龙德云用金刚棍收了井家二十一位玄境修士。龙德云让金叶搜魂后,将金刚棍空间内的全部井家人杀死。
佟家对窦礼完、龙德云等来帮助的人一一致谢,不仅仅是口头上的感谢,每人都收到了一条储物袋,以灵石为主,灵石多少,以之前所杀敌人的修为和多少而定。佟庆传传音给后人,圆盘是龙德云的,否则可能度不过这次劫难。于是,龙德云收到了十亿灵石的大礼。
打扫战场后,相互联络了感情,收了礼物,各自告别。龙德云与窦礼完及其徒弟一起,坐飞船回小庙,一天后回到小庙。
回小庙后第二天,龙德云四人跟随九师兄学厨,九师兄给了每人一个玉简,四人读完玉简后,选菜、择菜、洗菜、切菜、炒菜、煲、煮、蒸等等,忙而不乱。开始时。四人做出的菜,不说色、香、味俱无,却总存缺陷。有时连他们自己也不想吃,这三天便宜了银果和小舞,相比以前的茹毛饮血,这些菜对它们来说,也算是美味了。
四人中,杨开朴学得最认真,比之前修练和炼丹还要认真。他认为,要吃遍天下美味,自己会烧菜也是很关键的。而韩冬则是学得最快的。炒出的菜口味最佳。
龙德云认为,有小聪明的人,不需要专门学习也能炒出好口味的菜来,粗枝大叶的人很难炒出色、香、味俱佳的菜来。龙德云的高论。被九师兄谓为“性格决定菜香味。”
四人学厨六天后。跟窦礼完告辞,坐橄榄核形飞船回生机城,两天后,回到了生机城。
回到生机城第二天,龙德云四人跟十师兄学习制衣,第一天由十师兄讲解,第二、第三天,按十师兄的要求制衣。第四天。自由设计制衣。龙德云用炼器的手法,炼制出一台荒级下品的脚踏式缝纫机。并按地球上服装款式,设计了诸如西装、旗袍、三角裤、文胸等。使十师兄惊为天人,盛赞龙德云聪明,尤其是脚踏式缝纫机,大大提高了裁缝效率。而龙德云设计的衣服又别出心裁,对十师兄很有启发性,十师兄反而要拜龙德云为师,龙德云坚决不答应,龙德云又设计了几十种服装款式,都是龙德云在地球上见过的。
十师兄裁剪的衣服不仅仅是凡人穿的普通衣服,也有灵器性质的衣服,因此,十师兄裁剪时,也有炼器性质在里面。如天蚕丝内甲,制作时,凡人裁缝师就做不出来。龙德云用丹药跟十师兄换了一些灵器衣服,准备以后给族人们穿。在龙德云软磨硬泡之下,将十师兄的库存灵器衣服掏空了。
在藏龙大陆上,众人一心向道,修真、修武不缀,又有灵气滋润,植物生长迅速,生活压力相对来说不大,所以机械程度相当低,即使有些简单机械,也是向争斗、兵器方向发展,生产、生活的机械几乎空白,像龙德云用炼器的手法来炼制缝纫机,在藏龙大陆也是独一无二的。
学习制衣五天后,缝纫机也送给了十师兄,四人告辞了十师兄。
之后,龙德云四人跟十一师兄学习绘画。有神念的作用,修士学习绘画还是很快的,至少在形似方面,上手很快。至于要画出神似、神韵来,就不是三五天能达到的了。
韩冬画得最是传神,简单几笔勾勒,人物形象跃然纸上,有些漫画性质。而费莹韵则画得最为严谨,画得跟实物一样,在形似上连十一师兄也自叹不如。
四人学绘画十天后,转而跟十二师兄学习炼丹。龙德云与十二师兄同样是七级炼丹宗师,主要是交流为主,杨开朴、费莹韵本身的炼丹水平不低,理论水平也低,只有韩冬老老实实地学习了三天炼丹。
三天后,四人跟十三师兄城主学习城市管理。龙德云曾经用神识观察过杜鑫管理常乐城几天,有管理军队的经历,还有管理河东州的经历,又有地球上的先进管理理念,学习管理对龙德云来说,就是小菜一碟。
而对韩冬、杨开朴、费莹韵来说,学习城市管理,则是纷繁复杂,要考虑的方方面面太多了,尤其是杨开朴,最感头痛,硬着头皮,赶鸭子上架。
管理既是一门艺术,又是一门科学。管理的艺术性,在于人是活的,是有感情的,不是无感情的机器人,要使人心服口服,不是生搬硬套制度就能达到的,按性格分配手下的工作也很重要,比如太过内向的人,在管理上往往不太受人欢迎,他们的才能往往被人轻视,但是这种人去看管库房、做会计等往往比别人做得更加出色。管理的科学性,则在于,管理有其规律性可循,如制订各种良好合理的规章制度等。
在生机城跟十三师兄的第二天,龙德云将矿场的九位奴隶放了出来,请十三师兄抹除了他们脸上的奴隶刺字,龙德云又用了些疗伤丹药敷在他们的伤口处。
龙德云对九位奴隶说:“资质不好不是你们的错,不好好修练就是你们的错,如果不想再被人抓去当奴隶,以后就要全力以赴地修练,变强,变强,再变强。以后你们暂时在生机城帮城主做事,机会我给了你们,能不能抓住,就看你们自己了。”
龙德云给九位奴隶留下了一些修练资源,交给城主安排他们的工作。这九人曾经身为奴隶,心境、心性上得到了磨练,比较珍惜来之不易的机会,工作上很勤恳,修练起来很卖命。(未完待续。。)
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第一百八十二章 井家三人
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