我成了仁宗之子

    因为今年开科，各州府本来就在准备秋试，当听说朝廷有大型的庭辩后，应本地士林要求，都利索的把秋试完成了。

    进不去大庆殿，见不着庭辩现场，在汴梁能及时的听到庭辩内容要比在州府听传闻强。

    甚至有的边远州府，府衙的官员被士林的情绪感染着，上书朝廷，要求将庭辩的日期延后，以确保边远地区的士子，能赶上这次盛会。

    更严重的是，本来今年年底回朝求职的官员，不约而同的把时间推后了。

    各种理由都有，除了不诅咒家人离世，其他能用的理由全部能见到。

    不为什么，就为能有机会站在大庆殿听庭辩。

    至于吗赵曦听着王中正汇报这些杂闻，有点理解不了了。

    “官家，如今的轨道马车客运远远超过了货运，工坊城不得不临时将备用马车投入”

    都干嘛呢就是一群人聚一起扯闲淡，都正事不干了

    唉赵曦是真没想到事情会搞大发。

    “都是士子”

    “禀官家，都是士子官员。虽然庭辩时间未定，如今汴梁的客栈已经是一床难求了。”

    真是个麻烦事，自己还真是没事找事了。

    国朝各书院不是没有过这类辩经的活动，可没听说过有这情形发生呀。

    赵曦愣了愣，看着王中正，让他继续，继续把这杂七八五消息说出来。

    “禀官家，那个那个印书坊”

    “哪个印书坊”

    “就是早年官家因为那个毕升盘下的印书坊，如今日夜赶工，都顾不得印蹴鞠快报了，全力在翻印各家学派的释义注解”

    “就连蹴鞠快报，也专门腾出版面，用来解说各家学派的特征和核心要义。”

    “并且，原本约官家写传奇故事的落魄文人，也停止了连载，全部改成了用乡间俚语解说各家学派的学术”

    这是要闹那般赵曦是真的体味什么是大宋文华了。

    身为帝王，职责所在，他无法真正认清这个帝国对文华的热衷，这一次这所有的一切让他有了直观的感觉。

    “官家，甚至那些勾栏酒肆瓦台坊市，也摒弃了原来的诗赋戏文，时不时的邀请各地关联的士子辩经。”

    “就是就是内苑，诸位娘娘也翻找内苑藏书，以了解各家学派的学术。”

    “如今市面上，都拿官家的不拘一格降人才为幌子，召集各层级的辩经盛事”

    “特别是一些落榜的书生，甚至开始攻讦历年科考题目和主考官”

    乱了，这是真乱了，这一次是真出乎意料了。

    赵曦只是想到底原本是什么意思，他自己都忘了。

    或许是为解决政事堂的争论，或许是想把政事堂相公们之间的分歧扩大化，或许是想改变科考阅卷的形式，亦或是根本就是想玩，想看热闹，结果却被整个国朝给裹挟了。

    我嘞个去赵曦都不知道怨谁去。

    大型活动，是最容易出事的。倒不是担心举办的不如人意，这无所谓，庭辩本来就是形式，至于结果，赵曦心里早有了，只是需要这个过程，好让自己的决策让人信服。

    可现在，造成这么大的盛势，到了席卷整个国朝的程度，自己就不得不重视了。

    庭辩的流程和规则暂且不说，因为庭辩，或者说借庭辩而衍生出的其他问题，就需要处理了。

    “中正，着人一下勾栏酒肆的那些辩经活动，记录参与者都是些什么人，分别又从学何地，师从何人。”

    “重点非议朝廷历年科考或非议主考官的生员，调查他们的背景”

    本来赵曦还想让皇城司着手处理来着，想了想这样可能有激化的可能，皇城司又没个轻重，最终还是没出口。

    不过这事，还是得介入。或许这个时代的人们不太看重舆论，而赵曦却清楚舆论的威力。

    不管庭辩的目的如何，这毕竟是官方举办的活动，赵曦不想最后被一些乱七八糟的舆情给裹挟了。

    这就是个乱局

    朝廷庭辩，不可能所有学派的所有人，都放在大庆殿扯淡，这就有了争端。

    学派内的主辩人之争，不同学派造声势之争，浑水摸鱼者，滥竽充数者，还有故意搅混水的，这时候这些魑魅魍魉就都出来了。

    从学王安石者，自然希望科考以新学为尊，那样考中的概率就会大很多。

    在士林凡间，替王安石新学造一些声势，拉拢一下士林的人气，未必是要逼迫朝廷最终选择新学，聚一些人气总是没错的。

    同样，从学周敦颐者，因为周敦颐在朝堂的官位有劣势，适当的在士林扩大一些影响力也无可厚非。

    那怕是象数学术是冷门，有这样的机会，邵雍即便懒得玩花活，跟着他的士子，未必不想趁机会让象数学术登堂入室。

    这时候，个人的，学派的，地域的，各自带着各自的目的，就造成了这样混乱的局面，也同样给一些心思不纯者有了可趁之机。

    估计现在这样的情况，孙子兵法和三十六计在整个汴梁的辩经中，都有迹可循了。

    倘若真任由发展，估计庭辩还没开始，士林和民间已经有了胜出的学术，甚至会影响到朝堂臣工，导致最终朝廷不得不接受这个事实，确定这乱局中胜出的学派为官学。

    不是赵曦要以恶意揣度他人，尽管没有预料到这事会有这样大的影响，可赵曦还是知道道统争端的。

    孔圣人都有诛少正卯的典故，更何况孔圣人的这些门人

    这时候，那怕是做的有些过分了，有孔圣人在前面顶着，他们也能找到借口，为自己的无耻辩解。

    尽管赵曦对王安石、司马光等人的人品很信任，可却不敢相信他们的门生弟子也一样品性高尚。

    更何况这还是道统之争，谁知道人品和道统那一样能占了上风

    不管是不是有政事堂的掺合，是不是各个学派有意为之，既然是官方组织这次庭辩，那所有关于庭辩的活动，就必须由官方来组织。

    也罢，大不了变一下庭辩的流程呗，既然自己倡议了，有了这样大的盛势，赵曦就不容许被搅乱了。

    所有的主动权，还是在自己手里。想和更多志同道合的人一起聊我成了仁宗之子，微信，聊人生，寻知己




第四三三章 有辱斯文 践踏经典
    我成了仁宗之子

    书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

    这话还真不是骗人的，最起码这个阶段的汴梁，就把这两句话充分体现了。

    原本诗词是最拉粉丝的，可那需要天赋，并不是所有人都能玩好了。

    经典不一样，每一个士子，那怕是落魄文人，也一样学了经典。

    自己悟性不足，可能没本事举一反三，也衍生不出自己的见解，更没有独成一家之言的可能。

    可就是死记硬背，也能把所学的说个七七八八。

    这时候，樊楼的小娇娘都不吟唱诗词了，只有开口，就拽几句子曰，满嘴的经史子集。

    还是官方有号召力呀

    谁曾想还有这情形，那怕是玩不了诗词，都可以得到娇娘的青睐。

    柳三变这时候过时了，苏子瞻也是靠经典释义博名声了只是苏子瞻好像在丁忧，倒是省的失落了。

    最让士子们舒爽的是，随时都有可能被人请着去来一场辩经好不好无所谓，就是凑个热闹。

    如今的汴梁，那是遍地斯文，处处辩经，瓦台的戏文都带着诲人不倦的经义，更何况其他。

    现在的辩经已经不是一天一两场的问题了，是时时刻刻都在上演者。

    仿佛在说这就是一场闹剧

    有没有人兴风作浪，赵曦不确定，但接近闹剧是赵曦确定的。

    政事堂居然没人吭声，难不成他们觉得这是文华昌盛吗

    如果说刚开始，王中正汇报的，还有些上了台面，有些名望的士人辩经。到现在，那些不入流的草台班子，搭配着落魄文人，真的把这事搅和了，这是要彻底把最终的庭辩变成闹剧。

    或许有人觉得，他们玩他们的，官方做官方的，各不相干

    错了，还真的不是不相干。

    对于文人，从那个不为三斗米折腰的开始，好像对士林的风评，比官方看得更重。

    倘若某一个学派，或者某一个学子，在这次盛会中，在民间得到了相当大的名望，偏偏官方摒弃了那个学派，絀落那个学子，或许所有的罪责都得让官方来背着。

    这就是舆情，被舆情绑架的事，赵曦见识的比这个时代所有人加起来都要多。

    该制止了，就是政事堂无恶意，就是士林民间炒作是借势，就是这样有利于国朝文华昌盛，也该制止了。

    这时候制止，或许是恰当好处。

    把民间的官方化，把乡野的朝堂化，把繁乱的秩序化，把随意的规矩化倒成了民间士林为这次庭辩造势。

    “把所有辩经的场所、人员、辩经士子的从学，以及参与者等等，都分类整理，就按我以前教给你的方法”

    赵曦以前在护卫营讲过一些统计方法，以及如何能清楚的表述各种调查结果。目的是根据各种各样的战报来决策战略战术的，这时候用在这事上，倒也合适。

    皇城司不管是冰井务还是核心探知，都是经过护卫营训练的，有些常识性知识，他们也都掌握了。

    没几天，把所有的情报整理了，还像模像样的做出了趋势图，很清晰的说明了现在汴梁辩经的混乱局面。

    “诸位相公如何看如今汴梁之乱象”

    把统计结论丢出来，赵曦一点没客气，直接定义为乱象了。

    没有责怪政事堂的意思，话里话外就是点一点，让他们自惭对事件的敏锐性。

    “官家，此乃国朝文华盛典，何谈乱象汴梁处处辩经，正是彰显了我大宋尊文之根本，不可以乱象言之”

    果然，在司马光的眼里，这就是他希望看到的。

    全民学经典，这是何等的昌盛啊

    “先看看这个调查结果吧。”

    跟一个小时候会砸缸，长大了只会爬缸的人较劲，是自己找不自在。

    “疥廯之疾，不理也罢”

    又是疥廯之疾，这话听着就熟悉。当初王则乱事，就是疥廯之疾，西夏捉生军，北辽打草骨都是疥廯之疾，真不知道在韩稚圭眼里，什么才不是疥廯。

    他应该不知道，疥廯之疾是最难治愈的。

    “铜钱大的疥廯，那是疥廯之疾，若全身上下全部是疥廯，就不是疥廯之疾了，会被人看成妖人”

    赵曦不算是嘲讽，就是想说明一下事态。

    “我不否认这是好事，最起码起初是好现象，说明国朝尊文，也能体现昌盛的文华。”

    “可任其这般发展呢那还是文华吗说说场所，瓦台戏说先圣若知道自己的典籍被当作戏文唱词，他是该开心还是愤怒”

    “说说辩经的人，起初辩经的还是学子，多少有些名头。再看看现今，五十岁的童生，以撰写乡野白文为生，这时候倒翻身了，成了汴梁有名望的辩经人，似乎还嘲笑朝廷没录用他是朝廷的损失”

    “再看看那些参与者，原本还以士子为主，现在是什么商贾我不是看不起商贾，但商贾一旦配上斯文，真让我有些莫名其妙。对了，还有农妇，有赤脚，有花腿闲汉。什么时候经史子集这般亲民了”

    “我不是要辩驳有教无类，可真让辩经如此下去，这不仅仅会让朝廷的庭辩失色，这样的事实甚至是在践踏斯文侮辱经典”

    赵曦说的慷慨激昂，就是自己心里不踏实。他很少用这种高帽子砸人，还是借圣贤的经典砸文臣，忒有些不厚道了。

    没办法，得为自己接下来的做法铺垫，诈一诈这些文人是必须的。

    “官家”

    “陛下这如何是好”

    国朝对这种事，还真没有叫停的先例，也没有理由。圣人还说有教无类呢，你总不能限制人家花腿闲汉有一颗崇文的心吧。

    “官家，可由开封府出面叫停”

    有辱斯文，践踏经典，这真不是小事，还真把人唬住了。

    “堵不如疏，这毕竟是子民崇文之举，合理引导为善。”

    “既然朝廷要举办庭辩，有在整个国朝形成了这么大的盛势，朝廷可以充分借用这种声势，将这次庭辩组织的更合理，更圆满，甚至将经史子集真正的推向民间，实现真实、合理、有序的有教无类。”

    “既然庭辩的日期延后了，朝廷可以利用前期的这段时间，借用现在民间士林的辩经方式，来多样化推动庭辩和民间辩经的衔接，争取做到官方和民间士林的协调统一。”

    好久没对臣工们说这么多话了，结果说了这么多，这些相公还是一脸懵逼。

    我成了仁宗之子

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第四三四章 自己说了算
    说起来有蹴鞠赛制的现成例子，不应该政事堂的想不到自己的意思呀……

    看着这帮懵逼的相公们，赵曦不得不继续往下解说。

    “首先，对于庭辩造成汴梁热衷于辩经的情况予以肯定，这确实是好事。”

    “但，如何两好事办好，这就是朝廷应该担负的责任。朝廷应该将汴梁出现的辩经之事规范化，说白了就是，辩经这事必须是朝廷说了算！”