泰国异闻录

（看到这里，肯定有朋友会说：“这怎么可能？失去了记忆怎么还能把这些事情记录的这么真实恐怖，肯定是骗人的。”我不是为了卖关子，而只是想完整地把在泰国的诡异经历记录下来，至于我为什么能够在失去记忆后仍然又重新记起这些事，那就是下面的故事了……）
（每年，世界各地著名旅游之国，经常会有游客乘大巴发生交通事故的新闻。在这类交通事故中，往往以外籍游客居多，最著名的例子就是“斯里兰卡空车事件”和泰国“悬车事件”。在“空车事件”中，旅游大巴由乌瓦省驶向萨巴拉加穆瓦省，却在途经一条山路时，不慎掉下悬崖，大巴经过打捞上岸后才发现，车里面竟然空无一人。而搜救队也未发现任何游客的遗体。“悬车事件”发生在泰国清莱，这辆满载外国游客的大巴出发后却没有到达目的地，和车内所有人都联系不上。直到半年后，一支自助驴友团与万毒森林边缘处探险时，偶然发现有一辆大巴悬挂在茂密的森林古树上面，车内自然是空无一人……）





泰国异闻录 第八章 人蛹（一）
在世界各地著名的旅游国度，游客们经常会在街头巷尾看到马戏表演，有扔火棒的、有吞剑的、有扔飞刀的，当然还有许多魔术表演。其中最吸引人的就是大变活人，不过，如果魔术师邀请你或者你的伴侣参与这个魔术时，你最好拒绝！
在医院里，警察反复盘问了我好几天，但是我的记忆却没有恢复的迹象。倒是作为唯一的幸存者，一时间我成了新闻人物，经常有扛着照相机的记者堵在病房门口要对我进行采访。
关于这点不得不说泰国人的一个优点，就是礼貌。也许是多年信奉佛教的缘故，记者提出采访请求，护士总会第一时间征求我的意见，我刚经历了车祸，丧失了一段时间的记忆，自然没有心思接受什么采访。
护士对记者们婉言拒绝后，隔着门窗，我看到记者们虽然表情失望，但是依然双手合十的道别，也没有谁说是在外面偷拍几张我的照片当做新闻头条。
住院这几天，我和清迈大学校务部取得了联系，几乎不到十分钟时间，他们就派人过来，寻求我需要什么帮助，并表示校方特许我安心养病，等身体康复再去学校报到。校务部的老师还很遗憾的告诉我，如果我是泰国人，那么医疗费用是完全免费，不过也不要紧，学校已经特批报销我在医院的全部花销。
这种和国内截然相反的浓浓人情味让我心里异常感动，索性安心养病，唯一有些担心的是，我几乎每天都给月饼打几个电话，可是他的手机始终处于关机状态，也不知道出了什么事情。
我和国内所在学校也联系过，那边说很快就回话。可是我足足等了三天也没有回复，这三天我又打了许多电话，但是没有人接了，想想国内公务员的办事效率和上班状态，我也只能摇头苦笑。
还有一点让我始终不明白的是，我的红瞳莫名其妙消失了。这个困扰我很多年，从小就被嘲笑，当作异类的红色眼瞳，不知道为什么恢复了正常的黑色。我经常对着镜子看自己，越看越觉得陌生，只能安慰自己：也许这次车祸改变了我身体的某种生理状态。
之所以有这样的感觉，是因为我的身体愈合速度，出乎意料得快。不到十天时间，在医生目瞪口呆的表情里，我已经全须全羽的好人一个了。
清迈大学接到我的电话，派来了一个叫满哥瑞（mangrai）的泰国人带我到学校。泰国姓名也同中国人一样，分为姓和名两部份，不过在习惯上和中国人的姓名排列顺序不同，是名在前，姓在后（这点倒是类似于西方国家）。满哥瑞是他的名字，姓氏是贤崩，全称应该是“满哥瑞.贤崩”，他介绍自己的名字时，一脸骄傲的神色。我当时并不知道为什么，后来才明白，原来清迈是于1296年由国王满哥瑞建立，之所以看中这块地方，是因为他曾经在这里遇见了代表吉祥的白鹿，同时出现的还有五只白鼠。
看来满哥瑞是世代沿袭的贵族名字，难怪他介绍自己时掩饰不住的得意。
在泰国，称呼对方时通常在名字之前还要加一个冠称。男人不论婚否的为“乃”（nai），即先生的意思；女人则称为“娘”（nang）。所以应该称呼他为“乃满哥瑞”，不过这些冠称和名字的全称是只用于书面语言的第三人称，不能用来直接称呼对方。如果用于一般口语中的第二第三人称时，则不论成年男女，也不论已婚与否，一律用冠称“坤”即是先生或女士的意思，以示尊敬，同时只简称名字不叫姓。比如满哥瑞，就称呼为坤满哥瑞。
满哥瑞个子不高，五十来岁，有着泰国人特有的黑瘦、浓眉、深目的特点，鼻梁上架了个金边眼镜，笑起来脸腮会不自觉地抽搐几下。
这几天我在医院养病的时候，努力学习了泰语，不学不知道，一学才发现我的语言天赋竟然如此强大，在很短的时间内就掌握了简单的泰语，也能够对上几句口语了，这让我欣喜不已。
满哥瑞帮我收拾了行李，办了出院手续，带着我挤上了一辆撒罗（samlor）三轮车，歉意地告诉我，学校的公车比较少，还希望我见谅。
我倒不以为然，反而觉得本来就应该这个样子。公车私用看来在泰国这个国家还没有盛行起来。
一路上，我四处打望风景，满眼新鲜，倒是满哥瑞长吁短叹，不停地说原来清迈不是这个样子的。这个被称为“北方的玫瑰”的城市，代表历史的传统木质房子已经被钢筋水泥代替，随着商业化旅游业的高度发展，这里早已找不到曾经的宁静安详，人心也都被金钱和欲望腐蚀。
我倒是不以为然，随着人类物质文明的高度进化，原本的旧有建筑被替代这是一个必然过程。何况清迈整座城市以坪河以西半公里老城扩建，绿树成荫，空气特别清凉，连天空都是蔚蓝的海洋颜色，再加上时不时出现的大象、僧侣还有各式各样的佛塔，足够让我这个中国人感觉到了天堂一样。
满哥瑞看我对他的话没什么反应，多少有些失望。指着我们坐的这辆撒罗三轮车告诉我，现在就连这种三轮车都不多见了，早已经被嗒咖嗒咔（tuk-tuks）车取代了。
我听罢忍俊不禁，心说这个也算是值得怀念的东西么？也许我真地体会不到一个老人对他记忆中城市那种苍凉地怀念。
撒罗载着我们在城市里面来回穿梭，感觉忽然间眼前景物一变，低矮的木房和老旧的马路取代了高楼大厦托起的繁华。
满哥瑞眼睛一亮，兴致勃勃的告诉我，这是来到了清迈老城，这里才是真正的清迈，又指着不远处金光灿灿的尖顶寺庙，说那就是清迈最古老的寺庙清迈寺，问我有兴趣参观一下么？
车祸带来的生理病症很容易康复，可是心理病症却需要一段时间的治疗，而观光旅游正是治疗心理障碍最好的办法，我于是很高兴地答应了。
满哥瑞兴致更高，说如果运气好的话，可以得到寺院院长的同意，观看菩歇腾塔玛尼佛像（一座十厘米高的水晶佛，由满哥瑞王建都时从南邦带到清迈，已经有600年历史，除了在阿育塔雅逗留过很短的时间外，一直保留在清迈，在四月宋可兰节，也就是泰国新年，它还参加you行典礼）。
下了车，我跟着满哥瑞走近了清迈寺。满哥瑞的表情立刻变得庄严而虔诚，遥看着寺庙双手合十，喃喃低语。我看身边许多泰国人都是这个状态，倒是一些带着国内某旅行团黄色小帽的中国人嘻嘻哈哈，四处张望着合影留念，和这里的气氛格格不入。
想到还要在泰国待很久，入乡随俗是免不了的，我便学着满哥瑞的样子，很虔诚地一路拜了过去。满哥瑞赞赏道：“你和那些中国人不一样。”
看着这个老爷子认真的表情，我心里暗自惭愧，不多时便来到清迈寺规模最大的塔——昌龙塔。大约有三层楼那么高，刚才我看到的金色尖顶，就是这座塔的顶端。整座塔是方形的，塔底由灰泥制的一排排大象支撑，虽然处处透着年代久远的朽败气息，但是肃穆庄严的气氛依然扑面而来。
那些大象雕塑栩栩如生，非常传神，我正赞叹着泰国人独具匠心的创造力，忽然看到在昌龙塔旁边的灰瓦白墙屋子前，聚集了一堆人，看装束都是游客，路过的泰国人都一脸厌恶，急匆匆走开。那些游客倒是时而惊呼时而赞叹，乱轰轰得很呱噪。
估计是游客中央应该有什么表演。
我好奇心起，想去看看，满哥瑞却阻拦我不让过去。
我这个人有点命犯太岁，好奇心太强，越是别人不允许的事情，越是想搀和搀和。所以虽然很不情愿地答应了满哥瑞，可是脖子却不由自主地扭向那群人。
满哥瑞摇着头，扶了扶眼镜：“想去看就看吧，只是看了别后悔。”
听到这句话，我如得如得赫令，三两步走了过去，挤进人群里面。果然和我猜得差不多，在游客围成的圈子正中央，有个留着络腮胡子的人端端正正坐着吹笛子，在他面前摆着七个大小不一的圆缸，有些像国内腌咸菜的大坛子。
我心说这倒挺像印度戏蛇人，吹响笛子，蛇就会从蛇篓里面探出身子，跟着笛声旋律扭动身体，可是这些缸对于蛇来说实在是太大，那里面装的应该是别的东西。
络腮胡子咽了口吐沫，吹响了笛子。笛声非常刺耳，完全没有旋律，仔细听倒很像是人在临死前凄厉地喊叫。
游客们满脸兴奋，可能刚才已经看到缸里面有什么物事，地上还有一堆七零八落的各国钞票，还有些人拿着数码相机、掌中dvd等待着。
笛声实在太过惨烈，到了高音部分简直就是一个人遭受了酷刑之后最痛苦地嚎叫，我听得很不舒服，也没了再看下去的兴致，正想挤出来，看到那七个缸里面，慢慢探出了一坨坨腐白色圆圆的东西。
当那些东西从缸里探出时，我终于看清楚了！
那是一个个大大小小的人头！
这缸里，养的竟然是人！
“这是人蛹。”满哥瑞低声说道。




泰国异闻录 第九章 人蛹（二）
游客们兴奋地大喊大叫，手里的数码器材“噼里啪啦”响个不停，脸上都带着残忍地狂热。
我的目光被牢牢锁定在从缸里探出的人头上面，强烈的恶心和恐惧感让我竟然忘记了移开视线。
那些人（如果他们还可以被称为人）的脑袋上光秃秃湿漉漉的，暗黄色地液体从脑门顺着脖子流回缸里，眼皮深深陷进眼眶，里面的眼珠看来是被挖掉了，耳朵已经成了两团红色的肉坨，鼻子的位置只有两个黑漆漆的空洞，不停向外流着液体，嘴巴上乱七八糟地缝着一条条线，发出“嘶嘶”的声音。
我甚至清晰地看到最小的缸（半米大小）里探出的脑袋比成年人的脑袋小许多，头皮还在微微颤动，医学知识告诉我，那是个不超过一岁的孩子的头！
我心里涌起一股愤怒：“这是怎么回事？”
“刚才对你说了，看了不要后悔。”满哥瑞鄙夷地看着那些越来越兴奋的游客，“这些人是用尸水养大的。当然了，前提是咱们还能称呼他们是人。”
在来泰国前，我做了许多方面的功课，这堆人蛹让我想起了曾经看过的一则不知是真是假的新闻：一对新婚夫妇，在度蜜月的时候选择了泰国。两人在曼谷街头夜市游玩的时候，看到一群人违者个圈表演魔术，魔术师精彩的表演博得了掌声和满地的钞票，到了最后“大变活人”时，魔术师请求观众们有一个人当表演嘉宾。而新婚夫妇中的妻子满怀好奇的当了嘉宾，丈夫也没有觉得有什么不妥。
但是问题出现了！
当魔术表演结束时，钻进木箱子的妻子却不见了……
观众们在哄笑中（无非是针对表演失败，新婚夫妇是托儿的嘲笑）散场了，丈夫疯了一样寻找妻子，并向身边的人求助。
可是观众们根本听不懂他的中国话，反而认为这是魔术失败的事后补救表演，都竖着大拇指，意思是夸他演技好。丈夫绝望地跪在地上，才发现那个魔术表演班子不知道什么时候不见了。
丈夫怎么也想不到新婚燕尔的蜜月之行竟然变成这个样子，立刻向当地警方和中方大使馆报警，可是经过严密的搜索调查，却没有任何结果。时间久了，也就不了了之。
唯独丈夫没有放弃，他回国把所有的财产变卖，又孤身回到泰国开始了磨难重重的寻妻之旅。
他几乎走遍了泰国所有的大街小巷和各种红灯区，疯了般捏着妻子的照片逢人就问。可是爱情的力量虽然伟大，但是现实的残酷却让时间一天天过去，钱也慢慢的花干净了，他的妻子，依然只是存在与记忆和手里那张已经残破的照片里。
执着的他没有放弃，哪怕沦为了街头乞丐，靠着残羹冷炙，破菜剩饭生存，但是对妻子的爱念，依然支撑着他继续寻找下去。
直到有一天，他路过一个小村庄时，看到马戏团正在表演，同时还展览着许许多多奇形怪状的动物：两条腿的蟒蛇，比猫还大的白毛老鼠，三个眼睛的牛，还有……
还有好几个大缸……
缸里面装的都是奇形怪状的人，只留了脑袋在外面。眼睛已经被缝上，张开的嘴里，舌头被割掉，牙齿被拔掉，耳朵里灌了铅水，摆在那里任凭游人指手画脚。
忽然，他发现其中一个缸中人，看上去特别面熟，虽然脸已经被泡得重大腐烂，但是依稀是妻子的模样。他心跳如鼓，靠近了一看，那个人脖子后面有一个小小的圆形红色胎记，他的妻子也有个一模一样的胎记！
他颤抖着喊着妻子的名字，缸中人虽然被封住了听觉，也许是爱情产生的心有灵犀，竟然转向头向他看来，嘴里“咿咿呀呀”地说着什么。
这正是他的妻子！
这种突如其来的强烈刺激让他失去了理智，冲了过去，很快被马戏团的几个彪形大汉制住捆了起来。
过了几天，马戏团来到另外一个村落时，人们带着恶心又兴奋的心情观看时发现，其中有两个缸中人，虽然五官都已经被毁掉，但是他们始终看着对方，脸上带着凄凉的微笑……
没想到，我竟然在泰国最神圣的寺庙里见到了这个，也就是满哥瑞所说的“人蛹”！
难道他们都是这样制成的？
我觉得心头有一把火，烧的全身血液滚烫，只想着冲过去暴打那个吹笛子的人。
就在这时，昌龙塔里响起了庄严的佛钟声，还有僧侣们清幽的梵唱，给这个诡异恐怖的气氛注入了一丝清凉的宁静。
佛钟声越来越庄严肃穆，悠扬地回荡在清迈寺的上空，如同饱含沧桑的老人对年轻的人们讲述着一生的经历，聆听者在感动中顿悟着人生的意义；梵唱却似一溪清澈的河水，在乱石嶙峋中闪烁着太阳的光辉，涓涓细流洗涤着世间的邪恶和肮脏。
游客们收起了观看人蛹时残忍而丑陋的笑容，都侧耳倾听着这两种神圣的声音，脸上渐渐浮现出祥和安静地神态。
吹笛人面色一变，加快了笛声的节奏，那笛声越来越聒噪，又透着森森的阴气，像是千万条毒蛇盘踞在一起，随时准备吞噬猎物。
受到笛声影响，人蛹拼了命的向翁外探出脑袋，脖子伸得极长，倒真有点像探着脖颈的毒蛇。
我的心脏突然跳的好快，在胸腔肆无忌惮地撞击着，全身就像被一个大手紧紧攥在掌心里，让我喘不过气来。我弯下腰，嘴里直冒酸水，脑袋昏昏沉沉的。
“怎么了？”满哥瑞见我神色不太对，有些奇怪地问道。
我根本无法说话，只能摆了摆手，满哥瑞看着我，脸上带着深深地思索，突然他的眼中闪烁着兴奋的光彩：“你对这些声音有感应？”




泰国异闻录 第十章 人蛹（三）
“我……我不知道……”我胸口紧得呼吸困难，蹲在地上，双手死死扣着砖缝。
满哥瑞不由分说拽起我，拖着我踉踉跄跄向昌龙塔的方向跑去。
我只觉得全身软绵绵的像根面条，任由满哥瑞拉扯着来到昌龙塔的门口。不过稍微好点的是，远离了笛声，那种要死的不舒服感觉却消失了。
我大口喘着气，满哥瑞敲了敲门，对塔里大声说了几句泰语。不多时，门被打开，一个僧侣警惕的看着我们俩，又探出头四处望望，才双手合十，侧身让我们进去了。
进到塔里，我清晰地感受到与塔外完全不同的世界。触眼全是金灿灿的大小佛像，晕着夕阳般的光圈，钟声从塔顶传下，每个佛像前都坐着一名僧侣，法相庄严，拿着念珠低声梵唱。
只是额头上豆大的汗珠很有违出家人清修的意味。
“满哥瑞，在这紧要关头，你可知道擅自闯入会带来多么严重的后果么？”在僧侣正中端坐的白须僧人睁开眼睛，直直看向满哥瑞。
更让我觉得不解的是，白须僧人说的竟然是字正腔圆的中国话。
“阿赞（在泰国，对僧侣都有特定的称谓，阿赞是弟子称呼师父的用语），邪恶的人蛹者为了至尊无上的水晶佛，再次来到宁静的清迈寺。弟子虽然已经还俗很多年，但是依然是阿赞的学生，只想和阿赞、龙披（称呼年轻的僧人，‘披’有兄长之意，龙披就是师兄的意思）们一起共同抵抗人蛹者。”满哥瑞双膝跪地，匍匐在地上，也用汉语回答道。
我楞楞的弄不明白是怎么回事，不过清楚地看到满哥瑞说完这席话，除了白须僧人，端坐的好几个年轻僧侣都面带鄙夷地望向满哥瑞，还有人轻轻地“哼”了几声。
他们好像很看不起满哥瑞，只是碍于白须僧人，不便发作就是了。
果然，还未等白须僧人说话，有一个大约三十出头的僧人“噌”站了起来，半裸的肌肉高高隆起，指着满哥瑞说了一堆泰国话。
话音刚落，梵唱的僧人们都冷笑起来。
满哥瑞依旧匍匐在地上，一言不发，只不过老脸通红，一副懊悔的神色，全身轻微地颤抖着。
我看着满哥瑞这么一大把年纪，像是被一群猫围着的老鼠似的瑟瑟发抖，想到刚才他和白须僧人的对话，心里有些气不过：“我不知道发生了什么，不过他想帮忙，你们凭什么嘲笑他！”
“南晓楼！”满哥瑞低声吼道，“不要乱说！这是我应该承受的。”
听到满哥瑞这么说，我更是生气：“男儿膝下有黄金！你一个大老爷们五十好几，除了死亡还有什么是应该承受的。”
僧侣中有一人大声说了几句话，看来是也懂汉语，把我的话翻译出来，其余的僧侣竟然哄堂大笑起来。
“你不懂得。”满哥瑞抬起头，瞬间像是老了十多岁，深深叹了口气，双目中蕴含着泪水，“我犯了佛门最不该犯的戒律！”
“在中国，有个和尚叫济公，天天喝酒吃肉，他有一句名言‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’！只要心中有佛，管他妈的什么戒律！”我对佛教可以说是没什么研究，只是觉得这群看着很庄严地僧侣嘲笑我那句话，满哥瑞又一副窝囊样子，完全没有刚接我时的风度，忍不住把济公都搬了出来。
刚说完这句话，我忽然想到佛教里最不可饶恕也是最不能触犯的一条戒律，心里面一乱，再就说不下去了。
“你曾经是修行最苦，佛心最坚定的僧侣，可惜……”白须僧侣依旧用汉语说着，有意无意地看着我，“色戒一犯，再无回头之日。”
我心说果然和我想的一样，满哥瑞犯了色戒。且不说在佛教中，就是在任何一个国家，“好色”这个词都不是什么夸奖人的褒义词。
“阿赞！弟子知错了！这些年我一直在忏悔磨练，再不是当年的我了。就让我为寺院奉献生命吧！”满哥瑞嘶吼道，“而且……而且我带来的这个人，对人蛊笛声有强烈的感应。他就是我们要找的那个人！”
“我们用黄钟梵音对抗人蛊笛声的时候，我已经感应到了。”白须僧侣做了个要站起来的姿势，旁边的僧侣连忙扶着他站起，我这才看到白须僧侣左腿是一根木棍，延伸到僧袍里。
“五十年了，没想到这次竟然又是一个中国人。”白须僧侣微微笑着，“可是他没有红瞳啊！”
红瞳！
白须僧侣这两个字狠狠砸在我的心脏，剧烈的抽搐了一下。
所有僧侣收住笑容，齐刷刷地望向我，十几道目光像毛刷子，在我身上刷来刷去，我很不习惯被别人这样看着，脑子乱突突地想着“红瞳”，有些局促地站着。
“呲……呲……”那要人命的笛声又响了起来，沉重的佛像竟然在笛声的影响下，微微颤抖着，抖动的频率和笛声的频率完全相符。说的搞笑点，这些佛像倒像是跟着笛声起舞。
我又觉得呼吸困难，心脏猛跳，两条腿不受控制，摔倒在地上大口喘着气，视线开始模糊，眼前白茫茫一片，完全看不到东西，只能拼命地伸出手在空中虚抓着。
慌乱间，我抓住了一截干硬的东西，紧跟着一股非常舒服的暖流从手掌传遍全身，我渐渐恢复了平静，再睁开眼时，才发现手里握着白须僧侣枯木般的右手。
其余的僧侣已经恢复了我刚进昌龙塔时的模样，每个人额头密密麻麻布排着汗珠，嘴里急促地梵唱。
“我也是中国人。”白须僧侣慈祥地看着我，眼里透着说不出的感慨，“没想到我谨记师训，寻找对人蛊笛声有感应的人，五十年后，竟然又等到了一个中国人。”
所发生的一切，已经完全出乎我的知识范畴，根本不知道该说什么。但是我从他的表情里，隐隐看到了“大难临头”的意味。
“来不及多说了，满哥瑞，顶替我的位置。”白须僧侣语速变得极快，“我有事要做！”