浪迹在武侠世界的道士
时间:2023-05-25 来源: 作者:中原五百
九尾妖圣冷然道:“你是在嘲笑我么”
李志常眼中没有任何嘲笑的情绪,只是清淡如许,没有任何多余附加语气,道:“似你我这等人物,就该有觉悟,什么道德规矩,什么责任。都不过是可笑至极的绳索。妖圣娘娘若是肯活得任性一点,也不会止步不前。”
他说的是大实话,一旦走上他们这样的道路,一切力量都来源于自身。即使道德天尊、阿弥佗佛,亦不能剥夺。
这份力量是自己的,还拘泥于什么族人、亲情、血脉,那才可笑。
这不是要让自己断情绝欲,而是要看清楚自己究竟是处于什么位置。
帝王一言之下,可以伏尸百万。但他的权力不是本身的力量,所以不能任性。
诸子名言水能载舟亦能覆舟,便是如此。
可李志常他们这等人物又自然不同,他们的力量根植于自身,还有无数进步的可能。
要百万人才能开凿的人工运河,他们一个人就能做到。
飞天遁地,移山倒海,在常人眼中,种种不可思议举措,都是他们能力范围之内的事。
这种力量不靠外物,也没有责任。
九尾妖圣为了族人的生存,竟然一而再,再而三,让自己有所束缚,这才是她不能寸进的根本原因。
这种无形的阻碍,便是修道人的另一种劫难。
所以有人为了破开这些迷障,不惜逢父母杀父母,逢亲眷杀亲眷,遇佛杀佛,杀出一个自由自在的我。
也有人心怀不忍,不能看破,但能够坚持到底,不断强大自身,让那些自己在意的人过得更好。
以绝强的执念,渡人渡己,终于修成道果。
但这些不同手段之下,其实都有一个本质的相同,那就是能够认清自我,认清力量源自自身,不假他求。
而李志常所谓活得任性,便是源自于这种对自身力量的自信。
九尾妖圣不能任性,就不是不相信自身的实力,或者不相信自己有能做到更多的实力。
这就是否定了自己,将自身还处于世俗权力、道德的束缚中。
这也是为何上古神魔,追逐日月,担肩挑海为寻常,如今再难看到这种强横神魔出现的原因。
因为那种超然的力量,以及任性的性情,着实是对现实世界的极大伤害。
远古洪荒时期,那些大能斗气起来,甚至贯穿古今,差点将一切湮灭。
这让那些超凡存在产生了警惕,所以才有了部落群体,改变了单打独斗的局面。
以天条天规,道德、仁义来束缚这些大神通者。
而这一切并没有得到所有大神通者的认同,便有了天地之争。
要自由,还是要生存。
那些反抗的大能,选择了前一种。
天帝镇压一切,消灭了那些神魔,却谈不上成功,因为他自己也下落不明,甚至可能陨落。
而天帝绝大数追随者,也为那次惊天动地的大战,消亡殆尽。
留下的胜利果实,还是被人摘了去。
这一段秘事,是李志常从抢来的典籍中推测出来的。
他佩服天帝那雄心壮志,为虚空宇宙,过去未来,恒河沙数众生着想的心意。
但是他走的路,依旧是自我任性。
因为天帝要所有神魔服从他的安排生存,亦何尝不是一种任性。只因为天帝的实力。几乎强大到可以镇压一切,所以才敢这么做。
这便是我可以为别人谋福利,但是这不是义务。
如某位帝王所言:朕给你的,才是你的,朕不给你,你不能抢。
九尾妖圣就缺少这种觉悟。
不是说她做错了,而是她想错了。
李志常很明白。也这样做,所以他才能站到更高的位置,看得更远。
不仅他是这么想,连黑山老妖也是这么想的。
所有人都在畏惧黑山老妖的强大,却不能明白老妖只是认清自我而已。
这就是理解道心劫后。带来的好处。
别人也可以通过道心劫,却不明白这劫的来历。
李志常有感而发,九尾妖圣未必听得懂,听懂了也未必能够改变观念。
这就好比一个现代人,穿越回古代你要跟农民讲共.产.主.义一样,跟他们讲阶级矛盾一样,他们是无法理解的,即使理解,也很难改变自身的世界观。
所以用均田地口号的义军虽然多不胜数,成功的却没有。即使接近成功,也很快覆灭。
其兴也勃,其败也速。
那些道门、佛宗的子弟,虽然修行很快,可是亦很少有人理解到这种本质。
魔道的人,虽然做的事很任性,其实是为任性而任性,所以死得更快,受到的打压也更多。
到底明白人是少数。
而真理,本身就是掌握在少数人身上。所以强者才会永远很少。
九尾妖圣摇了摇朱红欲滴的樱唇,决然道:“我的任性,那就是今日我要带走她。”
李志常呵呵笑道:“果然说得再多,不如拳头来的实在。”
他轻声道:“剑来。”
又懒洋洋一句道:“如意也来。”
背后漆黑如墨的剑鞘中。一把剑油然而出,剑气长河,比银河更加灿然,围着两人,隔绝天地。
即使星月也为之失色,山河亦为之颤动。
在那剑气长河之中。九条怪物,在长河中,翻翻滚滚。
角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。
分明是九条栩栩如生的真龙,各具神韵,威势滔天。
李志常站在九尾妖圣面前,不发一言,已占据了绝对优势。
这两件宝物,九尾妖圣都很难对付,何况还有一个不可测度的李志常。
九尾妖圣也说不出有种别用宝物的话来,毕竟李志常绝不会因为这点话而动摇,说出来反而让人小看了。
李志常倒没觉得有什么欺人太甚,既然有压倒性优势,为何不用。
看着九尾妖圣,天颜羞愤,他还觉得有趣。
九尾妖圣气道:“动手吧。”
李志常轻声笑道:“你若是自爆妖丹,我大约会受些伤,但绝对不重,你还是打消这念头。
“生命很可贵的。”他又极认真说道。
九尾妖圣差点就忍不住自爆了,只是李志常有了防备,就失去了突然性。
更重要的是,她心气已泄。
九尾妖圣有些心灰意懒,说道:“你放我走,以后我再也不来找你麻烦了。”
李志常道:“其实我也没说不让青凤跟你走一趟,毕竟九尾天狐,有些秘术,也只有你才能传授。”
九尾妖圣几乎不可置信道:“当真”
李志常道:“假的。”
“你去死。”九尾妖圣终于爆粗口了。
李志常淡淡笑道:“骗你的。”
赤城山为什么叫做赤城山,是因为山上赤石并列如城,望之如霞。
山上的石头虽然很多都是赤色,但是山下的水却是清的。
这条溪流的名字叫做始丰溪,至于为什么叫做始丰溪。、
李修缘也不知道为什么。
他的祖父是临海都尉,所以李修缘在这村里,亦可算得上勉强的纨绔子弟。
只是李修缘从没觉得自己家境好,就高人一等。
他虽然才十三岁,却已经使有名的神童,至少方圆百里的读书种子,都及不上他。
而且他也不光读四书五经,还经常偷偷带着佛经道经,去不远处的瑞霞d读。
因为这些都是跟科举无关的闲书,被先生和父母看到,是会被骂的。
可是李修缘似乎对这些书籍更有兴趣。
今天他没有看偷偷找来的一本华严经,而是坐在一棵杨柳树下,看着远处的一个人。
一个钓鱼的人,更重要的那人的鱼钩是直的。
如果是直的钩,又怎么能够钓上鱼,可是那人不但钓上了,还钓了一鱼篓。
他的视力很好,每次对方从鱼嘴里掏出鱼钩时,都看得分明,绝对没有任何弯曲。
他已经看了半天,实在好奇的很。
任何一个十二三岁的人,看到这一幕,都很难不好奇。
李修缘走上前去道:“这位大哥你在钓鱼么。”
他走得近了,才发现这人是个青年,眉清目秀,总有说不出的神采。
五官不十分出众,却有说不出的协调,仿佛最完美的拼图,拼出来的,极为自然,甚是耐看。
那人道:“我在放生。”
说话间他就将那一鱼篓的鱼倒进了河里,说来也怪,有的鱼明明钓上来很久了,但一个都没死。
李修缘道:“你既然本来要放它们,又为何把他们钓上来。”
青年道:“你是想说多此一举么”
李修缘点了点头。
青年道:“我不多此一举,你会来问我么”
李修缘道:“不会。”
青年摸了摸李修缘的头,道:“所以这才是我多此一举的缘故,刚才看我用直钩钓鱼,你是不是很好奇”
李修缘道:“是的。”
青年道:“你要是想学,我教你。”
李修缘道:“真的”
他到底童心未泯,觉得用直钩钓上鱼,是一件很酷的事情。
青年道:“自然不假。”
李修缘道:“我听说像这种技艺,都是独门绝技,我是不是该向你拜师”
他还是知道江湖上某些技艺都是传男不传女,独门秘传,李志常这用直钩钓鱼的本事,放在那些故事里,也是极为独特的。
这种独门手法,自然不能轻易学习。
青年道:“孺子可教。”
李修缘本不至于纳头就拜,只是看到青年总有股亲近,福至心灵,亦没有想其他,正准备磕头。
这时候一声洪亮的声音,轰然传来道:“道友,此子与我有缘,可否让他拜我为师”
李修缘不由愕然,望向声音来源,却是个大和尚,手持禅杖,虎目圆睁,活脱脱一个泼法金刚。
青年道:“你又是谁”
大和尚道:“法不自他生,不共不无因;观是法空性,一切本不生。贫僧法空一本。”
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浪迹在武侠世界的道士 第七章原来如此
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李修缘不识得法空一本,却听说过这位大德高僧。.
天台山一带,法空一本威名卓著,若是寻常人家听到法空一本要收他们的孩子为徒,即使分外舍不得,也不会犹豫。
法空一本多年以前就在观察李修缘,知道对方慧根不凡,早已在心里许对方为自身传人。
要知道良师固然难得,一个合心意的弟子,亦更加难得。
若非李修缘父母健在,法空一本早忍不住出手,将李修缘渡走。
如今李志常横c一脚,他便再也忍不住了。
李修缘恭恭敬敬拜道:“小子李修缘见过禅师。”
法空一本恨不得将李修缘直接抱走,这时窥不出青年深浅,只能微笑点头。
注意力依旧在青年身上。
青年笑吟吟道:“好一个法不自他生,只是换成五台山秘魔岩神通广大泼法金刚来了,还能跟我较较劲,从我手下抢人,你还差得远。”
法空一本不禁骇然失色,没想到李志常一口说破他的根底,他乃是赤城山国清寺方丈,昔年游历五台山,触动了一处隐蔽的禁制,发现一个山d,里面居然藏有昔年五台山秘魔岩神通广大泼法金刚的遗蜕。
佛门有四大金刚,分别是:
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚;
峨眉山淸凉d法力无量胜至金刚;
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚;
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。
这四位皆以罗汉之身,法力却直金仙、大乘菩萨,神通无量。
昔年一位可与四大菩萨争锋的妖族大圣,就被这四大金刚一起出手退,让人瞧见了佛门的底蕴深厚。
法空一本得了泼法金刚遗蜕之后,从此窥见了命修真意,证得了金刚不坏的r身,更有许多神通生出来。
后来到了天台山之南,也就是赤城山这里,见得此处山清水秀。颇具灵气。
他诚心佛法,以一人之力,独立在山中建起了一座宏伟庙宇,也就是国清寺。
他少在修行界出手。更没有什么降魔事迹,一心广大佛门,即使跟他关系极好的灵隐寺瞎堂慧远,也就是跟法海在俗世并称佛宗二海的佛海禅师,亦不知晓这位法空一本的传承来历。
没想到初次见面之下。却被李志常一口道破。
这让他如何不震惊。
也是他这些年消息闭塞,国清寺虽然出了他这么一位不世出的奇才,其余僧众,只是碌碌之辈,没在修行界有什么名头,更比不得金山寺、灵隐寺的底蕴深厚,认不得李志常这几乎有道门第一仙,和崂山上清宫大长老洛秋白有一剑之缘的风流人物。
不然也不会如此莽撞、急迫。
法空一本禅行深厚,固然掩盖住了心里的惊骇,心里却凝神戒备起来。
他口喧佛号。道:“施主到底是谁”
这时候仿佛雷音自天外飞来,洪亮的声音响起,“李道友看在我的面子上,今日就不要为难一本禅师了,可好。”
法空一本惊疑一声道:“药师雷音的大神通,法海禅师你也到了”
法海的声音自天空响起,滚滚而下,道:“我人还在金山寺,这位是道门不世出的绝法,那就是半步金仙巅峰大圆满,修为再进步,那就是真正的金仙、大乘菩萨了。
很显然法海还没到这层次,却又拥有着金仙级数的感知,这一切让李志常觉得不可思议。
要知道他看过许多佛道两家的古籍。知道即使如四大菩萨的入世历劫化身,拥有与本尊一般无二的神通,亦不会有金仙级数的感应能力。
金仙、大乘菩萨的莫测,绝非任何言语可以表述,那不是在战力上的体现,而是一些其他难言的神秘上。
比如说李志常若是成就金仙,芸芸众生中,若有诚心诚意者,想到他,他便能有所感应。
其不可思议的神通还有许多。难以一一描述,非亲历其中,方能明白知晓。
法海轻声一叹道:“三日之前,黑山老妖发下战帖。邀贫僧以及洛秋白道友和王船山先生,于三月后,在东海之上论道。”
李志常目光悠然,心中仿佛看到了七杀魔宫中那位在黑火冥焰笼罩下的绝世妖人。
一下子挑战三个半步金仙级数的人物,即使黑山老妖贵为金仙,面对这释道儒三家大宗师。恐怕也无十成把握。
金仙神通广大,不可思议,但是战力上仍旧称不上无敌。
何况这释道儒三家的大宗师,每人手上都有极厉害的法宝,光是法海手上这紫金钵盂,便是如来昔年随身之物,妙用无穷。
洛秋白和王船山亦各自有道祖、诸子留下的遗留之物,这才是释道儒三家,能够占据人间道主流的根基所在。
他缓缓道:“果然是黑山老妖,好大的魄力。”
“道友是否以为我等三人出手,定然还是有一战之力的”
“那是自然,到了你我这般程度,对于黑山老妖所处的境界,虽然雾里看花终隔一层,还不代表就完全看不透,何况你们手上的几件东西,又极不寻常。”
“道友太过自信了,若是加上你的三宝玉如意,或许尚有一战之力,但是胜算也很小。”
“难道还有其他的缘故”
“其实若非昔年黑山老妖六道轮回一战中,受了伤,只怕得我佛如来亲至,才能将其降服。”法海一脸沉重。
李志常心里思量,难道金仙的实力,竟然比我想象的还要厉害许多。
他的推断决不至于有这么大的差错,法海言语不实,定然还有别的缘故。
法海继续道:“其实似黑山老妖这般修为,我等只有敬佩,只是他接下来要血祭整个人间道的生灵,行灭绝天下修行士之举,成一人之道,故而我等亦不得不反抗。李道友天资纵横,或许数百年后便能和黑山老妖抗衡,但现在千万不要试图和此妖争雄,若是遇到,一定要逃走。”
李志常从他的话中,感受到了法海内心对黑山老妖的惶恐与忌惮,分明不是此等修为应有的反应。
他道:“法海道友你身上到底发生了什么事”
法海身子一震,点头道:“道心衰竭,以至于斯,居然说出这等畏缩之言,让李道友见笑了。”
李志常心中震动,他终于明白了法海的反常之处,黑山老妖或许真的有他所言的厉害,可是法海的反应却太不合常理。
似他们这等人心比天高,若不是真的斗过一场,个个都认为自己天下无敌,雄心壮志下,即使呵佛骂祖,亦是常态。
连佛祖都不畏惧,怎么会对黑山老妖产生惊恐,分明是普通人才有的举动。
这一切的缘由都是因为法海承受了他本不应该承受的神通法力,力有余而心不足,出现了这等现象。
他们一身法力,磅礴浩然,若是超出自身承受的极限,就跟凡人心脏衰竭差不多,发生道心衰竭,迥异于平常。
任何些许的微妙情绪,都可能放大。
这就跟普通人生病了,不但身体虚弱,心灵也会虚弱,情绪难以稳定。
法海之前还故作镇定,到后面却掩饰不住了。
李志常道:“大抵已经猜到一些了,没想到黑山老妖的约战,竟然将你上了绝路,我亦终于明白什么是不往西天,不证如来。”
西天净土,佛位已满。
不往西天,不证如来乃是有前有后。
意思是不去西天净土,也不证西天净土的如来之身。
当初大圣国师王留下的话,到今日才被李志常明白了一些。
这时候天空中,日已西沉,法海露出奇异的笑容,突然合十道:“时辰到了。”
整个人突然之间凭空消失,李志常带着李修缘出了大雄宝殿,便见得西面,一道佛像,金光万丈。
巨大的佛陀,陡然出现,偏袒右肩,右膝著地,曲躬合掌。虚空天花乱坠,地涌金莲,梵圣清香,处处可闻。
其佛像身后燃起了七盏巨灯,仿佛日月,光明遍洒人间道。
“南无法海雷音如来
愿我来世得菩提时。若有众生生邪见家。於佛法僧不生净信。远离无上菩提之心。若闻我名至心称念。由是力故。无明邪慧日夜消灭。於三宝所深生正信。不复退转乃至菩提
愿我来世得菩提时。若有众生。生在边地。由近恶友造众罪业不修善品。三宝名字曾不经耳。命终之後堕三恶趣。彼诸众生暂闻我名者。由是力故。业障消除遇善知识不堕恶趣。乃至菩提
愿我来世得菩提时。若有众生。衣服饮食卧具医药资生所须悉皆乏少。由此因缘生大忧苦。为求觅故造众恶业。若闻我名至心称念。由是力故。有所乏少随念皆得。乃至菩提
愿我来世得菩提时。若有众生。由先恶业。共相斗诤作不饶益。弓箭刀杖互为伤损。若闻我名至心称念。由是力故各起慈心不相损害。不善之念尚自不生。况於前人欲断其命。常行喜舍乃至菩提曼殊室利。
”
这尊巨大的佛像,不住口颂大誓愿,若是旁人见到这阵仗,或许都以为法海成道了。
唯有李志常明白,这就跟道门请神差不多,终归是外道而已。
法海可惜了,
李志常心中一叹。
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浪迹在武侠世界的道士 第八章洛秋白(圣诞节快乐)
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自金山寺周围方圆千里,有无数不同的法器祭起,五彩缤纷,不一而足。.
总之是要避开这尊佛像的光明波及。
这尊南无法海雷音如来,亦没有刻意为难这些法器,佛光如水,流到哪里,算哪里,若是有障碍物,避开便是,便如那一场清亮的洪水,没有惊天动地的破坏力,无声无息间已经将这千里地界,大部分地方变成佛国。
无论是士农工商,还是绿林悍匪,在佛光之下,皆眼含热泪,心中虔诚、感动,对着这尊南无法海雷音如来,实行了五体投地的最高佛门礼节。
此如来成道之时,应有之意。
佛光波及到李志常和李修缘的时候,却仿佛撞到了无形的玻璃一般,光晕瓦解,色彩解析出来,五颜六色,不再纯净,最后仿佛被一个无形黑d吞噬,来多少,消失多少。
李志常心中叹息的是,可怜法海为了抵抗黑山老妖,不得不放弃自我,成为南无法海雷音如来的容器。
他固然还是法海,却更加是南无法海雷音来,不分彼此,我亦非我。
南无法海雷音来本就不是凭空诞生的佛陀,而是自前古便成道。
那还是不知多年以前,自虚空诞生一位佛陀,有名为药师琉璃光如来,为东方净琉璃世界之教主。此佛於过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,导入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。
其占据东方天界,和紫薇大帝神职有重合之处,大道有相争的地方。
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