万界仙游

    “掌门此言是指旧太子尚存人世么？”餐风摇头道：“乾朝宫中供奉高人异士不少，当年是谁有此通天手段将旧太子救走？”

    “我隐约能察，但不敢妄言。”羽衣轻神色淡然：“我等安坐山中清静本心即可，山外纷争由得世人自取便是。若这真有此人来我太华门，不必因其有无龙气而矫情饰意，只看他如何作为而有所因应便是。”</di




第四十章 烽烟古驿
    西渡黄河之后，触目所见黄土遍地、千沟万壑，旷原古朴之风迎面而来，此处已是古秦郡。

    古秦郡人烟最为繁华之地，还属此地南下数百里的渭川原，上古先民发迹之所，无非渭川原、古洛邑，更是有无数上古先贤留下仙踪灵迹，供后世晚学之辈瞻仰参悟。

    放眼黄土沟壑，齐德仲隐约能够领悟何为“苍茫”，已有外感修为的他，能够感受到在天地中经久不散的灵犀，若是能加以凝炼，那便是修行法器的炼制之法。

    只不过真正的炼器功夫，少说要到真心修为，齐德仲犯戒自废前不过刚刚看破外感门槛，更莫提未来重重境界。

    在渡河之前齐德仲就把马儿放于野外自由，借助鲸骨杖的妙用，踏浪渡河而过，若是有寻常百姓瞧见，怕是会将他当做是河神水仙一路。

    古秦郡自古山川险塞、函关难破，天王教军兵势再盛，如今仍难入古秦郡半步，只是眼下九州战乱纷乱，古秦郡地方长官也有自保割据之意，坚守各处关隘不肯出兵灭贼，成了一处乾朝治下的飞地。

    齐德仲迈步南行，路过一处名叫烽烟驿的小镇子。此地据传旧时是天子传警的烽火台，后来设立了一处驿站，渐渐人烟聚集，变作如今这么一片繁华所在。

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    齐德仲倒不是为了歇脚休息，而是锻炼自己元神外感，每经一处故旧历史沉淀之地，除了打探风土人情，便是游赏古迹。

    即便身携风尘而至，元神外感触动天地灵犀，齐德仲也能做到衣物如新，丝毫没有流浪江湖的落魄形容。

    “店家，住店。”烽烟驿中一间客栈中，齐德仲翩然步入，足踏数千里而不曾用人间烟火，这是一种修行，享用尘世佳肴，同样也是修行。

    客栈掌柜一见齐德仲便觉来者非凡，将他恭敬迎入上等客房，还不住招待道：“客官您今天还真是来着了，小店今日刚刚宰了几头肥羊下锅，方圆百里就属小店烹羊有道，不知客官意下如何？”

    “既然有，那就端上来试试。”

    “行行行，我立刻就吩咐下去。”掌柜连连点头，待他看见齐德仲腰间的绝云剑后，压低声音说道：“客官，我见你携剑随身、一副走惯江湖的模样，应该不了解咱们烽烟驿的惯例吧？”

    齐德仲问道：“哦？本朝禁火器弓弩、不禁刀剑，莫非此地还有别的什么讲究？”

    客栈掌柜苦笑道：“也算不得是什么讲究，就是最近烽烟驿外来了一伙……侠士，对来往持刀剑者，皆要挑战一番方能放其通行。”

    齐德仲眉目一凛：“此等强人匪盗，左近官府也不管么？”

    “不不不，客官您误会了，不是强人，就是侠士。”客栈老板解释说：“这一伙侠士从不行劫掠之事，甚至穷得衣衫破旧，他们也不在烽烟驿中闹事，就在南来北往的大路上截住持刀剑之人，挑战不成者不许离开烽烟驿。”

    “我明白了。”齐德仲嘴角上挑，“行路之人一时间离不开烽烟驿，大多会选择暂留此地，至于留宿资费当然让你这家客栈赚了，是不？”

    掌柜躬身连连作揖：“不敢不敢，如果客官急着要走，我识得一条小路，绝对能够避开那伙侠士。”

    “无端拦路终究不利行路众人，武不如人亦不可拦阻，此乃无理之举。”齐德仲摸了摸绝云剑柄，“倒是这一伙……侠士，举止童心稚趣，若善加引导未尝不能保一方平安，掌柜你就不必多言了，我若要走，他们也拦不住我，你下去安排饭食就是。”

    外感修为触通大千，烽烟驿终究只是一处平凡村镇，齐德仲来到之后就感受到此地并无其他修行人的存在，除非对方境界远远在自己之上。

    鲸骨杖在手，想要避过齐德仲双目神光窥探，恐怕造形化物以下都不能隐匿身形，由此可见壶洲客所持法器是何等玄妙。

    客栈掌柜离开不久之后，便端上了满满一盆肥羊，有蒜泥、陈酱一应作料，还有刚出炉的烫手面饼，另有各式辛辣腌蔬做小菜。

    若是入门不久的修行人，确实需要持戒避却荤腥辛辣，五味过重只会让知觉激荡、难摄躁心，但如今齐德仲元神清明透彻，外感修为更需细细体悟世间，从而达到不受五色五味勾牵，能入能出、能得能舍、能有能无，这方是修行超脱的根基所在。

    饭后，齐德仲便在客栈房间中歇息养炼，同时也在不断体会鲸骨杖的妙用。

    鲸骨杖迟早是要送至太华门的，齐德仲不会刻意拖延迟缓，但也没必要过分匆忙。以壶洲客的修为，他既然选择将鲸骨杖托付给齐德仲，必然就预料到齐德仲作为修行人，一定会参悟法器妙用。

    如同习武之人新到手一柄兵刃，总会舞动一番，修行人获得法器，施法御使近乎是本能之举。如果说齐德仲护送鲸骨杖有何报酬，此等体会参悟便是最好的回报。

    如白玉材质、触手寒凉光滑的鲸骨杖，除了其本身引动水波光华、化法力为海潮，还能以鲸音震慑敌人。更难得的是，壶洲客在海外修行多年，遭遇无数次海上雷暴，居然将其物性精华纳入鲸骨杖中，祭炼多年，此杖已经成为了召雷亟顶阵的运转根本。

    这么一件法器，哪怕是在飞云门中都未必能有，甚至在一些修行宗门中几乎能算是镇山之宝了。

    这并不是说飞云门上下加起来就不如壶洲客了，壶洲客亦有来历清晰的师承法脉，只不过未曾开宗立派而已。而行走在外的这段时间，齐德仲也深深怀念在飞云门中的日子，有宗门庇佑的环境，确实更能安心修行。

    收好鲸骨杖，齐德仲拿出了那面不见天日已久的铜镜法器，比起鲸骨杖，这面铜镜法器反而疑点更多，齐德仲若不是眼下安定，还不敢轻易动用。

    如果说太华灵墟内中是一片仙境世界，那么铜镜法器内中所见，则是一片炼狱图景。</di



第四十一章 异界魔镜
    铜镜法器并非是太华灵墟的出入枢键，缺少太华真仙造化玄功所遗妙用，齐德仲无法移神进入一窥究竟，但施法洞悉镜中世界却还是能够做到的。

    比较起太华灵墟的生机盎然、仙灵之气盈野，铜镜法器内中世界，荒芜死寂、昏暗腐朽，只让齐德仲感受到无穷无尽的毁坏气息，若非元神清明不受动摇，恐怕早已心念受染。

    如此法器，全然不似修仙之士所炼，既然有此困惑，那齐德仲倒不如请教太华灵墟众散仙。

    放下铜镜法器，齐德仲抽出绝云剑叠指轻弹，一道剑气好似烟尘缓缓荡开四周，护住身形，若有人靠近自然触动齐德仲警觉，这是他近来在鲸骨杖中所领悟的法术，玄妙相近但说不上高明。

    手握枢键，移神再入太华灵墟，仙家圣境依旧，即便来此多次，但却不会让人有厌倦之意，如今修为再上层楼，更是有别样感触。

    “小道友你来了？长舟子正在雪峰顶讲《寒天六章》，你要去听吗？”桃源村中，一名山野樵夫打扮的散仙高人看见齐德仲，招手问道。

    “拜见武陵先生。”齐德仲行礼道：“既是如此，我也去听听。”

    这段日子齐德仲跟众多散仙高人结交，除了一些习惯独身潜修之辈不＊无＊错＊小说 mquledu曾见面，大多数散仙都跟齐德仲相处熟悉。而桃源村也正是齐德仲当初所见到的那片百里大谷，是太华灵墟中众散仙聚散之地。

    武陵先生并非太华门人，而是九州十二宗门之一、桃花源祖师的嫡传门人，飞升不成流落异界，后来受太华真仙邀请落足太华灵墟，是最早在此地凿建洞府的散仙高人之一，整个桃源村都是他亲手开辟。

    太华灵墟广漠浩大，有太华真仙玄功造化、又有众散仙**力营造开辟，几乎包揽了九州各式各样的气候地理。

    而常年在雪峰顶修行的长舟子，与太华门也有几分缘法牵连，其人独创《寒天六章》，最适合在高原雪山修行。

    在场听讲者几乎都是散仙，一字一句直至修行关窍，但其中不乏长舟子个人修行根基与见解，这就只能让其他人择而从之了，齐德仲听得一知半解，也不好装作明白。

    **完毕之后，见在场高人众多，齐德仲自然说起了那面铜镜法器。

    齐德仲可以移神进入太华灵墟，可是外界现实的一切都带不进来，连他的身体与衣衫都是神魂倒摄显现，对于在场散仙高人来说，齐德仲就是一缕幽魂。

    好在齐德仲已有外感修为，倒摄之神形也多有玄妙，只见他翻掌化现，铜镜法器的模样完美展露，就连那一股毁坏气息也模拟得淋漓尽致。

    “好诡异的法器！”武陵先生所修道法助益草木生机，对这等毁坏气息最是敏感避忌，见他皱眉道：“镜背莲花浮雕，不像道家修仙传承，倒是近于佛门路数。”

    闻听得佛门，齐德仲不免疑惑问道：“武陵先生，我有一事不解。九州十二宗门中，明王院与南海观音阁，皆是佛门传承，其中修行高人亦是不少，为何在太华灵墟不曾见过有佛门修行人呢？”

    这是雪峰顶之主长舟子言道：“佛门修行，入门根基、次第精进、超脱功果皆与道家修仙不同，他们所求涅槃寂灭，不能直接类比我等所求之飞升成仙，若是求证不成，则再入轮回、来世重修，如散仙驻世长生之说，他们未必会刻意求证。”

    武陵先生点了点头：“说回这面铜镜法器，南海观音阁应该会有器形相近之物，但却不会有如此毁坏气息。明王院之修行近于金刚护法一路，一世修身全形法门，倒是类于我等炼形之功，却也不是这等诡谲异样。”

    “此物非是中土九州所产。”这时，广寒仙子的声音传来，众人纷纷起身行礼。

    广寒仙子摆手示意，看了看齐德仲手中铜镜法器言道：“诸位或许曾有听闻，佛门传承并非源于中土九州。两千多年前，天竺雷音世界、佛主释迦无量，独创佛门修行之法，涅槃寂灭。众弟子虔心修持，其中一人名唤摩诃提婆，有传法万界之心，证涅槃果后，化身大乘天至中土九州，留下佛门传承，至今已有一千八百余年。”

    齐德仲心念一动：“一千八百余年？其时九州不是大乱方休、红山议会刚刚成立的时候么？”

    广寒仙子点头道：“正是，时间拿捏得很巧，不是么？至于这面铜镜，最初确实是天竺雷音世界所有，但后来却落入了异界邪魔之手。”

    “那此镜又有何用？”

    广寒仙子笑道：“用于邪魔破界穿行。”

    齐德仲闻言差点吓得神形消散，赶紧问道：“广寒仙子，此物岂不是十分凶险？怎会来到中土九州？”

    话虽这么说，但是转眼看向一众散仙高人，却是淡定自若，然后就听广寒仙子言道：“破界穿行岂是这般轻易？你修为境界远远未至，不解其中奥妙。万界各自孤悬独立，纵然千年难有相近接触，有如无垠汪洋中零落的浮泛泡沫。若无超脱凡间的境界，是不能轻易出入他界的。”

    齐德仲念头一动，很快就明白过来：“这么说来，所谓血日魔潮，其实就是不同世界的彼此碰撞了？除了血日魔潮，不同世界要彼此交互，必须依靠如仙子这般的真仙境界。”

    “悟性不差。”广寒仙子夸奖了一句，“此镜正是佛门超脱者，不欲邪魔有穿行世界之举，特地将其夺走，然后带到别的世界。中土九州修行者众，那名佛门超脱者或许是想借此掩护。”

    齐德仲苦笑道：“那么这位高人也太不厚道了，自家酿下的祸根，扔到别的世界、让别人戒心提防。”

    “铜镜法器非是灵墟枢键，其特殊在于必须要在适合世界中方能动用，你所能窥见的炼狱图景，就是邪魔所处世界的浮光掠影。”广寒仙子直视齐德仲双眼说道：“你既然有此担忧，那毁去此器的任务就交给你了。”</di



第四十二章 弓形木玉
    齐德仲看了看自己手里的异界魔镜，虽然在太华灵墟之中不过是元神映照所见，但听广寒仙子一番话，已有几分决然心念。

    那位自己从来没有见过的太华真仙，一如云中神龙难觅踪迹，自齐德仲离开飞云门之后，就好像一直在他老人家算计之中。

    说算计略带贬义，或者该说是绸缪、推演。从灵墟玉简、到异界魔镜，甚至要送往太华门的鲸骨杖，这似乎多多少少都在太华真仙的安排之下。

    毁器一说虽然是经过广寒仙子口中说出，但很有可能这一切都在太华真仙的预料之中，料想他十分清楚，若广寒仙子得知齐德仲身怀此物，会提出怎样的建议。就如同齐德仲倒摄神形进入太华灵墟，广寒仙子却想着如何让齐德仲带着此间事物回转中土九州。

    这像是一种隔空较量比试，又像是彼此印证修为境界，真仙所为确实妙不可言，齐德仲身在其中，所获甚多，毁器之举，他也决心行之。

    武陵先生说道：“毁器之法非是轻易，甚至要比炼制法器更难。此镜先后经由天竺世界、异界邪魔、佛门高人来回转手，必定经过重重祭炼，恐怕不是小道友轻易能毁的。”

    长舟子则更是慎重：“久远前，我曾与明王院众僧有过一番结交》无>错》小说 mquledu，知晓佛门修行人最忌讳外道谤斥。此镜与佛门有因果牵涉，九州佛门未必知晓其来历，万一风声有漏，知晓此镜落在外道之人手中，说不定会惹来他们夺取。”

    齐德仲不解问道：“此言何意？我说明此物来历不行么？”

    “按广寒仙子所言，此镜出自天竺雷音世界，于佛门而言，无异于法脉根本，正如中土九州于我等散仙。此镜能照见邪魔异界，若以佛门修为催动，未尝不能照见雷音佛土。”长舟子问道：“小道友得到此镜时，可有异样人物窥视？”

    齐德仲回想一阵后说道：“此镜流落尘俗多年，甚至作为世俗女子嫁妆，安置厅堂多年……倒是此物确实几乎难入我手。”

    当初在长林陈府中落脚时，管家李沧曾试图带着这面铜镜逃脱，被陈员外拿住之后搜出。如果管家想要逃跑，应该是带走金银财物才是，为何会是带走这面铜镜法器？

    那就证明只有一个原因，管家李沧知晓这名铜镜不凡之处，而且不是他自己琢磨明白的，是另有高人提点，想必李沧携带法器出逃，很可能就是要去找那名高人。

    齐德仲第一个想到的就是那名金圭上人。如果是正经的修行人，真要讨得凡俗人家一面铜镜，那简直是太容易不过了，齐德仲讨取雪龙珠也不过是花了五十两白银，而且还是陈员外出的钱，最终以铲除两处匪窟了断因果缘法。

    而金圭上人自始至终都没有跟齐德仲正面相对，要么是这只妖怪一时之间蛰伏难出，要么是不想轻易露面受人猜忌。

    金圭上人此名，略带佛门意味，但不好直接将其等同于佛门修行人，此妖之举已是邪行，齐德仲不会放过他的，日后相见总要分个高下。

    齐德仲没有对众散仙隐瞒自己的经历，将异界魔镜的来历说了个清楚明白，众人一番沉思之后，还是由广寒仙子开口：“此镜落在你手，你自然有此缘法要好好守护，在你尚无能力将其毁去之前，不可落入他人手中。”

    “晚辈知晓。”

    现场众人都有共识，异界魔镜凶险难测，哪怕无法轻易御使，但最好也别落在九州佛门手上，谁知道会不会弄巧成拙，促使血日魔潮提前到来？中土九州乃是众散仙修行发端之地，不可轻易毁灭。