火灵之书

    “哈扎尔人。”这王爷说出这几个字后，突然连声大咳起来，就好像是牵动了身上的什么神经似的。

    咳了几声，王爷才强自忍住，涨红了脸地继续说道：“这哈扎尔人，本就是漠北狼种，蒙昧野居之徒，茹毛饮血之辈。可是，偏偏打起战来却是诡计多端，行军的时候如疾风闪电，攻击的时候又像排山倒海，实在是我项国劲敌啊。”

    “王爷，您未免也太看得起贫道了，贫道虽有些上不得台面的小技，可是对于这治国平天下的军国大事却是一窍不通。正所谓，当时跳出生死窟，自此踏倒名利场。这红尘中事，王爷不问也罢。”

    那王爷见丘真人态度决绝，只得叹了一口气，又道：“仙长品格清高，本来小王不该再问，可是这百万生灵只怕就要血流漂杵了。”

    真常子听了王爷这么说，大吃一惊，心里又暗暗嘀咕道：“好厉害，我师父要是不听你说话，这就要血流成河啦好个倒霉王爷，真够能吓唬人，且听他还要说些什么”

    丘真人也有些惊异：“哦，那倒要向王爷请教。”

    王爷道：“仙长，我项国本就在四战之地立国，自建邦以来东南西北战事不断，百余年来如此，这本来也没什么。不过，自从哈扎尔人自漠北兴起，其势税不可当，而且哈扎尔大军所过之处往往是千里无鸡鸣，白骨露于野，这想必真人也是知道的。”

    丘真人不禁点了点头，他们师徒西行万里这一路走来，亲眼所见，战争疮痍，人民死走逃散，实在是惨不忍睹，苦不堪言。

    王爷见丘真人点头，心中像是受到了某种鼓舞，于是又道：“哈扎尔人与鄙国交战，鄙国原有百姓三百余万，如今户数不足先前一半，只好向他们称臣请降，奉其号令。可两年哈扎尔大军西征，征调我队随行，可是鄙国哪里还有兵卒可发，有丁可征”

    “无量天尊。”丘真人听到此处，脸上也露出同情之色，道：“豺虎方遘患，可是，这天下苍生何罪王爷此言有理，贵国实不堪再战。”




第六章 释迦灭族（上）
    两人都是一阵沉默，过了良久丘真人才又开口说道：“这哈扎尔的兵卒虽然勇悍难敌，可本身可动员的军队数量却是不多。此次西征的二十万大军，几乎已经是倾巢而出。”

    王爷也道：“不错，小王听说就连十六岁的少年到五十岁的老人都要背弓出征了。不过，也正是因为如此，他们每遇一城抵抗便即屠城，这样多数城池便不胜而降。”

    “难道就没有什么人敢于反抗的吗”

    “当然有，而且不少，但这样一来哈扎尔人在攻城的时候，就会驱赶虏掠来的百姓走在攻城大军之前，以百姓之血肉为护盾继续进攻。唉，其状实在是惨不忍睹，我可是亲眼见过。”

    丘真人凄然叹道：“无量天尊，这样一来就算是城池暂时保住了，可是百姓们却死伤惨重。”

    王爷也嗓音沙哑道：“正是，那情景真是，唉，可是如果你不继续坚守，那么城中百姓亦无可幸免。仙长，说这这可如何是好”

    真常子听了王爷这么一说，心想：“果然惨绝人寰，不过听这王爷的口气，好像他亲自经历过啊”想到这里，不禁打了个寒颤同时暗暗心惊：“无量天尊，无量天尊，亲身经历这些的人，又将是怎样的一种体验难怪这王爷又哭又笑，原来心智受过如此摧残。”

    丘真人长长地叹了一口气，抬头看着屋顶道：“天发杀机，斗转星移，地发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，地覆天翻。王爷这一问，贫道也不知道该如何作答。”

    就见王爷突然爬起来，又跪在床上，痛哭流涕道：“所谓，小王才望仙长大发慈悲，救我项国上上下下百万生灵性命啊，还望仙长垂怜，呜呜。”

    丘真人和真常子俱是吃了一惊，二人上前想扶起王爷，可那王爷跪定不起，只是放声大哭。

    真常子心想：“这王爷果然受过刺激，还真是说哭就哭啊”

    丘真人宽慰道；“王爷，您有何心事，也要说出来，贫道才好与王爷商量。王爷如何痛苦，这教贫道如何是好。”

    那王爷呜咽道：“适才小王已经说过，这次哈扎尔大军举国西征，在出师之前曾想征调我国共同发兵，可是我国哪里还经得起远征之耗，于是不曾奉令。”

    “王爷是怕，他日，哈扎尔大军西征结束回来的时候，项国有亡国之灾。”

    “正是，眼下不过稍安一时，他日大军回转，鄙国必然黎民涂炭，只怕无人可以幸免。”

    丘真人叹了口气，古来征战多矣，可是这样灭人国家，还要赶尽杀绝的实在绝无仅有。

    真常子心中暗道，这爱哭王爷的话倒还有理，要是寻常百姓与人结仇，大不了举家逃难罢了，就是被官府缉拿，也还可以冒险逃往异国他乡，或者出海外谋生。可是，这一整个国家怎么逃更何况，项国与邻国之前百余年来攻伐不敢，双方边民早就结下死仇，邻国又怎么可能接纳仇人

    丘真人叹了口气说道：“王爷所虑极是，我也多有耳闻，这哈扎尔人从来是瑕疵必报。只怕贵国终是难逃一劫。只怕贫道一介草莽，有心无力，如何能救得了这百万生灵”

    王爷绝望道：“小王小时候听我娘说，丘真人乃当世神仙，难道您老就不能想想什么办法，救救鄙国上下吗”

    丘真人，想了一想，又道：“王爷，您可曾听过释迦族的故事。”

    原来这项国地处西境，道家法脉少有传承，但是佛教却是流行千年。早在项国立国之前就早就传承。所以此地虽谈不上家家信佛，但百姓对此也绝不陌生。

    所以，丘真人特意打算讲一个佛家典故给他听。

    王爷不禁奇道：“仙长难道也通佛理么”

    丘真人正色道：“吾师，害风真人常说：儒门释户道相通，三教从来一祖风。吾道龙门一脉与佛家之间，却也没那么疏隔。王爷可知道释迦族被灭族的故事么”

    所谓释迦族，乃是西方陀佛释迦摩尼的本族。可是，佛陀的族人居然被杀灭这倒是骇人听闻，真常子和王爷闻言都是一惊，只是张口结舌，干等着丘真人把话讲完。

    就听丘真人道：“从前，佛陀在舍卫国时，波斯匿王的次子琉璃，于二十岁时领兵将父王罢黜，自立为王。有一恶臣名为耶利，怂恿琉璃王说：“大王！当初您身为皇子，到迦毘罗卫国学习，受到释迦族人的辱骂。那时，大王曾发誓说：‘若当上国王，必报此仇！’现在我们兵强马壮，正是报仇的时候。”于是琉璃王在恶臣的佞言挑拨之下，便兴兵攻伐迦毘罗卫国。”

    王爷道：“啊，这个王子可恶，这消息要怎么告知佛陀才好”

    丘真人接着说道：“佛陀自然是听到了消息，当然也知道这是迦毘罗卫国释迦族人共业的果报即将成熟，但因为悲悯释迦族人，更为了怜悯琉璃王的缘故，于是佛陀独自来到琉璃王军队必经的路上等待，并且刻意选在路边一棵枯树下静坐。琉璃王远远地就看见佛陀，于是立即下车顶礼佛陀，问道：“佛陀！这前方不远处就有颗枝叶繁茂的大树可以为您遮阳蔽日，为何您要选择在这棵枯树下坐呢”佛陀回答：“你说的没错，但是亲族之荫，更胜余荫。”琉璃王听出佛陀的弦外之音，深受感动，心想世尊为了亲族尚且在此示现，那我还是退兵回国好了。就这样连续三次出兵，前两次琉璃王带兵攻打迦毘罗卫国时，途中都遇到佛陀端坐在枯树底下，所以琉璃王只好下令回兵。”

    王爷脸上泪痕未干，却点头说道：“嗯，有佛陀这番点化，这位王子就应该回头是岸。”

    真常子看了这王爷的样子，不禁又有四分好笑，又有六分禁怜悯。

    丘真人道：“但是佛陀知道释迦族共业的果报是无可避免的，所以也就没有再去阻止了。所以，当目犍连尊者听到琉璃王又集兵要去攻打迦毘罗卫国，怜悯著那些释迦族人，于是向佛陀禀白说：“现在琉璃王要去攻打迦毘罗卫国，我希望以四种方便来救护迦毘罗卫国的人：一是将人民安置于虚空中，二是安置在大海中，三是移至两座铁围山之间，四是安置到他方大国中，令琉璃王不知他们的去处。”

    听到这里，真常子和王爷脸上均有喜色，原来这目犍连尊者乃是佛陀的十大弟子之一，号称：神通第一，孝行第一。端的是有无上法力，当年曾经“移山度梵志”，又有“降伏弊魔”的手段，有他出手对会一支凡人的军队可说不废吹灰之力。



第七章 释迦灭族（下）
    丘真人继续道：“然而，佛陀告诉目犍连尊者：“虽然你有神通力可以安置迦毘罗卫国的人，但众生有七件事是无法逃避的，就是生、老、病、死、罪、福和因缘，所以即使你欲以神通力解救迦毘罗卫国的苦难，他们还是无法逃脱于过去所种下的罪业果报。””

    王爷听了大急，道：“难道佛法无边，竟然不能救自家亲族吗”

    真常子也道：“师父，后事如何”

    丘真人道：“目犍连尊者听了佛陀开示后，还是不忍迦毘罗卫国的人民受到迫害，于是运用神通力将四、五千人放至钵内，举至虚空当中安置，希望能帮助他们躲过此劫难。”

    两个人的心此时都悬起来了，又听丘真人继续说道：“后来琉璃王攻伐迦毘罗卫国，残杀了三十万人民。”

    此言一出，真常子面色如土，而王爷更是脸色苍白、额头豆大的汗珠，就仿佛已经看见项国将来尸骨如山，血流成河的场面。

    丘真人继续道：“战事结束后，目犍连尊者前往精舍，沾沾自喜地禀告佛陀：“当琉璃王攻打迦毘罗卫国时，弟子承佛威神力，将迦毘罗卫国四、五千人安置于虚空当中，解救了他们。”

    真常子一听，道：“对啊，目犍连尊者还曾救出数千人呐”

    丘真人道：“当时佛陀问目犍连尊者：“你已经去看过钵中的那些人了吗”目犍连尊者回答：“还没有。”于是佛陀说：“你先去看看他们吧！””

    王爷和真常子都紧张得几乎屏住了呼吸，似乎已经猜到了某种让人不安的结局。

    果然，丘真人道：“目犍连尊者以神通力将钵从虚空中取下，结果看到里面的人全都已经死亡，不胜悲泣地禀告世尊：“钵中之人均已死亡殆尽，我虽欲以神通力要救护他们，仍无法免除他们的宿世罪业。”佛陀慈悲地告诉目犍连尊者与大众：“生、老、病、死、罪、福和因缘这七件事，即使是佛陀、菩萨圣众、神仙道士，隐形分身也都无法逃脱。””

    王爷和真常子此时面如死色。

    丘真人继续道：“佛说偈言：“非空非海中，非隐山石间，莫能于此处，避免宿恶殃。众生有苦恼，不得免老死，唯有仁智者，不念人非恶。当时世尊说完此偈，座上无数听众，因听闻佛所说之无常法要深感悲戚，个个专心思惟佛陀的开示，不久即证得须陀洹果。”

    “佛陀后来授记琉璃王和他的军队在七天后全部都会死亡，后来果真如同佛陀的授记：琉璃王与他的军队在阿脂罗河大河边游憩时，夜半遇上暴风雨全都被大水淹没而死。”

    “哦，这又是为何”那二人齐声问道。

    “佛陀也说明了释迦族被灭的过去世因缘：因为“久远以前，在罗阅城中有一个捕鱼的村落，村中有个大池塘，里面有很多的鱼。当时食物缺乏，大家都非常的饥馑，有一天城里的人决定将池中的鱼全都捞来吃掉，所以全城不分男女老幼都聚集于池边捕捉。”

    “那时村里有一个小孩虽不捕鱼，也没有伤害那些鱼的性命，但他见到鱼儿被捕杀在岸边，心里非常的欢喜而笑著。当时的大鱼就是现在的琉璃王，他所带领的军队就是当时的鱼群，罗阅城里的人就是现在的释迦族，而那个顽皮的小孩就是佛陀的前世，虽未捕杀那些鱼，却也因见鱼被杀心生欢喜而笑，故今患头疼”

    “而当初有两只大鱼在即将被杀时互相讨论说：“我们今天无缘无故被这群人捕杀来吃，未来世有福德的时候，一定要报复这群人。”其中一只大鱼是琉璃王，另外一只鱼就是后来劝琉璃王攻打释迦族的大臣。”

    故事已经讲完了，真常子一脸苦恼似乎陷入了沉思之中，一声不吭。

    那王爷终是见过些场面的，难自镇定说：“仙长讲这个故事，是否要开示小王，鄙国上下早晚都是没救了。可是，我还是有一事不明，要请教仙长。”

    “王爷有话请讲，贫道知无不言。”

    “我常听人说，佛法无边，道法通天。如果佛陀连自家的亲族，那几十万条性命都无法拯救，那更何况他人呢恐怕是连自保亦不可得，既然如此，那崇佛信道者又有何益还望仙长教我。”

    丘真人道：“佛陀自然有无上法力，可以强行救取自己的族人，甚至可以用大神通轻易至敌军于死命。”

    “对啊，那佛陀何不如此呢”

    “正无因不能生果，有果必有其因。佛家叫业力，我道家称之为天命。佛陀如果罔顾因果，强改天命，以无尚神通自然可以做到。可前一番因果未了，又加上一重因果。如此往复，世界必然崩坏。《道经》有云：天地不仁以万物为刍狗。也即此理。”

    接着又说：“这世界就如同一个炉子，业力或者天命则是推动这世界运转的火焰，你救了一根柴，那不是打破了世界的运转么”

    王爷怅然若失道：“不错，佛陀早就大彻大悟，参透困果。如果还以神通救护族人，又怎么会是佛陀的所为如果没有参透此间道理，便是去救，又无无上神通何用。这，这，这可真是首尾乖互。”

    王爷这时发现，自己似乎掉进了某种无穷无尽的逻辑循环之中。是啊，如果未开悟，便成不了佛，便不知困果；可如果开了悟，参悟了因果，却又不能强改。这似乎是某种无法打破的死结，这王爷越想越急只觉胸闷气短，哇地一口鲜血吐了出来，不醒人事。

    真常子见状立时就慌了，心中怪想：“我的好师父啊，好师父啊，您说您老向来行事稳重，可这次要是把人家的王爷给吓死了，那可怎么得了哦。我们这些弟子还不得在此吃官司，少不了砍头充军。”

    丘真人也是着急，一步跨上前，伸手就把住了王爷的脉，然后才说：“不妨事的，徒儿，你去取些水来。”

    真常子回身端来茶水，丘真人取出一粒“白雪玄霜”在手，并以茶水送服下去。这王爷终于慢慢醒转，两眼失神，道：“唉，叫仙长受惊了，小王好生过意不去。”

    “哪里，王爷休要如此说。”丘真人道：“这白雪玄霜乃是我龙门圣药，这里还有四粒都赠与王爷，可保王爷万病不侵。”



第八章 为何西行
    杨太夫人一力要设宴款待丘真人及其弟子，丘真人却力辞不受。杨太夫人千说万请，丘真人只是不许，最终只答应住上一晚，第二天便要上路。

    杨太夫人和并州王虽然千万不舍，却也没耐何，只得在厢房中备了斋饭招待众人。

    吃罢，众道士做晚课，颂《太上玄门晚坛功课经》，晚课已毕，丘真人独自在屋中打坐调息。

    “师父，弟子求见。”屋外一个声音响起。

    “是志常吗”丘真人答道：“进来吧。”

    真常子推门而入，又立时把门掩了，说道：“师父，弟子冒昧打扰了。”

    “嗯，志常，你来有何事”

    “弟子有一事不明，还想向师傅请教。”

    “哦，你想知道什么”

    “师傅，弟子想问师傅，我等此次西行是否妥当”

    “志常，你能这么想，为师很欣慰，你还记得我们当时为什么踏上这万里征途”

    “弟子当然记得，一年前哈扎尔大汗下诏，于是派下使者到栖霞来请师傅的，所以才有我等万里西行。”

    “嗯，志常，你是一路行来看见这大军过处寸草不生，生灵涂炭，所以认为为师当初不应该奉诏，是不是”