我要做门阀

    各个派系之间的恩怨情仇，真要讲起来，恐怕三天三夜也讲不完。

    当年，公羊学派刚刚开始冒头，冷不丁冒出一个左传学派，告诉自己‘我是古文学派’‘你是今文学派’‘我比你高级’。

    对于信奉着‘君子报仇一万年也不晚’‘你十年前曾经打了我一拳，现在我砍你合情合理’的公羊学派来说，若是有机会，那自然是报仇不隔夜。

    遇上这么一个愣头青，左传诸生，一下子就被怼了个灰头土脸，揍了个鼻青脸肿。

    张越直接略过那段莽荒岁月，捡了重点，对刘进说道：自董江都受用以来，公羊学派大兴，《左传诸生颇为不忿，于是就专门为之做对

    凡公羊所说，而《左传必反！

    甚至已经发展到了，不管有理没理，是否关乎天下人的利益，也要反对的地步

    譬如在婚聘礼仪上，公羊学主张天子亲迎之，而《左传就搜罗证据，力证天子不亲迎

    公羊认为天子当下聘，左传诸生就反对天子下聘

    在对外关系上，公羊学派主张大臣可以事急从权，临机决断，而左传诸生则坚决反对！

    公羊学派以大复仇为核心理念，左传诸生就坚决反对复仇，甚至为此不惜篡改史书，扭曲事实，指鹿为马，颠倒黑白！

    张越说到这里，拳头都握紧了。

    其实有些事情，他还没有说。

    譬如，在汉室舆论界，在倡导与匈奴议和的问题上，跳的最欢最高的就是《左传诸生。

    而左传诸生，之所以倡导和平，仅仅是因为公羊学派主战而已。

    毫不夸张的说，儒家内部学派之间从君子和而不同，‘我虽然不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权力’的君子之争，演变为后世牛李党争新旧党争东林党浙党阉党之争，那种动不动就爱将对手打成奸佞贼子，恨不得将他们的每一个文字，每一个人，都从历史书上抹去抹黑。

    就是左传学派带的头。

    就是他们带起的这个节奏。

    与之相比，谷梁学派，虽然是个渣渣，但也不过是迂腐而已。

    最明显的就是左传诸生与公羊学派围绕着‘伍子胥复仇’一事而引发的争辩张越说到这里，情绪也有些激动，声音也难免稍稍大了些：为了力证伍子胥是个小人，左传诸生就篡改史书，扭曲事实

    据《左传诸生之言：昭公二十年：员（伍子胥）如吴，言伐楚之利于州于（吴王僚）简直就是一派胡言！

    其后又说什么公子光（吴王阖庐）曰：是宗为戮，而欲反其仇，不可从也颠倒黑白至斯啧啧

    更让臣不耻的是，左传诸生，为了抹黑伍子胥居然编造伍子胥入郢鞭尸楚平王

    听着张越的话，刘进都呆了。

    果真如此吗？刘进轻声呢喃着，这还是他第一次听说。

    刘据更是感觉脸颊有些抽搐，忍不住出声问道：张侍中所言，可是真的？

    左传一系来投他，是江升引荐的。

    听说左传诸生，都是传承自左丘明先生的派系后，刘据也没有多想，就将他们安置在博望苑之中，给与栖息之所，平日里与之接触，也没有发现哪里不对。

    都是谦谦君子，奈何为公羊学派所打压欺凌。

    从前，刘据还觉得公羊学派过于霸道了。

    但如今听了张越的话，倘若这位侍中说的是真的

    那自己岂不是养了一堆小人？

    而殿中诸生，也都听到了刘据的话，纷纷侧目过来，视线落在了张越身上。89




第一百二十五章 君子？小人？
    当然是真的张越起身拜道：臣有着足够的证据

    嗯？刘据眉毛微微一皱，问道：卿说《左传篡改史书，诬陷伍子胥鞭尸楚平王证据何在

    话一出口，刘据就知道自己说错了，赶紧把声音压低。

    但还是让人听到了，而且听得仔仔细细。

    左右的谷梁学派和思孟学派的学者，纷纷侧目，看向殿中那几位《左传学者。

    而王宣等人闻言，就跟被踩了尾巴的猫一样，跳了起来。

    竖子安敢大言不惭，诋毁先贤之书？王宣眉毛一扬，目露凶光，死死的盯着张越。

    他长身而起，走到殿中，对刘据拜道：家上，臣虽然卑鄙，但却也不能忍受这样的诋毁和污蔑！请家上为臣做主！

    请家上为臣等做主！数位左传学者，立刻全部出列，用能够吃人的眼睛看着那位坐在长孙身边的侍中，眼睛里都快要喷火了！

    这奸佞，吾等君子还没有来找汝的麻烦，贼子居然先下手了！大家心里面都是愤恨不已。

    自公羊学派称霸以后，汉家儒林内部的格局，就类似春秋五霸时期的诸夏列国。

    公羊学派是霸主，可以号令天下，可以左右舆论。

    但谷梁思孟齐诗毛诗等学派，也不是易与之辈。

    更因为，公羊称霸，所以各派纷纷合纵连横，共同对抗公羊。

    此刻，看到左传一系愤怒，谷梁诸生，自然是感同身受，纷纷起身声援。

    家上，张侍中可能是太年轻了有谷梁学者说道：不如家上送侍中几本书，让侍中好好读书免得说这等贻笑大方的话来

    这话虽然看似平和，但实则，杀机四溢。

    张侍中太年轻，送书

    加起来不就是说张越年少无知，不学无术吗？

    这人一开口，其他谷梁学者纷纷说道：是极，是极

    甚至有人笑着调侃起来：张侍中，这史书艰深，非有大智慧大机缘者不可知左丘明先生所著《左传，便是在下读了，也甚为惊叹，真乃君子之书也！

    在诸生眼中看来，这个所谓的张子重，不过一个南陵的寒门士子，所修的也是落伍过时的黄帝四经。

    一无资源，二无背景，如何可以知晓史书？

    要知道，当此之时，普通人别说史书了，连《尚书恐怕也没有读过。

    知识和话语的解释权就掌握在学阀们手里。

    想当年，济南伏生能解《尚书，太宗皇帝甚至遣使求教。

    鲁申公为浮丘伯弟子，便为当今视为国老。

    这所谓的张侍中，大抵是脑子进水了，居然敢在历史一科发难。

    简直就是活的不耐烦了！

    诸子百家之中，历史就是儒家的地盘。

    一个黄老学子不过陡然幸进而已，居然也敢班门弄斧？

    一时间，整个殿中，皆是讥讽和嘲笑之语。

    谷梁诸子得意洋洋，在张越面前极尽鄙视和羞辱之语。

    而《左传诸生则同仇敌忾，跪在刘据面前，义愤填膺，大有假如刘据不给他们主持公道，就要撞死在刘据面前的架势。

    听着这些人的话，刘据也有些皱眉，感到头疼不已。

    心里面更是后悔起来。

    不该召张侍中来博望苑，孤应该私底下召见的刘据揉了揉太阳穴，在心里面叹着气。

    如今，却是有些难以收场了。

    张子重是天子的幸臣，更是侍中，还是自己长孙的臣子。

    其实，在得知了张越被天子受命辅佐长孙的消息后，刘据是特别开心的。

    因为这意味着十四年来，第一次有一个可能倾向于他的天子近臣出现。

    而现在

    这事情却是麻烦了！

    诸生群情激愤之下，搞不好要出事情。

    万一再把这个侍中也逼到反对他的那些人的队伍里，那他这个储君恐怕就

    而且，宫里面谁不知道，张侍中是天子的宝贝，是天子的小留候。

    诸生如此鄙薄和羞辱于他，要是出了事情，天子震怒之下，别说诸生了，就是他这个储君恐怕也讨不得好！

    但若帮这个侍中，去强行压制《左传一系。

    这种事情，他做不成来，也不肯做。

    正想着，该怎么把这个事情圆场，两边和稀泥。

    就听着那位张侍中说道：家上，臣的证据有很多不知道家上是否愿意听？

    话音不高，但在这殿堂之中，却落地有声。

    唉刘据生无可恋的揉了揉太阳穴。

    好了，现在别想着和稀泥了。

    这事情，恐怕今天不分个对错就没完了。

    侍中请说勉勉强强挤出一丝笑容，刘据叹息着道：诸君也请安静，听听张侍中所言，再辩驳不迟

    听到刘据的话，殿中诸生方才渐渐住口，但眼中的鄙薄与蔑视之情，却是呼之欲出。

    而王宣等人更是咬着牙齿，死死的盯着张越。

    家上《左传之上，青史列书，所言所述，皆从圣人教诲，以君子之道述之，如今侍中张子重满嘴乱言，以妖言惑乱视听，臣请家上将此子逐出博望苑，宣告天下，明示世人，以慰先贤！王宣重重的顿首拜道：至于张侍中之言，臣以为不听也罢，左右不过小人之语，盖以虚张声势，诽谤先贤之书罢了

    小人？君子？张越听着，笑的都快抽筋了，他扭头对刘进道：长孙殿下，现在知道，什么是公知的嘴脸了吗？

    只要是不利于彼者，与其不合者，皆小人也！

    而独其为君子而已

    这样的人张越起身，弹了弹自己的衣冠：何德何能，敢自称曰‘士’，臣虽卑鄙，却不屑与之为伍！

    刘进听着，瞪大着眼睛看着王宣等人。

    他想起了方才，张侍中对自己说过的话。

    何为公知？

    以为自己掌握了真理，而其他人尽皆小人，倘若当政者不听其意见，就是暴君昏君，若他人有不同意见，就千方百计，不择手段的诋毁打击污蔑。

    如今看来，这《左传学者，还真是如此啊。

    张侍中还没有发一言呢，就直接打为小人，要逐出博望苑。

    就算官府抓了杀人的罪犯，也要审问之后，得到证据才能定罪。

    《左传诸生，究竟何德何能，竟然不需要审判，也不需要证据，甚至都不需要听别人的话，就将他人斥为小人。

    这是君子吗？

    刘进摇了摇头！

    这不是君子！

    真正的君子，和而不同。

    真正的君子，不会随便指斥别人为小人。



第一百二十六章 同气连枝
    王宣等人此刻的脸，涨到都快滴血了。

    自从进了博望苑以来，哪个敢这样当面指斥他们？

    至于博望苑之内，更是一派和气。

    花花轿子人抬人，大家相互吹捧，在太子面前营造出一副其乐融融，互相谦让的君子形象。

    若有可能，王宣肯定不会当这个出头鸟的。

    他会选择在旁边旁观谷梁诸生与那个所谓的张侍中之间的冲突。

    最多当个摇旗呐喊的小卒子。

    但哪成想，这个张侍中居然直接将炮口对准了自己等《左传学者。

    你是以为吾等好欺负？还是觉得《左传是软柿子？

    嗯？！

    如今，这个张侍中又在长孙面前，说什么左传是公知？

    公知是什么？王宣不懂。

    但从对方的言语上来听，十之**不是什么好东西。

    王宣何曾受过这种气？

    哪怕当年在河东郡被公羊学派打压，也未遇到这样的情况。

    竖子污蔑！王宣咬着牙齿，起身看着那个可恨的张侍中，握着拳头，问道：敢问张侍中，侍中若是拿不出确凿的证据证明《左传编造伍子胥鞭尸楚平王，该当如何？

    王宣说这话的时候，心里面也有些发虚。

    因为

    《左传是古文经学的派系。

    什么叫古文经学？

    其实就是在汉家建立以后，才开始出现的学派。

    在之前历史上，从未有闻的。为了凸显己身，所以就自号古文经学，托古说今。

    譬如说，数年前，赋闲在家的临淮太守孔安国与鲁王报告朝廷：臣等于曲阜孔子故宅壁孔之中得《尚书残篇凡二十六篇。

    只不过呢，因为这些文字啊，是类似蝌蚪一般的古文，常人难以解读，唯有孔安国这样的孔子嫡系方能解出。

    孔安国以今文解释，这就是儒家历史上最有名的一个大骗局——古文尚书！

    其实只要稍微懂点历史常识的穿越者都可以轻易而举的揭穿这个骗局，不需要考证，只需要知道一个事实——诸夏文字，自古以来就是象形文字。