天马行空四部曲

    高宗崩，中宗即位，武氏為皇太后，临朝称制后改名曌。武氏认為自己好像日、月一样崇高，凌掛於天空之上。

    於称帝后上尊号圣神皇帝，退位后中宗上尊号则天大圣皇帝。武氏另有废除的尊号圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝等。

    武氏為并州文水（今山西省文水县东）人，於唐高祖武德七年（624）生於帝都长安，一说生於利州。

    武氏是武士彠和杨氏的次女，有异母兄长武元庆、武元爽，另有同母姐妹两人，一位是韩国夫人武顺，另一位是郭夫人。

    武氏的本名没有被记载下来，今有人推测為武元华。但这种说法仅参考了她兄弟的辈字，未参考其姐妹的名字。

    其父武士彠从事木材买卖，家境殷实，富有。隋煬帝大业末年，李渊任职河东和太原之时，因多次在武家留住，因而结识。

    李渊在太原起兵反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物，故唐朝建立以后。曾以元从功臣歷官工部尚书、黄门侍郎、判六尚书事、扬州都督府长史、利州、荆州都督等职，贞观中，累迁工部尚书、荆州都督，封应国公。

    父亲武士彠在贞观九年（635年）逝世后，堂兄武惟良、武怀运及武元爽等对其母亲杨氏失礼。

    贞观十一年（637）。唐太宗听说年轻的武氏有才貌，便将她纳入宫中，封為五品才人，赐号武媚，后世讹称武媚娘。

    武氏入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说：侍奉圣明天子，岂知非福？為何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢？

    对於太宗时期武氏在宫中的生活，史书并没有详细的描述。仅见武氏在晚年时回忆自己為太宗驯马一事。

    当时，太宗有名马师子驄，肥逸无能调驭者。武氏侍候在侧，对太宗说：妾能制之。然须三物：一铁鞭，二铁楇，三匕首。铁鞭击之不服，则以楇楇其首；又不服。则以匕首断其喉。太宗壮武氏之志。

    贞观十七年（643），太子李承乾被废。晋王李治被立為太子。此后，在侍奉太宗之际，武才人和李治相识并產生爱慕之心。

    贞观二十三年（649），唐太宗逝世，武才人依唐后宫之例，入感业寺削髮為尼。

    永徽元年（650），唐高宗在太宗週年忌日入感业寺进香之时，又与武氏相遇，两人相认并互诉离别后的思念之情。

    这时，无子而失宠的王皇后看在眼里，便主动向高宗请求将武氏纳入宫中，企图以此打击她的情敌萧淑妃。

    唐高宗早有此意，当即应允。永徽二年（651），唐高宗的孝服已满，武氏便再度入宫，入宫前武氏已怀孕了，入宫后生下儿子李弘。次年，被拜為二品昭仪。

    永徽六年（655），在后宫有人放出不利王皇后之谣言，传说：王皇后与其母柳氏找来巫师，她们想企图用厌胜之术将武昭仪诅咒而死亡。

    但这不利谣言无所证据下传到皇帝耳里后，在高宗大怒之下，听信并将其母柳氏赶出皇宫，而且还想把武昭仪由昭仪陞為一品宸妃（唐朝后宫四夫人中本来并无宸妃此封号，而原本的四夫人名额已满，唐高宗為了武氏，才创宸妃封号），由於受到宰相韩瑗和来济的反对，最后不能成事。

    不久，中书舍人李义府等人得知高宗欲行废皇后而立武昭仪消息后，许敬宗、崔义玄、袁公瑜等大臣也向唐高宗接连投递了请求立武昭仪為后的表章。唐高宗看到有不少人支持，废立之意再次萌生。

    唐高宗又在李勣等朝廷重臣的支持下，终於颁下詔书：以阴谋下毒的罪名，将王皇后和萧淑妃废為庶人，并加囚禁；她们的父母、兄弟等也被削爵免官，流放岭南。

    以后，唐高宗再次下詔，将武昭仪立為皇后；与此同时，又将反对最力的宰相褚遂良贬為外州都督。

    显庆四年（659），武皇后与唐高宗达成共识：将长孙无忌、于志寧、韩瑗、来济等人削职免官，贬出京师。

    显庆五年（660），高宗患上头风之疾，头晕目眩，不能处理国家大事，遂命武皇后代理朝政。

    在麟德元年（664）与宰相上官仪商议，打算废掉武氏皇后之位。但上官仪的废后詔书还未草拟好，武皇后即已接到消息。

    她直接来到高宗面前，追问此事，唐高宗不得已，便把责任推到上官仪身上。上官仪被逮捕入狱，不久，即被满门抄斩。

    乾封二年（667）高宗因久疾，命太子弘监国。上元元年（674），高宗称天皇，武后称天后，名為避先帝、先后之称，实欲自尊。

    武后上表建议十二事：一，劝农桑，薄赋徭。

    二，给復三辅地（免除长安及其附近地区之徭役）。

    三，息兵，以道德化天下。

    四，南、北中尚（政府手工工场）禁浮巧。

    五，省功费力役。

    六，广言路。

    七，杜谗口。

    八，王公以降（下）皆习《老子》。

    九，父在為母服齐衰（丧服）三年（过去是一年）。

    十，上元《年号）前勋官已给告身（委任状）者，无追覈。

    十一，京官八品以上，益稟入（增加薪水）。

    十二，百官任事久，材高位下者，得进阶（提级）申滞。高宗詔皆施行之。

    武则天能够重视农业生產，规定各州县境内，田畴垦闢，家有餘粮者予以升奖；為政苛滥，户口流移者必加惩罚。所编《兆人本业》农书，颁行天下，影响很大。而武则天执政期间，其宗教政策乃以佛教在道教之上。

    上元二年（675），武后召集大批文人学士，大量修书，先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳正范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百僚新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。

    且密令这批学者参决朝廷奏议，以分宰相之权，时人谓之北门学士。时高宗风眩更甚，拟使武后摄政，宰相郝处俊说：陛下奈何以高祖、太宗之天下，不传之子孙而委之天后乎！高宗才罢摄政之意。

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第二十七章 万象神宫
    太子李弘深为高宗钟爱，高宗欲禅位於太子。总揽大权，不满於太子弘，刚好太子弘见萧淑妃之女义阳、宣城二公主因母得罪武后而被幽禁宫中，年逾三十而未嫁，奏请出降，高宗许之。武后怒，不久太子死於合壁宫，时人以为武后所毒杀。

    弘道元年（683），唐高宗病逝，临终遗诏：太子李显於柩前即位，军国大事有不能裁决者，由武则天决定。四天以后，李显即位，是为唐中宗。武后被尊为皇太后。

    光宅元年（684），中宗欲以韦后父韦玄贞为侍中，裴炎力谏不听，武后遂废唐中宗为庐陵王，并迁於房州。立第四子豫王李旦为帝，是为唐睿宗，武后临朝称制，自专朝政。

    同年，徐敬业、徐敬猷兄弟联合唐之奇、杜求仁等以扶支持庐陵王为号召，在扬州举兵反武，十多天内就聚合了十万部众。

    武后当即以左玉钤大将军李孝逸为扬州道大总管，率兵三十万，前往征讨。徐敬业兵败自杀。

    垂拱二年（686），武后下令制造铜匦（铜制的小箱子），置於洛阳宫城之前，随时接纳臣下表疏。同时，又大开告密之门，规定任何人均可告密。凡属告密之人，国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人，武后都亲自接见。所告之事，如果符合旨意，就可破格陞官。如所告并非事实，亦不会问罪。

    同时，武后又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏，掌管制狱，如果被告者一旦被投入此狱，酷吏们则使用各种酷刑审讯。能活着出狱的百无一二。这样，随着告密之风的日益兴起，被酷吏严刑拷打致死的人日渐增多。

    於是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛，以致大臣们每次上朝之前，都要和家人诀别，整天都惶惶不可终日。

    为奖励告密，武后对告密者破例授官，以卖饼为生的侯思止，是一名无赖。因诬告舒王元名与恒州刺史裴贞谋反，被任命为游击将军、侍御史。

    王弘义，以无德行见称，告乡里谋反，擢授游击将军、殿中侍御史。

    是年杀安南王颖等宗室十二人。又鞭杀故太子李贤二子，唐之宗室至是杀戮殆尽，其幼弱幸存者亦流岭南，又诛其亲党数百家。

    武后谋夺李唐的社稷，翦除唐宗室，诸王不自安，欲起兵对抗。还未有共识的时候。博州刺史琅邪王李冲，垂拱四年（688）於博州（今山东聊城东北）举兵。豫州刺史越王李贞起兵豫州（今河南汝南）呼应。

    武后分遣丘神积、魏崇裕击之。琅邪王李冲起兵七日败死；越王李贞兵败自杀。武后想尽除李氏诸王，使周兴等审讯之，迫韩王李元嘉、鲁王李灵夔、黄国公李譔、东莞郡公李融、常乐公主等自杀。亲信等均被诛。

    同年命令僧薛怀义率令万多人，毁乾元殿，建明堂，花了近一年落成。高二百九十四尺，阔三百尺。共三层。上为圆盖，有条九龙作捧着的姿态。上有铁凤，高一丈。饰以黄金，称为万象神宫。

    明堂既成，又命僧薛怀义铸大像，大像的小指也可以容纳数十人，於明堂北起五层高的天堂来收纳这个大像。所花费用以万亿计，政府财政为之枯竭。

    是年武承嗣命人凿白石为文曰：圣母临人，永昌帝业。号称在洛水中发现，献给武后，武后大喜，命其石曰宝图。之后武后加尊号为圣母神皇。

    武后当政期间进一步发展科举制度。贞观年间共录取进士205人，高宗武后统治期间共录取一千余人。平均每年录取人数比贞观时增加一倍以上。武后载初元年（690）武后在洛城殿对贡士亲发策问，是殿试之始。

    是年遣存抚使十人巡抚诸道，推举人材，一年后共举荐一百余人，武后不问出身，全部加以接见，量才任用，或为试凤阁（中书省）舍人、给事中，或为试员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎，试官制度自此始，时人有补阙连车载，拾遗平斗量，把推侍御史，腕脱校书郎。之语。武后虽以官位收买人心，但对不称职的人亦会加以罢黜；明察善断，故当时的人亦乐於为武后效力。

    次年，僧法明等撰《大云经》四卷，说武后是弥勒佛化身下凡，应作为天下主人，武后下令颁行天下。命两京诸州各置大云寺一所，藏《大云经》，命僧人讲解，并提升佛教的地位在道教之上。

    侍御史傅游艺率关中百姓九百人上表，请改国号为周，赐皇帝姓武。於是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋长、沙门、道士共六万余人，亦上表请改国号。武后准所请，改唐为周，改元天授。

    尊号圣神皇帝，以睿宗为皇嗣，赐姓武氏，以皇太子为皇孙。立武氏七庙於神都，追尊周文王曰：始祖文皇帝。立武承嗣为魏王，武三思为梁王，其余武氏多人为王及长公主。

    武氏派右鹰扬卫将军王孝杰为武威军总管，与武卫大将军阿史那忠节率兵赴西域征讨吐蕃。唐军大胜，连克於阗、疏勒、龟兹、碎叶等安西四镇，仍置安西都护府於龟兹，发兵戍守。

    长寿三年（694）武三思率四夷首领请以铜铁铸天枢，立於端门外，以歌颂武后的功德。武后亲题曰：大周万国颂德天枢。

    天枢铸造历时八月而成，其形制若柱，高一百零五尺，直径十二尺，八面，每面各五尺，下为铁山，周一百七十尺，以铜为蟠龙、麒麟环绕之；上为腾云承露盘直径三丈，盘上四龙直立捧火珠，高一丈。

    工人毛婆罗造模，武三思为文，刻百官及四夷首领之名於其上。用铜铁二百万斤，请胡聚钱百万亿，买铜铁不能足，赋民间农器以足之。

    万岁通天元年（696），契丹首领李尽忠和孙万荣率兵起义，攻陷营州，杀都督赵文翽。武氏派将军曹仁节、张玄遇、李多祚等率兵征讨。

    由於误中吐蕃伏兵，全军覆没。接着，武氏再派武攸宜、王孝杰等率兵讨伐，均大败而归。

    神功元年（697），武则天又派武懿宗、娄师德、沙吒忠义率兵二十万，讨伐契丹。孙万荣兵败被杀，契丹余众归降於突厥。

    神功元年（697）武氏使武懿宗审讯刘思礼谋反事，武魏宗说只要刘思礼指出哪些朝士有分谋反，就免其死罪，於是刘思礼诬告宰相李元素、孙元亨等三十六家海内名士，皆遭灭族，亲旧连坐流窜者千余人。时人以为武懿宗之残暴仅次於周兴、来俊臣。

    是年，来俊臣欲罗告武氏诸王及太平公主（中宗之妹，武则天唯一长大成人的亲生女儿），又欲诬皇嗣（唐睿宗）及庐陵王（唐中宗）与南北衙共同谋反，拟一网打尽。

    武氏诸王与太平公主都十分害怕，共同揭发其罪行，下狱处以极刑。仇家争食其肉，不一会就食尽。来俊臣凶狡贪暴网罗无辜，织成反状，杀人不可胜计。赃贿如山，冤魂塞路，武后亦知天下愤怨，下令数他的罪状，并没收其家财。

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第二十八章 则天文字，无字碑歌
    圣历元年（698）武承嗣、武三思谋求当太子，几次使人对武后说：自古天子未有以异姓为嗣者。馆武后犹豫未决，狄仁杰对武后说：姑侄之与母子，哪个比较亲近？（武承嗣、武三思皆武后之侄，中宗、睿宗则武后之子）陛下立子，则千秋万岁后，祭祖於太庙；立侄则未闻侄为天子祭姑於太庙者。

    又劝武后召还庐陵王（中宗）。武后由是无立武承嗣、武三思之意。乃召庐陵王还东都，皇嗣（睿宗）请逊位於庐陵王，武后立庐陵王为皇太子，命为元帅，狄仁杰为副元帅率兵击突厥。

    武后信重狄仁杰，常谓之国老而不呼其名。狄仁杰好诤谏，武后每屈意从之。仁杰卒，武后泣曰：朝堂空矣！常叹：天夺吾国老何太早邪！

    张易之、张昌宗兄弟年少美姿容，入侍武后。二人常傅朱粉、穿着华丽的衣服。武承嗣、武三思等都争着追捧他们，甚至为他们执鞭牵马。

    中宗长子邵王李重润（中宗第二次为太子时封为邵王）与其妹永泰郡主及郡主婿武延基窃议张易之兄弟何得任意入宫，易之投诉於武后，武后敕李重润、永泰郡主、武延基皆赐死。

    武则天晚年张易之、张昌宗兄弟迅速崛起，成为武则天的新宠，武则天孙女永泰公主因与丈夫武延基和皇兄、时为邵王的李重润一起议论面首张易之、张昌宗兄弟，被处死。

    神龙元年（705），武则天病笃，卧床不起，只有宠臣张易之、张昌宗兄弟侍侧。宰相张柬之、崔玄暐与大臣敬晖、桓彦范、袁恕己等，交结禁军统领李多祚。佯称张易之、张昌宗兄弟谋反，於是发动兵变，率禁军五百余人，冲入宫中，杀死二张兄弟，随即包围武则天寝宫，要求武氏退位，史称神龙革命。

    武氏被迫禅让帝位与太子李显，是为唐中宗。中宗上尊号为则天大圣皇帝。武周一朝结束，唐朝复辟，百官、旗帜、服色、文字等皆复旧制，恢复以神都为东都。

    神龙元年，武氏在上阳宫病死。年八十二。遗制去帝号，称则天大圣皇后。神龙二年（706），与高宗合葬乾陵，留无字碑。

    对於武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。唐代前期。由於所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。

    但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通监》。对武氏严厉批判。到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。