我要做门阀

    他面向刘据与刘进，拜道：请家上殿下，恕臣无礼！

    然后，他就走到殿中，先对两侧诸生拱手一拜，然后抬头看向江升，问道：江公治《谷梁天下闻名，晚辈请问江公《谷梁一书可有一字记录伍子胥鞭尸？

    江升闻言，踌躇片刻，终于还是摇头，答道：没有

    谷梁春秋一书之中，有关吴楚战争的记录，只有寥寥数条，而追根溯源至《春秋原本，更是只有一句话：定公四年，庚辰，吴入郢。

    张越闻言一笑，又看向董越问道：董公治公羊，敢问公羊一书，有关吴军入郢记载中有无伍子胥鞭尸之事？

    董越闻言，也摇头说道：无此事矣！公羊春秋有录，伍子胥对夫差曰：诸侯不为匹夫兴师。且臣闻之，事君犹事父也，亏君之义，复父之仇，臣不为也又曰：父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，推刃之道也臣以为伍子胥深明大义，当不会做出如此人神共愤，天怒人怨之事

    两位《春秋大佬，分别代表宗族势力和国家大义的学派巨头，分别背书了各自经典之中没有记录伍子胥鞭尸之事。

    于是，刘据和刘进看向《左传诸生的眼神瞬间就变了。

    骗人本就是罪，何况是欺骗皇室，天下？

    这是欺君大罪！

    王宣等人当然知道情况危急，立刻就拜道：《左传乃左丘明之作，左丘明先生，孔子称赞为鲁之君子也，孔子也曾看过《左传并无异议！望家上诸公明察之！

    还要狡辩！张越冷冷的看着王宣，说道：请家上及诸公，遍查《国语《孟子《商君书《韩非子《战国策及诸史册，看看有无伍子胥鞭尸之事！

    国语，亦为先贤左丘明之作，凡二十一卷，起自周穆王十二年西征犬戎，终自智伯被灭，凡五百年历史，分二十一卷，述周鲁齐晋郑楚吴越之史，臣曾遍查其中，无一字吴军入郢，伍子胥鞭尸楚平王之记在

    臣尝百家之经典，战国诸子，无一人议论伍子胥入郢鞭尸楚平王之事！

    尤其是申包胥哭秦庭，竟无一字哭诉此事！

    请家上及诸公试想，若伍子胥果然逆天下之大义，做出如此人神共愤的事情，诸夏列国国君，仁人义士，正人君子，安能不拔剑而起，为天下诛此奸邪？

    开什么玩笑！

    在春秋晚期，鞭尸一国先王！

    你当诸夏列国是死的吗？

    但凡有这个事情出现，并且开始流传。

    齐鲁秦晋，郑卫周宋，列国国君都是吃什么长大的？

    必定同仇敌忾，组成八国联军，为楚平王讨还公道。

    哪里还需要申包胥哭秦庭？

    就是欧陆蛮子们，在法国大革命，国王上了断头台后，也知道联合起来，组织反法联盟，皇室同盟，宫廷扑灭革命！

    何况是在礼仪尊卑，君臣等级森严的诸夏？

    伍子胥敢鞭尸楚平王？

    不说楚国上下必定团结一致，从封君贵族到庶民奴隶纷纷起来反抗。

    列国更是只要听说，马上就放下一切纷争，联军立刻就组成了。

    吴王夫差更别幻想什么北上争霸了。

    吴军将面临全天下的围攻！

    而战国诸子，更是会将此事，作为最典型和最突出的例证，天天讲，年年讲。

    不管立场是什么？

    诸子百家尊君的态度是一致的。

    王宣等人听到这里，已是心如死灰。

    但张越却是不肯放过，继续说道：孟子曰：世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋

    并无一字议论伍子胥鞭尸

    臣唯一找到的有关先秦记载，只在《吕氏春秋之中

    其《首时篇中有：伍子胥入郢，亲射入宫，鞭荆平坟三百而已

    然而张越嘴角露出讥讽之色，图穷匕见，给与了王宣等人致命一击：臣尝读屈子之诗赋，《涉江曰：忠不必用兮，贤不必以，伍子逢殃兮，比干菹醢。其《惜往日曰：吴信谗而弗昧兮，子胥死而后忧。《悲回风云：浮江淮而入海兮，从子胥而自适

    他长身而拜，面朝刘据：屈子，楚之大夫，天下敬仰之忠臣也，况赞伍子胥而美其事，以忠臣相比也！

    臣敢问，若伍子胥果真鞭尸平王，甚至哪怕只是射鞭平坟

    屈子安能美其事？

    王宣闻言一屁股瘫坐在地上，江升更是摇摇晃晃，难以自恃。

    因为《谷梁一书之中虽无鞭尸之事，但也有鞭坟的猜测。

    但，在铁一般无可辩驳的事实面前。

    他们辩无可辩，言无可言。

    甚至没有办法反驳半句！

    原因很简单。

    张越举证的事情，不管是逻辑性还是自由心证，都无懈可击。

    正如张越所说，倘若伍子胥鞭尸，列国必怒，诸子必将议论。

    可是，战国诸子无一人言此事。

    连孟子都不曾讨论。

    屈子甚至自比伍子胥

    作为楚国大忠臣，忧国忧民，天下敬仰的先贤。

    若伍子胥鞭尸平王，自诩忠臣的屈子会去自比伍子胥吗？

    就像后世国人，绝对不会自比什么东条英机板恒征太郎伊藤博文。

    那是国仇，是死敌，是要被唾弃和诅咒的死敌！

    臣以为，《左传当有伪书之嫌疑张越自然是宜将剩勇追穷寇，赶尽杀绝，长身拜道：《道德经三千言，已是鸿篇巨制，昔者东方朔对天子大言：臣尝读诗书二十二万字，兵书二十二万字，合四十四万字而《左传一书，臣数之，十八万字有奇

    臣不认为，左丘明先生在世之日，能著如此长篇

    非其不能为也，而是力所不能及也！

    刘进听了，目光灼灼，暗暗点头。

    就连刘据也是眉头紧皱。

    董越与太学生们，则是笑意盈盈，望着刘据。

    若《左传被证伪

    噗哈哈哈

    而王宣等人的内心则如十万头狂奔而过！

    你有病吧！

    他们看着张越，满眼愤慨！

    当今之世，谁会跟这个侍中一样，闲得无聊，去数左传的字数？

    但其他人内心，则都浮起了一个在长安城中传言的故事。

    侍中领新丰令张子重，曾经闲得无聊，在家里没事割圆，先割了一百九十二等分，然后又割了一千五百二十余等分，终于解出圆周率。

    这个家伙，确实有可能闲得无聊，拿着书数字




第一百二十九章 余波 【求首订】
    刘据缓缓起身，看着自己的老师，眼中充满了失望。

    他是一个君子，一个仁厚之人。

    但正因为如此，有洁癖。

    勉强按捺住内心的厌恶之情，刘据说道：《左传诸子，已不适合再留博望苑命家令给予盘缠，予以遣散，各回原籍

    家上王宣等人绝望的高呼。

    被太子遣散，这比杀了他们还难受，这意味着他们将可能再无出头之日。

    孤累了刘据提起绶带，他深深的看了一眼自己的儿子，再看着张越，道：有张侍中辅佐进儿，孤很放心

    于是，在随从们簇拥下，起身离开。

    刘据一走，谷梁诸生和思孟诸生自然立刻跟了上去。

    出了这么个事情，他们必须想方设法，将自己与《左传的骗子们切割。

    哪里还有什么心思去管张越与长孙？

    只有江升，不需要去顾虑这些事情。

    他在几个儿孙的搀扶，深深的看着张越与刘进，然后叹了一口气，道：张侍中，务正行以言，无曲言以阿世

    张越听了，微微欠身，答道：江公这是要学辕固生先生吗？晚辈可不敢与平津献候相比

    呵呵江升轻轻一笑，在子孙们的搀扶下，从王宣等人面前走过。

    王宣匍匐着爬过去，想要抱住对方的大腿，却冷不丁的江升一杖锤在头顶：欺世盗名之辈，老夫竟不能察之，惭愧惭愧

    刘进在一边，傻傻的看着这一切。

    他父亲的老师，他曾经心中伟岸的长者天下楷模，谷梁巨头江升，一杖打在王宣这个片刻之前还是被他赞为‘君子’的人的头上，顿时鲜血直流。22

    心中长久以来的一个幻想，轰然破碎。

    张侍中《左传诸子哪来这么大的胆子坐在车上，刘进喃喃的问着张越。

    今日的事情，可以说彻底颠覆了他的三观。

    居然有人通过篡改历史来实现自己的政治野心。

    这个世界太恐怖了！

    在今天以前，历史在刘进心中是神圣不可侵犯的！

    史书上，晋国史官，接力在青史上写下‘赵盾弑其君’。

    这让他以为，不会有人胆敢在历史上搞鬼。

    张越听了，道：殿下这就需要去问左传诸子了

    但，在心中，张越却是想起了著名的云龙门之问。

    再过一百多年，就会有皇帝亲自干涉史书的编纂，以求史书的记录方式符合自己的心意以及国家的政治需求了。

    至于，史实与原则？

    哦呵呵，在肉食者眼中，这算个p？

    《左传一系从此恐怕要萎靡，甚至消亡了张越在心里想着：终于迈出了改变历史的切实一步！

    左传学派，在如今的汉室，只是一个小不点。

    但在东汉，它将变成一个庞然大物！

    影响力遍及朝野！

    而左传学派的成功，是建立在无原则媚上的基础上。

    为了迎合统治者，它的节草下限将不断刷新。

    随着它的逐渐坐大，儒家从一个充满了理想与抱负，朝气蓬勃的思想学派，异化为了一个纯为统治阶级服务，愚弄民众的腐儒犬儒——这就是所谓的劣币驱逐良币。

    它们会在异族的马蹄下，屈膝下跪，恭迎民族融合。

    也会罔顾事实根据与国家利益，在朝堂上，为了一己之私，毁掉海图，烧掉七下西洋的舰队，也能心安理得的坐拥数万亩土地，奴役千百民众。

    更将痛心疾首的怒斥起义的农民：你们为什么不乖乖在家里饿死？

    那个胸怀天下，有着理想和信念的学派，一去不复返。

    打断左传的脊梁骨，就有可能阻止儒家在未来变成犬儒。

    当然也有可能，没了左传，会有其他右传什么乱七八糟的群体，扛起这个旗帜。

    博望苑之中发生的事情，很快就通过各种途径，传播开来。

    听说了吗？《左传居然篡改历史，编造伍子胥鞭尸楚平王呢

    真的吗？很多人听了，都是一头雾水。

    随着汉家古文经学的渐渐兴盛，市井之中，充斥了古文经学里的许多故事桥段。

    比起枯燥乏味和晦涩的今文经学，古文经学一般都有很强的故事性，很容易为大众接受和理解。

    特别是左传，鸿篇巨制的同时，也意味着它能将很多事情仔细解释开来。

    当然是真的！一个似乎是楚人的男子跳将起来，他怒目圆睁，大声说道：此事乃是侍中领新丰令在博望苑之中当着家上和诸位名宿证伪的，还能有假？哼哼

    楚人移民，在如今的长安人口构成之中，占据了相当大的比例。

    所以，他们的声音还是很大的。

    而伍子胥是楚人眼里的英雄忠臣。

    往日里，这个英雄一直被污蔑，如今终于迎来洗清冤屈的机会，如何不叫他们激动？

    在楚人们的鼓噪下，相关传闻立刻在长安刮起了一股旋风。

    很快，整个长安城都知道了左传诸生编造伍子胥鞭尸楚平王之事。

    就连宫廷里也都有传闻了。

    这个张子重此举意欲何为？苏文在听说了这个事情，就跑去问韩说，没办法，他是宦官不懂学术。

    项庄舞剑意在沛公韩说的脸色也显得很沉闷，他看着苏文说道：苏公，恐怕情况要变了

    左传被证伪后，博望苑里就少了一个与谷梁学派一唱一和，叫嚣着主和的派系了。

    倘若博望苑里的主和声音减弱，那么，依照汉家军队那些山头的尿性，说不定就会重新对东宫报以希望。

    更可怕的是，经过此事，长孙恐怕就要被那个张子重拉走了。