我成了仁宗之子

    “现在不是与官家沟通，是请各位告诫一下自己的门生故吏，别过了。都明白这闲钱的来源，都也享受着这份收益，以己度人，都好好思量一下吧。”

    富弼越发对现在的朝堂烦了，甚至比官家还烦他们。

    这不是先帝时，朝廷窘迫，朝臣用弹章叫停官家修院子的理由充分。

    现在，不管是朝廷还是臣工，就是黎民也过的富足了，怎么就容不下内苑修个院子




第五一七章 借圣人手打脸
    弹章一直在继续，而赵曦置若罔闻，根本不搭理。

    这样做的结果是，那些靠嘴吃饭的臣工，越发斗志昂扬了，但政事堂诸公始终保持着静默，就跟没这事一样。

    再一次集议时，赵曦带着相公们转道到了原来公廨房的那一片工地，看过这一片已经在收尾工程，就更不会再多嘴了。

    谁也是从低阶官慢慢爬到高位的，都也理解朝臣们的做法，也就不能阻拦人家出人头地的步伐。

    可居然没人想过，所有关于官家的弹章，最后都是啪啪打脸的结果。

    就说近前的勤政殿，那原本就是先帝修院子的旧址，加上逢灾年兴土木已经是常规。

    由于黄河堤坝和城墙因为水泥的出现，已经修缮过了，官家才修的勤政殿。即便这样，还是有人递弹章，直到勤政殿投入使用后，那阵风才停下来。

    这次又来了！你们好歹搞明白官家除了修内苑的院子还干了些什么！

    “官家，泰山石一事…～”

    富弼在这片工地并没有看到泰山石，内苑好像也没看到。泰山石这样至阳之物也不适合置于后宫……

    “哪有什么泰山石，我遣人将衍圣公请来了。这毕竟是文坛盛事，有衍圣公在场才能名正言顺。算算日程，衍圣公应该在明日未时抵达汴梁。”

    “衍圣公恐怕要斋戒几日，方会出席仪式。至于该有怎样的流程，这还需要礼部筹划。毕竟这是前所未有的新创举……”

    大概过了三五七日吧，衍圣公挺当回事，很庄重，不仅斋戒，还沐浴焚香，玩他家里那一套特繁琐的程序。

    同样，这几天内阁议事厅也没有闲过，吏部、国子监陪着政事堂的相公们一直在订正完善一套礼仪，还时不时的征询衍圣公和官家的意见。

    说来也怪，在整套礼仪将要完成的前一天，衍圣公同时结束了他复杂繁琐的流程……这根本就是看着礼仪在做的。

    既然是把人家请来了，自然就不能埋怨人家摆谱。

    在这一天，整个朝堂放衙了，所有文臣，包括当世大儒、国子监、皇家宗学等等，所有与文相关的人，统一着青衫在一尊盖着红绸布的雕像下驻足……

    这是属于士林的盛世，跟武将无关。

    因为，今天是夫子雕像揭幕暨贡院开院的日子！

    这就是赵曦之所以不搭理朝臣们弹劾的底气，他借夫子的手，在今天啪啪的向那些弹劾自己奢华无度的人开打，用夫子的手打文臣的脸，再没有比这更爽快的事了。

    在勤政殿建造之初，赵曦就对原来朝堂公廨的这片地方有了安排。

    如今的科考，还没有固定场所，更别说用于开科取士的专门建筑了。

    就赵曦知道的，一共开科十七届（有时候老爹不痛快了，或者是战败了，那一年就不会开科。）。而这十七开科取士，有八次在国子监的院子里，四次在大庆殿前，甚至还有在礼部衙门院子里过。

    所以，赵曦很早就想着踅摸一处地方建贡院。

    但汴梁不仅仅是寸土寸金，更是不可以随便占百姓祖业。

    营造贡院又不是一两户三五户就够用的。

    在搞掉汝南王时，赵曦曾想过把汝南王府改造成贡院。并且还让李诫详细测量过……

    汝南王府造价太高了，仅仅拆除汝南王府的损耗，比营造贡院的耗费还要大。

    赵曦不得不把计划搁置了。

    经过这几年，他不停的回忆他曾经参观过的贡院格局，又跟韩缜、吕公弼、苏颂、李诫等人多次反复的研讨。

    在河北道大旱时，赵曦终于开始了自己一步又一步的计划。

    整个过程中，赵曦每一步都把朝臣的弹劾考虑到了，每一步都挖好了坑，每一步都埋人。

    而且，所有的应对，都为后面的监察制度提供了素材。

    直到今日，孔圣人雕像揭幕和贡院开院剪彩，赵曦的计划才算告一段落。接下来就是借用整个计划中各种佐证材料的过程了。

    所以，赵曦今天也很兴奋，完成了这最后一环，想必朝臣们对自己不敢再有一丝轻视，应该改为敬畏了，从而一定程度上改变老爹执政时的那种君臣关系。

    说真的，自己即位六年，主政近九年，朝廷的股肱之臣，仍然还是老爹执政时的人……这帮人也确实有能力。

    同样，这帮人都钻在老爹执政的那种朝堂氛围里，已经习惯了那种朝政的环境。

    赵曦没想过把自己的皇位玩成炮仗，这就是他这几年不停谋划的原因。

    只有一次次的打臣工的脸，才能加深他们敬畏之心。

    只有一次次出人意料的结果，才能让朝臣不敢肆意开口弹劾。

    只有一次次实现自己的想法，无论有怎样的曲折，最终还是让自己的想法得以实现，才能令朝臣真正的谨遵旨！

    赵曦与衍圣公并列主位，两侧分别有周敦颐、张载、程灏、程颐、欧阳修、王安石、司马光。

    在揭幕人选的问题上，是政事堂一致通过的。就连富弼、韩琦、文彦博也无话可说。

    赵曦着冕服，衍圣公着汉服，其他人一律的文士青衫……这一刻，他们分别代表着各自的学派，而不是朝廷的官员。

    而观礼的士子文臣，自大中祥符五年尚存的遗老遗少开始，天禧、乾兴、天圣、明道、景祐、庆历、皇祐、至和、嘉佑，一直到赵曦执政的政和，除宝元和康定年没有开科取士外，每一年都有及第进士的代表，并依年限顺序，逐行排开……

    同时，盛会还邀请了各国使节观礼。

    这是一次在形式上庄严无比，在意义上无以伦比的盛事，是属于文臣，属于士林，属于整个大宋文华的盛事。

    随着钟鼓楼一百零八声的钟声响彻汴梁，在二十八响的礼炮鸣放完毕后。

    由衍圣公与君王进香，诸当世大儒一起怀着崇敬之心，揭开了先圣孔圣人的塑像。

    当红绸缓缓落下后，自赵曦与衍圣公开始，就像波浪一般，人们次第的对圣人塑像跪拜。

    整个跪拜过程，从贡院雕像开始，慢慢在整个汴梁蔓延开来，似乎在这一刻，整个汴梁都静止下来，没有一丝的嘈杂声。

    那怕是花腿闲汉，在这一刻也是庄重的。

    这是大宋尊文之道的极致，是大宋崇文的体现……

    好像忘记了被官家打脸这回事。



第五一八章 文坛盛事
    尽管赵曦曾经的信仰与孔圣人无关，但这一刻赵曦也是庄重的环境给了所有人神圣之感。

    对于赵曦而言，这样的仪式，还有另外一个寓意从文华传承的角度，是认可了赵家大宋的正统性！

    这一手赵曦玩的相当好。在衍圣公与赵曦并排，并为孔圣人揭幕的那一刻，并没有任何异相发生，就意味着孔圣人认可了赵宋天下的合理性。

    作为孔圣人门徒，任何一个士人，都不能也不会违背先圣之言

    赵宋得位不正的说法，在这一刻就烟消云散了。

    还别不信，这个时代就是如此，尊文尊儒，本来就把孔圣人推到了一个至高无上的位置。赵曦所做的只是借势而已。

    有董仲舒天人合一的理论做底，在这一刻就意味着孔圣人认同了。

    当然，赵曦答应把整个曲阜的轨道车站经营权交于孔家所有的闲事，就没必要让大家知道了。

    圣人塑像的背后，就是整个贡院的入口了。

    赵曦完全是照搬他后世参观贡院的记忆，一样的设置了三重门。一曰头门，二曰仪门，三曰龙门。

    而在龙门的两侧，是一溜排开的小隔断。这是赵曦根据进入考场搜身的需要设置的。

    每当开科，进入龙门的学子，必须得从两侧进入，排队等待搜身。

    “陛下，衍圣公，诸位臣工，开科之时，龙门中间的走廊是主考官及相关负责开科官员的通道，而两侧乃学子通道，便于监考搜检。”

    进了贡院，在今天，整个贡院都是李诫的主场秀。

    李诫并不是进士出身，但他主持修造贡院，无疑在他的出身上加了光环，即便是进士出身的官员，也无法跟李诫这样的经历相比，更不可对他轻视。

    “跃龙门便算是正式进入贡院。前方正中央乃是明远楼，整个明远楼建筑群以方正为界，与考生号舍的圆弧形排列，形成方圆之境。官家有言，无规矩不成方圆，又象征国朝取士公平、公正。”

    “明远楼立于中央，乃考官办公之处。处于明远楼，可全揽整个贡院考场，所有号舍皆入眼中。”

    随着李诫的解说，由衍圣公与官家率先，诸官员士子开始游览整个贡院。

    “号舍宽五尺，深五尺，后墙尺高，前檐六尺有余。号舍内高低两条卡槽，撰文时可上下分用，休息时两板铺平可做床板。”

    李诫便解说，便倒换着两块挡板，并假模作样的尝试着应考时的情形。

    不仅仅是他，那些观礼的大儒、士子、官员也纷纷使用号舍，以确定号舍的舒适度。

    再逼仄也比室外跪坐的方式强太多了。

    即便是衍圣公，在试用了号舍之后，也频频颔首。

    这次被官家诱之以利，几乎是bn着到了汴梁，那怕是有了曲阜车站的收益，这心里还是不太爽快。

    在看了贡院的所有设施后，这心不由的自我谅解了。

    为赵家证明正统性，跟与获得天下士子的归心相比，微不足道。官家如此抬举，让他来揭幕贡院，作为汇报，证明个江山的正统性又何妨

    “每十间号舍，均设置一处茅厕，一处厨房，以方便考生生活起居方便。并备以水缸蓄水，可饮用可防走水”

    号舍千篇一律，见一间跟都看了差不多。

    多是经历过科考的，除了感慨有这样的条件自己会比当年名次更进一步外，兴趣也就那么回事。

    “明远楼由弥封、誊录、荐卷、考监以及中央的主副考定名，组成相互联系有彼此独立的建筑群。各尽其能，各司其职，可使整个科考阅卷顺畅无比”

    整个明远楼里的设施，充分考虑了考官的工作性质，既能体现其封闭性，又有相互监督相互配合的功能。

    各公廨后，均设有相应的供考官生活的独立院子。

    李诫也解说到：按照官家的设想，自确定开科各类人选之后，所有与开科相关的官员一律进贡院，不得再与外界联系，一切事宜由皇城司与城防军卒负责。

    这是应有之义，一直就是这样的，只不过原来是跟礼部或者国子监混合，如今开科有了单独的公廨。

    本以为该结束了，但李诫却带着大家往北继续。

    “这应该不算是贡院的建筑，但由于是与贡院同期营造，又与贡院在文华昌盛的影响上有共同效能。今日衍圣公亲临，敬请诸位一同观礼”

    贡院的北侧另开了一门没人觉得不合适。偌大的贡院，要真的只有那一个正门，确实不太合适。关键是，在这一刻，所有的士子官员，已经在酝酿贡院开科以及日常的各项制度。

    这第一条，便是：那些丘、阉人在任何时候都不得自龙门出入贡院。

    所以，北侧的小门大家就更认为有必要存在了。

    “这是按官家要求，命名为大宋图书馆、大宋史志馆以及大宋士林讲堂的建筑群。”

    “以大宋图书馆为主，两侧分别为史志馆与士林讲堂。听其名便明其用，其中士林讲堂的设计与勤政殿大殿相同，均采用了官家所言的回声设计，以确保处于馆内的任何角落，都可以清晰的听到演说者的声音。”

    对于这些大儒，最感兴趣的是那个所谓的大宋士林讲堂，听名字就知道这是一处用于讲学的场馆。

    对于他们而言，这士林讲堂的吸引力比贡院更甚。终于有一处可以宣讲自己学说的地方了。

    从官家的所为判断，官家并没有确定任何一家学说为官学的意思。也就是说，官家允许百家争鸣！

    而对于司马光而言，史志馆才是他关心的。

    这一刻他也明白了。尽管自己近段不再针对官家谏言，但自己自请出外的事，官家始终没有忘记过。

    修史也罢，这本来就是自己所喜欢的，朝廷能给自己提供一处可以尽兴著史之处，也算是得偿所愿吧。

    至于那朝堂，离开了也好，省得繁乱的朝政搅乱了心思。

    司马光也没客气，也不再在意礼仪什么的，径直向史志馆而去

    赵曦摸了摸不算太短的胡须司马老头明白了这样挺好，含蓄的把这事办了，保全了君臣情义，还能给司马光留一点颜面。

    说真的，赵曦很讨厌动不动就以一些烂事让股肱之臣出外的做法，关键是外出一次就是一次加官进爵的时机，本来是惩处措施，现在却让人趋之若鹜。5



第五一九章 总则
    积压的事多了，估计臣工们也有憋着的感觉。

    贡院的落城，再一次让那些找官家茬的臣工灰头土脸的，不管是不是有自觉，总是再一次被打脸了。

    而官办产业和市易监管这两块的主官和属官，一直就没有定下来。

    在两个机构初步在朝堂通过后，朝廷发了公报，凡有意于此两处任职的官员，不论品级，不论是否有差遣，不论是否有进士出身，不论是流内还是流外官，均可报名到讲武堂参加针对性的培训。