与南宋同行

宋子强马上说：“最多四千！”
小老板说：“你看，光是糅制那个车轮就费事了，这都是实在工夫呢。”
宋子强脑子里想了想独轮车的样子，说：“算了，我把木轮子改成铸铁的吧。”
小老板说：“好吧，四千五可以。”
宋子强说：“四千三！”
“成交！”
宋子强临走音交待说：“一定要能推走，能运重物，还要质量好……”
小老板说：“你先把车轮子拿来吧，我就着车轮子给你加工……质量你放心。
宋子强就又去找他熟悉的铸造厂了，这个他可不怕了，里面什么道道他都熟，没有人能骗了他。
临近中午时，宋子强把宗申正向三轮摩托车开上了马路，准备去郊外的老王那里，他的铸造厂铸造手艺不错。
走到一个没有红绿灯的路口时，他放慢了速度，斜眼看到左前方二十米处，正有个老太太在注意着自己，马上惊出一身冷汗，离着她还有十米时，就停在了道边。
他妈的，这是要碰瓷啊。
他掏出软红河来，抽出一根点上了。
斜眼看着那个老太太，心里道，大叔我也是经常上网的人，这样的事情，我还在骑自行车的时代就注意了。
看你的走路姿势，原先红卫兵的干活？至少也是扎板带的主了－－－－－－但是，人家老太太根本没有理他，都没有再看他一眼，斜斜地插过马路就走了。
宋子强有些黯然神伤－－－－－－是自己把别人想得太坏了，看来这心里有些阴暗了。
他刚要开车走，忽然听到一个声音在喊他，他心里一紧。
他回头看到，一辆锃明瓦亮的黑色小汽车停在了他的后面，车里钻出了一个胖子。
这个肥头大耳、脑满肠肥、满腹膏胰的家伙，是他的同学，大专同学。
人的性格决定人的命运。
这家伙的性格就特好，特适合这个社会。他有两个特点让宋子强有各种羡慕嫉妒恨。
这第一点就是，同样到了新环境，他总能快速找到这个新环境下的决策人，并且能和他发生各种关系，做决策人喜欢的事情，说决策人喜欢的话。
这第二点就是，他总是能和比不上他的人分享他成功的喜悦，而不会与你分享成功的果实。
同样是大专生，都分到了一家市级国营单位，人家就能提拔到局里工作，他就得唱着“重头再来”的歌下岗。
就连人家的老婆都比他的老婆漂亮。还好他生的是一个女儿。
这个让重男轻女的宋子强暗自高兴。
那家伙跳跃着滚了过来，脸上全是见到亲人的喜悦。
宋子强知道了他新换的这车叫“新款雷克萨斯”；他的女儿留美国了；他的公司要上市了－－－－－－
宋子强也知道对付他的办法，多少年的同学了。
宋子强说：“你看，我开了一家新超市，这资金流转上现在有些不方便，你都发达了，手里有现金没有－－－－－－”
借钱是不可能的，两人很快告别了。
宋子强重新启动了宗申正向三轮摩托车，牛逼哄哄地打着喇叭，心里想，别急，小子，我很快也有豪车了－－－－－－
但是他却失去了亲自去老王的铸造厂的乐趣。
他拿出手机，翻出电话号码，给老王打了电话，把规格说了，又让他送到木器加工厂，都是老关系了，手艺和价钱，他都放心。
这时候他肚子有些饿了，他进了一家兰州拉面馆，叫了碗拉面。
吃完后，宋子强说：“你们这拉面馆太不地道了－－－－－－白面才涨了二毛，你们一碗就涨了一块钱。”
来收钱的服务员一看，这家伙一碗面里放了多少辣椒油？剩的汤水全是红色的了，这人可见是加辣椒油不要钱了。
服务员没好气地说：“这人工费也涨了－－－－－－”
宋子强笑着说：“对啊，我忘了这茬－－－－－－话说老板给你涨了多钱？”
服务员说：“我自己家开的，我丈夫是厨师，我是服务员。”
这是夫妻店啊，难怪这么小。
宋子强又去了种子公司，按照张国安给他开的单子，把需要的各种种子买齐了，全是真空包装的。
有了车后，买东西就是方便。
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与南宋同行 第八章 大宋也山寨
这伪装的第三个重点就是到宋朝的语言问题了。
关于这个，五位大叔却不太在意了。
两宋之际，许多北方移民搬到南方居住，这里面还夹杂着一定数量的女真人、契丹人和渤海人。
这使得当时的许多人语言上有北方方言特点，用宋朝人的话说，就是“语音犹有微带燕音者，尤使人伤叹”。
五位大叔研究发现，到了南宋时期，北方的女真式文化对南宋也影响得厉害。
南宋临安人竟然能“静夜十百为群，吹鹧鸪，拨胡琴，使一人衣黑衣而舞，众人拍手和之，翩然随之，行人道路聚观，便同夷路”，这简直成为了街头群众集体娱乐的一种形式！
不就是广场舞嘛！广场舞原来是女真文化的延续啊！
当然，他们百分之百没有音响设备了，应该不算太吵人吧。
这个就太好办了，只要你大宋不是上下一体，铁板一块儿，竟然敢把文化搞成多样性发展，竟然敢任由异族文化公然存在，那么，我们这些少数境外敌对势力可就敢打入了，到时候，我们就是操着怪异口音的海外客商－－－－－－
这个时期海外商人不仅可以四处行商，还可以购买田产，甚至可以娶到宋女……
这伪装的第四重点就是日常行为，饮食起居之类的事情。
这些更不重要了，五位大叔共同认为，大宋竟然敢走一条允许文化多样性存在，而且不杀读书之人的邪路，不搞我大清的各种统一性的那一套，那么，他们绝对有信心有能力深入到大宋群众中去，为创造一个和谐的大宋而服务，顺便也要带头先富起来。
当然，也可能带动宋人群众富起来，这一点要看他们愿不愿意团结在我们的周围了。
五位大叔也把那时的一些食谱看了看，表示简单明了。
宋人生吃螃蟹，喜欢剁成块，加桔子汁；女真人生吃葱、蒜和韭菜；蒙古人手撕刀割羊肉。
看来什么问题都不大了，但是当大家准备好第一次穿越的时候，计划出现了一些变化。
张国安的妻子安静提前来了，第一次穿越，她就非要一起去不可。
安静说：“我也查过资料，那时期女人是可以单独出门的，女人也是可以单独做生意的－－－－－－那是一个女人也自由的时代。”
无论众人怎么劝她，拿各种各样的可怕情况来吓唬她，她都不上当。
“少来吧，我漂亮不漂亮我自己知道，还不至于当街被人调戏，更不至于被宋人抢了当皇后去，就算押寨夫人也不太可能，我个子太高了－－－－－－你们不要在容貌上骗一个中年妇女。
女人为了年轻一些，什么都会去做的，我可不想等着你们回来再说。”
最后的结果，连公认最能说服人的吴大鹏也败下阵来，能说服一个做了决定的中年妇女的人，好像一定会是最伟大的销售员－－－－－－可惜他们都不是。
事情发生了变化，但是还是要设计剧本。
五个中年大叔在吃饭的饭桌子上头碰头地设计剧本。
王德发和万士达是海外客商，这一点是必须的。
大宋对海外客商那是绝对欢迎的！
宋朝政府对对外贸易采取种种“招诱安存之”的措施，诸如建立迎送、奖励、拯灾等条例搞劳抚问外商。对于招徕舶船众多，为政府增加税收有显著成绩的商人，由市舶司报奏，中央批准给予补官褒奖。
对于各国来华使臣,宋朝也给予较高的接待,并赐以服饰、礼品,授以官爵等。
至于商船遭受灾害，宋政府也会采取种种拯救措施，并使之法律化，常态化，极大的促使来大宋贸易的外商船舶数量增多。
除了派遣特使到海外广肆招揽外,宋政府还指令各地方官和大宋商人努力招诱蕃客。
在外商集中的广州港和泉州港设置“蕃坊”,由宋朝政府选择有威望的外商担任蕃长,并授予相应的官衔。
蕃长负责管理蕃坊内部事务,招徕外商来华贸易。此外宋朝政府还在广州、泉州等地设立蕃市,以便利外商在华贸易活动。
万士达和王德发这两货个子矮了些，还白净了些，有一些斯文气，也许符合宋人的相貌取向－－－－－－但其实这两货一个学轮机，一个学化工，都是正宗理工科。
张国安还是做掮客吧，他个子高了些，应该在职业上差点。
但是他还带着他的娘子叫安静－－－－－－可是那个时候有掮客带着老婆做生意的吗？
吴大鹏说：“就带了，怎的？！”
万士达说：“不好，就说顺道送她回娘家－－－－－－”
这样好。
宋子强和吴大鹏依然是苦力劳工，不许多嘴。
吴大鹏说：“多啥嘴？你们以为王德发和万士达说话少，就老实了？他俩骗人更在行。”
那么大家去那个镇子干啥？如果有人问，就说购买一些山珍。用工业白银，错了，用银两，还有铜钱。
说到要带过去的铜钱，众人气不打一处来。
宋子强带回来二十公斤圆形铜板来，真的就是小小的铜板－－－－－－上面一个图案也没冲压！光溜溜的铜板－－－－－－中间倒是冲出一个四方眼来啊！
宋子强说：“我寻思不就以铜为货币单位嘛，多花费那工钱有什么用？宋人还在乎它长什么样子？宋人喜欢它是因为它的模样吗？再说他们都是铸造的。”
这倒是，众人破天荒地被他说服了，但是大家也共同决定以后让他去做的事情，一定完全交待清楚才行。
安静还担心钱太少了不够用。
张国安说：“够了，大约七百多枚一贯，一枚四克重，相当于现在好几千呢，啊哎，那还是以前，现在差不多上万了。”
还可以购买什么？彩石，各种彩石。
中国古代为什么难以留下大型石制建筑？他们还是缺乏有效的切割工具。
反映在宝石上，就是只喜欢较软的，能够顺利切割处理的，正好玉石就比较合适。
所以，玉一直伴随着中国文化。
而这一时期对一些硬宝石，他们就缺少应对手段，流行不起来，它们当然也就不值钱了。
这个，五个大叔要，比如钻石了，红宝石了，蓝宝石了，翡翠了－－－－－－反正是你宋人只要处理不了的，只是颜色好看一些，可能有颜色还不好看，形状还难看的，大叔们都要。
那些所谓的“彩石”，他们是给一个铜板一个好呢，还是两个铜板一个好呢？
宋子强说五个吧，别坑宋人太狠了。
当然，有合适的玉件咱也收，不过也要防着宋人造假。
宋人是文物造假的高峰阶段，而且还是一种公开的行为。
据说，宋朝皇帝宋徽宗喜欢造假，仿制了一大批商代的青铜兵器，摆在宫廷里，乐此不疲。
宋代出土古玉增多，滋长了仿制古玉之风。那一阵儿，周朝、汉代的古玉器大量出土，包括良渚文化玉等出土，朝廷及士大夫都热衷于收集、整理研究，金石学的形成，兴起了一股复古集古玉的热潮。这一点可以看出他们都很闲，
为满足社会广大宋人群众的需要，宋代仿古玉开始大量地涌现。
这个仿古玉的渊源虽可追溯到商周时期，唐代也有仿制，但基本上是仿摹同代器形的。所以成批量地仿远古时代造型的玉器是始见宋代，也因此，真正意义上的仿古玉应是宋才开始的。
当张国安把搜集的资料说完后，狂喝了一瓶茉莉清茶。
王德发淡淡地一笑说：“更好，有争议才好－－－－－－”
万士达点头说：“对极了，还就要宋人高仿的－－－－－－带回来后，让世界文物界先说是商的，又说是唐的，最后确定为宋人高仿的，这里就有故事了－－－－－－”
王德发说：“对头，这样好玩。”
宋子强听得很明白，就说：“那还不如咱们去把甲骨文挖出来，去和宋人换－－－－－他们不是喜欢先古嘛！”
王德发说：“那完了，你上当了，甲骨文是假的－－－－－－不过你的想法倒是提醒了我，宋人可以造假，我们为什么不可以造假－－－－－－我们完全可－－－－－－－”
宋子强急了，说：“你等一等－－－－－－什么甲骨文是假的？你吓到我了，我打小就信这个了－－－－－－”
王德发忧伤地看了宋子强一眼，说：“一块骨头或者一块龟甲埋在地里几年能不自然分解？”
“它们隔离效果好，都变成化石了－－－－－－”
“几万块都这样？”
“都这样，就巧了！”
“好吧，这么小概率的事件我们先当真－－－－－－你确定河南安阳那个地方盛产乌龟？”
“那是原始社会时候的事儿嘛－－－－－－气候与现在不同，河里有的是乌龟－－－－－－－”
“好吧，据说甲骨文里的单字都好到四千了，那么当时可能至少还有两倍以上的单字并没有出现在那上面－－－－－－我们现代汉语单字有多少个？”
“－－－－－－不排除有假的，但是一定有真的。”
“好吧，你又任性了，你应该学章太炎，早年他年轻，断然否定－－－－－－后来岁数大了，发现这一件事情对所有人都有利，他学会了闭嘴。”
万士达悠悠地说：“祖先教会了我们很多－－－－－－我们过去以后太好办了，不愁了。我们有实物来吓唬他们，要证书咱有证书，要文件咱有文件，咱会和大宋人关系很亲呢，咱们是殷人，当年东迁嘛，地点在殷地安国。”
吴大鹏说：“好了，一切都有了，准备穿吧。”
安静说：“不对啊，你们太心急了，还差一点。”
五个大叔集体发问到：“还差什么？”
安静说：“你们可能忘了提到黄金了……带几个小金元宝吧。”
王德发说：“这个我们想过……那时他们宋人还没有金银元宝，他们是做成铤……就是长方条状的样子……再说我们只查到好像在南宋时才开始用金叶子的……”
“金叶子？就是《鹿鼎记》里面的那一种？”
宋子强好奇地问。
“对，一块金锭常常好几两重，那时候付钱都是称重量的，金铤比较厚不好切分，一不小心多切了一小块就不好沾回去了。
那些南宋人就想出了纸页形的金叶子，大约40克一叠，每张4克，付钱的时候，剪起来方便，又好控制大小重量。
南宋的黄金产量少，价值很高。比如在南宋中后期，一两黄金可以换大约两万四千个铜钱。
这么一叠40克的金叶子在宋朝度量衡中正是黄金一两，这可是一笔相当大的巨款。
在日常经济生活中，小额贸易不太用得着黄金，只有大宗贸易才用得上。朝廷是使用黄金最多的，据文献记载，兑换钞引、赋税、赏赐、上供和军饷开支常常用到黄金，想想，若是用铜钱可是多大一堆啊。
南宋的洪迈在他的笔记小说《夷坚志》中提到过，绍兴年间，有外地人来临安活动时，带的经费就是金叶子。”
安静说：“那么他们怎么能保证黄金成色呢？成分哪怕差了一点点，都是一笔巨额损失……”
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与南宋同行 第九章 我们是九零后了
王德发当时直接就否定了安静的暗示，这个带假金的想法不科学。
宋子强的强烈建议也是无效的。
王德发说：
“带假金的想法恐怕不好使，这个我们早都否定了……南宋初期，朝廷就非常重视金银货币的成色，征用民间的工匠到文思院铸造。由于付给工匠的工资太低了……中间很可能受到官员层层克扣，留不住手艺好的工匠，产品质量堪忧。
这种违背市场经济规律的做法当然维持不了太久……南宋的商品经济之发达可是跟现在有的一拼，最后朝廷只好由临安的金银铺来承接。
虽然实行生产外包，但是南宋的‘质监局’对质量要求很严格，推行了南宋版‘商品质量强制认证’，要求金银铤和金叶子上必须戳上金铺的地址、店名、工匠的字号，以及成色等等，戳子都是朝廷认证过的……再说了，如果他们有用金银的经历……假金容易被识破，不过带一两黄金，可行。”
安静想了想说：“我不是说带假金假银……而是我们要带一些高质量的商品，我翻看过强子带的小商品……你们都没有想过珍珠，我是说真的珍珠，它还有药用价值吧……”
王德发在笔记本电脑上开始敲字了……安静说得对，宋朝时期的珍珠非常值钱，就算到了清朝时期，一颗大如龙眼，带有黄豆大小的黄晕，重约三钱的珍珠，要价是一万两银子。
当然很可能根本没有他们携带的塑料“珍珠”项链贵，但是对于它的药用价值他们还是没有考虑到，由此引发了一个节点问题，就是中成药他们多少还是要带一些的。
王德发查了查资料，有些遗憾，这个大宋竟然有人工养殖技术了。
中国确实是世界人工培育珍珠最早的国家。
宋代庞元英所著《文昌杂录》详细记载了中国人工育珠的始创者和具体方法：“礼部侍郎谢公言有一养珠法……取稍大蚌蛤，以清水浸之，伺其开口，急以珠核投之，频换清水——经两秋，即成真珠矣。”
这一记录表明，中国距今约1000年前已人工育成珍珠。
到了南宋时，湖州叶金扬用褶纹冠蚌，培育成附壳的“佛象珠”，这又是历史上的一次重大发明。
安静笑着说：“这算是什么？实验报告还是新闻报道？最适宜的温度要多少，用什么做珠核，放到珠蚌的哪一层组织，珠蚌的感染问题，对于水质有什么要求……”
万士达说：“安静老师，你是说他们根本做不到吗？
我从资料上看，历史上好像珍珠确实没有过大量出现的现象……也就是没有人把这个当作事业，哪怕是独家不传之技。”
张国安说：“是啊，就算他们没温度和细茵之类的概念……可就算有一个人花上十年二十年去穷举各种方法，总结各种规律和现象……也可以打造出一个产业来，可惜差一点儿。”
吴大鹏哈哈大笑，说：
“你们这是只从技术发展上去找原因……中国传统中整个思想体系和研究方法都有问题，就根本不会出现这样的人……那你说祖冲之发现了‘派’是3.14，然后他顺道再把圆周长和圆面积的公式也求出，再把圆柱和圆椎也搞出来呗？
他不能，就是不能……整个文化传统都是碎片化的发展……你想要他们古人在技术发展方面来个周密性研究……做梦去吧！
哈哈……一定也是碎片化！”
宋子强说：“欧洲现在比我们更差吧……”
吴大鹏板着脸说：“是啊，是比我们大宋差……你想说什么？你说吧，我不打你……”
安静急忙把两人分开，这几个人真是能说动手就动手，尤其是这两个家伙，明明都是极好，极好的朋友，只要一谈到国家啊，文化啊，两人就在网上对骂，要是说到东西方体制啥的，他们都能跳起脚来对打。
算是体制内的人和明明是体制外的人立场还反转－－－－－－
而且对骂的时候，他们的名字很固定……一个叫对方自干五，一个叫对方美分，吵得厉害。
安静说：“我们的装束还有问题……”
张国安说：“没有了，能想到的地方全想到了，除了内衣，我们全身都是手工制作的，连鞋都是，还有袜子……”
安静倒是自己设计了自己的服装，她大致还是遵照大宋平民女子的装扮……只是对颜色不满意，太淡了。
张国安无奈地说：“老婆，你要是想平平静静地溶入进大宋的生活，那么你就要尊重那里的文化传统和发展水平……你要是这一身湖蓝色的襦衣，或是纯粉色百褶裙穿过去，绝对能晃瞎他们宋人的眼睛……他们现在还是用植物做染料，大富大贵的人家才能穿得起这样艳丽的服装，关键是，你的这一身儿竟还不掉色，第二次还这样……”
张国安摊开了双手说：“要是我在路上带着你走，绝对会被人怀疑引诱了富家女子，这个就不好玩了……”
安静说：“好了，我早知道了……我是说我们要是这样穿过去，我们看起来能像是走了远路的海商吗？”
吴大鹏说：“对啊，我们穿过去后，还要注意这个风尘仆仆的问题。”
六个时空走私者不停地活忙着，苦苦地追求各种利益最大化。
“自干五”宋子强真心有些烦躁了，说：“你们还有没有完了？我们又不是只过去一次……我感觉现在我心里的正能量可是足足的……”
“美分”吴大鹏有些不耐烦地说：“别胡乱催促……能量是要守恒的，你正能量越多，就说明不知道哪个地方负能量越多……你那个虫洞早晚会有用完了的一天……咱们中年人要珍惜每一次机会，别再催促了。”
宋子强说：“正能量只是一个比喻……”
吴大鹏说：“负能量也是一个比喻……”