金色绿茵

独孤求败扛着他的玄铁重剑走了，说将来要把这把剑留给有缘人。
“师父，你知道这个独孤求败，到底是谁吗？”
羊一笑得上气不接下气。“哈哈哈……，虚竹啊，这混小子是你师弟，哈哈哈……踩着肩膀的亲师弟，啊哈哈哈……”
虚竹这一次没被吓住，他习惯了。
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师徒相逢半年之后，虚竹离开了古格王国，回去了中原。不是想再去找独孤求败比试，而是被师父羊一开导后，终于放下心理负担，去给丐帮还降龙十八掌和打狗棍法。
降龙掌和打狗棍法，是丐帮的武术绝学，也是丐帮的不传之秘。
乞丐这个行业历史很久远，祖师爷是春秋时期的伍子胥，但从乞丐变成有组织的丐帮，是残唐五代的事情。当时天下战乱不休，百姓流离失所，为乞丐大规模聚集创造了社会条件。
庄义方是黄巢手下的大将，他在洞庭湖一带首先将衣食无着的流民组织了起来，后来黄巢死了，庄义方被后辈们奉为丐帮首任帮主。
庄义方有一身好拳脚工夫，此后泰山赤眉老祖将自己的赤眉十掌结合庄义方的掌法形成了丐帮帮主的专用武术，一共二十八招，最开始叫排云掌。
降龙掌得名，还是在第三代帮主武铁樵，有人说他真实身份是赵匡胤的次子赵德昭。那一晚斧声烛影后，赵匡胤身首异处，皇宫内所有人都向赵光义臣服，只有赵德昭破口大骂之后撞柱自尽。
据说他没有死，被宦官偷着运出宫去后流落江湖，后来改名换姓成为了丐帮帮主。他将帮主专用掌法取名‘降龙掌’，针对谁不言而喻。
打狗棍法则来自杨家将里的杨四郎杨延辉。金沙滩一役，杨老令公战死，杨五郎出家，后来成了少林寺的灵秀和尚。杨四郎被俘，之后他改名木易，与辽国铁镜公主做了十几年夫妻。
四郎探母，他在中原偶遇武铁樵，认出了他是谁，便将自己的杨家枪法结合丐帮六合枪，化枪为棍，创造出了打狗棍法，传授给武帮主。
从此降龙掌和打狗棍法成为了丐帮帮主代代相传的专用武术技法，也是帮主的身份象征。乔峰是第九代帮主，他从八代帮主汪剑通那里得到了降龙掌和打狗棍法的传承。
历来上一任亲传下一任，但到了乔峰这里出事了，他因为身份暴露，被驱逐出了丐帮，根本没机会把这两门武术传授给下一任游坦之，所以从乔峰之后丐帮帮主就没人会了。
乔峰是大侠，他虽然是契丹人，但对大宋和丐帮充满着感情，他一直想把这两样绝活还给丐帮帮主。
于是，在那一年去西夏的时候，他把这个心事告诉了结义兄弟虚竹。而且乔峰是武学大才，他认为降龙掌二十八招有些繁琐，应该可以更加精粹，便邀请虚竹一起帮他参详。
虚竹同样是武学奇才，短短时间内，就从乔峰大哥那里学会了降龙掌和打狗棍法，并且答应自己不使用，找机会传给丐帮帮主。
这个机会一找，就是大半辈子。乔峰死了，虚竹早就将降龙掌简化精粹成了十八招，唤做降龙十八掌，可他自己同样不好意思去中原。
他把自己这点心理障碍如实告诉了羊一，知道羊一要回去中原，就儒喏着表示：师父，你老人家能不能学一下降龙十八掌和打狗棍法，回去中原后再传给丐帮现任帮主，这样徒儿的心事就了结了，也能对得起乔峰大哥。
羊一白了他一眼，直接说自己没兴趣。
“虚竹，自己的承诺自己去完成，我可没教过你言而无信。”
虚竹羞红了脸。羊一其实是在激他回去，这么好个小老头，老死在高原上，着实令人心疼。
于是，88岁的徒弟跟着24岁的师父和师娘离开了古格王国。羊一不知道自己多少岁，索性就随了妻子阿珂。
还有阿刁琳妲忒拉，四个人走下高原，朝着中原进发。从波斯跟随圣女而来的人，半年前那场与萨拉蒙的大战之后，只剩下了七个，后来又因为伤重不治，又有三人陆续死去了。
剩下四个人，三男一女，年龄都有些偏大，而且武术实力都相当不俗。他们厌倦了这世上的争斗，打算就在此世外桃源度过残生，请求圣女允许他们留下。
虚竹将布格达坂峰上的国师殿送给了他们，并且让结义兄弟古格国王德祖衮封了他们‘护国法师’。羊一将从萨拉蒙手里缴获的圣火令也给了他们，这东西在中原没用，留给他们正好让波斯拜火教的武学不要失传。
萨拉蒙原本有四个圣火令，两个在黑暗使者手里当做武器，日月大战时被欧基里夺了去，另一块在逃跑时被萨拉玛遗失了。
虚竹在国师殿下面的密室里，还留有一些武学著作，都交给了与圣女生死与共的这四个人。
洒泪分别前，他们请求圣女亲手点燃大殿里的火龛，那代表着圣火，和难分难舍的圣女。在距离波斯拜火教总坛五千里之遥的雪山上，燃起了一缕孤独的圣火。
“圣女，圣火战神，请给这里赐个名吧。”
“日月同辉，光明永存。就叫它光明顶。”





金色绿茵 第一一〇章 千古忠烈千古冤
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走进兰州府，距离羊一策马去往波斯离开这里的那一天，已经过去了25年。而兰州府城池犹在，也依然是边城，却不再是大宋的边城，从这里一直到关中长安、乃至整个中原北部，都成为了女真金国的地方。
昔日锦绣的大宋，如今只是缩守住淮水、襄阳和大巴山一线之南。
25年前羊一离开时，大宋东京汴梁是人类史上最庞大的城市，也是首个人口数量超过100万、达到了150万的城市。与汴梁同时期的罗马、君士坦丁堡、巴格达、伦敦，人口都只在5~20万。
羊一再回来时，汴京已经变成金国的开封府，陪都，城市还是很大，但人口已不足60万。
就在羊一离开的那一年，女真人两次南下，两次长驱直入，最终掳走了赵佶和他的儿子赵恒，还有宗室公主、王子、大臣，以及他们的家眷三千多人，还有汴梁周边30万大宋百姓，史称‘靖康之耻’。
一开始金国人也没有信心占领如此广阔的区域，哪怕大宋禁军比平民跑得还快他们也没信心，所以只是抢。他们驱赶着百万大宋百姓往北地迁徙，因为他们缺奴隶，这一百万能有一半活着走到北地，女真人抢人的目的就达到了。
官兵退缩，是大宋武术界的英豪们挺身而出，退伍军官、民间武师、少林寺、丐帮、梁山旧将，鲁达和武松在里面，岳飞和他的结义兄弟们也在里面，大宋武术界最终从女真人的刀锋下解救了不低于60万的百姓，也救回了赵佶的第九子赵构。
大宋武术界伤亡殆尽，赵构如今是皇帝官家，京城为杭州，现在叫临安。
英雄们白死了，因为大宋全面南退，没过几年北方就完全沦陷为金国国土。女真人也醒悟过来：还抢什么抢？这已经成咱们现成的东西了。
即便是战乱，即便是金国统治，中原北方的繁华也不是波斯可比的，阿珂和阿刁直接看花了眼。
其实从进了玉门关，沿途就热闹了起来，中原人的面孔占据了主流，她们姐妹俩逐渐变得扎眼。
从玉门关到兰州府这一段，也就是河西走廊，是西夏人的国土。四个人简单打听了一下，就得知西夏银川公主李清露早在十几二十年前便故去了。
虽然这个消息并不出乎虚竹的意料，因为他自己都已经虚岁九十，李清露并不比他小几岁，但毕竟少年夫妻一场，虚竹还是有些消沉。
偌大一把年纪思念亡妻，三个小年轻也不知道该怎么安慰。一路上虚竹都没怎么闲聊，时常手捧着一卷书来掩饰自己的木讷。
孤独的男人，最后一般都选择了把阅读作为爱好。羊一因为孤独，看完了全世界的书，虚竹在光明顶上看了半辈子。
阿刁琳妲忒拉虽然调皮，但她是个善良的姑娘，见到虚竹闷闷不乐，便没话找话问到：“老虚，看的什么书？”
从辈分上讲，阿刁是虚竹的师姑，可只看年龄，虚竹给阿刁当曾祖父都有点跌份。所以阿刁并不敢真喊虚竹‘师侄’，又不能叫爷爷，便叫了‘老虚’。
虚竹是江湖传说，辈分相当高，他也只是初次见面时喊了声‘师姑’，其后也没有再让阿刁尴尬，便按照中原习俗，称呼了她‘琳姑娘’。
阿刁之称，是羊一和圣女阿珂黛茉的专属，别人叫了她不爱听。
实际上虚竹内心里是把琳妲忒拉当做晚辈在看待，他和李清露没有生育孩子，如今琳妲忒拉在他眼里有点这个意思。
虚竹从书卷里抬起头，一脸慈祥地回答：“是一本诗集，几百年前大唐一个叫张孝嵩的将军去西域任职，他的朋友们作了很多诗为他送行。”晃了晃手中的诗集：“就是这本。”
两个人因为语言问题，交流并不顺畅，一本唐彩飞扬的诗集，往深了聊显然一个聊不来一个也听不懂，只能先将就着流于肤浅。
“书叫什么名字？”
“《朝英集》。”
“为什么叫它？‘朝英’是什么意思？”
“作诗的人都是朝廷中的英才。”
“什么意思？”
虚竹：“……很有才华，很美丽，很耀眼……的意思。”
阿刁来了兴趣：“咦，不错哟，这两个字看起来也很漂亮。”她问阿珂：“圣女姐姐，我用它们来做我的中原名字，好不好？”
阿珂不懂，便去问羊一。羊一正在吃甘蔗，嚼得满嘴渣渣，就随口说到：“挺好挺好，呸呸，这两个字不错，很精神。呸呸……”
突然之间，阿刁便叫了‘朝英’，而且索性变成了完全中原化的‘林朝英’。
林朝英，原名琳妲忒拉，小名阿刁，出身波斯拜火教圣女殿，自幼与八代圣女阿珂黛茉一起长大，后从侍女升任圣女的贴身护法。跟随圣女参加了波斯反抗塞尔柱突厥的战争后，与圣女以及圣火战神同赴中原。
过了兰州府后，虚竹在阿刁林朝英的叽叽喳喳中，情绪舒缓了很多，实际上以他这样的年龄，勘破生死并不费劲。
但是，心情不好的人变成了羊一，因为他听说到了几个徒弟的消息。
武松十年前死了，他是老死的，在六和寺圆寂，死时76岁。赵宋官家曾赐他‘清忠祖师’，但显然是对朝廷的不满，他临死前舍弃了这个法号，死后以武松之名和俗家身份入了土。
师弟鲁智深安葬了武松，坟茔就在西湖边上。临安府百姓怀念武松的侠勇无双，便在墓碑刻上了‘义士’二字。
武松去世后，鲁智深脱下僧袍，离开了六和寺，从此不知去向。他来到这里，本就是为了陪伴师兄。
而羊一十分牵挂的岳飞也死了，他没有死在精忠报国的战场上，却在九年前以‘莫须有’的罪名，被大宋朝廷在风波亭勒死了。一起被吊死的，还有他的麾下爱将张宪和长子岳云。
羊一想哭，想反了这狗日的大宋。
我在不周山下为波斯人浴血奋战，岳飞却在自己的族群里，成为了千古忠烈，这是何等的悲哀。
羊一要造反，要推翻这懦弱腐臭的大宋，他要先去杀了赵构和秦桧，哪怕因此便宜了女真人也在所不惜。
可当他见到王喆以后，便放弃了造反的想法。因为王喆说，当时很多人都要造反，他也准备聚众起兵，但听到岳飞的临终遗言后，王喆不反了，想为岳飞报仇的人，也都不反了。
羊一听了之后，也不反了。




金色绿茵 第一一一章 终南山下王重阳
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羊一四人首个目的地是长安。虽然已不是大唐的华丽长安城，但依然是当世有数的大城市，车如流水马如龙。而且长安距离终南山很近，羊一要带着圣女阿珂来看看自己五百年前出现在这个世界的地方。
她是羊一在远端的牵挂，是在身边归家的锁。回家的路，必然和阿珂黛茉息息相关，这一点确凿无疑。所以由她来终南山找找灵感，非常重要。
时不待我，现在不是遇见阿珂之前可以随意挥霍时光的长生不老。岁月荏苒，相比起五百年的漫长，羊一突然感觉就算能活到虚竹九十岁还这么精神，也仍然时间苦短，很急迫了。
否则的话，以他原先的性子，怎么着也要在光明顶上待几年缓一缓再说。
渡过沣河，便到了长安的西边门户，此地唤做‘三桥镇’，唐时因此处皂河上有三座桥连通东西而得名。刚走入集镇，路边卖茶水的小凉亭便引起了羊一的注意，是因为两侧亭柱的镌刻对联，很奇怪。
上联：天之道，损有余而补不足。
下联：是故虚胜实，不足胜有余。
不但不平仄押韵，甚至连字数对仗都不工整，这写的是什么狗屁东西？
可羊一认识，这是他《九阴真经》上卷开篇的头一句话。虽说当初借鉴了《老子》的人体阴阳盈亏之说，但的确是羊一自己的东西。
羊一看着对联愣了半天。
除了羊一自己，《九阴真经》至今也只有三个人看过，师弟小吕已经死了，虚竹就在跟前，光明顶上的时候，羊一给他默写了一份，让帮着改改。
还有就是王喆，当年在麒麟村遇见的那个孩子。就是因为他的指点，羊一才恍然大悟去了波斯。
羊一看向茶亭里粗布麻衣年长的茶博士，问到：“此处楹联为何人所建？”
茶博士猛然一怔：“大官人可知晓此联出处？”
羊一点点头：“自然识得。此为何人所书？”
茶博士放下手上的活计，朝着羊一深揖到地。“若大官人果真识得此联，便是我家主人等待之人。”
“你家主人姓氏名谁？”
“主人叮嘱，只说‘二十五年前麒麟村’，大官人便可知晓。”
“你家主人便是王喆？”
“正是，主人建此凉亭楹联已经五年有余，专为等待官人归来。”
连长安城也不进了，羊一等人直接随着茶博士往南直奔终南山，马蹄疾驰，八十里路小半日便到。
此地在长安西南方向，紧贴终南山，三千年前便有夏朝分封的扈氏国，从此后便一直称作‘鄠’，鄠县，后世称之为户县。羊一对这一片还算熟悉，他的山中木屋故地，就在此处往东七十里处，很近了。
低浅的半山腰开阔处，一座朴素庭院，门上牌匾——知明害风。
看不懂。还算不小的院子里只有两位老仆在打扫，刚才的茶博士将羊一四人引入屋内就座后，又连忙作揖：“官人贵客稍待，我去唤家主人前来。很近，稍等片刻。”
茶博士有点不说实话，等了两杯茶的工夫，也没见他带谁回来，倒是有个胖乎乎的年轻人背着手贼眉鼠眼走进了屋中，很放肆地打量着四人，尤其把阿珂和阿刁看得仔细。
山里人，可能没见过西方女人，很好奇。可如此猥琐的眼神，着实让人很反感，阿刁林朝英首先怒了：“滚开！”
尸山血海里杀人如麻的女护法，这天下就没她怕的人。
猥琐胖子一点没怕，他反倒伸手去揪阿刁的头发。阿刁岂能让他得手，坐着抬腿就给死胖子踹了个屁股墩。胖子大怒，乌龙绞柱腾身而起，拉开架势就朝着阿刁扑来，双手左炮拳右鹰爪。
羊一、阿珂、虚竹三人坐在那里纹丝不动，他们清楚阿刁的武术工夫。阿刁从圣火令上习来的武术，通过几年战场淬炼，本就有执事院和长老院武术高手的境界，又加上这大半年虚竹传授了一些逍遥派武术，阿刁现在去打当年达摩院首座玄难问题不大。
阿刁林朝英如今的实力，在中原武林少有敌手，而羊珂虚刁，绝对是人类有史以来武术能力最强劲的四人组合，他们怕什么？
眨眼工夫，死胖子脸都被阿刁打肿了，若不是想着这是别人家里，阿刁其实能打死他。
“手下留情——”屋外传来的长呼救了胖子，刚才的茶博士和一个本应该风度翩翩的俊秀道士仓惶跑进来。
阿珂也出声制止了阿刁，即便如此，她还又在胖子屁股上狠狠踢了一脚才作罢。
死胖子见到来人，却突然一变恶狠狠宁可被打死也绝不认怂的勇敢，坐在地上直接哇哇大哭，抱住道士的腿就嚎起了丧。
“师兄啊，我被坏人欺负了，你快去打死他们，哇哇哇~~~”
羊珂虚刁：“……”
道士耐心地哄劝他：“伯通，不要闹了，都是误会，他们是师兄的贵客，乖——”
折腾半天，这个活宝才被茶博士拉下去，走出去很远还能听见他在嚎丧，羊珂虚刁四人很无语。
道士先行礼，再致歉，然后一一见礼，再与羊一四目相对打量。
尽管过去了二十五年，但羊一还是依稀能认出他就是当年麒麟村的小孩子王喆。当初稚嫩却又老成的童子，如今高拢发鬏，仙风习习的俊逸道士，想必已经得到了吕岩吕洞宾的衣钵真传。
羊一变化更大，当年他蒙着中年人皮面具化名周侗，如今青春洋溢的真面孔示人，但显然，王喆道长也同样认出了他。
彼此的熟悉，不是容貌，而是冥冥中相识相知的感觉。
羊一从成年王喆身上，找到了老袁、老张头、陈抟和小吕的熟悉，王喆在羊一这里，感觉到了来自道命的起伏，来自道心的呼唤。
“我知道你一定会回来，五年前我便在西归的必经之路上，设下了那副楹联，等待尊驾。”王喆看了看圣女阿珂。“看来你已经找到要找的人了，王喆恭喜尊驾。”
“我也没想到会是你。”羊一说：“辛苦了。你我也以师兄弟相称吧，一如你的四位道祖。师弟，多谢了。”
“恭敬不如从命。”重阳子王喆一揖到地：“拜见师兄。”




金色绿茵 第一一二章 最后一个师兄弟
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二十五年前，羊一离开中原去往不周山，年幼的王喆也在不久后和父亲离开内黄县麒麟村，返回了关中咸阳，扛着羊一送给他的书。
靖康之变时，王喆年龄还小，只能孜孜不倦地读书。大宋退却，关中成为了金国傀儡政权伪齐的地盘，王喆也还是个小小少年，他甚至还参加了伪齐的科举府试，中了秀才。
金国取缔伪齐，撕下脸皮直接统治关中和北方中原，王喆年龄不小了，他聚众高举义旗，率领关中父老奋起杀鞑子。
只可惜义军实力不济，没多久便被女真铁骑击碎，王喆为躲避金国武术高手的缉捕，只能躲进山中，从此踏踏实实修道习武。
修道修的是吕祖衣钵，习武习的是九阴真经。五年前，王喆武术没有练成，但道法已然大成，恍惚间便听到了道心的呼唤，也明白了自己和羊一的渊源。
于是，王喆便在山外高坡处修建了简朴庄园，又在三桥镇建起了楹联凉亭，一边继续修道习武，一边等待羊一归来。
来到这个世界已经五百四十五年，羊一遇见了第五位以他的归路为道命的师兄弟。前四位都因为他羽化升仙而去，羊一只留下四座令他深夜缅怀的牌位。
但现在不同了，他已经遇到了圣女阿珂，她是回家之路最关键的人，羊一找到了正确的方向。他希望王喆是自己在这个世界的最后一位师弟，也祈求不会再因为自己害了王喆的性命，虽然他们都称之为升仙。
王喆在最开始那些年，还真以为羊一是周侗，但很快就知道只是个误会。因为王喆昔日家住在咸阳，而周侗也是关中人，他创立的门派鹰爪翻子门就在长安东边的临潼，王喆后来和周家很熟。
68年前，周侗离家受邀去少林寺参加英雄会，却从此一去不返，此后江湖上虽屡有周侗的传闻，可始终不见他归家。后来有人说他去了仙岛蓬莱，有人说他去了不周山。
几乎年年有人送来银钱，让周家始终生活无忧，来人也都说是奉周侗之意，可就是不见他本人。几十年过去，周家后人对周侗也就淡忘了，因为离家时已经快五十岁，想必已经老死在了外面。
周侗不在位，他的鹰爪翻子门便也逐渐散去，只留下临潼周家是当地的富户，但精忠报国的家训仍旧没忘。
王喆在关中举事反金，周侗的后人和弟子纷纷聚拢响应。王喆兵败，他可以撒腿就跑，周家的大宅子跑不掉，被女真鞑子灭了门。
王喆拼了命，也只是从大火中救出了周侗的重孙，其余周家男女死完了，连庄丁仆人也没能活下来一个。
重孙子就是羊一四人刚才见到了死胖子，他叫周伯通。或许受了那一夜的惊吓，周伯通如今虽然长成了粗壮的汉子，心性却始终是个六七岁的顽童，不愿长大。
王喆怜悯他，便以师兄弟相称，名义上同为吕祖的徒弟，却不让他束发修道，只让他开开心心玩耍就好。所以，周伯通实际上就是个顽皮孩子，也是个熊孩子，这些年没少给王喆闯祸，但也没闯什么大祸，无非撵鸡打狗偷柿子，顶多把村民谁家鼻子打破了，王喆去陪些伤药费了事。
原本羊一还有些气恼周伯通唐突不懂规矩，可现在他这个假周侗见着了真重孙，当即什么气也没了，和王喆一样，也只剩下了怜惜。
玩吧，敞开来玩，就算把天捅出个大窟窿，爷爷给你兜着。
王喆问羊一：“师兄，你这次和圣女归来，首要之务打算做什么？”
“造反。”羊一说：“我先去一趟杭州，杀了狗皇帝赵构和奸贼秦桧，给岳飞报仇。然后聚众造反，推翻这狗日的大宋，再把金狗杀完，然后找一个顺眼的人当皇帝。”