封神归真录

“倾侧华阳醉再三，骑龙遇晚下南岩。
眉因拍剑留星电，衣为眠云惹碧岚。
金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。”
无边青气电光里，一只花篮自玉柱间徐徐飞旋而入，花篮之上，一道人道袍湛碧，抱膝坐而作歌，缓缓飞来。
歌声再起：
“鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。
地脉尚能缩得短，人年岂不展教长。
星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
若yu时流亲得见，朝朝不离水银行。”
一道人抚长剑，跨白鹤，持壶酒，须飘dàng，袖当风，逍遥而至。
歌声又起：
“日影元中合自然，奔雷走电入中原。
长驱赤马居东殿，大启朱门泛碧泉。
怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
方知此是生生物，得在仁人始受传。”
一十五六岁少年道童提纯青色幡，腰悬玄素葫芦，双抓鬏髻，足踏麻鞋，自北方两根白玉柱间怡然而入。
歌声再起：
“金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。
高卧白云观日窟，闲眠秋月擘天开。
离花片片乾坤产，坎蕊翻翻造化栽。
晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。”
一道人长发披垂，宽袍广袖，两手空空，也自西南方两根白玉柱间进来，立于云光电火之间。
这是终南山玉柱洞云中子、青峰山紫阳洞清虚道德真君、二仙山麻姑洞黄龙zhēn rén、崆峒山元阳洞灵宝大法师，玉虚门下四位上仙，一时并至，分立四门。
末后太乙天尊拊掌作歌自西而入：
“独处乾坤万象中，从头历历运元功。
纵横北斗心机大，颠倒南辰胆气雄。
鬼哭神号金鼎结，jī飞犬化玉炉空。
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。”
见四位道者稽首：“列位道兄安好。”四位zhēn rén道：“太乙道兄安好。”五位zhēn rén彼此见礼已毕，法按五行，立于五方，太乙天尊道：“丘处机，你种种运筹，所谋者大，我岂不知？今朝你将魔种，yu往须弥，化生摩耶，搅乱乾坤，也是你死日已至，你还有何说？”虬首仙、灵牙仙道：“太乙，你休得嚣张，你暗算困人在先，yu倚多为胜在后，算得什么修道之人？你可敢与我二人公平比较么？”太乙森然道：“除魔头，灭左道，乃第一紧要之事，却也计较不了那么许多。至于你二人么，嘿嘿，这一千七百年来心浮气躁，恨满xiōng臆，我看未有什么进展，不是我的对手。”虬首仙大怒，飞身而出，双爪如钩，向太乙天尊当头抓至，天尊略略侧身避过，一掌顺势击在虬首仙腰间，虬首仙身不由主，飞出数千丈，摔入云中不见。
灵牙仙见了，心中大凛：太乙小人道力何时竟一深至斯？看这情形，竟是远在我二人之上了。他这想法，也不为错，却也不算完全，原来天尊演化天机，五指化为大五行九龙神火界，天尊是为此界之主，所施无不如意，连云中子、清虚道德真君、黄龙zhēn rén、灵宝大法师四位zhēn rén法力也要陡增一倍，虬首仙、灵牙仙二人当年为文殊、普贤所擒，以为胯下坐骑，此乃奇耻大辱，他二人满xiōng恨意，日日纠结。道法一门，不论阐截，最讲心xing，因此这一千七百年来，他二人道力竟是原地踏步，jīng进甚微，兼之方才虬首仙出手之时心气浮躁，太乙借力使力，一招败之，否则以他二人之能，太乙虽可胜之，也不是三数十式间可以做到。
且说灵牙仙，心中虽然惴惴，只是此刻





封神归真录 第 90 章
身落套中，说不得，也要搏上一搏，焉有束手就擒之理？当下默运神通，洪声怒吼，显出六牙白象真身，有数万里高下，如一座雪山相似，就要向前冲击，却有一只手掌从上方轻轻按下：“师叔，且不要xing急，待我与他们说来。”
太乙天尊闻言，呵呵笑道：“丘处机，你还有什么话说？莫非是拖延时刻，以待多宝救援么？今日我五人齐集此地，多宝纵来，也无能为，你等好生去罢。”
太乙语音未落，阵外有人哈哈长笑：“贫道来也，太乙，你却连贫道一起灭杀罢。”青气疾涌，如浪翻开，两名道人破开电火，飞腾而至，头上都挽着三个髻子，手持白拂，立于场中，气度俨然，乃是多宝道人与马钰到了。
“处机见过师父、师兄。”丘处机在中央作礼，灵牙仙也道：“多宝师兄，小弟有礼。”多宝道人点首还礼，向前踏出一步，九龙神火界震了一震，随即平复如常，太乙天尊道：“多宝，你道法神通，原是小胜我一筹，只是今日入我界中，四位道兄都在此地，你等却是有来无还，怨不得我等了。”
将手一拍，五位zhēn rén齐作歌曰：“大梦何时觉，浮生旷劫迷。乾坤无昼夜，日月走东西。”各出一指，指端皆出电光一脉，如千日，五芒jiāo织，化为一点赫亮光丸，击向多宝道人顶门，多宝道人将白拂抛出，一声响，敌住那团电光，五位zhēn rén掌心同时发雷，万里虚空摇动，电火青气狂涌，更胜初时百倍，啪的一声清响，丘处机顶上太平玉符微微一震，化为粉末，丘处机“哇”的一声，吐出一口鲜血，血染须髯，马钰飞身纵去，左携丘处机、右拉灵牙仙，三人以三才方位坐倒，将承乾围在中央，无边电火青蛇密密而来，一时皆不能前进。
太乙冷笑道：“困兽犹斗，又能如何？千七百年劫运将至，今日必除魔种，永绝后患。”向天指了一指，无穷雷火电蛇倾泻而下，八十一条火龙鳞甲立起，鳞下俱飞出万千青雷，有拳头大小，紫花飞舞，八十一条火龙蜿蜒盘曲，向中央层层缠绞，五位zhēn rén于五方，放五道光华，照耀虚空，六合之间如铜墙铁壁相似，再无罅隙。
多宝道人白拂挺起，以一人之力敌住五位zhēn rén，衣衫袖角俱崩得笔直，顶上三花怒放，五气翻腾，显然也是十分吃力，脸上却犹有笑意。
太乙心中一动：看多宝这等模样，仿佛有恃无恐，不过就算赤jīng、广成四位道兄前来，三数个时辰内，也未必能攻破此界，那时纵多宝苟活世间，魔种神识未开，焉能敌我等大法？身殒神消，自不必言，纵有图谋，也不济事了。
一念未已，耳边似有人轻轻哼了一声，忒煞奇怪！这一声哼处，九龙神火界顶上仿佛开了一个口子，淡淡的星辉自那小口中洒落下来，霎时间充满阵内，无穷电光青火，霎时间消失得干干净净，星汉耿耿，辉映深黑天穹。
五位zhēn rén这一惊非同小可，一齐举目观看，但见东方天际，六道素白云气，滚滚而来，状如飞龙，连绵七万余里，云中有兽低鸣，非龙非牛，似龙似牛，苍然旷然，慷慨悲凉，如发于万古之前，一无所有之中。
六气dàngdàng，自那无穷云气间，奔出一头偌大神兽，顶上挺着一根青色独角，似龙，却有四蹄，似牛，肋下却有苍鳞，闷吼声声，拉着一辆纯青色琉璃宝辇，四蹄起落，向前奔来。
纯青色琉璃宝辇之上，截教圣人散然而坐，但见他一身与千七百年前大有不同，头上不戴碧玉莲冠，止用一根丝绦将三千青丝发随意挽于脑后，身上不披八宝万寿缕金羽衣，止穿着一领青袍，外罩着一件黑纱缁衣，朦胧如黑烟，手中也不执剑，也不持玉如意，也不结法印，却握着一册微微发黄的书卷，身边辇内，散乱错叠，经书卷册，诸子百家，三教九流，应有尽有，堆放总有数百册之多。
宝辇之侧，有一女道者，发髻苍然，腰悬宝剑，举步随行，乃是上四代弟子之无当圣母。
“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅磐而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
教主握着书卷，将这一段反复念了几遍，低声笑道：“这菩提萨之法，以有情度有情，有点意思，有点意思。”
说话之间，座下奎牛神兽拉着宝辇，已到了众人跟前，多宝道人与灵牙仙、虬首仙、马钰、丘处机上前拜倒：“弟子等愿掌教圣人万寿无疆。”教主道：“好了，你们起来吧。多宝弟子，你做得很好。”五人起来，又与无当圣母相见，侍立一旁。
通天师叔开宫出关，此来不啻亲燃魔种，逆天之常，劫运已兴，我等无能为矣。
玉虚门下五道者料事不可为，悄然而去，径踏云光，去往昆仑山玉虚宫，见掌教师尊，将此事关白。
教主任五位zhēn rén去了，只作不知，吩咐丘处机：“处机，你自去罢，你们几个弟子，同我往西方一游。”丘处机领命，携承乾往珠峰而去，多宝道人、无当圣母、虬首仙、灵牙仙、马钰，五位上仙扶了教主宝辇，依还向前，过了须弥山，狮驼岭，通王山，铁围山，临于西洋大海。
须弥山头，万类搏击，血气弥天，半空中一阵大风飞来，又有五道神光，紫气腾腾，如瀑垂下，内现一只孔雀，一只大鹏雕来了。
大鹏明王半展青羽，遮住星空，两翅挥动，冲入无边魔众之中。
孔雀大明王将五道神光，分青黄赤白黑五色，照映天地，往下刷来，刹魔圣主顶上冲起无量光明曼荼罗，敌住神光，那神光不得下来，空中如天裂之声。镇元分众魔，纵白鹤，梵天御金车，纷纷上前，诸菩萨摩诃萨、三千大众从四面围来，刹魔圣主座前此时只有魔师九灵元圣一人而已，没奈何，只得将令旗放下，现出法身，九头九色，狞恶无lun，力敌众人。
摩醯首罗、都魔使杜尔伽、左魔使双马童、右魔使楼陀罗与阿修罗、罗刹、伽楼罗、摩呼罗迦、紧那罗、乾闼婆等奈落伽六部魔众纷纷回撤，来护魔主，却被护法诸天大众缠住，哪里能够脱身？
且说左魔使双马童，一体双身，皆如少年，八臂拈四张金弓，浑身上下竟如一lún太阳相似，发出无穷金光箭雨，连绵不绝，诸天不能近身，正奋战之时，面前白云飘dàng，一尊菩萨踏莲前来，双马童箭雨方触其身，随即消融，正是观世音菩萨，菩萨将杨枝垂下，柔声道：“不，万年大梦，犹未醒么？”双马童见了观世音菩萨，如做梦一般，四张金弓均脱手坠落，菩萨将身向前撞来，如鱼入水，竟撞入双马童身周无边魔焰中去了。
魔焰轰的一声，腾起数百千万丈，炽烈燃烧，杂色消褪，渐渐化为纯白色的般若烈焰，无边般若烈焰中又生出一支纯白色妙法慈悲莲华，慈悲白莲华中央现出两尊宝像，左观世音，右观自在，一般儿的身如琉璃，表里澄澈，手托净瓶，杨枝垂露，光华皎洁，不可bī视，比前更有百倍光明。
文殊、普贤并诸尊菩萨摩诃萨见了，都念：“善哉，是观世音菩萨，今日乃得成就五蕴自在。是观世音菩萨，若有国土众生、应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者，即现小王身而为说法。应以长者身得度者，即现长者身而为说法。应以居士身得度者，即现居士身而为说法。应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门fu女身得度者，即现fu女身而为说法。应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩罗伽、人非人、等身、得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。……”
时观世音菩萨，行深般若波罗密多，照见五蕴皆空，渡化前身双马童，成就观自在菩萨，二尊菩萨同立莲台，将杨枝蘸了瓶中甘露，从空遍洒，不论人、天、龙、夜叉、阿修罗、乾闼婆、伽楼罗、摩呼罗迦、紧那罗、罗刹，身上带上者，须臾皆恢复如初，满空血云亦渐渐化去。
正是：
三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。
大众都向中央进发，那曼荼罗坛城，光lún宝座，魔气如虹，孔雀明王在上，镇元在前，神光电影，旋如飘雪，刹魔圣主独力支撑，应付艰难，心中嗔恚：那罗延，看来你是不来了，只是今日你这传人休想护得周全。
身躯不动，纤掌翻飞，与镇元连连jiāo击，左手覆垂，金色曼陀罗当空照耀，无边圣者，一时竟无有能近玄奘之身者。
尔时玄奘，清容肃穆，身不动摇，从不用定起，入有想无想定。
万道青气自云空旋转而至，丘处机携着承乾，斗然在刹魔圣主座前现出身形。
刹魔圣主见了承乾，轻轻“啊”了一声，承乾见了刹魔，目光凝定，缓缓道：“刹魔，我来了。”刹魔目中有泪光闪动，点头道：“兵主，你来了。”
兵主后身已至，那罗延终于不来，刹魔圣主心中一时不知什么滋味，是欢喜，是悲伤，是迷惘，是惆怅，无可言表。
“刹魔，我来了，玄奘做过我的师父，你就放过他罢。”承乾将手抚上刹魔清丽的脸庞，低声道。
“嗯，本来也无什么大事，便放了他罢。”刹魔泪珠晶莹，滑下面颊，五指一收，玄奘顶上金色曼陀罗轰然散开，万亩金云弥漫，诸菩萨摩诃萨心中欢喜，纷纷自空中降下，六部魔众皆撤回曼荼罗，拥护魔主。
刹魔、承乾执手相看，同登宝座，六部魔众皆跪，向中央高呼：“恭贺圣主薄伽梵，今日圆成实相，yin阳化生，摩诃摩耶，与天同休。”
丘处机拈须微笑，看了一会，飘然离去。
尔时玄奘，从有想无想定起，将入灭想定，大众自云中降落，围绕在玄奘身旁，见了此景，不禁踌躇：入灭想定者，唯有自己出定方可，若贸然以外力催唤，纵然不死，也大有可能从此变成痴呆，神识不存。只是若任其入定，灭想定一过，即是灭尽定，那时真灵神识，悉数磨灭，任你有逆挽乾坤之能，也是再也挽救不来了。
悟空却不知这么多关目，见玄奘这般模样，向前摸了摸他光头，道：“我以为这和尚是个聪明的，如今看来，毕竟是个傻的，被别人一句话，轻轻的就要自尽，纵救转来，终究也是个没用的人了，不如待我一bàng打杀罢了。”说罢，将金箍bàng擎在手中，猛然击下，众位菩萨大惊，一齐出手来架，青影一闪，一只小小手掌将众菩萨手臂隔开，却是镇元出手格挡，轰然一声，阎浮大地六种震动，文殊、普贤、观自在、观世音、虚空藏五大菩萨，各各退开一步，镇元身形也是连晃数晃，悟空一bàng击在光头之上，白金光焰迸溅，玄奘安然无恙，只是身躯猛然一震，睁开眼来，眼中犹有迷惘之色，大众各各欢喜。
这时空中有清音一缕，徐徐说道：“小和尚，你发愿普渡众生，一时迷蒙，却要自取灭尽，愚钝之至，却不知你那释迦看中你哪一点了。”玄奘流泪道：“因我之故，使亿万众生丧身，奘罪孽实深，非死莫赎。”
“非死莫赎？你身一尽，他们便休战了么？纵使休战，这世上难道从此便无争执斗杀了么？以后千世万世百千万世便都没有争执斗杀了么？以我看来，你不过是自求一身解脱，而置无量有情于不顾罢了。”玄奘额上冷汗涔涔而下：“是，奘知错了，请老师父指教。”
那声音道：“我之道与你之道不同，焉能指教？不过你那门中菩提萨法如是言道：菩萨思惟，一切众生共有无量种苦。我当发于悲心成一切种智，灭一切众生无量种共有之苦。菩萨见一切众生沉没无量无边生死苦海得平等悲心，婴愚无知乐解脱者生放舍心，世间大苦聚生我胜悲心。菩萨思惟，我有悲心观苦众生未得菩提道，我云何使众生得解脱道。菩萨思惟，我于三界众生作大亲友，而众生常为身苦心苦bī恼，我今名为空恶活者。菩萨思惟，我生不能破世间苦，不能利益众生，我用受是身为？”
“……大悲语言，苦恼众生未度，云何舍弃而去？菩萨思惟，我甚畏诸有，以悲心救众生故乐处诸有……”
那声音渐渐远去，玄奘伏地而听，冷汗不止，诸尊菩萨摩诃萨皆合掌道：“善哉，善哉，阿逸今日终得大觉矣。”
八德池边，释迦怀抱童子，两道长眉舒展开来，站起身来，将怀中童子jiāo与准提道人，向两位教主辞行：“老师，我去了。”接引道人颌首，准提道人执着童子之手，却翘首向东观望，若有待焉。
星海苍茫，夜风散淡，宝辇徐行，渐入西海深处，教主将手中一卷大丈夫论放下，吩咐众弟子：“我们回去罢。”
多宝道人一愕：“老师不是要往西方一游么？”教主曰：“我本乘兴而来，兴尽而返，何必定入西方欤？”多宝道人：“是，弟子着相了。”虬首仙、灵牙仙浑然不知所以，不过他二人实不愿意去西方，当下欢欢喜喜，与众人一起挽着教主宝辇，掉头东行。
第四一章 圆成yin




封神归真录 第 91 章
三摩地，南天有塔青世间
无边血云活物一般涌动着，迅速向薄伽梵曼荼罗坛城之内倒卷消退。
一lún朝阳自东方喷薄而出，将它的无穷金箭远远shè上须弥山珠穆朗玛峰，遍阎浮提大地的顶点。
十六天魔女前后拥护，自魔师九灵元圣以下，奈落伽六部魔众皆向中央跪拜：“恭贺圣主薄伽梵，今日圆成实相，yin阳化生，摩诃摩耶，与天同休。”刹魔与承乾携手同居宝座，自有无限光明，上彻三十三天，光明赫然，映shè云空，漫漫向六合发散。
光明如水，漫过群山，镇元所持大鹤忽然伸颈鸣了一声，张口yu呕，口中一道金光蜿蜒而出，刹魔将手一招，妙目主依旧成形，只是有些影影绰绰，绕于刹魔皓腕之上。
光明更盛，须弥山下无边血海之中，残肢碎体蠕蠕而动，互相拼凑，死去的群魔纷纷重新立起，只是大多已变了模样，这些新生的魔头一旦立起，即向中央坛城奔去，伏地跪倒，一同高呼：“圣主薄伽梵，圆成实相，yin阳化生，摩诃摩耶，与天同休。”刹魔若有意，若无意，向西方看了一眼，心底发出一声叹息。转过头来，看着承乾，微微一笑，忽有光芒一跳，一蓬小小的火焰凸显在她的眉心，金辉流动，璀璨无比。刹魔微笑着：“兵主，终于又见到你啦。”承乾亦微笑，刹魔将纤纤玉臂绕过，捧住承乾后脑，四目相对，有一刻钟光景，承乾闭上双目，刹魔上身微微前倾，将光洁雪白的额头印上承乾的前额，承乾身子微微颤抖，通身八万四千毛孔中都有无量光明向外喷出，裂帛一声响，承乾上衣从背部中间裂开，落下地来，露出结实的背脊，脊背之上，乙僧年前所绘楞严伏魔变豁然展开，菩萨风采万千，乘骑高飞，戴七宝佛冠，披妙宝天衣，千臂千手如花枝般在身周盛开，一一手中皆有一清净宝目，一一眼中皆有一五色莲花，一一莲花中皆有一佛趺坐，有大庄严，有大慈悲，有大智能，有大神通，jīng妙之处，无可名状。
光明喷涌而出，楞严伏魔变中的景象dàng漾起来，流金的首楞严宝幢内外澄澈，若有若无，从承乾背上一点点浮现出来，升上天空，二十五重莲花宝幢之上，菩萨垂眉看向世间，目中有无限悲悯，忽然砰的一声，崩散开来，作万点流莹，散入虚空。
“南无本师释迦牟尼佛。”观世音、文殊、普贤、虚空藏、提婆与诸大菩萨低声叹息。
一刹那间，承乾形容已变，额上生角，眼上生眼，六目洞开，四臂纷然，有一朵深黑色的魔莲千叶怒放，悬在顶上，向天冲卷，复又投下，匹练也似，收入承乾泥丸宫；下一刹那，承乾形容又变，上身赤luo，肌如白玉，一头乌亮的黑发直垂至地，直可照见人影，相貌宛然还是承乾，只是二目邃然森森，两眼周围的光线奇异地向内弯曲，目中无限魔气急旋如涡，一直向里，通向无穷深处，仿佛要将世间一切光明都吞噬殆尽，化为乌有。
刀兵主蚩尤，混乱尊刹魔，自鸿蒙而来，临于三界。
玄奘伏地尚未起身，心中忽然一悚，起身转目看去，承乾也正将眼光投来，那目光之中再无一丝感情，只有无边漆黑，涡旋不已，直yu将人整个吸入，玄奘虽上穷十地，位近等觉，眼前也是一阵晕眩，轻轻眨了一下眼睛：“善哉，沙竭罗终于不敌魔念，蝉变已成。”
承乾将眼看着玄奘，慢慢道：“玄奘师父，你去吧，从此以后，你我便是两道之人，如水火不能相容。”
“列位尊者，我等先回了。”大梵天尊在空中低头见得这等情形，亦是喟然一叹，将白摩尼拂一扬，向诸菩萨、圣者拱了拱手，命十仙驱动七鹅金车，率诸尊护法毗沙门、诸天王、天众、龙王、龙众、夜叉将、夜叉众随后，祥云滚滚，先自去了，却有数十万罗刹女、紧那罗女、乾闼婆女、阿修罗女，皆要随诸大夜叉而去，气得四大阿修罗王与罗波那等都要起身追赶，只是两位魔尊面前，不敢造次，只得恨恨地看着这些魔女挽着夜叉众们的胳膊，痴痴笑笑的去了。