与南宋同行

所有的人都被他的这些话所鼓舞，一旦得到主人的命令，便十分快乐，并勇敢地为他服务，至死不辞。
这个暗杀组织的成绩显著，第一个被“菲达伊”暗杀的高官，据说就是塞尔柱王朝的某宰相。
这位宰相认为这些阿萨辛派根本就是异端邪说，不是在发扬而是毁灭伊斯/兰教，所以他派出军队攻打“山中老人”，结果在1092年，这位宰相就在自己的轿辇里被“菲达伊”所杀。
这一暗杀事件震惊了伊斯/兰世界，塞尔柱苏丹派出军队攻打阿剌模忒堡，但始终未能攻克。
随后“山中老人”便把自己的暗杀精神发扬光大，先是某哈里发阿米尔，后来便是十字军的黎波里王，再后来是耶路撒冷国王，乃至于那个时代最有名的君王也就是埃及阿尤布王朝的苏丹萨拉丁，也曾两度遭遇该派别刺客的偷袭。
怎么对付这些刺客？
当时各国首脑只好屈服，譬如神圣罗马帝国的皇帝腓特烈二世------按说他离“山中老人”颇远，不至于害怕，可实际上，他还是派使者给山中老人送去了八万第纳尔。
当“山中老人”看到鞑靼人来了，还接了一个大活儿，一口气派出四十名杀手，去当时的鞑靼京城和林，竟然要去刺杀蒙哥！
由于鞑靼人事先加强了戒备，而且他们的伊斯/兰教特征又显然很明显，很快被鞑靼人擒获了。
这件事显然刺激到了蒙哥，他决定派出兄弟旭烈兀汗，前往大食地区讨伐邪教徒，准确地说，这“邪教徒”所指就是“山中老人”。
蒙哥下令，把什么“山中老人”的巢穴铲平，不留一根草、一个人！
当然，攻打阿剌模忒堡绝不是什么轻易之事，要不然萨拉丁、腓特烈这些人早把他们给收拾了，即便是鞑靼骑兵，最初也曾围攻两年而无丝毫进展。
但问题是鞑靼强盗集团又派出了他们的汉军千人队！
他们结合地形制造并操作大小回回炮，最终宣告了“山中老人”组织末日的到来，他们的城墙一点点被砸毁，而且守军还被投放的火球逼退……鞑靼人的士兵慢慢就登上了悬崖峭壁！
“山中老人”组步步败退，最终，当旭烈兀兵临阿剌模忒堡，架起大型的回回炮之后，他只说了一句话：
“五天内出来投降，饶你不死！如若不然，就等着炮弹吧！”
结果，“山中老人”们屈服了，他们乖乖出来投降，那几十个城堡，悉数被夷为平地，没有留下一块彼此相依的基石。
旭烈兀当时又说了，我说的话可以算数，但也是可以不算数的，而你们恰好就是后者。
于是，他们将这些组织里的人全部杀死，随后是阿萨辛派的所有成员，从壮年男子到美丽女子，甚至包括襁褓中的婴儿，全部杀死，无一幸免！
从这个举动看似有些残忍，但对于鞑靼人而言，实在算不了什么。
许多文明古国尚且遭此待遇，何况是这样一个臭名昭著的派别呢？！
那个时候，这支汉军千人队的进攻能力让旭烈兀相当满意，然后就马上扩建，结果组织出了一支极擅于攻城拔寨的特种部队。
同时，他们还利用缴获的大/麻来鼓励军队，间接地推广了麻醉品的用法。
这支汉军千人队的规模不断加大，而且在后面陆续的攻城野战中发挥出了更高的水平，很快就完成了西征任务------如果不是当时的大头目蒙哥意外死了，还真不知道他们能打到哪里为止！
这支汉军千人队早已经不止千人了，主要的战士也不仅以汉人为主，而是从其它军队中精选出更合适的人员。
严格的说，他们是多人种部队------大头目忽必烈的特使伯颜对伊尔汉国的这支军队寄以厚望，相信他们能够对付了流求人，甚至将来可以用在攻打宋的城池！
ps:这两天身体又不舒服了，对不起，少更了。(未完待续。)





与南宋同行 第一百五十七章 平章阿合马的“经理法”
鞑靼强盗集团大头目忽必烈对前来汇报工作的伯颜特别满意，特别是眼下这个局面，联军来的正好呢。
鞑靼强盗集团里开始有不合谐的声音出现了------一些贵族开始有了一些怨言。
事实上，大家都很久没有分过赃了------这确实是会让人不满意的，大家出来拼命为的就是可以坐地分赃嘛！
还好，有宋狗们的岁贡可以顶一顶用，还有可以和宋狗们做贸易来挣些钱钞。
平章阿合马这个时候献了个主意，他对大头目忽必烈说要清理一下贪官们了，要大力推行“经理法”！
经理法也叫“钩考法”，是一种财政审计手段。
由平章阿合马派员到各地清算钱谷等项，以防止豪强隐瞒和官吏贪侵。
比如地方上有把熟田冒充为荒地以逃避赋税的，有因避免差徭而隐报户口的，也有富民买贫民田而仍旧由贫民交税的……其实这也不是重要的，由于各路管理官员的**，现在的财政赤字巨大，国库已经入不敷出了。
如果用这个经理法打击贪官，不仅可增加财政收入，满足大头目忽必烈军费的需要，还可以作为一种弥补财政亏空、搜刮财富的手段频繁进行呢……当然，如果再能借此打击对手，那么何乐而不为呢？！
先前，他的财政工作主要以清理户口、推行专卖制度、发行交钞等方式来增加收入，但是现在看来，效果不算太好……没有达到预期目的。
他私下里派人进行了解，现在除了有战争影响的因素，还有一些各路的贪官们在中饱私囊，有的钱钞数字都令人发指了！
平章阿合马敢于发动这样大规模的运动是因为自己的政治地位稳固了。
还是在1270年正月，刚设立尚书省裁撤制国用使司时，大头目忽必烈任命阿合马为平章尚书省事。
阿合马的为人，本来就是一个智谋多而善于言辞，以能得到功利和取得效益自负，诸位官员不得不称赞他有能力。
当时的大头目忽必烈急于使国家富起来，就试着让阿合马全管财政，结果成绩还不错。
那个时候的理财派的代表阿合马和汉法派的丞相线真、史天泽等人屡屡有争辩。
但是，当时经济问题是最大的问题，人家阿合马屡次都用上经济的理由使他人屈服……大头目忽必烈当然也支持他了，还授与他政治大权，对他的话无不听从。
那时汉法派明显弱于理财派，这时，阿合马大肆提拔他自己的人，许多官员常常是不经过吏部拟定，也不咨送中书省，甚至带病提拔……
色目官吏们一时间气势嚣张！
汉法派的主要成员，丞相安童容忍了很久，后来上奏忽必烈说:
“臣下最近上奏说凡是尚书省、枢密院、御史台应当各按照通常的制度向皇上奏事，其中的大事要经过臣下等人议定再上奏，已经得到圣旨允准。
现在尚书省所有的事情都直接上奏，似乎违背了臣下我以前向皇上的奏报啊……“
大头目忽必烈说:“你所说的话的确很对。难道阿合马由于朕对他很信任，敢这样办吗?他不和你商议是不对的，应当像你所说的那么办。“
但是平章阿合马这个时候却狡辩说：“事情不论大小，统统委任给臣下，所任用的人员，臣下应当自己挑选，如此才会使国库充足。”
大头目忽必烈想了想，也认为他说的对……当时财政才是重中之重！
但是，很不幸运的是，他们的海路被海外的海盗封杀了，这给理财派一个重大的打击，特别是许多色目商人逃离了后，理财派缺少了重要的支持力量！
海路是理财派理财的生命通道……这个时候，汉法派开始发力了。
丞相安童趁机上奏说:
“阿合马所任用的部下各官，左丞许衡认为大多任用不当，但已经得到圣旨让他咨请中书省宣布，如果不给，恐怕将来会有别的话。
应当检验他的任用的人是否有能力，时间一长就会自然明白。“
这意思很明显了，眼下的财政一团糟，难道这不是与平章阿合马独断专行，任用官员不利有关吗？！
在大头目忽必烈沉思时，丞相安童请求:
“从今以后只有严重刑事以及调任上路总管，才归臣下管理，其余的事情一并交给阿合马，以便事情职责分明。“
大头目忽必烈同意了他的请求……汉法派这一次的发力，准备趁着财政不利之时，与理财派先把职责切割清楚，然后再逐一打击！
到了1273年时，平章阿合马任命他的儿子忽辛为大都路总管，兼大兴府尹。
同时，又联和张惠，仗着宰相的权势会经商，以此一网打尽了天下的最大利益……但是安童则认为这样做是严重毒害了百姓，使他们走投无路而没有地方可以申诉。
平章阿合马听说了这样的议论后，说：“我一心为皇上办事，是谁编出了这些话，臣下等要和他在朝廷上辩论。”
右丞相安童见他应战了，便先下手为强，进奏说：
“尚书省的左司都事周祥，中木谋取暴利，罪状十分清楚。”
这个人正是平章阿合马一手提拔上来的……大头目忽必烈不高兴地说：“像这样的人，征收完毕以后应当公开罢免他。”
平章阿合马这时以进为退，决定趁着这个机会搞一场全面的反腐运动，一来可以增加财政收入，二来也可以回击一下汉法派的打击……眼下毕竟是财政为一切的事物的重中之重，或许还可以迅速积累起一笔军费！
大头目忽必烈有些迟疑了，因为眼下还不容易有一个比较安定的局面，反腐会不会引发不应有的动乱呢？！
平章阿合马劝谏说：
“近年来由于征集财物以代价军用，减免在编百姓的征税，又裁撤转运司官，让各路总管兼管按额征税，以至于国家的用度不足。
臣下以为首先不如查验户口数字的多少，远处的归到近处，设立都转运使，估计情况增加过去的税额。
其二，清查各路总管的账目，以防私下里胆大贪取，可选择清廉有能力的官员分别办理这件事。
其三，应该由公家和私人冶炼铸造铁器，而由官方设局专卖；仍然禁止各种人员不得私造铜器。
如果这样，就能使百姓的财力不会穷尽，而国家的用度也能充足了。”
大头目忽必烈想了想，马上就同意了，因为这次运动只是在底层操作，并没有动了根本，特别是没有碰到鞑靼强盗集团的核心领导层次，于是就批准了他的建议。
这个时候，大宋政府在平章贾似道的推行下，实行“打算法”来在军中反腐；鞑靼强盗集团则在平章阿合马的推行下，在低层官员中实行“经理法”反腐。
事实上，地方官员的账目非常好查。
大头目忽必烈上位初期，集团里的各级官吏没有俸禄，这等于公开地让他们去勒索百姓，贪污中饱。
这严重影响了正常的统治秩序，是一个亟待解决的重大问题。
所以，早在1263年，阿合马曾订立条例，要减并州县和规定官吏员数，分别品级官职以给俸禄和颁发公田，并且要计算月日以考核优劣。
但并没有施行起来。
直到三年后，阿合马任中书平章兼任制国用使的时候，正式规定了京、府、州、县、司官吏的俸禄和职田。
七年后又规定了军官的俸禄，算是慢慢脱离了土匪山大王的制度，开始正规化了。
之后，虽然曾有暂时停俸禄和减官俸的事，但是官俸制度，作为一项重要制度从此确定了下来。
这个时候勒索百姓，贪污钱财不再是合法的行为了。
但是事实上，反腐一直在继续，早在1267年，大名路达鲁花赤爱鲁，总管张弘范等盗用官钱，就受到罢官的处分。
而眼下平章阿合马只不过加大了反腐的力度而已。(未完待续。)




与南宋同行 第一百五十八章 财富从何而来?
平章阿合马推行的“经理法”迅速见了成效。
他们的政府由于一直处在转型期，加上监管不力等原因，中底层官员确实太贪了，小官巨贪，小吏大贪都处都有……平章阿合马在推行的同时，小心翼翼地控制着规模，尽量不能办成“窝案”，也不能变成“塌方”式的案子。
这里的底线就是，要收回大多被贪污的利益，但是还要让地方上有人干活。
事实上，受损最大的还是汉法派的中底层官员……他们确实贪污情况最严重，事实胜于雄辩，汉法派的大臣们只能咬着牙赞美这次运动！
这次推行的运动还产生了一个结果。
鞑靼强盗集团由于其政治、经济、文化等各方面的原因，本来就使得北方汉人知识分子阶层发生了严重分化。
一部分世家大族的文人仍然积极参与政治，官高位显，是仕途上的成功者；一部分文人虽亦热衷于仕宦，却时运不济，沉沦下僚，终生仅为小官小吏；还有一部分文人则被迫或自觉放弃了“学而优则仕”的追求，绝足于官场，成为功名圈外的人。
尽管有上述区别，但是这个时期北方汉人知识分子的思想倾向还是共同的，那就是弥漫于他们中间的沉沦感和危机感，至少相当多的人还是能忍受的。
鞑靼强盗集团的国库得到了快速地充实，这个让大头目忽必烈相当满意，至少陆续到来的联军的军资可以得到部分的满足了。
但是，他和平章阿合马都选择性看不到的是，他们底层的知识分子在快速流失，这个可比真实的历史上快速多了！
事实上，鞑靼强盗集团举办过科举。
最初尝试是在窝阔台汗时期，那时的大头目窝阔台刚刚得取中原时，中书令耶律楚材请用儒术选士，他准了。
于是下诏命断事官术忽德与山西东路课税所长官刘中，在历诸路考试。
当时是以论及经义、词赋分为三科，作三日程，专治一科，能兼者听，但不以失文义为中选……其中选者，复其赋役，令与各处长官同署公事。
诏令中所说的“复其赋役“，指的是其中选儒生，若有种田者纳地税，买卖者出纳商税，开张门面营运者依例供差发除外，其余差发并行蠲免。
凡中选的儒生，与各住达噜噶齐管民官一同商量公事勾当着，随后依照先降条例开辟举场，精选入仕，续听朝命。
按照他们原来的打算，此后准备再辟举场精选入仕，但是后来他们以当世或以为非便为理由，事复中止。
到了大头目忽必烈即位以后，他们还围绕科举兴废问题曾展开反复讨论，但是一直没有施行。
他们让科举长期停废的原因是多方面的。
首先，到了大头目忽必烈这一代呢，鞑靼人对中原统治已长达半个世纪。
在这一时期，凡纳土归降者，均命其为当地长官，依照金朝的官制授予官职，其中许多汉人儒士和官吏、地主等已经成为鞑靼强盗集团的助手。
他们在自己的辖境内，既统军，又管民，有权任命其下属官吏……到了大头目忽必烈更定官制时，暨亡金曾入仕及到殿举人，几乎都成为既定官员人选。
因此，他们客观上没有迫切需要另辟取仕途径。
其次，现在他们需要的是大量的军费开支，而且又面临着严重的财政短缺问题。
大头目忽必烈重用平章阿合马，让他们“理财助国“，已经遭到朝中许多儒臣的反对，主观上，他必须要挺理财派。
科举取士是汉法中的重要组成部分，鞑靼强盗集团全面实行此种办法便意味着全面的汉化，意味着鞑靼贵族特权的丧失。
而大头目忽必烈又一向嫌恶金朝儒生崇尚诗赋之作风，他认为汉人惟务课赋吟诗，将何用焉!
这时候的大头目忽必烈对于儒学已失去原有的热忱和兴趣，他所急需的是增强军力，保证财用……
这时候再加上平章阿合马大力推行“经理法”，进一步对中底层知识分子的打压，简直让他们忍无可忌了，已经没有了出路……当官做吏不发财，谁去做那个啊。
但是，北方汉民中的中低级知识分子现在多了一个选择，他们可以跑，不用走海路，可以通过陆路跑到原先的山东路！
他们早就听过传闻，占了山东路的那帮子海盗，他们根本不是海盗，他们是商人的家丁……那里的工钱高，听说只要是儒生，去了就能当上县令级别的官员！
相比较世家大族，他们可以选择的余地更大，可以带家人去，也可以不带……先去看看再说。
甚至还可以携款潜逃！
张国安岛主和王德发主家没有想到过接收北方知识分子的问题，他们只关心劳力。
当然，他们也没有办法事先指导鲍威大队长等人如何接纳他们。
流求卫队在整个山东路的管理完全是处在军管阶段……他们着重管理治安，狠抓张国安岛主一直要求有的秩序问题，其它的，比如民生和税务他们根本就不操心。
从财富的来源来分析，他们在整个山东路确实是在殖民。
流求岛把那里当成了工业、农业和矿业原材料的供应地，每个月甚至每天都要从这里往流求岛运送生铁、焦炭、棉花、白糖，时不常还有几船其它矿产品。
同时，整个山东路还要接受流求工农业产品的销售……如果按科教书来看，这里应该很穷苦的。
但是，流求岛只是按照市场价钱付出了他们应该付出的费用，可是山东路的民众竟然越来越富裕了！
为流求岛在这里开办的农场、矿山还有集中在一起的淄博冶炼厂打工的劳工们得到了他们应有的工钱，他们的消费又让大小商人们趋之若骛……鲍威大队长和他的伙伴们又一次认真观察这个利益链条上的发展和变化。
他们这一次没有张国安岛主的指导，却看的更加清楚和明白。
吴迪中队长说：“哈哈，所有财富都在大自然的怀抱里啊……我们只要组织一下，人人都得利呀！”
梅乐芝中队长说：“所以，只要大自然无穷尽，这天下的财富就无穷尽……然则为何贫穷仍然处处有？！”(未完待续。)




与南宋同行 第一百五十九章 我们为什么会贫穷?
鲍威大队长和伙伴们当时对产生贫穷的看法还不一样呢。
萧湘中队长坚持认为完全是鞑靼那样的强盗集团才会造成民众们贫穷！
他给的理由也很有说服力：凡是逃到这里的北方汉民，基本都是赤贫，全家里的人都身无长物……他们的身上衣服也就是能掩体而已，甚至再不给几口吃的，都会饿死人了。
萧湘中队长恨恨地说：“北方地区此时的天气状况良好，风调雨顺，正是种田的好时机，看相邻我山东的那几个地方吧，不过区区百里之外便会民不聊生，家里都没有隔夜粮……何也？鞑靼强盗集团盘剥甚重！
就是那些家里有万亩良田的人家，也受不过一年五次缴税！！
富家都受穷了，穷人还哪里有活路了？？
大家说说看，生活和生产物资都被他们抢走了，怎么可能不贫穷！！”
穆木中队长摇头说：
“算起鞑靼强盗集团的那些许税务，次数是多了些，但是总算不过尔尔……若是有我流求的收入，就算他们能一年缴十次税，又能如何？？
还是他们的收入太低……你看那山区里的农户，并没有人缴他们的税收，但是他们的生活甚苦！
哪里有什么《桃花源记》里写的那样好？？他们一年都吃不上几回海盐！！”
流求卫队几乎全面占领了山东后，他们开始慢慢了解山东中部山区里的情况，一方面是消灭土匪之类的隐患，另一方面也要全面了解山东地区的实际情况，来了，他们就不会走的。
这个时候，他们时常就在看到躲在深山里的山民的生活，据他们观察，那些人的生活，只要用一个苦字就能说明一切了，十几家山民加一起都没有一斤海盐！
也只能说，他们还没有饿死罢了，不管男女老少，全都是衣衫褴褛。
他们基本都住在低矮的草棚子里，最好的不过是木棚子。
就他们那一堆破烂东西，还怕流求卫队的侦察小分队抢劫他们……当十一名队员出现在他们的山窝处时，他们吓得四处逃窜，什么都顾不上了！
他们逃跑的工夫很不错，以前肯定练过。
但是队员对这样的场面应对自由，他们以前在战斗中也早就经历过了------方法很简单，根本就不用搭理他们！
上他们家里的事情更别想了，他们哪一家都太脏了！
连他们水缸里的水都不信会是干净的！
侦察小分队当时就找到了一条小溪，打好了水，点上了煤油炉子。
小型酒精炉是给单兵用的，他们这样的小队，带着三公斤的煤油炉子正好可以一次性烧出十一个人喝的水或是汤，然后他们就着自己带的面包夹猪肉香肠，一顿饭就可以吃饱了。
他们当时熬的是海鲜汤，各种海鲜干料下锅后，那味道可以传出很远，真是鲜美啊。
除了放哨的，当时所有人都围住了煤油炉子，一边用锡饭盒喝着汤，一边吃着面包夹猪肉香肠。
他们还带着炒面和米粉，可以换着样吃，后勤一直不错。
他们当时互相有说有笑的，再有两天，他们就侦察完这一片山区，经过侦察，他们发现这里除了一些山民外，没有土匪，当然也没有敌人埋伏的军队。