青鸟异闻录

兰陵似乎很讨厌医院的样子，在里面一直都是板着一张脸，活像是要去打预防针心中布满恐惧但是还要佯装镇定的小学生一样，让古青鸟不由得猜测兰陵到底曾经经历过什么事情。
走在路上，古青鸟终究还是没忍住问兰陵：“你们说的神的另一种用途是什么？”
兰陵看了她一眼，也没有避讳，直接说道：“那是一种很古老的仪式，现在几乎都没有多少人知道了，而且就算知道也没有人能够凑齐举行那个仪式的条件，我都以为这东西不会再出现在世上。”
“所以这种仪式到底能用神做什么？”
兰陵叹了一口气，缓缓地说道：“这种仪式，能够剥夺神的果位，把一切功德、地气、香火全都转移到其他人的身上，把神抽成空壳。”
“就是让自己成神。”





青鸟异闻录 第五十五章 把神仙变成巧克力味小饼干
兰陵和秦端雨说到的这个仪式，起源于一个很古老的时代，那个时候玄门还不叫玄门，玄门的高人也还都遍地都是，世上还有很多的妖魔鬼怪生存在深山老林里面，时不时地就出来害人。
最重要的是，那个时候还有神仙。
听到这个的时候，古青鸟开始有些迷离，这个世界上真的会有神仙吗？
兰陵看她的样子就知道她在疑惑些什么，于是问道：“你觉得神仙到底是什么样的？或者他们都住在什么地方？”
“难道不是住在天宫？”古青鸟想到了三十三重天。
“你想多了，就算是妖魔鬼怪，你让他们去太空里试试？没有大气层保护直接就被辐射给灰灰了，哪来的天宫？”
“那神仙到底是什么东西？”
兰陵想了想，说道：“这个问题，要从的道门的兴起和逐渐的衰落开始说起来，你觉得在现在的国内，是不是佛教的传播和基督教的传播更加兴盛一些？反而是国内本土的道教，很多人都不愿意去相信。”
“好像是这样。”古青鸟点点头说道：“这也有原因的吗？因为神仙都不见了？”
“不是因为神仙都不见了，而是因为……成仙实在是太难了。”兰陵摇了摇头，顺便拐到了一条没多少人的小路上面，跟古青鸟一起慢慢地往前走，一边开始说道其中的奥妙。
“在最早的时候，这个世上只有道家而没有道教，其实道家学派的根源《道德经》，只是一部理论专着，它的作用就是剖析这个世界的某些本质，阐述世界上的一些道理。”
“道家思想从李耳开始传播下来，又和黄帝的修身养命论以及庄子的学说发展结合成了两个比较大的学派，黄老学派和老庄学派，这两个学派，一个是主张使用道法，一个是主张开发道法。”
“按照现在来讲就是，老庄学派是设计院的研究员，黄老学派则是公司的生产车间。”
“你要知道，为什么刚开始道家会出现这样的两个学派，主要还是因为，在那个时候的世界上，还存在着许多人们解释不了，甚至现在的科学技术也解释不了的东西，而且满地都是。”
“人们愿意去探索这个世界，愿意剖析这个世界本来的面目，甚至用自身的身体去接近这样的境界，意图掌控这样令人惊异的力量。”
“但是随着历史的推移，物质生活的丰富逐渐让社会形态越来越完善，老庄学派的思想更加趋向于无为而治，所以并不被当时的当权者所接受，他们更加愿意相信的是，人可以通过修炼成为神仙。”
“于是以道家思想为根源，黄老学派为主要手段的道教就在这样的情况下产生了。他们研究养生之术，并且进化为长生自然之道，主张通过各种方式能够让人成仙，因此受到了当权者的追捧。”
“可是道教的成仙理论，其实是建立在先秦时期那种混乱的社会环境和自然环境之上的一种方式，而随着天地之间的人越来越多，人道长生，神灵诡异就开始慢慢消减，此消彼长也是天地的规律之一，他们不可能违逆。”
“所以从这个时候开始，道教的成仙理论越来越不适用，越来越不容易达到，从上古时期的各种神圣之人消亡，再到后来的食气法，这些都是适用于上古的修炼方法，后来的人根本不能实现。”
“这个时候，当权者开始意识到，道教的方法已经沦为了下乘，所以道教一直以来都在减低自己的影响力，并且逐渐地摔落下来。”
“为了挽回自身的地位，保证道教的生存空间，道教开始寻求一种新的方式，他们开始大力鼓吹成仙之后的好处，诸如移山填海、呼风唤雨、长生不老、逍遥自在等等理论，在当时受苦受难的普通民众当中很是受到欢迎，也有越来越多的人愿意信奉。”
“加上他们利用这种信仰，帮助当权者巩固自己的统治地位，所以他们再一次活了下来。”
“然后，社会的进步依然还在不停地向前，国家的体系越来越完善，人民生活水品也越来越高，同时的受教育程度也越来越高，更多的人开始了解到这个世界的本质，开始有了自己的思想。”
“也就又越来越多的人发现，道教所鼓吹的风餐露宿的修行方式，以及成仙之路，根本就是无根无源的存在。因为他们见过太多的人修行道教法门，但是从来没有见过一个人能够成仙。”
“于是道教开始树立起自己的仙凡体系，将那些历史上但凡有所记载的神圣，以及当时修为有成的高人，还有一些传说当中存在的人物、历史上的传奇案例，全都编纂成了仙班。”
“这就是道教神仙体系的根本性质，其实世界上根本就没有神仙，只不过有一些出生在好的年代，能够拥有强大力量的高人，不过也没有任何人做到长生不老，全都已经死光了。”
“同时，道教还利用天地之间神的作用，树立神像，欺骗百姓，让他们相信神仙真的会显灵，而且还做了一个很离谱的宣传，他们说神仙都居住在名山大川深处。”
“这就是道家思想的根本问题所在，因为道家的思想从李耳开始，其实就已经发展得很牛逼了，道家思想的道理一直到千百年之后的今天，依然还具有极强的普适性，而且不只限于国内。”
“正是因为这种全面性和前瞻性，导致了道家思想对于当下发生的事情和格局的变化很少有敏锐的洞察能力，所以当时的道教大佬们，根本就没有想到，再过几百年，那些深山老林也会被人类给征服。”
“可想而知，当越来越多的人有能力进入深山求仙问道之后，人们便开始发现了道教的谎言，然后他们就再次给自己的神话打补丁说，神仙已经不住在山上了，他们有一个自己的体系，他们住在天庭。”
“这种迎合封建统治阶级的传说体系，更加坚定了集权思想，但是越发的让道教从一个民间信众发展起来的宗教，逐渐更加的偏向于统治阶级，失去了民众的基础。”
“因为人们依然没有看到又任何人成仙，以前的时候还以为神仙就在深山里，只要去找总能找到，这也是个念想。结果现在神仙一下去了三十三天外，你连找都找不到了，还能有什么希望？”
“道教这个时候逐渐从一个修仙的道统变成了烧香念佛的道统，这个时候，外来的宗教开始入侵了，首先就是气势磅礴的佛教。”
“佛教在当时进入我们这边的 时候，已经有了一套完整的教义，甚至比道教的教义要更加完善，因为他们的教义当中，大多数都是可操作性的方案，比道教的修仙要更加务实。”
“而且从思想根本上来说，道教鼓吹的成仙根本就像是一个假大空的设想，他们告诉民众你可以成仙，成仙之后就死不了了，可是谁都没有见到过死不了的神仙。”
“但是佛教呢，他告诉你今生受苦来生享乐，或者告诉你艰苦修行，死后就会前往极乐净土，又或者告诉你，当你摆脱肉身的时候，你就可以成佛。”
“这种让人抓不到证据的许诺，显然更能让人接受，毕竟人们所希望的宗教，其实也并不是一个能够让他们成仙的宗教，而是让他们能够在痛苦的社会里面，能够让心里更加舒服的宗教。”
“于是道教的衰落开始了。”
“他们曾经在原本的根源上做过各种各样的尝试，首先就是类似于佛教这种摆脱肉身的理论，道教叫做兵解，之后又有了内丹派，外丹派，这都是道教在沦落过程中一步步的摸索尝试。”
“可是他们的思想根源上来说，就不太适合于发展宗教，道教的思想更加像是一种基础学科，它可以适用于任何的可操作性领域，也确实可以让人修行有成，但是对于普通民众来说，还是没有足够的吸引力。”
“所以我国文化的发展史，某一程度上来讲，就是道教文化的衰落史，而且是在于外来宗教不断斗争当中的自甘堕落。”
“而本来就拥有足够可行性的佛教和基督教，进入我国之后，就已经开始发现道教的根本——道家思想，具有极强的普适性和实用性，所以他们开始吸收本土文化，渐渐地发展成了现在我国的这种宗教形式。”
“其实你仔细想一想，我们身边其实有很多的思想方式和习惯用语，都是从宗教发展来的，道教和佛教尤其众多，但是你要知道，根植于我国人民心中的核心思想，永远都是道家的最本源思想。”
“这是外来宗教永远都不可能改变，也永远不可能取代的东西，因为道家思想才是从我国几千年历史的社会、文化、生产、生活、经济的进化过程中，从头到尾贯穿一切的。”
“就算是作为统治阶级工具的儒家，从根本上来说也是最原始的道家当中的一个发展分支，包括诸子百家。”
“因为李耳这个家伙，实在是厉害，***德经，就已经把五千年给说了个干干净净。”
“所以说，神仙是不存在的，这辈子都不可能看得见，只有你自己成仙这一个路子，于是玄学开始兴盛一时，玄门开始建立，真正统合了所有道家的残余力量，构成了现在的体系。”
“玄门不再执着于发展足够的信众，要求至少做到高仿的无为，在人们不知道的地方，构成了这样一个具有实用性，并且不断在社会当中进行实用的世界。”
“知道了之后，你就应该明白，古代所谓的神仙显灵，不过是一些天生地养的神被道教圈养起来，然后显示出来的力量，所谓的神仙果位，也不过是神的天地人三才合一。”
“而历史上就有这样的一群人，他们想要成仙想疯了，但是自己受限于天地环境和资源问题，不可能修行到至高的境界，所以将主意打到了神的身上。”
“这种仪式，就是将神的果位占为己有的一种仪式。”




青鸟异闻录 第五十六章 朋友就是用来给女人顶锅的
兰陵所说的这种仪式，其实最早开始是一种逆天改命的仪式，主要秘密传于宫廷当中，所谓真龙天子就是这样来的。
兰陵早就说过，神是一种应天地气运而生的东西，龙也是其中的一种，历史上有一些帝王曾经真的将真龙的果位转移到自己的身上，就是利用的这种仪式，而且效果拔群。
这是一种涸泽而渔的方式，因为如果有足够的信仰，神是永生不灭的存在，这和帝王本身就是一种冲突的对立面。
因为当帝王的身体里寄生着神的果位，这种果位所带有的天时地利人和，会快速地催发帝王的气运，让他无论做什么样的决策都会大获全胜，得到举国的欢庆。
然后就是信仰开始积累，积累到了帝王的身上，自然也就积累到了果位的身上，果位便会越来越年轻，越来越活跃，而帝王则是一个活生生的人，嘴上喊着万寿无疆，其实很多连四十岁都没活过去。
因为身体的衰老和果位的翻新产生冲突，这些利用仪式开创明治的帝王通常就会有晚节不保的危险，因为天地承认的果位，你一个老头子根本已经承受不住了，何况果位还在不断地生长着。
所以如果这个时候帝王不选择退位，就很容易将自己的晚年搞得风雨飘摇，最后下场极其凄惨。
相反的如果你这个人真的足够昏庸，就算是神仙果位也救不了你的统治了，果位没有足够的信仰积累，甚至还要受到举国的怨恨，就很容易衰落，彻底死在帝王的身体里面。
因为害死了一个神，帝王就会受到上天的惩罚，气运大衰，彻底变成亡国之君。
所以这样的仪式，是需要选择的，是需要辅助的 ，道家的高人可以为帝王转移果位，但是转移之前要先考察帝王的心性，确定他是否能够好好地利用果位造福苍生。
然后还需要辅佐，随时随地观察着帝王的变化，在他的气运由盛转衰的那一刻，提醒他时间要到了，应该退位让贤了。
当然也有帝王选择将自己的果位继续转移给后代，这种帝王无一不是一代雄主，而且奇思妙想很丰富，但是下场却很凄惨。
最典型的例子就是明太祖和建文帝的故事。
养了一辈子的神仙果位，就连开国君主都已经承受不住，岂能是一个后代所能够承受得了的？
一般来说，国君用完之后的果位，一般都会送进祠堂里面供奉，作为一代雄主自然会有人继续信奉，所以果位得意在雕像里继续发育，最后被册封为神的时候，就会成功重塑身躯，变成一尊真正的神。
当然，这个神也不会是那种高来高去的神仙，只不过是比其他天生地养的神更加的灵验而已。
所以在后来，社会体系更加完善，统治阶级的套路越来越深之后，这种依靠外物来增强自身统治力的方法就已经被抛弃了，这种转移果位的仪式也被道教彻底扔进了箱子最底层。
到了现在，几乎很少有人会利用这样的方法来进行果位的转移。
一个是这种事情后患无穷，稍有不慎就是万劫不复；另一个则是，现在没有皇帝了，谁也没有这么硬的命格去承受一个天生地养的果位。
但是这个时候，秦端雨这样的情况居然就出现了。
一个果位，寄托在孕育了两次的一个半神半鬼的身上，这个神不需要信仰就能够自行生长，除了正常人会被占据灵魂主导之外，对于修为强大的人根本没有任何影响，至少秦端雨这种水平都没有影响。
所以秦术塞进秦端雨身体里的这个神，莫名其妙的就在历史的既定系统里面安插了一个bug……
也就是说，如果有人愿意，完全可以将秦端雨身体当中果位给掏出来，然后转移到自己的身上，不仅没有任何的风险，而且还可以完全压制住果位的成长，也不需要担心天地会对他进行惩罚。
然后他就可以成仙了？古青鸟这样想着，不明白这种东西放进身体里到底有什么用。
兰陵说：“果位的作用，最大的地方就在于可以增强人的气运，让他心想事成，不管去做什么样的事情，都会天随人愿，因为果位毕竟是天地的亲生儿子，不是人类这种隔了几千万代的后裔。”
“所以说，这个人想要得到秦端雨身体里的东西，就是为了走运？”
“是为了走大运。”兰陵点点头：“这个人必定还有巨大的图谋，但是这个图谋想要实现太过艰辛，可能性太低，所以他才要在开始做之前，寻找到这样一个特殊的果位，给自己增加幸运值。”
……
古青鸟听得有些懵逼了，原来果位这东西就是一颗幸运宝石？只不过秦端雨身体里这一颗是毫无副作用的那种。
“那他到底要做什么？”古青鸟还是比较好奇这个大反派到底要干点什么坏事，也不知道兰陵会不会去管。
兰陵摇头说道：“这我就不知道了，到现在为止我们连他到底是谁都还不知道，谁知道他想要做点什么？而且我们只需要把秦端雨保护好就行了，既然他都费尽心机地找到了秦端雨，说明他要做到事情绝对很难成功，没有气运加成，我就不信他会轻举妄动。”
“那我们要回去保护秦端雨吗？”古青鸟问道。
“不用了，秦老爷子已经在秦端雨身上做了记号，不需要我们了。”
“飞雷神？”古青鸟微微一愣。
“有点类似把，不过不是空间系的法术，只是一个定位法术而已。”兰陵解释说：“秦家的传承一共有两个无敌的大招，一个就是秦端雨的圣化，就是你无权审判我那个，还有一个就是秦老爷子的审判。”
“审判这个招数，是利用本身的剑气，在对方的身上留下坐标，然后就可以催动剑气，把自己化为一柄剑，快速地朝着标记的位置飞过去，当产生撞击的时候，就会产生眩晕效果。”
古青鸟听得脸都黑了，风暴英雄不是已经凉了吗？
但是兰陵对于古青鸟的眼神吐槽根本没有在意，只是继续说：“秦老爷子在身边，应该就靠谱了，秦老爷子当年可是玄门第一打手，刚正面无敌的存在，而且cd比秦端雨短得多了。”
你刚才说了cd了吧？你是说了cd了吧？古青鸟的脸色更加古怪起来。
说完了这些东西之后，兰陵就不再说话了，似乎在思考着什么事情，古青鸟也没有再问，害怕打扰兰陵的思考，估计是在想什么关于秦端雨这次事情的高端问题。
古青鸟其实还挺期待的，毕竟听金瞳的意思，这样的事情也很少能够见到，所以她应该珍惜这次机会，刚刚进门就能够看到大场面，这可是多少人身为主角都梦寐以求的事情。
然而兰陵也没有让她失望，他思索了半天，抬起头来对古青鸟说：“今天中午去吃香辣虾？”
古青鸟瞬间就垮了脸：“所以你想了半天就在想这个？”
兰陵理所当然道：“云省这边小吃很多，但是口味其实都相差无几，这几天也吃了不少了，不应该换换口味吗？”
我说的是这个吗？古青鸟觉的自己都要崩溃了。
但是知道自己说什么对兰陵都没有什么用，所以古青鸟只能叹了一口气，顺从地说道：“好吧，吃香辣虾，正好我也想吃点辣的了。”
看着古青鸟开始拿出手机翻看附近的饭点，兰陵的嘴角露出了一丝笑容。
他不是不想告诉古青鸟有关的事情，只不过很多的事情都还没有到古青鸟的理解范围，比如魔为什么会飞，比如神到底是怎么产生的，比如气运这种东西又是如何产生作用的。
所有的深刻问题都涉及到了这些，对于古青鸟这种刚刚入门的新手来说，还是不要让她一下接触到太深奥的问题才好，毕竟打好基础才能更有发展，不然接触太多就容易好高骛远。
其实现在古青鸟其实已经有这种苗头了，只不过不太严重，只是想看热闹而不是想亲自上手而已。
所以兰陵尽可能地将这个由头掐死在萌芽当中，然后用一顿香辣虾给古青鸟换换心情。
然后第二天早上，古青鸟看着自己手机上那条让自己好好学习不要出门的消息，才发现兰陵就是为了把她留在酒店里面不让她跟着，就像是甩一个累赘一样地把她摔了下来。
古青鸟其实可以理解，毕竟在她看来，兰陵是为了自己的安慰着想。
但是你不想说就不想说，随便找个借口出门也行啊？
我去买几个橘子，你就在酒店学习，不要走动？
这尼玛是什么鬼啊！
古青鸟愤愤地给自己订了一份外卖吃完，心情才好了许多，重新拿起了自己的教材开始看起来。
这些天，兰陵都没有带古青鸟再出去，也没有吩咐过任何的事情，古青鸟不知道他每天都去外面做了什么，也不知道现在是青岛了什么样的地步，不知道他们下一步的打算。
她只知道，玄门大会已经快要到了，自己给兰陵他们订了票，自然带上了秦端雨一个。
她觉得自己在酒店里啃书都要啃得吐出来了，好不容易等到了玄门大会召开的日子，秦端雨活蹦乱跳的出现在了古青鸟的面前，直把她吓了一跳。
“你怎么好的这么快？”
秦端雨不无得意地说道：“本门秘制的金坨圣药，对内伤外伤都有奇效！”
古青鸟当时就想糊他一脸，你不是风暴英雄的吗？怎么还入了天下会了？神特么金坨圣药……
但是兰陵跟本就没给他们机会继续斗嘴，只是说：“快走吧，我们还得接上另一个人。”
古青鸟好奇地问：“是谁？你们还有什么朋友吗？”
秦端雨不屑道：“说得好像我们就没有其他朋友了一样。”
古青鸟愣了一下指着兰陵说道：“他有吗？”
秦端雨坐蜡了：“好像……没有？”
兰陵恼羞成怒，直接踹了秦端雨一脚，转身就走。古青鸟吐了吐舌头，老老实实地跟在兰陵的身后。
秦端雨揉着骨头还没完全愈合的腿，哭丧着脸。
明明是她说的……




青鸟异闻录 第五十七章 把全天下的怪人炖成一锅粥
因为这次还要多接上一个人，古青鸟还临时多买了一张车票。
等到了地方，古青鸟才知道，他们还要接上的这个人，居然就是秦术秦老爷子，看来老爷子虽然对秦端雨恨铁不成钢，父子两个关系也不是太好，但心里还是惦记着秦端雨的。
四个人一起上了车，朝着火车站赶了过去，秦老爷子退休了之后，也是个没有车的人了，以前坐的都标配，现在自己家里用的不多，所以也就没有买车，现在他们坐的这辆车还是兰氏集团在这边阿奶的一辆。
玄门大会的举办地点，就在距离云省不远处的一个海岛上面，海岛不属于云省，但是和云省离的很近，他么坐上了火车赶到海岸线，找到了请柬背面流程里面写的那个港口。