圣踪

    造化不全，天地生人以补天地！

    正因如此。所以玄黄才得出最后的一句话，天地无私！天地之无私在何处？正在于天地不闭不藏！何为天地不闭不藏？即在天地将其道亦赋予人身。赋予万物而不吝，此所谓不闭不藏。运行于万物，令人可观之、可悟之，是所谓不闭。观之在身，证之即得，得之在修。是所谓不藏。

    天地之间，也有昭然明证，可证天地无私。天道创生，使万物出，故知其无私也。地道承载。使万物形，故知其无私也。更有日月高悬，日月无私照，故知其无私也。

    换言之，天地行与万物之中，打开了一切，令万物自择。如果从修行人而言，那就是天地打开，命运现前，随其行而定其命，此为修行之中知命境成就的凝命之道。当一身之命凝成，天地之道运转其身，即是万化在我的境界！举例而言，如人间之人，总觉命运千幻，不知所从。身心摆荡，不知所止，如在洪流，如处飓风。其实不知身现万物之际，正是天地打开之时，天地已将一切带至众人面前，只看人自己如何取舍、如何行止，最终走出自己的命运！

    而将玄黄这番话对照妖物而言，那就是成了这样的意思。蚩尤不是一味强调天地有私吗？妖物也是天地所生，虽然不入解脱境界，但倘若天地不生妖物呢？那妖物还有什么可抱怨的。如果说妖物觉得天地有私心，争对妖物，那只要不生妖物，不就行了吗？当然按照蚩尤的认为，天地需要生灭来实现天地的长生，那又何必让妖物成为妖物，允其开启灵明觉悟，使其知有生、有我呢？何不令妖物如草木一样生灭腐朽而不发一言，岂不更为简单吗？

    除此之外，玄黄话中也提出了一个和蚩尤截然不同的观点，是关于天地为什么要生人的。以蚩尤所见，人便是天地之意志，是来针对他这样的反叛妖物，或者说是来成就人妖的相杀，以维系天地之间生灭之数的平衡的。但玄黄却认为恰恰相反，天地生人，正是来弥补造化不足、天地之缺憾，使万物生灵从人而知有修行，知有解脱，能依天地之道而存，不取于物而自足，不必相争相杀！

    玄黄这一句话说出，所表达的含义远远更为丰富，但是也不能说这就是玄黄要表达的意思。一切只能是随各自心领而神会，能够理解多少，便是多少，以上便是陆正听见这一句话所领悟到的。同时他也豁然开朗，领悟到这是玄黄施展的一种玄妙的神通法术，能够触动听闻者的元神，令其自生感悟。

    陆正不过是知命境，对于心中涌现的种种领悟，获益良多之余，当然一时还不能完全领会。其中他也不由地生出一个困惑，如果按照玄黄所言，天地生人以补造化，使生灵万物知有修行，但分明妖物精灵之属，不入修行，不得解脱啊？就算知道了人能修行，又有什么用呢？不是反而更激其心，动其狂吗？又如何达到使万物相安呢？难道是玄黄所言之修行，有别的含义？

    陆正想到此，那边蚩尤显然也是想到了同一个问题，但是蚩尤所介意的和陆正并不是一回事。只听蚩尤鄙夷道：“玄黄，你的意思是，妖物需要修行人来救赎吗？”继而圆睁怒目，口中已成怒然之喝，道：“妖物何需救赎！人又有什么资格能来救赎妖物？就凭这句话，你今日必死于本座手中！”

    玄黄凛然不惧，抗辩道：“晚辈早说了，并不在乎生死，前辈也不必总是以死威胁。其实以生死而言，前辈困拘生死两难之中，只怕内心深处也曾生出过对于真正死去的期待吧！天地之间，最无资格以死相胁的，只怕就是混沌之妖了。因为你们至始至终都不曾知道，什么是真正的死。”

    无极大阵之中忽然闪烁几道火光，竟是蚩尤眼中闪烁的杀机。

    玄黄忽地大笑一声，笑声之中夹带三分突然显露的狂傲之气，只听他道：“事已至此，前辈若真有胆量，就该应下晚辈刚才的提议，在这无极大阵之中，与晚辈再打一个赌！只要晚辈输了，不必麻烦前辈，玄黄当场自尽，自斩一双麒麟角奉上！若是前辈不敢，只需点一下头，说一个不字，玄黄一样当场自尽，绝无半句废话！”

    浩语横空而生，烛九阴但觉玄黄身上现出一股超越神通法力的力量，无视无极大阵的约束，直通阵外天地而去，与之混成一片。她心中大讶之余，更为玄黄之气势所倾倒，自从天地双妖出世，她从未见过有谁能够如此直抗蚩尤，与之分拒而立。不知为何，她心中有了一个感觉，虽然不知道玄黄要打什么赌，但他一定已是赢定了！(未完待续请搜索飄天文學，小说更好更新更快!

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第十章 礼乐
    玄黄以性命为赌，并声称若是输了，不仅当场自尽，更自斩一双麒麟角奉上蚩尤。△↗这一份豪气，不仅显出他对自己将要提出的赌约有着十足的把握，肯定能够胜过蚩尤，也是一种明目张胆的挑衅，目的自然是引得蚩尤跟他相赌。陆正好奇一方面玄黄究竟要以什么与蚩尤相赌之际，另一方面也从玄黄口中的麒麟角三个字知道他的出身，居然是圣兽麒麟。

    麒麟一脉，从来都是单传，世上不会同时出现两头麒麟。玄黄既然出身丹穴山，这让他立即想起了丹穴山的开阳，他也是一头麒麟，不知道与玄黄究竟有着什么关联。只是自己的前世居然是麒麟之身，后来却成了修行界传颂的圣宗，这让陆正心中有一种难以形容的感觉，不涉及喜怒，却有一份隐约的无奈和荒谬之感。

    蚩尤岂不知玄黄的用心，冷然道：“如果本座要你的麒麟角，难道自己不会去拿吗？在这无极大阵之中，你还妄想能够保住自己的小命，会不会有点太看不起本座这个万妖之祖了？”

    以蚩尤的身份说出这个话，便有不敢应玄黄的提议的意味，一味强调无极大阵，更是显得他有些小气了。烛九阴娇哼一声，转身眼睛斜斜地看了蚩尤一眼，眸光流转，似想要说什么，却最终什么也没有说出来，收了目光，不再去看蚩尤。

    蚩尤长身而立，背负双手，道：“地妖，看来你一颗心完全在这小子身上了，你就那么相信这小子能赢本座吗？”

    烛九阴脸色微微泛红，道：“是你自己不敢赌。关我什么事！”她看蚩尤一眼，却什么话也不说，其中意味当然是不言而喻，乃是暗笑蚩尤胆小。她故意不说出来，自然比说出来，更容易激得蚩尤开口答应。她深信玄黄一定能赢。而且蚩尤既是不死之身，自然是想要全力促成赌约。

    玄黄又道：“前辈要取晚辈的麒麟角，当然是不废吹灰之力。但前辈既为万妖之祖，出手对付一个晚辈，若是传出去不免有**份，也不是什么光彩的事情，最重要的更显不出前辈的能耐。若是让晚辈自己心服口服，亲手斩下这一双麒麟角，那就大大不同了。难道前辈是怕玄黄提出什么您意料之外的赌约。担心自己做不到吗？”

    玄黄说来说去，正反相激，目的总不外乎想让蚩尤答应赌约。陆正也不禁有些好奇起来，玄黄到底想要赌什么？蚩尤如此自负，本来应该是傲视一切，一口就应下，然后准备让玄黄输一个心服口服才是。但现在连他言语之中都有些回避、不愿直接应承，不知道是已经对玄黄要提出的赌约有所预见。明知必败呢？还是因为他根本不屑于玄黄一赌？

    看着玄黄一脸自信的样子，陆正只好承认自己见识有限。实在猜不出自己这位前世究竟想要做什么。他虽然能够感通玄黄，却无法洞彻玄黄心中一切。而此时的玄黄在说完那番话之后，心中也有些忐忑，他等着蚩尤的回应的同时也在思索着，若是蚩尤能够答应当然最好，如果他不答应。那可就要再想别的办法了，不然自己纵然能够以神通压制蚩尤的，但只怕也无力再去种下篱笆，分出人间和修行界了！

    蚩尤不语，玄黄自然也不说话。但是目光却没有半刻的偏离，烛九阴身在两者之间，也没有多说什么，只是不时地将目光投向玄黄。但奇怪的是，每当玄黄对她报以一笑之际，她却反而是轻哼一声，转过脸去不再理会了。等到过一会儿后，却又继续把目光扫过来，倒是让玄黄心中苦笑，感到这烛九阴实在有些莫名其妙，既然喜欢自己，却为什么会出现如此矛盾的举动呢？

    也不知道过了多久，无极大阵之中无天无地，因此也无万物流转之变，静谧无息，全然没有任何时光流逝的变化之感，因此在这无极大阵之中根本就没有时空之变。陆正这一念虽然并不是真的在无极大阵之中，但也能感受到这种玄妙之感。整个大阵若不是有天地双妖和玄黄在，让他的感应有所着落，否则若是单纯的让他感应命镜之中化显的无极大阵，只怕他的元神将会瞬间沉沦、板荡不已。

    但因命镜所隔，陆正所见不过是红衣人师父引动他命镜之中所见的种种幻化之念罢了，并不是真的无极大阵。这样一来，不仅没有元神板荡之伤，而且对陆正还有着许多意想不到的妙益之处。

    妙益之处何在？修行之道，知命境之后便是知天境界，一境之隔，却是判然两途。若不能破命知天，那一世修行永无望能够入不死而得窥永生奥妙。知命修行，可以说已经是天地之间修行的尽头，因为向上一步，是要与天并齐，否则也就不叫知天境了。

    另外一点，修行到了知命境界之后，也接近到了神通法术修行的尽头，从此神念感应或可继续扩大、法力可以随着修行更为深厚、法术也能随着见识的广博而增加玄妙，但是想要继续再有任何的变化，却是不可能了，那需要的是超脱天地变化之外，已经不是在天地之内可以施展的了。哪怕是修行到了知天境，神通法术之中有了天化之变，事实上仍旧是在天地变化之中，只不过对天地变化的领悟更深，施展法术之际能应天地之妙罢了。

    要做到破命知天，但修行人却往往并不知道何者为天，只能从生生不息之道去悉心体悟。所谓生生，即从无中生有。什么是无中生有？天地万物都是以有生有，蠢动含灵都因父母之精血变化而成，并不是无中生有。真正的无中生有，便是如陆正在两界山所感悟的天地之道中的境界，才有几分的相应。

    破命知天，需要道生一悟。此种顿悟，并不是知见依索而成，更非制念感应。但并非知见也不离知见，并非感应也不离感应。要获得这道生一悟，有着丰富的知见感应当然是最好的，除了神念感应之中的万物之外，更重要的是对前生后世之变的体悟。但在这诸多知见感应之中，最最有益处同时也是最难的。就是能够观照真正的“无”！

    也许有人会问，修行人要体验无还不简单吗？无论是佛门还是道门，都有着许许多多的法门，可以让修行人体悟空无之境，为什么还说是最为困难的呢？因为这时候修行人要体悟的“无”，并非那等空无之境，既不是制念无，也不是同体无，更非舍念无或者缘起无。而是真正的天地无，正是无极大阵之中的无！

    此中无，并非真空，并非无我，并非周流，依佛门而言乃在空有双含之时，依道门之修则为有无恒常之际。如果能够见到这样的境界，当然对于成就道生一悟。破命知天有着难以想象的好处，简直是所有知命境修行人都想要得到的机缘。

    但事实上这却是绝对不可能实现的！原因很简单。若不是知天境，是不可能得窥此中无的境界的，因为根本无处可得，就算有知天境的高人有心相助，也是无法令其见识的，谁能将自己的体悟拿出来给人呢？根本是无法办到的。这不是神通玄妙的问题；因而若是窥见了，便肯定已经是知天境界了；若不是，则根本不可见见到，就这么简单，也就这么绝对。

    陆正却是例外！只怕是天地之间唯一的一个例外了！此种天地无之境。是绝对不可能因他人而见的。陆正是由白衣人师父催动他的命镜而见的，因为他的师父是亲身经历过无极大阵的。所以才能让陆正看到。否则只是自身领悟的天地无，也是同样无法给陆正的。另外一点，就算其他的修行人也曾进入过无极大阵，还能平安出来，能不能也一样展示给其他的修行人呢？

    答案还是不能！因为白衣人师父并不是其他人，乃是陆正的前世残念，与陆正在命运之中有着相生之玄，才能催动陆正的命镜，与之相通无碍。换了其他一般无瓜葛的修行人想要催动其他修行人的命镜，对方答不答应还在其次，这也是根本无法做到的事情。就好比御物之道不能御转生灵一样！

    再者，如果那两人也是前生后世，是不是就能做到了呢？答案也还是几乎等于不可能！因为修行人不入转世，哪里有后生呢？既然前生已经成了今生，已经不存在了，当然也就办不到了。又不是每个人都能像圣宗一样，留下一道残念，还有如此之神通玄妙的。更不要说其中还要找到后一生，并且后一生已经修持到了知命的境界，这种可能性当然是微乎其微，接近于不可能了。

    由此可知，陆正眼前这一段机缘之玄妙难道，天地之间也恐怕只有他一个了。面对眼前之无极大阵，不能说就确保他一定成就道生一悟，破命知天。但也可以说是十拿九稳，只要没有其他的意外，就一定能够突破到知天境了。

    无极大阵的沉默并没有持续多久，最后被蚩尤的一声冷笑打破。随之，就听见蚩尤道：“好！本座就应了你的赌约，让你死的心服口服。你如此自信，那就说出来吧，究竟要赌什么？”

    玄黄露出微笑，暗暗松了口气，道：“多谢前辈。晚辈要赌的很简单，此次在这无极大阵之外，便是四圣四凶八大妖族的八位前辈，他们都是跟从前辈您，听从您的命令，对吧！”

    蚩尤还没听出玄黄究竟想要做什么，没有应答。玄黄道：“晚辈要跟前辈赌的，就跟八族前辈有关。晚辈斗胆，请前辈从四圣四凶之中各自挑选一位前辈进入这无极大阵，然后让晚辈与他们相处一阵，为期三个月。晚辈要跟前辈赌的，就是三个月后，他们就会选择脱离前辈您而选择跟从于我！”(未完待续请搜索飄天文學，小说更好更新更快!

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第十一章 立场
    “哈哈哈哈！”

    蚩尤忍不住哈哈大笑了起来，看来在他心中根本不相信只当玄黄说了一件荒谬到了让他感到好笑的事情。但是他的笑声并不能传向四周，只能在他周身范围神念所扩张之内震动，随后就直接进入玄黄的耳中。

    在无极大阵之中，万物皆无，一切都不可能扩撒传扬开来，需要以神念开辟无极，化无为有，方能传达。所以即便是知命境界，进入这无极大阵之中，就算是最简单的让别人听见自己的说话，都是不可能做到的。

    蚩尤发出这样的笑声当然是有其自信的，玄黄居然声称能够降服八族混沌之妖，要知道这八族之妖除了早已奉他为主之外，而且更重要的是他们同样身受天地拘束，与他的立场是完全一致的，岂能轻易就被玄黄变易其心。除非玄黄真有办法让他们入解脱境，免于如今的窘迫之境。但说来容易，真要做到却又何其难？不要说玄黄了，当初道祖和佛祖都不曾做到，天地双妖自身也尝试过各种的可能，一样是毫无办法。

    在上古那一次的莫名大劫之中，才有不少混沌之妖消失无踪了。但其中究竟是发生了什么，却是没有人能够知道，就连天地双妖也不清楚。那些混沌之妖之中，有许多是互相残杀致死的，但是后来却都一一复活了过来，从此开始经历混沌之妖难解生死、为天地所拘的噩梦。后来天妖仔细思索，默察天地，猜测那些消失的混沌之妖，应该是被消解化为了天地灵气，才孕育出了如今的天地万物。可以说那些消失的混沌之妖，也并非真的消失了。只是被天地化转，成为了现今的一草一木，甚至一山一石，乃至芸芸众生。

    蚩尤因此认为，一切都是天地所造成，可以说是天地维以长存的手段。那么剩下的自己等混沌之妖为什么还滞留着呢。又会在每隔一段时间死去，这应该也是出于天地的阴谋。一来天地还需要利用他们身上的混沌祖气，以备未来之用。二来为了防止混沌之妖反叛，所以才让他们不间断地死去复活，以免识破阴谋，针对天地。蚩尤既有此认知，当然不会相信玄黄有什么办法能够让混沌之妖得入解脱了。

    听出蚩尤的笑声中的不屑，玄黄也不着急，不减一丝自信。笑着问道：“前辈不相信？”

    蚩尤停下大笑，伸手微微一指烛九阴，对玄黄道：“如果你说的是她，那本座现在就可以承认，已经输给你一个啦！”

    烛九阴一见玄黄而心生好感，她是混沌之妖，也没有遮掩，直接就从言语之中表达了出来。玄黄虽然没有明确回应什么。但是天地双妖乃是一齐从混沌祖气之中造化而出，玄黄一直称蚩尤为天妖前辈。对烛九阴却只叫她烛姑娘，其中的心思分别，早已不言而喻。

    烛九阴眉心一皱，也感到有些意外，蚩尤可从来都是威严肃穆的，居然也开起了玩笑。他刚才不还是满腔怒意的呢？她冲着蚩尤瞪了一眼，嗔道：“你胡说什么，哪个要听的他话，他以为他是谁！”

    玄黄也道：“晚辈所说乃是在四圣四凶之中八族的前辈各选一位前辈，烛姑娘当然不在其中！”

    似是也怕烛九阴真的生气。蚩尤不再继续取笑，对着玄黄道：“你这一赌，真正的目的是想拖住本座三个月吧，难道是想为那些修行人赢得准备的时间？不对啊，无极大阵之中，无天无地，并无时光流逝之变，进出可同时。本座倒是好奇了，难道你真的有自信，能够改变本座手下的妖物？”

    无极大阵的玄妙就在此，不管是进入大阵之后在里面经历多久时光，等到再出阵之时，却是有着各种不同的选择的。举例而言，假如进入无极大阵三天，但是再出之际，阵外的天地也可以是过了三天，也可以是只过了一天、两天，或者是就是刚刚进入大阵的一刻。到底是哪一种情况，就看在出阵者自身的意愿，可以自行选择。

    那么当中就会有一个问题了，既然阵内无天无地、不随物迁变，那入阵的修行人本身又会如何呢？在这无极大阵之中，又是如何衡量时间呢？比如一个修行人进入阵中三个月，那么他再出之后阵外天地仍是刚刚进入大阵的一刻，但是他自身呢，会不会经历着三个月的时光呢？其肉身会经历三个月的变化吗？还是说，只会在出阵的一刻于一瞬之间发生停顿三个月的变化呢？