武侠时代的皇帝修炼日记

明知道再往前走便是步步杀机的森严大内，不过为了天下苍生，萧先生又何惜此身，他两手贴在城墙的青砖之上，真气吸吐，壁虎一般顺着紧紧贴住墙砖，几个提纵便沿着城墙疾上，在靠近城垛的时候，萧先生便又停了下来。
身为一代宗师，溜门撬锁之类的营生，萧先生可没少干，他功聚双耳，整个人的意念近乎静止，进入一种难明的意境之中。此刻，他的思维与听力超越了人类的限制，仅仅依靠探听巡城兵士的脚步与呼吸便确定了巡城兵士的具体方位，以及那些手持强弩的暗哨。抓住机会一个翻身翻到了城墙之上。
萧先生调整呼吸，抓住机会一个利落的翻身翻到了城墙之上，然后压低身子，两腿一前一后跨立，一阵风吹得他袍袖飞舞，宛若神明。
紧接着便是一段疾冲，然后自城墙之上跃下。
仿佛一片柳絮，又似一只惊鸟。
萧先生刚刚落地，遍不停留，他沿着阴影覆盖之处疾奔。
他已经听到了附近暗哨的呼吸声，城墙之后绝不能久留，一旦为岗哨所发现，一场恶战还在其次，若是不能面见皇帝，耽误了天下人的福祉，萧某人决不会原谅自己。
三圣七宗就是三圣七宗，九成江湖人都会被宫城上的明暗岗哨发现，而萧先生凭借他远超凡人的感官与轻功便能穿过城墙上的层层防御，终于找到了一处宫室落脚，暂时调整一下内息。
方才他发觉了近百处暗哨，躲过了七只巡逻队，终于可以找到这一间僻静的宫室的屋顶上暂时调养一下。
也多亏了李旭将宫中的宫女放出宫去，才让萧先生有了一处落脚的地方。
萧先生喘息片刻，回想起文敏行送给他的宫室地形图中皇帝所居清凉殿的具体方位，现在时间紧迫，他也无暇多作修整，内息调整完毕便继续向前。
他沿着宫室的屋顶攀越，萧戴胜人称“五极归宗”，乃是因为他有五种冠绝武林的绝技，这身法便是其中一项，人在房梁上起落，然而却不发出一点声音，不挪动一块瓦片。
又行了半盏茶的功夫，萧先生忽然止步不走，似他这样的高手，往往有秋风未动蝉先觉的本领，他此刻莫名产生出一种感应，自己此番入宫似乎被人发觉了一样，此刻四周正有金吾卫的兵马四厢围过来。
这股感念刚起，一支凌厉的弩箭便从他耳边滑过。
弩箭长约七寸，以终南山中竹为杆，箭簇呈三棱形状，尖头锋锐，这是战阵之上破甲所用的弩矢。
这一支弩矢正冲着萧戴胜的六阳魁首而来，发射弩矢的人叫做郝毅君，他是一位正八品的宣节校尉，也是发现了萧先生夜闯宫禁的人。
郝毅君的父亲，祖父，曾祖父都是金吾卫的军官，从他们一起往上数到虞朝开国的时候，郝家就已经开始为虞朝皇室扛活了。
郝毅君的职责很简单，他负责养狗，他在狗房驯养一种猎犬。这种狗体型不大，爪牙不锋利，性格也不凶悍，爱吃蒸熟的谷物而不是鲜肉。
独有一样好处，那便是鼻子灵，够警觉。
所以郝毅君第三个发现了萧戴胜，然后他摘下了身后的劲弩。弩臂长三尺二，弓弦长二尺五，他将脚踩在弩前方的铁质镫子上，利用腰腹的力量将弩弦拉开，然后从腰后的箭囊中摸出一支弩矢搭在弩上。
郝毅君养的猎犬伏在他脚前面吐着舌头，这狗很有灵性，并不吠叫，只是蹲在那里。
这种猎犬是宫中养来作警卫的，狗的鼻子极灵敏，这种狗更是能够迅速甄别出陌生的味道。而负责管理猎犬的宣节校尉手下还有一支队伍，他们的职责就是根据狗儿的异动防备可能的贼人。
在郝校尉身后响起了窸窸窣窣的脚步声，近百名披着厚重扎甲，手持长戟大钺，持弩负矢的甲士随着郝校尉跟着狗儿一起移动，甲叶碰撞的金属声低沉有力，如郝毅君一般的另外两位校尉也在猎犬的指引下向萧先生的位置围过来。。
三位校尉所领的三百禁兵多名埋伏在萧先生百步之外，此时，萧戴胜已经停下了脚步。
萧戴胜的武功修为已经是当世超一流之境界，然而有些东西生来便是超一流的，譬如狗的鼻子，灵敏的超乎了萧先生的预料。
不过只要萧先生撒开腿跑，这些狗无论如何是撵不上他的，然而他终究是停了下来。
因为他运气不好，他选择的潜入方向正好是左金吾大将军韩瑞带着亲卫巡逻的方向。
萧先生之所以停下不仅仅因为感觉到了四下包围过来的金吾卫，他还感觉到了值得他注意的敌人。千锤百炼出的直觉提醒他要停下来，看看这位对手有着怎样的手段。
两人相隔三百步，以萧先生的修为能够听到韩瑞的呼吸声，韩瑞的目力也能看到站在幽夜里的萧先生。
左金吾大将军韩瑞，身披重甲，头戴金冠，左手扶着一张长弓，仿佛山岳一般潜藏在夜色里，他背后鎏金镶银的箭囊之中一共有二十多支雕翎羽箭。
虽然身为武当弟子，韩瑞却曾在岳麓书院学过君子六艺。
君子六艺，礼乐射御书数，本就是儒家一向所推崇，岳麓书院的山长柳子岳亲手传他射艺。
柳子岳以儒士之姿名列三圣七宗之列，他所长的便是射艺。
身兼南天儒宗与武当道脉两处传承的韩瑞也被萧先生视作自己闯宫的两大敌手之一。
然而萧先生没有想到，他到底还是低估了韩瑞。
在萧先生听到大队人马脚步声的同时，便感觉到了一双冷漠的眼睛盯上了自己。让他历经千劫而不起涟漪的通明心境产生了波澜。
这一点波澜引出一丝迟疑，这一丝迟疑化作片刻停滞，而片刻停滞的结果，便是宣节校尉郝毅君拿出军中称作破云弩的劲弩，将弩矢射向萧戴胜。
破云弩是军中利器，弩臂为钢铁所制，弩弦是麻丝交扎而成，上弦时需要一脚踩住弩前端的脚蹬，依靠臂膀腰腹的力拉开弩弦，寻常人根本无力开弩，便是有功夫在身的江湖人，若非可以训练，要开弩也是十分费劲。军中有《开破云身法》这么一种专门锻炼腰腹臂膊力气的硬功，专门给使用这种重弩的军士学习。
弩矢自蓄满了势能的破云弩上冲萧先生发射而去，其势猛恶迅捷，萧先生似提前有所感应一样，稍稍偏过头，让过这支弩矢。
再然后便是数支同样的弩矢自他身边飞过。
以萧先生之久经战阵，也不由得心中一惊，幸好他身法卓绝，目力听力皆十分惊人，身形腾挪转换，才勉强避开劲弩所发的弩矢。
萧先生夜蝠恶枭一般腾挪躲过弩矢，心中却依旧悬着一颗心，仅仅弩矢便如此难以应付，那个令他心生警觉的韩瑞到底是怎样的存在？
盾牌，长戟，大斧，手持兵刃的甲士们已经列阵完毕，将萧先生隐隐围在正中。
郝毅君捧着手中的破云弩站在环卫之中，他刚刚已经完成发射后的第二次上弦，借着弩上的望山瞄准那一身玄衣的夜贼。
郝毅君一向以擅长用弩闻名于金吾卫中，相比于现在负责带狗警卫的职衔，他初入军营之时便是一名“射声”，所谓射声便是指听到声音便能发弩命中目标的善于弩射之兵。
如同他这样精通弩射的射声，今夜还有二十四人在此地合围萧先生。郝毅君冷静的眯着眼睛，他的目力很强，可以在夜色之中看见萧先生得身法如何高渺难测，也能看到战友的弩矢如何险之又险的在那黑影身边几寸之地错过。
这样灵活的猎物，宣节校尉并非是第一次见，他相信只要耐心等待，多么矫捷的猎物都会露出破绽。
郝毅君又射出一发弩矢。
这枚弩矢破开空气，带着主人的杀意和算计，又一次在萧戴胜耳边滑过。
然后萧先生停止了舞蹈一样的挪动，他开始向前。
一步，两步，三步。
萧先生步步向前。





武侠时代的皇帝修炼日记 第五十五节 火起（3）
五极归宗萧戴胜面对金吾卫的抄截，一步一步向前，每一步都仿佛踩在别人的心头，让人感觉到一丝恐惧。
破云弩裂云穿石的弩矢在他身边嗖嗖发过，然而萧戴胜轻轻闪转将弩矢躲过。
在他两百步之外，左金吾大将军韩瑞两只眼睛紧紧锁在他的身上，握着长弓的左臂微微颤抖，韩瑞已经不记得上一次这样失态是什么时候了，然而此刻，他真真切切得又一次感觉到了紧张。
此人实在是韩瑞从未见过的大敌，破云弩是军中利器，而操使破云弩的军士都是精锐。韩瑞自问若是易地而处，自己恐怕就要被弩矢开几个洞了。
可眼前这黑袍人却好似闲庭信步一样步步逼近，闪转腾挪之间将所有的弩矢躲过，韩瑞只在南天儒宗柳子岳与武当掌门鹿饮溪身上见过这种神乎其神的绝技。
左金吾大将军心中十分确信这位闯宫的人物必定是三圣七宗那一档次的高手。
萧戴胜缓步向前，他被称作“五极归宗”是因为他有五种堪称武学极致的功夫，其中一样便是“操奇数极”。
这是一种神乎其神的心法。“操奇数极”的基础乃是计算，使用者以极强的术数功底去计算对方出招的方向，招式的劲道以及后续的变化，并在一瞬间选择出应对其攻击的防御与相应的变化。
这一路心法原本是大食的不传之秘，防身护身的绝学，非精通术数天赋横溢之人不能练成。萧先生当年功夫初成闯荡天下，一路行至极西之地的大食国。
当时大食国内纷扰不断，大批奴隶起义。萧先生悲天悯人，以为“乱世人不如太平****隶们完全可以用其他方式改变自己的命运。于是助大食国将起义奴隶的首领刺杀，奴隶起义得以迅速平定，大食很快便又恢复太平，重新海晏河清，人世间又少了许多刀兵杀孽。
萧戴胜立下如此赫赫之功，其国主感念萧先生恩德，便将这路绝学传授于萧先生。
也正是凭借这路绝学以及精妙超卓的身法，萧戴胜才能举重若轻，将破云弩的弩矢轻松躲过。
萧先生那边步步向前，将劲弩所发的弩矢通通避过，韩瑞轻轻从背后摘下一支长箭。
上一次宫中被这样的高手窥探是什么时候？左金吾大将军已经记不起来了。
虽然韩瑞打心里看不起鱼辅国，但是他也承认白玉京中没有了观军容使的坐镇，那些躲在幕后的人按捺不住野心，终于走到台前亲自唱戏了。
韩瑞手抚长弓，他手中这张弓通体黑色，上面以描金的手法点饰着金色的花纹，如蛟如虺，在黝黑的弓身上蜿蜒。
制成这张弓的木材来自海外，被当地人称作“纳加安陀”，意思是毒龙之躯，据说其产地是位于天竺南方海洋外的大岛，这种木材每十年才能长高一寸，其木质非常绵密，水火不侵，刀剑难伤，可以说是最好的弓材。可惜产量既低，又为人追捧，在市面上非常稀缺，即使是天竺的那些国主们也难以求得一弓。
没奈何韩岗有钱，所谓财可通神，韩相爷用真金白银生生为自己的次子砸出这么一口长弓。
韩瑞闭上眼睛，右手将从身后的箭囊之中摸出一支雕翎羽箭缓缓搭在弓弦之上，深吸一口气，将弓弦缓缓来开。
左金吾大将军的真气源出武当道宗一脉，《太素恒和真诀》所蕴育的真气至坚至刚，伴随着左臂的支撑与右臂的发力，毒龙之木渐渐弯曲仿佛满月之形式。
将全部的心神凝聚于目标之上，不去计算对手的一切行动，一切变化，不去管风向如何刮，阳光如何，月光如何，手中弓的拉力几何，箭矢是否周正平直。
所有的训练，所有的苦工，所有的一切熔铸成一个念头。
发则必中。
这便是岳麓山的射艺精要，这就是南天儒宗柳子岳的“一以贯之”。
开弓不过在须臾之间，离弦只在转瞬。以此至诚至精之念，求取必中必得之果。
弓弦响动，一道血花在萧先生左肩绽放。
痛顺着神经一路蔓延到心底，血顺着箭杆润湿了衣衫。步步向前的萧戴胜终于停了下来。
我明明避开了，萧先生如是想到，他已经做到了一切。在箭脱弦而出的一刹那，萧先生就判断出了雕翎羽箭的速度，也计算出了这支长箭所瞄准的正是自己的左肩。在那一瞬间，他就向右挪动了一尺三寸两分，向前迈了一步。
箭是不会拐弯的，而且这支箭也没有拐弯。
但是左肩真的好痛。
一股不那么美好的记忆从萧戴胜的回忆中翻起，似乎在十几年前，他依稀记得是在太湖之滨，也有一个人几乎欺负人一样全没道理得射中了自己。那个人当时是用一张桑木破弓射出了一支竹枝。
吾道南来原是濂溪一脉。大江东去无非湘水余波。
啊，柳子岳，萧先生扶住自己的左肩，怅然的觉着自己今天有点不够走运。
他今天的确不够走运，走运的是李旭和陈朝恩。
此时清凉殿内灯火通明，出自宫廷名厨之手的各色素斋流水一般递上来，诸样香蔬滑菇经过精心烹制，透着一股清香。
宫里为了防止有人在御膳之中下毒，除了严格控制原材的品质，还在各殿都设置了伙房，目的就是为了减少中间环节。
因此带来一样别的好处，便是这菜端上来都是热气腾腾，眼睛一瞅便让人食指大动。
清凉殿的正殿之中摆着七八个桌子，后面或坐着牛鼻子老道，或坐着光头大和尚，都是一副仙风道骨，离世出尘的高人模样。
陈朝恩笑得仿佛一朵花一般站在李旭身边，他奉皇帝之命去传少林、武当的高手，以为怎么要旬月的光景才能办好。谁想到少林寺有四位高僧在法门寺瞻仰佛指舍利，武当还有一位长老正好在城南的楼观道场。
得了，正好请您几位入宫吧。
少林寺以“法净虚空，普惠圆通”八个字排辈，在法门寺瞻仰佛指舍利的正好是般若堂首座法慧、罗汉堂首座法澄、达摩堂首座法寂、菩提堂首座法忍。这四位首座江湖人称四大神僧，乃是少林寺中排在第一等的高手。
楼观道的那位武当长老更不简单，乃是久居武当山轻易不出的武当长老“剑渊归客”梅若虚，武当山是天下道门的魁首，这位剑术通神能与“承天剑客”相提并论的武当长老正好到白玉京为楼观道的弟子们讲解剑术。
陈公公的好运气被李旭当成了高效率，皇帝狠狠地夸赞了一番陈朝恩，不由得让陈公公喜上眉梢。




武侠时代的皇帝修炼日记 第五十六节 延烧（1）
清凉殿里的饮宴还在继续，梅若虚夹起一筷莲藕放进嘴里，却吃不出什么滋味。
这位武当长老已经有十几年没有离开过山门一步了，多年来一直专心致志在山中教导弟子，传授剑术。近几年来武当弟子以剑术闻名的越来越多，这背后便有梅若虚的功劳。
毕竟当年在剑庐输给承天剑客之后，梅若虚虽然号称归隐，其实还是咽不下那口气。最近因为一样隐秘之事奉武当掌门鹿饮溪的请托，动身来到白玉京中还没有数日，不想正好碰到内侍邀请武当高人入宫。
白玉京南的宗圣祠便是楼观道的道场，而楼观道与武当乃是一而二，二而一的关系。当年虞朝太祖征战天下，武当的祖师董真人出山襄助真龙，立下了不少功勋。于是虞朝太祖便钦定武当创始人董公为当时道家最大的一脉楼观道的主持人，并且在武当和白玉京都为董真人修建了道场，武当山的道场便是五龙祠，而白玉京内的称作宗圣祠。
虞朝奉老子李聃为始祖，所以楼观道在白玉京的道场也具备了特殊的政治意义。
既然被人钦定为楼观道的老大，武当就要担当起做老大的责任。楼观道是道家各脉之中最敬奉老子的道脉，也是最坚持老子化胡说的道脉，因此也和佛门的关系最为紧张。武当既然成了楼观道的大哥，和佛门领袖少林的关系也就好不到哪里去了。
现在梅若虚坐在清凉殿内，对面四个明晃晃的光头让他着实有些不耐烦。
武当和少林作为最靠近朝廷的两个门派，佛道两教的魁首，鹿饮溪过生日，少林寺的四个秃驴都会联袂来给他贺寿。鹿饮溪一到冬天也会去拜访少林去赏玩嵩阳初雪。
毕竟是江湖上的泰山北斗，虽然教义上大家你死我活，但是上层高手之间的关系实际上并不差。然而现在这个时候，梅若虚并没有心情和身前的四个光头谈笑风生。
四个月前，有江湖人说在终南山看到了道圣的踪迹，这个消息让武当上下十分重视。而一个月前又有人说曾经在白玉京中看到了道圣。因此鹿饮溪拜托梅若虚这位长老亲自赶到白玉京一探踪迹。
三圣七宗虽然被江湖人引为一个档次的高手，不过那是江湖人的见识，算不得什么数。
几乎所有的高手都清楚三圣和七宗并不是一个档次的，三圣要远比七宗高妙神奇许多。
比如道圣无铭，没有人知道无铭是何时出生的，他似乎一直活在人世间。
现在这个虞朝眼瞅着挺不了几年的当口，无铭是江湖人神龙见首不见尾的道圣。
前朝将亡，天下大乱，虞朝太祖即将奄有九州的时候，无铭也是闻名已久的道门高人。
甚至在前朝未立的时候，大门大派的记载里就有关于无铭的记录了。
这样的人物自然会引得佛道两家人物的觊觎，毕竟无论是高寿还是长生，以及道圣所代表的意义，都太值得各大门派和各方势力去追逐了。
“朕实在是想不到诸位都在白玉京中。”李旭笑着说，少林寺四大首座和一位武当长老一起出现在白玉京中，让李旭觉得走运之外还觉得有点不对劲。
皇帝怀疑江湖上是不是有什么异动，或者什么神兵利器即将出世，所以让这些高手忽然在白玉京内出现。
“启禀陛下，倒也不是别的，主要是有两件事由。一来是之前佛诞日时曾经延请法门寺的佛骨舍利去鄙寺供养并举办水路法会，现在法会完成正好护送佛骨回转法门寺。”
菩提堂首座法忍担任朝廷的左街僧录之职，之前宫中举办法会的时候也曾进入过宫中，曾和李旭有过数面之缘。这个大和尚看上去白白胖胖一团和气，眸子里却是精光四射。
“二来是听闻道圣在白玉京左近出现，因此想向道圣请教一下法理。”
李旭在宫中也曾听李从贤提起过江湖上的传说，都说这位道圣是大地真仙，武道修到人间极点，有说法说他是战国时期的人，曾经得到老子的指点，在东海之滨寻得一块石碑，上面布满了蝌蚪文字，他观摩十年一朝参悟，从此变得不老不死就是有些疯疯癫癫。
还有人说这位道圣是两晋时期天师道孙恩卢循的弟子，当年随着天师道造反被刘裕所败，乘船出海，后来覆没于汪洋之中，来到了神君沉睡的海中古城，被神君的弟子传授仙法。
总而言之，就是光怪陆离，令人难以相信，除了佛教和道教的信徒，估计没什么人会相信他的存在。
“陛下，所谓道圣，不过是江湖人牵强附会。本派鹿饮溪是先帝钦封的护国灵佑真人，武功独步武林，那些俗人竟然既不把鹿真人列入三圣，也没有添名七宗，可见三圣七宗之说都是江湖闲谈。这个道圣，无铭可以当，那东方朔、寇谦之都可以当了。”
作为武当长老和道教权威，梅若虚向皇帝指出之所以会让这么一个传说中的人物成为道圣，纯粹是因为江湖人无聊，要为隐世不出的释圣百丈怀海和儒圣楚凤歌找个差不多的对手。
“陛下，这梅道士说话好没道理。道圣怎么可以去和东方曼青去比？前几日有人自称在白玉京中见过道圣，敢问世上有谁敢说自己见过东方朔？”罗汉堂首座法澄和尚和梅若虚乃是同时成名的高手，彼此之间恩怨颇多，今天到了清凉殿中，法澄自然是抓住机会就要给梅老道闹难看。
“老道前年见过。”梅若虚本来就是炮仗脾气，被法澄一挤兑，自然就炸了。
“哦，不知道东方仙人馈赠了什么宝贝给你，是增长功力的仙枣，还是延年益寿的蟠桃？”
“两酱缸可以下饭的咸菜，大和尚要是想吃，贫道叫徒儿送些给你。”
梅若虚的回答逗得李旭哈哈大笑，
“陛下，贫僧失仪，还请陛下责罚。”
“陛下刚才是贫道失礼了。”
李旭笑着摇了摇头。
武当少林的这些长老一来武艺通神，二来在朝堂与江湖上都广有势力，而且又为朝廷倚重，所以见了皇帝都很放得开。
“今日请诸位来这里，主要是因为三件事。”李旭叹了口气道：“一来是追封朕的生母孝慈皇太后，移陵与神皇帝合葬。朕准备举办法会超度水陆亡灵。”
追封皇帝的生母杨昭仪为孝慈皇太后是李旭的一个举措，这个举动算是正式宣告文太后失去了她最重要的身份，神皇帝独一无二的皇后，这一重身份被剥离掉了。
“陛下仁孝无双，贫僧愿与天下僧尼共办法会为孝慈皇太后祈福。”法忍是多么明白的人物，立刻就对李旭的举动表示了支持。
秃驴们表示之后，梅若虚也赶紧说愿意带领天下道众为孝慈皇太后祈福。
李旭点了点头，并且表示不必如此兴师动众，在宫中杨昭仪居住的宫殿内举办一下就好了。
然后李旭就将话题转向这次请武当与少林的长老来的真正目的。
“现在回鹘人南下，朕也不瞒众位，回鹘人的那些要求，朝廷一条都不会应允。”李旭对坐在下面静听的梅若虚与少林四大神僧说道。
皇帝的表态让这五位脸上产生了各自的不同。
相比法忍、法慧、法澄、法寂这四个和尚脸上按捺不住的兴奋之情，梅若虚脸上则挂着一丝犹疑。